Поиск

Почему то перестало производиться в фоновом режиме на айфоне 8. Что нужно сделать? энергосбережение выключено.

Мне вот тоже обидно, что мое имя редко употребляется в отечественной и мировой фантастике)))<br/>
Да и в классике, чего уж там, не чаще)))<br/>
«Но это так, к слову, буду слушать дальше» ©

Охх, вот вспомнил я про аудиокнигу, которую слушал с год назад, и сразу же в групе в вк 8 арка, шиикаарноо~~~. <br/>
Огромное спасибо за озвучку!!!

Наконец, дослушала. Пришлось приложить много усилий, чтобы прослушать до конца хорошую книгу в ужасном чтении! Чтец отвратительный, в интернете другого не нашла, к сожалению. Кашель, шмыгание носом, неуместные паузы по 5-7 секунд, непонятные смысловые акценты, звук входящих СМС, шумы неисправной аппаратуры… Впервые столкнулась с таким безобразием:/

Значит надо слушать («Значит — хорошие сапоги — надо брать» ©)

Неееет, 12-я есть, но малоизвестная, судя по исследованиям педагогов музыкальной школы г. Тынды. )))<br/>
<br/>
Читайте Панораму, дамы и господа — лучшее издание мира новостей! <br/>
<a href="https://panorama.pub/512-pesnyu-gruppy-laskovyj-maj-priznali-plagiatom-simfonii-bethovena.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">panorama.pub/512-pesnyu-gruppy-laskovyj-maj-priznali-plagiatom-simfonii-bethovena.html</a>

Не верьте всему, что пишут в интернете.Следуя той логике, что есть 12-я симфония, возникает вопрос: а где же тогда 10-я и 11-я?<br/>
Бетховен сочинял 9-ю симфонию, будучи уже абсолютно глухим! И это-последняя завершенная его симфония.

Трое зомби под окном<br/>
Ели поздно вечерком…<br/>
В полночь стало их семнадцать,<br/>
А под утро — тысяч двадцать!<br/>
©

Считается, что впервые о Проклятии девятой симфонии заявил Арнольд Шёнберг, приписав изобретение этого предрассудка Густаву Малеру. Согласно Шёнбергу, Малер держал в уме два прецедента: самого Бетховена, умершего во время работы над Десятой симфонией, и Антона Брукнера, в конце жизни работавшего над Девятой (финал которой, по-видимому, так и остался недописанным), однако по сути дела эта симфония тоже была десятой, потому что от одной из своих симфоний Брукнер отказался, поставив на ней вместо номера знак ∅ (теперь эта симфония известна как Нулевая симфония Брукнера); строго говоря, ранее Брукнером была написана ещё одна симфония, но это сочинение сам композитор изначально считал ученическим опытом. Брукнер в своём творчестве непосредственно ориентировался на Бетховена и, приступая к своей Девятой симфонии, намеренно взял для неё ту же тональность, в которой написана Девятая симфония Бетховена. Малер, по утверждению Шёнберга, увидел во всём этом мистическую закономерность и попытался обойти её, дав подзаголовок «симфония» своему произведению «Песнь о земле», представляющему собой шестичастный вокальный цикл для двух голосов с оркестром. После этого он завершил свою Девятую симфонию и умер во время работы над Десятой (характерно, что и у Бетховена была непронумерованная Хоральная симфония). «Те, кто написал свою Девятую, подходят слишком близко к потустороннему», — заметил по этому поводу Шёнберг в речи памяти Малера 12 октября 1912 года[1].

Книгу трудно понять, а ещё более что-то запомнить. Мне кажется, в этом виноват плохой перевод и потуги автора написать роман вместо научно-популярной книги. Перевод страдает Гуглом :- )).<br/>
<br/>
Книга написана предложениями, растянутыми на целый параграф, с кучей деепричастных оборотов и ещё и сложносочинёнными. Когда в конце автор, наконец-то, что-то утверждает, то уже не понимаешь к чему это относится. <br/>
Это невероятно и одновременно смешно, но я много раз встречал предложения со следующей логикой: несмотря на то, что одежда на нём была красная, сам он был высокого роста. Это начисто отбивает охоту слушать дальше.<br/>
<br/>
Пример 1<br/>
Месопотамия располагалась в долине всего лишь одной из великих рек, ставших колыбелями цивилизации, тем не менее единственным древним примером, сравнимым с этой империей в тот период истории по устоявшейся власти, можно привести Египет.<br/>
Причём тут «тем не менее»? Причём тут река?<br/>
<br/>
Пример 2<br/>
Египет должен был сформироваться в виде политической единицы на 700 лет раньше Месопотамии, но даже гораздо позже египтяне смогут накопить весьма скудный опыт городской жизни.<br/>
Можно даже пошутить — Египет не накопил городской опыт гораздо позже, чем он не сформировался. Что-то более невнятное трудно придумать. Это такой перевод? Или автор так и писал?<br/>
<br/>
Пример 3<br/>
Влияние шумеров распространялось до самого севера Египта, оно-то прежде всего и определило историю египтян, отличную от истории любого другого центра цивилизации, историю самого Нила, а также доисторические особенности Египта и самобытность его истории.<br/>
<br/>
Север Египта — это дельта реки Нил – самое близкое к шумерам место. Так что «до самого севера Египта» это нонсенс. «Историю самого Нила» — что это? Кошмарная фраза. Если шумеры определили историю Египта, то почему же у двух цивилизаций не ничего общего, как дальше доказывает автор:<br/>
<br/>
В долине Нила всегда существовал потенциал для возникновения цивилизации, поэтому внешнего стимула для ее зарождения могло не потребоваться. Это очевидно хотя бы потому, что, когда египетская цивилизация наконец-то появилась, она выглядела единственной в своем роде, и нигде ничего подобного найти не удается.<br/>
<br/>
Пример 5<br/>
Точно не скопировал, но по памяти, «Этот период в жизни обезьян был моментом в истории гоминидов.» <br/>
Явно в английском оригинале было написано just a moment, что надо было перевести как мгновение, а не момент.<br/>
<br/>
И такого добра в этой книге на каждой странице по три раза.

Плохо. Плохо, что нет понимания, как это работает. Трясти гайки миллионы лет не надо. Надо, чтобы в системе, где «трясутся гайки», были три вещи, которые есть в реальности:<br/>
1. Наследственность;<br/>
2. Изменчивость;<br/>
3. Отбор.<br/>
Если «гайки» будут из поколения в поколение передавать наследственность; если иногда в этой передаче будут происходить мелкие изменения (вот это и есть «трясти гайки» — иногда соединять их слегка не так); и если среди всех вариантов соединения гаек каждое поколение будут отбираться те, которые больше подходят в качестве узлов и деталей трактора — то в итоге мы получим трактор с большой вероятностью. Тем большей, чем дольше будем этот процесс продолжать. Не обязательно — но весьма вероятно.<br/>
<br/>
А просто «трясти» — это не так работает.

Автор дал большое интервью — очень рекомендую ознакомиться:<br/>
<a href="http://propaganda-journal.net/10454.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">propaganda-journal.net/10454.html</a>

НАСМЕШИЛА, спасибо!<br/>
У меня знакомая, живёт во Владике, ( жила на юге2-3 года), «плачет»- в городе, продукты, одно китайское, безвкусное, дерьмо, пришлите вкусного жердёловоего, варенья.<br/>
Китайцы даже куриные яйца, подделывают из пластика, мука+ мел, рыбку ростят в прудах из дерьма (в т. ч. желтопузиков, пеламида).

очень класса О. Георгий! Класс 2 б

Блин, сплагиатить бородатый анекдот, это уже как говорится «снизу постучали»)))<br/>
<br/>
Лекция в медиституте. Профессор ставит на стол банку<br/>
с желтой жидкостью и говорит:<br/>
— Тема сегодняшней лекции — наблюдательность. Вы — будущие<br/>
врачи, а наблюдательность — одно из самых важных качеств в<br/>
нашей професси. Вы должны уметь поставить правильный диагноз<br/>
по цвету, запаху и вкусу.<br/>
C этими словами он погружает палец в мочу, затем кладет палец<br/>
себе в рот. Студенты глядят с отвращением, но что делать — <br/>профессия такая. Банку передают в аудиторию, и все по очереди<br/>
опускают в мочу палец и пробуют ее на вкус. После того, как<br/>
вся группа провела «анализ», профессор говорит:<br/>
— Итак, как я сказал, тема лекции — наблюдательность. Если бы<br/>
вы были наблюдательны, то заметили бы, что я опускал в банку<br/>
средний палец, а в рот совал указательный.

Почему в процессе редактирования не удалился коммент и выскочили 3 одинаковых?

Окончание сказки (по известным причинам) в 80х годах не публиковалось.Для ценителей привожу: Эй, Игнат, Егор, Ульян,<br/>
<br/>
Ну-ко гляньте, кто не пьян!<br/>
<br/>
Я привёз вам чуду-юду<br/>
<br/>
Из заморских, значит, стран!..<br/>
<br/>
Он способен в вашу честь<br/>
<br/>
Горы каменные снесть.<br/>
<br/>
Говори мечту ребяты<br/>
<br/>
У кого какая есть!..<br/>
<br/>
Что молчите? Эй народ!<br/>
<br/>
Аль воды набрали в рот?<br/>
<br/>
Нешто нонича в Расее<br/>
<br/>
И с мечтою недород?!<br/>
<br/>
1-й мужик: Мне махорки!<br/>
<br/>
2-й мужик: Мне — кисет!<br/>
<br/>
3-й мужик: Мне — скамейку для бесед!<br/>
<br/>
4-й мужик: Ну а мне — чтоб помер Колька, Мой удачливый сосед!<br/>
<br/>
Федот:<br/>
<br/>
Да, мечта у вас, видать<br/>
<br/>
Воспитанию под стать!<br/>
<br/>
Надо всё-ж-таки, робяты,<br/>
<br/>
Посурьёзнее мечтать!..<br/>
<br/>
1-й мужик: Мне — кушак!<br/>
<br/>
2-й мужик: Мне — леденец!<br/>
<br/>
3-й мужик: Мне — на шапку бубенец!<br/>
<br/>
4-й мужик: Ну а мне — сосед мой Колька Чтобы помер наконец!..<br/>
<br/>
Федот:<br/>
<br/>
Видно ум ваш от тоски<br/>
<br/>
Весь распался на куски!<br/>
<br/>
И мечтать-то вы, робяты,<br/>
<br/>
Разучились по-людски!..<br/>
<br/>
1-й мужик: Мне — пломбиру!<br/>
<br/>
2-й мужик: Мне — ситра!<br/>
<br/>
3-й мужик: Мне — рассолу для нутра!<br/>
<br/>
4-й мужик: Ну а мне — сосед мой Колька Чтоб не дожил до утра!<br/>
<br/>
Федот:<br/>
<br/>
Нешто нет у вас мечты,<br/>
<br/>
Чтоб без злобы и тщеты<br/>
<br/>
Обняла бы всю Расею<br/>
<br/>
От Калуги дл Читы?..<br/>
<br/>
Пьяный мужичонка:<br/>
<br/>
Как же, есть у нас мечта,<br/>
<br/>
Предыдущим не чета!<br/>
<br/>
И Москва ей будет рада,<br/>
<br/>
И Калуга, и Чита!<br/>
<br/>
Пусть он, мать его туды,<br/>
<br/>
Нам очистит все пруды,<br/>
<br/>
А в пруды напустит водки,<br/>
<br/>
Чтоб текла взамен воды!..<br/>
<br/>
Праздник выльется у нас<br/>
<br/>
В торжество народных масс<br/>
<br/>
А когда ж в Расее было,<br/>
<br/>
Чтобы массы пили квас?!..<br/>
<br/>
Федот:<br/>
<br/>
Завтра каждый индивид<br/>
<br/>
Должен сесть за алфавит.<br/>
<br/>
Кто не знает алфавита — <br/><br/>Пусть мечтать не норовит!<br/>
<br/>
А теперь, честной народ,<br/>
<br/>
Вынь-ка рожи из бород!<br/>
<br/>
Чай у нас не панихида,<br/>
<br/>
А совсем наоборот!<br/>
<br/>
Нам теперь не слёзы лить — <br/><br/>Песни петь да мёды пить!<br/>
<br/>
Ну-ко стань передо мною,<br/>
<br/>
То-Чаво-Не-Может-Быть!

Мне тоже стало интересно почему только в русских православных церквях прихожане стоят, нашла интересную версию ответа. <br/>
<br/>
<a href="https://zen.yandex.ru/media/agrippina_bitar/pochemu-v-hramah-russkoi-pravoslavnoi-cerkvi-net-skameek-5d3dc2f6a660d700ade1f6ca" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">zen.yandex.ru/media/agrippina_bitar/pochemu-v-hramah-russkoi-pravoslavnoi-cerkvi-net-skameek-5d3dc2f6a660d700ade1f6ca</a><br/>
<br/>
Вы также правы насчёт отсутствия музыкальных инструментов, в том числе оргАна, в православных церквях, там используют только вокальную музыку. Собор Св. Джона в Париже — баптистский, не православный.

Ответил ниже. <br/>
Правда в отношении прибалтов стилистически написал не совсем правильно. Можно понять не так.<br/>
Там было немного сложнее и позже на 3 года, т. к. они были оккупированы немцами. Но после окончания Гражданской войны и окончательного изгнания немцев им была предоставлена самостоятельность. И результат был такой же как и с финнами.