Поиск

<a href="http://www.rusf.ru/lukian/books/za_lesom_gde_podlyi_vrag.htm" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.rusf.ru/lukian/books/za_lesom_gde_podlyi_vrag.htm</a><br/>
Сергей Лукьяненко<br/>
ЗА ЛЕСОМ, ГДЕ ПОДЛЫЙ ВРАГ

Мне кажется Ю-рин во второй или третьей части задания S, телепортирует друзей Виида к нему на выручку, в критический момент.

Одна из любимейших книг! Предыдущие 2 книги тоже были прослушаны здесь. Спасибо большое исполнителю, всё прочтено с чувством и профессионально! (необходимо немного прибавить скорость чтения до полного комфорта)

<a href="https://imgbb.com/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener"><img src="https://i.ibb.co/W09YfmP/89db5a544ae57601c691a31ef9f57bd2.jpg" alt="89db5a544ae57601c691a31ef9f57bd2"/></a>

После странного приятеля и оригинальных «хроник», вообще не зашло. Как ни силился, а ничего хорошего сказать про 2 книги " о возвращении" не могу. (((

Читать после <a href="https://akniga.org/balzak-onore-de-otec-gorio" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">Отца Горио</a>

По поводу медведей и почему мне не понравилась эта сказка.<br/>
«Мировоззрение славянских народов сформировалось на основе верований и представлений многих поколений, живших на территории современных Украины, России, Белоруссии и принадлежавших к разным племенам и археологическим культурам. Именно медведи древние собиратели, охотники, рыболовы, скотоводы, земледельцы, ремесленники — славяне оставили отражение своих верований в том многогранном комплексе, который сегодня мы с вами называем нашей традиционной славянской культурой.»©<br/>
Я думаю, что рассказы, в которых автор хочет показать, что такое хорошо и что такое плохо, не должны содержать сцены жестокости и насилия связанных с человеком, по отношению к животным.Дело конечно не лично в Ушинском. У Толстого, в рассказе, похожий эпизод с медведями мне тоже не понравился.Надеюсь, что моя шутка, насчёт розг, была воспринята Ушинский конечно известный педагог, но если бы он заменил например, это бревно на рой пчел, а вместо кольев внизу оказалась бы лужа, то для детей это выглядело бы гораздо естественнее и смешнее.<br/>
— <br/>Когда-то вроде я читала, что при помощи вот таких приспособлений, как качающееся бревно и защищали мёд в дуплах от медведей… Ушинский этот способ использовал в своей сказке.

Да я позвоню, спрошу,- а можно ли залезть, — Можно! Я ее маму попрошу, она меня в комнату запустит, я в стол или в куда там, залезу и посмотрю.))) о, вот что я нашел <a href="https://agronomu.com/bok/2068-opisanie-i-foto-podsnezhnikov.html#h-id-8" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">agronomu.com/bok/2068-opisanie-i-foto-podsnezhnikov.html#h-id-8</a>

«Завтра была война» — <a href="https://bebra.me/book/zavtra-byla-vojjna" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">bebra.me/book/zavtra-byla-vojjna</a>

" тупо, бессмысленно биться в препятствие", а вас эвон куда занесло О_о" <br/>
«Ничто не порождает столько толкований, как бессмыслица.» Умберто Эко<br/>
Вот посмотрите этот мульт. И Вы поймёте, что медведь-это самое благородное, великодушное, разумное, сильное и умеющее прощать… животное. Да за ним любая как за каменной стеной!:)))<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=LC43Mn8fq3E" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=LC43Mn8fq3E</a>

Тоже кратко и на схожую тему, о ещё более возможном, написал Паоло Бачигалупи, «Помпа №6».

«А зори здесь тихие» — <a href="https://bebra.me/book/vasilev-boris-a-zori-zdes-tikhie" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">bebra.me/book/vasilev-boris-a-zori-zdes-tikhie</a>

Звук можно выключить хотя…<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=VXT_teX2m9k" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=VXT_teX2m9k</a>

я вот эту песню у Антонова люблю <a href="https://www.youtube.com/watch?v=6k3sgj2GnU0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=6k3sgj2GnU0</a><br/>
<br/>
хоть я их и все люблю почти…

Лучше пить какао, как я. Вода наполовину с молоком. На 150 г жидкости 2 ч.л.какао. какао сначала хорошо размешать в небольшом количестве этой самой смеси ( вода с молоком), долить оставшуюся жидкость, а потом пусть раз закипит, только осторожно, на маленьком огне, а то может убежать :)), из-за молока:)). Добавить немного ванили, буквально на кончике ножа, и сахар, полторы -две чайные ложки.<br/>
Только при покупке, на порошке какао не экономить!!! Брать только самый высококачественный. Иначе будет полное разочарование: (((<br/>
Насчёт кофе… очень вкусно какао с кофе, и опять чуточку ванили. Неполную чайную ложечку растворимого кофе, и чайную ложку какао залить довольно горячей, но не кипящей водой. Перед этим тоже, перемешать кофе с какао и растворить в небольшом количестве горячей водички, чтобы комки какао не всплыли. Здесь было бы хорошо добавить вместо сахара сгущенное молоко.

Каждому из нас хотелось бы что бы восторжествовали добро и справедливость, а зло было наказано. В отличии от людей, жаждущих немедленного наказания за совершенный проступок, Бог ищет, прежде всего, основание для прощения, так как основными Его качествами являются любовь и справедливость. И Он видит не только совершаемые действия, но и побуждения, подтолкнувшие человека на это, а также что он чувствует, когда совершает зло. Через Библию Бог показывает свое отношение к не праведным людям: «… не хочу смерти грешника, но чтобы грешник обратился от пути своего и жив был…» ( Иезекииль 33:11). Лев Толстой поспешил совершить суд над не праведным человеком, руками Бога, хотя Он этого никогда бы не сделал, видя, что человек близок к раскаянию. Апостол Петр записал: «… долготерпит нас, не желая, чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию. » (2Петра 3:9). К тому же, кто из нас каждый день не нарушает законов Бога и Он нас прощает на основании веры в искупительную жертву Христа. Даже Иисус, обладая огромными возможностями и полномочиями, сказал: «…суд мой праведен, ибо не ищу моей воли, но воли пославшего меня Отца.» ( Иоанна 5:30). Благодарю Александра Синицу за прекрасное исполнение и музыкальное оформление этого произведения.

Насколько понял, Ворона наша, как минимум, заштатный литературный критик сайта, а возможно и целый админ, ибо не припомню не то чтоб возражений, но даже и дизлайку в её адрес. Одно из двух: или боятся или уважают.<br/>
По данной комете согласен почти во всём, с незначительной правкой «непринимания» на «неприятие». <br/>
Но что резануло слух в самих «Записках» так это упоминание про Пильняка, где тот «в женском платье». И очень надеюсь, как знаток Булгакова, вы сможете разъяснить нам корни этой ненависти, ибо ещё и в «Театральном романе» по мнению булгаковедов, в образе писателя Лесосекова (насколько припоминаю) крайне негативно выведен тот же Пильняк, которого считаю выдающимся писателем, а его «Повесть непогашенной луны» одним из самых смелых произведений той мрачной эпохи. Да и под нож системы тот угодил на 4 года раньше самого Булгакова, ибо не исключаю, что и его в последний год подтраливала Елена Сергеевна, которая была шпионкой, а не Маргаритой и единственной задачей которой было подвести и воодушевить Мастера к Писанию, где великий вождь засверкал бы всеми гранями своего недюжинного ума, доблестей и таланта. А вместо этого Булгаков допустил роковой просчёт поездкой в Батум, то есть начал копаться в его грязном белье далёкой и туманной юности, когда нужно было просто измыслить величие вождя, но сделать это неизмеримо лучше Всех Тех, которые до него (до Булгакова) пробовали. Вспомним хотя бы жизненый анекдот про Горького «А почему бы вам, мой дорогой, не написать такой же прекрасный роман „А-т-э-ц“. На эту тему ж и отменный рассказ Веллера про то, кому было поручено писать гимн всея страны. Не Кто — лучше, а Кому!!!<br/>
А относительно Бориса Левинсона, я уже определился, что если уж и кто сможет до него подняться, так это только наш Александр Синица. Перефразируя Лермонтова, „или он или никто“.