Поиск

«Русь это исходно помесь шведов с норвежцами, смазанная датчанами и финнами )»©<br/>
а я разве отрицаю? Я — наоборот, если Вы заметили.<br/>
Но факт остается фактом — у нас своя культура, у них — своя.<br/>
Или Вы и это отрицать начнете?<br/>
Ксатати наши корни и у древних викингов есть. Или ихние у нас… без разницы.

Ochen daje logichno I zhiznenno. Be soglasen s predydushemiy oratorami

Tak v zhizni I byvaet

а у меня все равно этот сайт не работает. обновляет страничку минут 8.

В гости к Чуковскому на дачу приехал Аркадий Райкин. Корней Иванович встретил Райкина на дорожке, и они вместе подошли к входной двери. Чуковский открыл дверь и предложил Райкину войти. Райкин был моложе Чуковского и заявил: — Только после вас. — Ну как же, вы ведь мой гость. Прошу. — Нет-нет! Это я вас прошу. — Спор разгорался. Аркадий Райкин встал на колени: — Прошу вас, Корней Иванович, пройдите первым. Умоляю! — Чуковский стал на четвереньки и начал грызть фикус, стоящий на крыльце: — Это я вас умоляю! — Райкин испугался: — Ну хорошо-хорошо. — И вошёл в дверь первым. Чуковский за ним, приговаривая: — А мог бы и пропустить старика вперёд!©<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=MM4-eUymij4" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=MM4-eUymij4</a>

Норма, слушать можно 3.5 из 5. Правда прибавила скорость 5%,

Почти 2 части осилила, действительно брррр

1. Не «возрождение», Маришка, а «Воскресение». Вы хоть сперва ознакомились-бы с тем, как что называется. прежде чем спорить))) Маришка...))<br/>
2. Да, празднуется именно Воскресение. А когда говорится — празднуем Пасху Христову, это и означает — празднуем в честь Воскресения Иисуса Христа. Все службы — именно в честь Воскресения. Священник поздравляет народ не словами — «с Пасхой вас!», а «Христос Воскресе!»))<br/>
Равно как и прихожане так-же поздравляют друг друга. И то, что Вы этого не знаете. но упорно продолжаете спорить, Вас не красит)<br/>
Попробуйте сперва навести справки по этому вопросу. если уж не верите мне)<br/>
3. Не Ваше дело, верующий я или нет. Не Ваше дело, хожу я в церковь, или нет. Я Вам уже говорил — мы здесь обсуждали не меня. И не Вас. А вопрос темы. Вы-же постоянно переходите на личности (впрочем, Вы так всегда поступаете с собеседниками. Вместо обсуждений тем, всегда обсуждаете личности своих собеседников).<br/>
4. Исходя из того, что Вы проявляете полное незнание темы, и поскольку уже ответить нечего, а спорить Вам очень хочется — Вы банально начали сводить все к обычному троллингу и переходу на личности — беседовать с Вами более не вижу никакого смысла.

<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1_%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%9B%D1%83%D0%BD%D1%83_%D0%BF%D1%80%D1%8F%D0%BC%D1%8B%D0%BC_%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%91%D0%BC_%D0%B7%D0%B0_97_%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2_20_%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%83%D1%82" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%A1_%D0%97%D0%B5%D0%BC%D0%BB%D0%B8_%D0%BD%D0%B0_%D0%9B%D1%83%D0%BD%D1%83_%D0%BF%D1%80%D1%8F%D0%BC%D1%8B%D0%BC_%D0%BF%D1%83%D1%82%D1%91%D0%BC_%D0%B7%D0%B0_97_%D1%87%D0%B0%D1%81%D0%BE%D0%B2_20_%D0%BC%D0%B8%D0%BD%D1%83%D1%82</a>

Когда человек читает книгу, то или его «внутренний»голос читает эту книгу с воображаемым выражением, или он представляет происходящее как кино. <br/>
Я как-то раз пыталась включить свое воображение, слушая ужасного чтеца (речь идет о другой аидиокниге). Он читает так (ужасно), а я представляю в уме, как мой «идеальный» чтец прочел бы. Все закончилось головной болью, раздражением. Никакого удовольствия не получила.<br/>
Кстати, я могу приспособиться к очень многим профессиональным чтецам, скажем к 7 из десяти. А к непрофессиональным — к 3м из 10.<br/>
Я надеюсь, что удовлетворила Ваш интерес к «подобным» людям. <br/>
P.S. Не совсем поняла причем тут конфетная обертка? Вы считаете, если я не приемлю плохую начитку, то я не понимаю содержания? Я просто иду читать глазами. То, что я щажу свою нервную систему есть признак ума, а не его отсутствия. И, конечно же, не приверженность с блестящим оберткам.

Как в анекдоте:«И меня, внучек, расстреляли» D

«смотрел на запись ежедневника и пытался /.../ отдуплиться» — неправильное употребление слова<br/>
«пролежав в теплой воде и отдуплившись» — неправильное построение фразы.<br/>
диалог:<br/>
"- Привет, как дела?<br/>
— Прива, ты тут?" — но камент вообще…<br/>
«находился в инвизибле» — может быть в «инвизе»? <br/>
со сленгом у автора беда, как с бытовым так и с комьпютерным.<br/>
два клана ХАКЕРОВ получили вознаграждение по 5 000(ПЯТЬ ТЫСЯЧ, КАРЛ!) баксов?!<br/>
эти кланы состоят из детсадовцев подготовительной группы?<br/>
ппц<br/>
«начальник сетевиков»??? а это кто?!!!<br/>
«словно руку одну за спиной свзали» — рыдаю!!!<br/>
— <br/><br/>мле, стоит ли слушать дальше??? я в раздумьях…

не боясь показаться банальным, я напомню старую, как мир, поговорку:<br/>
«в спорах рождается истина».<br/>
Под словом «спор» Я имею в виду объективные дискуссии нескольких сторон, придерживающихся разных взглядов и рациональное обсуждение выдвигаемых оными тезизов, а не базар-вокзал, типа:<br/>
<br/>
"– Хочешь, поколочу?<br/>
– А ну, попробуй! Где тебе!<br/>
– Сказал, что поколочу, значит, могу.<br/>
– А вот и не можешь.<br/>
– Могу.<br/>
– Не можешь!<br/>
– Могу.<br/>
– Не можешь!<br/>
/.../<br/>
– Как тебя зовут?<br/>
– Не твое дело.<br/>
– Захочу, так будет мое.<br/>
– Ну так чего ж не дерешься?<br/>
– Поговори еще у меня, получишь.<br/>
– И поговорю, и поговорю – вот тебе.<br/>
– Подумаешь, какой выискался! Да я захочу, так одной левой тебя побью.<br/>
– Ну так чего ж не бьешь? Только разговариваешь.<br/>
– Будешь дурака валять – и побью.<br/>
– Ну да – видали мы таких.<br/>
– Ишь вырядился! Подумаешь, какой важный! Еще и в шляпе!<br/>
– Возьми да сбей, если не нравится. Попробуй сбей – тогда узнаешь.<br/>
– Врешь!<br/>
– Сам врешь!<br/>
– Где уж тебе драться, не посмеешь.<br/>
– Пошел к черту!<br/>
– Поговори еще у меня, я тебе голову кирпичом проломлю!<br/>
– Как же, так и проломил!<br/>
– И проломлю.<br/>
– А сам стоишь? Разговаривать только мастер. Чего же не дерешься? Боишься, значит?<br/>
– Нет, не боюсь.<br/>
– Боишься!<br/>
– Нет, не боюсь.<br/>
– Боишься!<br/>
<br/>
/.../<br/>
<br/>
– Убирайся отсюда!<br/>
– Сам убирайся!<br/>
– Не хочу.<br/>
– И я не хочу.<br/>
/.../<br/>
– Ты трус и щенок. Вот скажу моему старшему брату, чтоб он тебе задал как следует, так он тебя одним мизинцем поборет.<br/>
– А мне наплевать на твоего старшего брата! У меня тоже есть брат, еще постарше. Возьмет да как перебросит твоего через забор! (Никаких братьев и в помине не было.)<br/>
– Все враки.<br/>
– Ничего не враки, мало ли что ты скажешь."©<br/>
***<br/>
Так что — я за спор!!!<br/>
:-)

Отец — Муцуо Хакамада (1912 — 1991) — японский коммунист, родился в традиционной японской семье, происходящей из самурайского рода с севера Японии. Прадед или дед пропили все хозяйство, а когда во время революции Мэйдзи вся земля была национализирована, и её нужно было выкупать, средств не оказалось. Муцуо пытался заняться сельским хозяйством, выращивал быков, но разорился. За эти тяжёлые годы и стал коммунистом, попал в СССР во время Великой Отечественной войны, сдался в плен, сидел в тюрьме как военнопленный. После войны остался в Хабаровске, учил русский язык у Нины Иосифовны Синельниковой, которая там жила и впоследствии стала его женой, и когда его японская жена умерла, они поженились. В 1953 году его перевели на работу в Москву переводчиком в японскую редакцию Радиокомитета. Когда ему исполнилось 69 лет, он развелся с матерью Ирины и снова женился. Увлекался подводной охотой. После смерти его кремировали и часть праха похоронили на родовом кладбище под Иокогамой, там есть семейный храм, брат Ирины и все её японские родственники участвовали в его строительстве. Брат сделал очень дорогой памятник на могиле отца[1]. Дядя — Сатоми Хакамада (яп.; 1904—1990) — был членом политбюро японской компартии, сидел в тюрьме, так как он с товарищем допрашивая полицейского агента (проникшего в партию шпиона) нанёс ему увечья, приведшие к смерти, Обратим внимание на бэкнраунд, пропили свое и пошли в коммунисты, потомки были садистами, как комми и положено. <br/>
<br/>
Окончила факультет экономики и права Университета дружбы народов им. Патриса Лумумбы в 1978 году. Как известно это заведение было кузнецей кадров для агентуры КГБ за рубежом.<br/>
1983 году получила учёное звание доцента по специальности «политическая экономия». Ну это понятно… рыночница.<br/>
В 1984—1989 годах — член КПСС.<br/>
В 1992—1994 годах — генеральный секретарь Партии экономической свободы. Хе хе…<br/>
В 2003 году Ирина Хакамада не смогла пройти в Госдуму 4-го созыва по одномандатному округу, по партийному списку «Союз Правых Сил» не смог преодолеть избирательного барьера.<br/>
В 2004 году баллотировалась на пост Президента России, заняв 4-е место и набрав 3,84 % или 2,67 млн голосов. <br/>
2018 год[8] — член Совета при президенте России по вопросам развития гражданского общества и прав человека.<br/>
Член Общественного совета при Министерстве обороны Российской Федерации.<br/>
Вот такие пирожки, ребята. За что не бралась — везде победила, с обратным знаком.

Так как шестую книгу закрыли правообладатели (чтобы никого не расстроить, видимо), расскажу о серии в целом тут.<br/>
Вообще, в начале цикл весьма неплох, весьма! Одна из самых удачных попаданческих серий, которые мне встречались.<br/>
Конечно же, тут куча роялей в кустах, а вы бы стали слушать книгу, в которой Девятого послали в первой главе и во второй — упс, не перенеслась матрица. Конец книги. Или — упс, медведь задрал в первые же часы попадания. Конец книги. Вряд ли. <br/>
Конечно же, герой весь такой — ууу, я знаю, как селитру фигачить, сталь выплавлять, ща вспомню формулу ещё кучи вещей, мы же всей страной на уроках химии и физики ударниками были всю жизнь, ага. Я согласна, это жесть, какое ну такое себе. Но без этих приукрас какое художественное повествование о попаданце?)))) Так то героя мутузят много, огребает он часто, но в целом сюжет всех 5 книг (в каких-то провисает, какие-то тащат) вполне себе сносный и не сильно утомляет. Хотя нет, сильно, когда умничать и самокопаться начинает, но это не критично. Без этого никуда в таких делах.<br/>
Эта пятая книга динамичная и очень внушающая надежды на яркое окончание. Книга, которая как раз тащит серию. Но увы. Последняя, которая тащит и последняя озвученная Геннадием. Вообще, нездоровая такая тенденция, бросать серии, Геннадий ;) Вы же понимаете, что после вашей озвучки другие слушать невозможно, за исключением Саги о Халруджи только пожалуй?<br/>
Так происходит и с шестой книгой. Кроме того, что сам сюжет там просто швах, хотя мысли уже достраивали отличный сюжет после пятой книги ибо окончание пятой книги жирно так намекало на новый рассвет Межгорья с двумя стражами, дык нет, похороните свои мечты, ибо ещё и Росляков шестую часть начитал… У меня нет претензий к Михаилу, как к профессионалу, но эта серия не его, уж простите, но просто нет. <br/>
Чтобы совсем не разочароваться в Девятом, прочитайте шестую книгу самостоятельно. <br/>
Но, предупреждаю, начинаешь читать и перепроверяешь, а ту ли книгу в руки взял, в середине недоумеваешь от сюжета и поведения всех персонажей (а это точно тот же автор и та же серия? не фанфик, нет?), а концовка и вовсе скомканная. <br/>
Расстроилась, короче, цикл обещал быть целиком вполне себе.

Попытка рассказать невероятную и страшную историю Китая 20 века. Но личность Чан Кайши почти не видна из-под марксистских глыб советского доктора Владилена. Мне показалось, что генералиссимус, не выигравший ни одного сражения, не выделялся в череде выдающихся посредственностей, вынесенных наверх волной демократизации в 30-х годах 20 века. Исключение составляет только президент-калека Рузвельт, вот кто был воистину великим. Победа Чан Кайши была бы благом для китайцев, России, да и всего мира. К сожалению, Отец Народов считал Мао Цзэдуна своим братом и другом, и Чан был обречен. Мао Цзэдун презирал СССР, на просьбу Киссинджера не дразнить русских, Великий Кормчий неизменно отвечал: «Кишка у них тонка» и был, несомненно, прав. В Тайбэе я встретил старого солдата Чан Кайши. «Когда коммунисты высадятся на Острове, молодежь поднимет руки, но я буду сражаться до конца», 90-летний ветеран так агрессивно размахивал зонтиком, что я ему поверил. Генералиссимус любил умных женщин, роль в истории его жены Сун Мэйлин, младшей из «знаменитых сестренок Сун» не менее важна, чем его собственная. Руки Мэйлин генералиссимус добивался 6 лет, ради неё он бросил вторую жену, найденную им в борделях Шанхая. Красотка с горя уехала в Штаты, стала профессором и внесла серьезный вклад в науку. <br/>
Рекомендовать к прослушиванию не могу, постараюсь найти ещё что-нибудь об этом периоде истории Китая.

О, продааааа!<br/>
Герой-стеснятор в деле! Стесняется говорить с девушками-потому использует «маску» Короля Демонов и говорит от его имени. Контролируемое раздвоение личности. Он просто играет роль Короля Демона, чтобы без особого напряга разговаривать с другими людьми. ;)<br/>
4 часа наслаждения приключениями Игрока Играющего роль Диабло в ином мире!<br/>
Спасибо за озвучку! Дададаададададададада! Всё-всё-всё! Я уже побежал слушать!<br/>
Позже отпишусь — бо анимешку смотрел, а рассказ еще не слушал.

Согласна, душевно. Хороший рассказ, а Кириллу отдельное спасибо! <br/>
ни к селу, ни к городу, ни к планете вспомнила фильм 1+1.