По тексту: неплохо. В принципе ничего нового, но тем не менее. Колесо истории крутится по кругу: приёмы интриг и манипуляций примерно одинаковые во все времена. Работают безотказно и действуют практически всегда и на всех, потому что рассчитаны на инстинкты человека, а его инстинкты не поменялись ни на грамм за последние пару тысяч лет. <br/>
<br/>
Перевод «чудно́й», хотя, похоже, и автор тоже где-то что-то «упростил». Итак, пройдёмся:<br/>
1. Слова: «царевич», «крестьяне», «по́дати», «мужик», «баба», «сословие» относятся к монархической России, а не к позднему Древнему Египту)) <br/>
2. Слова: политика, кредитор(!?), банкир(!?), аристократия, престол, штраф(!?), полиция(!?), врач, столяр, инженер(!?), проект, свита, гимнаст(!?), школа. Вызывает крайнее сомнение их употребления в позднем Древнем Египте. В особенности тех, которые выделены знаками. Впрочем, я не лингвист, а потому наверняка ошибаюсь и, скорее всего, излишне дотошный, чтобы придираться по таким пустякам – не архивный же документ в самом деле!)))<br/>
<br/>
Для внимательных: в романе прозвучала наивная фраза главного героя (по-моему его, ибо только он в своей наивности мог сморозить подобное), что, дескать, разве не справедливость ли является основой государства? Не-а. Основой государства всегда являются порядок и насилие, как бы парадоксально это не звучало на первый взгляд. <br/>
<br/>
Книгу рекомендую обязательно. <br/>
Джахангир, большое спасибо за грамотный выбор предмета озвучивания и отличный пример реализации аудиоверсии. Жму руку!!))<br/>
–<br/>
Год написания романа – 1895.<br/>
<br/>
з.ы. С евреями (и их пастырями иудеями) и так всё понятно более-менее адекватному человеку. Остальные же и дальше могут ковыряться в своём невежестве и жевать подсунутую им ими же (евреями) солому антисемитизма.
Для некоторых людей эта сказка скучновата, но это не так.<br/>
Просто Ирина Ерисанова во многих весёлых и удивительных моментах<br/>
читает с одной же интонацией. Например,<br/>
когда Муми-тролль кричал «Ура!», Ерисанова читала как-то равнодушно, словно<br/>
Муми-троллю было не радостно, а как-то грустно, или не так уж весело, как в самом<br/>
произведении. Ещё когда зрители кричали, они должны были кричать радостно, но Ерисанова <br/>
также читала, равнодушно, словно для неё это произведение не интересное, скучное, слишком детское, хотя это произведение не такое уж прям и детское. У<br/>
Туве Янссон обычно все произведения более для взрослых, но всё равно детские. <br/>
Просто её произведения не настолько детские, например, не как русские сказки.<br/>
Я рекомендую читать и слушать такие сказки более взрослым детям, где-то от 8-9 лет.<br/>
Мне тоже было скучновато слушать этот рассказ к школе, но всё равно сказка мне понравилась. Если вы тоже хотите слушать эту сказку так, чтобы вам было интересно, надо не обращать внимания на начитку. Сначала я думала что эта сказка не интересная, а сейчас я понимаю что она очень интересная, познавательная, и не для<br/>
слишком маленьких детей. Если бы мне было 6-7 лет, то мне бы эта сказка вообще не нравилась, вот поэтому некоторым эта сказка скучновата. Эта сказка как и все остальные у Туве Янссон ОЧЕНЬ познавательная, и поучительная, и более необычная.<br/>
Просто Туве Янссон любила сказки и рассказы более для взрослых, поэтому<br/>
не удивительно что некоторым она ВООБЩЕ не интересная.
Все очень даже до боли банально в рассказе, хотя без какого бы то ни было морализаторства, как скажем, у Эзопа: в счастье надо верить, ведь, вера и счастье в контексте вечного движения — понятия, вытекающие одно из другого и в этом смысле понятия — неразделимые; точно также как вера порождает и надежду, и любовь — вечные темы, имеющие также и религиозный окрас, что и было использовано автором в своем рассказе. Как можно быть счастливым без веры? …без надежды? …без любви — если не к кому-то, то к своей собственной жизни, чтобы ценить жизнь и других таких же созданий, как и ты? А как можно быть счастливым, не будучи верующим?! Не важно, во что или в кого!.. Может быть, поэтому вера так и нужна человеку?!.. А приобретя веру, он же ее возводит в культ, что потом и становится религией. <br/>
<br/>
В рассказе Рюноске старик-гончар не сказал юноше-подмастерье рецепта счастья — слишком умудрен жизнью, но второй понял его так, как подсказывало ему его сердце — ведь, юноша еще молод, живет преимущественно эмоциями, а не разумом, хотя нельзя отрицать и элемента прагматизма, ибо юноша хочет лучшей доли, заключив сделку с Каннон-сама, божеством, — он хочет быть счастливым, тогда как старик уже успел пройти все этапы взросления и позволить себе быть немного скептичным в вопросе веры. Задача старика указать на дверь, задача же юноши — войти в дверь или же нет, то есть самому принять решение в достижении собственного счастья. Конечная фраза рассказа так и звучит: «…Завтра же засяду в храме!» Хотя согласитесь, «на бога надейся, а сам не плошай»! <br/>
<br/>
Вспомнилась мне одна кремлевская байка про то, как Никита Сергеевич Хрущев у себя в Кремле встретил Патриарха Алексия и как он в беседе с ним заявил ему: <br/>
<br/>
— Мы марксисты и потому разделяем мысль Маркса о том, что религия — это опиум для народа.<br/>
<br/>
Патриарх, человек мудрый и благообразный, посмотрел в потолок кабинета, потом на стол генсека, ответил, словно читал псалом:<br/>
<br/>
— Хотя мы не марксисты, но тоже разделяем мысль Маркса о том, что религия — это сердце нашего бессердечного мира.<br/>
— Где об этом говорит Маркс? — сконфузился Никита Сергеевич. <br/>
— Да там же, где он сравнивает религию с опиумом.<br/>
<br/>
Такой ответ смутил генсека.<br/>
<br/>
После ухода Патриарха Никита Сергеевич в ярости топал ногами по паркету, накричал на своих референтов, не подготовивших его должным образом к встрече. <br/>
Полная же цитата из Маркса (т.1.ст.415) гласит:<br/>
<br/>
«Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобна тому, как она — дух бездушных народов. Религия есть опиум народа». <br/>
<br/>
Вспомнилось также, что Рюноскэ Акутагава покончил жизнь самоубийством, в ком, видимо, перестало биться сердце этого бессердечного мира…
Нельхя делать музыку на пределе слышимости. Она так только отвлекает. Я, например, невольно начинаю прислушивтаься к музыке, пытаясь совестить с рассказом, получается что теряются куски текста. И я думаю, что так не только у меня. Это раздражает, когда приходится перематывать несчастные 10-20 секунд потому что прислушиваясь к музыке пропустил половину предложения.и потерял смысл момента.<br/>
А -25дБ это как? Это пик сигнала, или постоянный уровень, или ползунок настройки стоит напротив этого значения? <br/>
Входной сигнал, выходной? <br/>
отностительно чего -25? <br/>
А на сколько дБ стоит голос? <br/>
Видите как много вопросов? ))) Это потому что нельзя вот так: просто дать одно значение и ждать осмысленного ответа. Я мысли не умею читать пока что )))<br/>
Насчет музыки я уже писал — если так тревожитесь что мало людей будет слушать то выкладывайте два варианта сразу с музыкой и без. <br/>
Я например люблю с мызыкой. И причём с фоновой, а не музыкальными вставками, которые иногда бывают так сделаны не к месту и громко, что сбивают весь настрой.<br/>
Так что музыку я бы не рекомендовал убирать. Против нее обычно голосуют те кто слушает на ускоренном воспроизведении, чего я вообще понять не могу. <br/>
<br/>
Что касается И.Хвоста, то дикция, четкость произношения, это ещё не всё. Можно четко выговаривать все звуки, но непопадать в интонации или читать с одной и той же интонацией, можно непопадать интонацией в текст;<br/>
<br/>
а можно вместо восклицательной фразы прочитать её как вопросительную, и так — весь текст.<br/>
В буквальносм смысле — весь, невзирая на знаки препинания читать книгу, как очередь вопросов (сергей пухов);<br/>
<br/>
можно завывать у Стены Плача сидя на унитазе не снимая короны с головы в которой мозгов не больше чем у баклана(не скажу кто а то опять начнет каки свои разбрасывать тут, все этого бездарного хама с зашкаленным ЧСВ прекрасно знают);<br/>
<br/>
можно читать так, будто ты с трудом удерживаешься чтобы не взять дрын и не перее… ть слушателя с размаху по уху (Хвост). Хотя и на такое чтение любители находятся.<br/>
<br/>
Можно читать с трафаретными интонациями, которым наверняка учат на телевидении или ещё где чтобы читая без подготовки текст с листа диктор создавал впечатление у слушателя что диктору этот текст знаком. Очень часто используя такой способ чтецы скатываются окончательно в так называемые «качели», я называю это «волновое чтение» как будто чтец качается на качельках или больших волнах и одновременно читает.но читать как.<br/>
<br/>
Хотите знать что такое ХОРОШЕЕ чтение? Послушайте пару глав <a href="https://akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker</a> только сосредоточьте свое внимание не на качестве записи или правильности произношения а на действии книги и интонациях чтеца. И Вы поймете, что такое хорошее/нормальное чтение. Особенно (в данном примере) в диалогах. А Хвост читает НЕНОРМАЛЬНО!<br/>
Или например вот коротенький рассказик <a href="https://akniga.org/valeev-marat-oto-zh" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/valeev-marat-oto-zh</a> это — совершенство и по качеству и по всему остальному, включая содержание.<br/>
<br/>
И козыря пошли <br/>
<a href="https://akniga.org/lukin-evgeniy-razdolbai-kosmosa-ili-geniy-kuvaldy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/lukin-evgeniy-razdolbai-kosmosa-ili-geniy-kuvaldy</a> обалденное чтение +органичные музыкальные вставки<br/>
<a href="https://akniga.org/ohlobystin-ivan-demchog-chitaet-ohlobystina" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/ohlobystin-ivan-demchog-chitaet-ohlobystina</a><br/>
<a href="https://akniga.org/bester-alfred-tigr-tigr" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/bester-alfred-tigr-tigr</a> вот пример как правильно накладывать музыку, чтобы она скрадывала не совсем идеальные интонации.<br/>
<a href="https://akniga.org/svyaschennaya-kniga-oborotnya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/svyaschennaya-kniga-oborotnya</a> женское чтение, которое само по себе редко бывает отличным, обычно оно максимум — хорошее. В данном случае чтение идеальное.<br/>
<a href="https://akniga.org/korablev-vasiliy-dnevnik-zakrytyy-gorod" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/korablev-vasiliy-dnevnik-zakrytyy-gorod</a><br/>
<br/>
все приведенные ссылки — всё у меня в избранном и послушано с удовольствием причем неоднократно.<br/>
Но очень много книг которые хотелось бы послушать мне пока что послушать не удалось потому что их портят плохие чтецы, которых хвалят люди с отдавленными стадом медведей ушами, и нормальные чтецы озвучивать по второму разу книгу уже не берутся.<br/>
<br/>
Кстати, у Валерия Стельмащука тоже всё прекрасно с дикцией, но просто посмотрите на его рейтинг.<br/>
Чёткий выговор ещё не всё.<br/>
«Фефекты еци» — не самое большое зло и нас они не смущают, если прочитано классно.<br/>
Желаю удачи и прогресса в на ниве декламаторства!
— Мы отвлеклись от сервов, — сказала Мэри, хмурясь.<br/>
Что-то мне в галактах не нравится, — призналась Мэри, когда мы<br/>
остались одни. — Красивы они божественно. И умны, и обходительны, и<br/>
благородны, одеты так нарядно, что глаз не отвести. Тебе понравилась его<br/>
туника? По-моему она не окрашенная, а самосветящаяся…<br/>
— Ты собиралась говорить, что не нравится в них, а вместо этого все хвалишь.<br/>
— Не все. В их присутствии я ощущаю стеснение, почти неприязнь. А ведь этот галакт, Тигран, смотрел на меня так, что если бы земной мужчина посмотрел с таким восхищением, я бы почувствовала себя польщенной.<br/>
— Смотрел он на тебя отвратительно, — подтвердил я. — Если бы земной мужчина посмотрел на тебя так, я завязал бы ссору.<br/>
Мэра обняла меня за шею.<br/>
— Как хорошо, что у людей — примитив. Один мужчина и одна женщина. И оба — прямые, без вправо и влево закрученных.<br/>
— Право- и левосконструированных, — поправил я.<br/>
— Все равно. Один ты — и этого достаточно!<br/>
— Нужна еще ты — тогда, пожалуй, хватит.» © Снегов
<br/>
Спешу Вас огорчить: Вы ошибаетесь. Я вдруг узнаю, что есть такие штуки, как скороварки PHILIPS(не реклама!!!) Но так как они мне и в ухо не тарахтели, я не бегу сломя голову за ними. Но в какой то момент мне хочется чтобы жена пекла пироги, а духовки нету. Тогда я вспоминаю про скороварку Филипс — про её возможности и начинаю искать ту, которая меня устраивала бы и подошла к запросам жены.<br/>
<br/>
Я не как Кшиштоф — я не бросаюсь в магазин, как только услышал про что-то <br/>
одно, чтобы купить что-то другое. Не надо на меня лепить свои паттерны. Умоляю. Я вас сто раз просил.<br/>
<br/>
В качестве иллюстрации могу привести пример более наглядный: сейчас можно купить видеокарту производительней моей примерно на 30-40% и причем за совершенно смешные деньги. Пару месяцев без пива и готово.<br/>
Но дело в том что мне не нужно, ибо текущая конфигурация машины меня вполне устраивает и всё что нужно я на ней запустить могу.<br/>
<br/>
А теперь, упомянутый мною абзац ПОЛНОСТЬЮ:<br/>
«Я, например, считаю себя независимым от рекламы, потому что прежде чем что-то купить, я сравниваю это с аналогичными товарами. И выбираю тот, который подходит под МОИ требования. Но полностью исключть рекламу было бы неверно, ведь если бы я не ознакомился с каким нибудь товаром, мне не удалось бы купить подобный, но лучше.»© Я<br/>
<br/>
так понятней? ;)
<br/>
Перевод «чудно́й», хотя, похоже, и автор тоже где-то что-то «упростил». Итак, пройдёмся:<br/>
1. Слова: «царевич», «крестьяне», «по́дати», «мужик», «баба», «сословие» относятся к монархической России, а не к позднему Древнему Египту)) <br/>
2. Слова: политика, кредитор(!?), банкир(!?), аристократия, престол, штраф(!?), полиция(!?), врач, столяр, инженер(!?), проект, свита, гимнаст(!?), школа. Вызывает крайнее сомнение их употребления в позднем Древнем Египте. В особенности тех, которые выделены знаками. Впрочем, я не лингвист, а потому наверняка ошибаюсь и, скорее всего, излишне дотошный, чтобы придираться по таким пустякам – не архивный же документ в самом деле!)))<br/>
<br/>
Для внимательных: в романе прозвучала наивная фраза главного героя (по-моему его, ибо только он в своей наивности мог сморозить подобное), что, дескать, разве не справедливость ли является основой государства? Не-а. Основой государства всегда являются порядок и насилие, как бы парадоксально это не звучало на первый взгляд. <br/>
<br/>
Книгу рекомендую обязательно. <br/>
Джахангир, большое спасибо за грамотный выбор предмета озвучивания и отличный пример реализации аудиоверсии. Жму руку!!))<br/>
–<br/>
Год написания романа – 1895.<br/>
<br/>
з.ы. С евреями (и их пастырями иудеями) и так всё понятно более-менее адекватному человеку. Остальные же и дальше могут ковыряться в своём невежестве и жевать подсунутую им ими же (евреями) солому антисемитизма.
<br/>
Дело в том, что первом издании книги Олега Дивова «Стальное Сердце» присутствовало слово от автора где русским по белому было сказано примерно следующее: <br/>
«Развитие событий с определенного момента полностью вымышлено. Имена реальных действующих лиц изменены. Все цитируемые документы получены из открытых источников. Неопровержимых доказательств существования организации, называемой в тексте «Проект», на сегодняшний день нет.<br/>
Всем россиянам, считающим себя жертвами психотронного террора, посвящается.»© <br/>
<br/>
И недословная цитата(память у меня не очень, точно не могу вспомнить, кстати почему-то из последующих изданий были изъяты многие цитаты рассекреченых документов и убрана вот эта, очень полезная фраза):<br/>
«Несовершеннолетним, беременным женщинам и людям с подвижной психикой читать эту книгу крайне не рекомендуется, где в этом повествовании кончается правда и начинается вымысел — каждый решает для себя сам.» © <br/>
И могу Вас уверить, что в ЭТОЙ книге <a href="https://akniga.org/divov-oleg-stalnoe-serdce" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/divov-oleg-stalnoe-serdce</a><br/>
фраза о психике, (я б даже сказал: «предупреждение») находится на своём месте. А в «соплях» — непонятно зачем. Хотя, если честно мне захотелось узнать, а может эта книга круче дивовского э-э-э-э…<br/>
не знаю как назвать то… триллера. не, не то слово. Но я про то, что тут — сработала замануха, жусавская то…<br/>
— <br/>Кстати, если Вы уверены в своей психике, то можете послушать Дивова, но лучше сначала почитайте ПРО саму книгу. Чтобы «крыша не съехала».<br/>
:-)
Просто Ирина Ерисанова во многих весёлых и удивительных моментах<br/>
читает с одной же интонацией. Например,<br/>
когда Муми-тролль кричал «Ура!», Ерисанова читала как-то равнодушно, словно<br/>
Муми-троллю было не радостно, а как-то грустно, или не так уж весело, как в самом<br/>
произведении. Ещё когда зрители кричали, они должны были кричать радостно, но Ерисанова <br/>
также читала, равнодушно, словно для неё это произведение не интересное, скучное, слишком детское, хотя это произведение не такое уж прям и детское. У<br/>
Туве Янссон обычно все произведения более для взрослых, но всё равно детские. <br/>
Просто её произведения не настолько детские, например, не как русские сказки.<br/>
Я рекомендую читать и слушать такие сказки более взрослым детям, где-то от 8-9 лет.<br/>
Мне тоже было скучновато слушать этот рассказ к школе, но всё равно сказка мне понравилась. Если вы тоже хотите слушать эту сказку так, чтобы вам было интересно, надо не обращать внимания на начитку. Сначала я думала что эта сказка не интересная, а сейчас я понимаю что она очень интересная, познавательная, и не для<br/>
слишком маленьких детей. Если бы мне было 6-7 лет, то мне бы эта сказка вообще не нравилась, вот поэтому некоторым эта сказка скучновата. Эта сказка как и все остальные у Туве Янссон ОЧЕНЬ познавательная, и поучительная, и более необычная.<br/>
Просто Туве Янссон любила сказки и рассказы более для взрослых, поэтому<br/>
не удивительно что некоторым она ВООБЩЕ не интересная.
<br/>
В рассказе Рюноске старик-гончар не сказал юноше-подмастерье рецепта счастья — слишком умудрен жизнью, но второй понял его так, как подсказывало ему его сердце — ведь, юноша еще молод, живет преимущественно эмоциями, а не разумом, хотя нельзя отрицать и элемента прагматизма, ибо юноша хочет лучшей доли, заключив сделку с Каннон-сама, божеством, — он хочет быть счастливым, тогда как старик уже успел пройти все этапы взросления и позволить себе быть немного скептичным в вопросе веры. Задача старика указать на дверь, задача же юноши — войти в дверь или же нет, то есть самому принять решение в достижении собственного счастья. Конечная фраза рассказа так и звучит: «…Завтра же засяду в храме!» Хотя согласитесь, «на бога надейся, а сам не плошай»! <br/>
<br/>
Вспомнилась мне одна кремлевская байка про то, как Никита Сергеевич Хрущев у себя в Кремле встретил Патриарха Алексия и как он в беседе с ним заявил ему: <br/>
<br/>
— Мы марксисты и потому разделяем мысль Маркса о том, что религия — это опиум для народа.<br/>
<br/>
Патриарх, человек мудрый и благообразный, посмотрел в потолок кабинета, потом на стол генсека, ответил, словно читал псалом:<br/>
<br/>
— Хотя мы не марксисты, но тоже разделяем мысль Маркса о том, что религия — это сердце нашего бессердечного мира.<br/>
— Где об этом говорит Маркс? — сконфузился Никита Сергеевич. <br/>
— Да там же, где он сравнивает религию с опиумом.<br/>
<br/>
Такой ответ смутил генсека.<br/>
<br/>
После ухода Патриарха Никита Сергеевич в ярости топал ногами по паркету, накричал на своих референтов, не подготовивших его должным образом к встрече. <br/>
Полная же цитата из Маркса (т.1.ст.415) гласит:<br/>
<br/>
«Религия — это вздох угнетенной твари, сердце бессердечного мира, подобна тому, как она — дух бездушных народов. Религия есть опиум народа». <br/>
<br/>
Вспомнилось также, что Рюноскэ Акутагава покончил жизнь самоубийством, в ком, видимо, перестало биться сердце этого бессердечного мира…
А -25дБ это как? Это пик сигнала, или постоянный уровень, или ползунок настройки стоит напротив этого значения? <br/>
Входной сигнал, выходной? <br/>
отностительно чего -25? <br/>
А на сколько дБ стоит голос? <br/>
Видите как много вопросов? ))) Это потому что нельзя вот так: просто дать одно значение и ждать осмысленного ответа. Я мысли не умею читать пока что )))<br/>
Насчет музыки я уже писал — если так тревожитесь что мало людей будет слушать то выкладывайте два варианта сразу с музыкой и без. <br/>
Я например люблю с мызыкой. И причём с фоновой, а не музыкальными вставками, которые иногда бывают так сделаны не к месту и громко, что сбивают весь настрой.<br/>
Так что музыку я бы не рекомендовал убирать. Против нее обычно голосуют те кто слушает на ускоренном воспроизведении, чего я вообще понять не могу. <br/>
<br/>
Что касается И.Хвоста, то дикция, четкость произношения, это ещё не всё. Можно четко выговаривать все звуки, но непопадать в интонации или читать с одной и той же интонацией, можно непопадать интонацией в текст;<br/>
<br/>
а можно вместо восклицательной фразы прочитать её как вопросительную, и так — весь текст.<br/>
В буквальносм смысле — весь, невзирая на знаки препинания читать книгу, как очередь вопросов (сергей пухов);<br/>
<br/>
можно завывать у Стены Плача сидя на унитазе не снимая короны с головы в которой мозгов не больше чем у баклана(не скажу кто а то опять начнет каки свои разбрасывать тут, все этого бездарного хама с зашкаленным ЧСВ прекрасно знают);<br/>
<br/>
можно читать так, будто ты с трудом удерживаешься чтобы не взять дрын и не перее… ть слушателя с размаху по уху (Хвост). Хотя и на такое чтение любители находятся.<br/>
<br/>
Можно читать с трафаретными интонациями, которым наверняка учат на телевидении или ещё где чтобы читая без подготовки текст с листа диктор создавал впечатление у слушателя что диктору этот текст знаком. Очень часто используя такой способ чтецы скатываются окончательно в так называемые «качели», я называю это «волновое чтение» как будто чтец качается на качельках или больших волнах и одновременно читает.но читать как.<br/>
<br/>
Хотите знать что такое ХОРОШЕЕ чтение? Послушайте пару глав <a href="https://akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/groshev-nikolay-stalker-intelligentnyy-stalker</a> только сосредоточьте свое внимание не на качестве записи или правильности произношения а на действии книги и интонациях чтеца. И Вы поймете, что такое хорошее/нормальное чтение. Особенно (в данном примере) в диалогах. А Хвост читает НЕНОРМАЛЬНО!<br/>
Или например вот коротенький рассказик <a href="https://akniga.org/valeev-marat-oto-zh" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/valeev-marat-oto-zh</a> это — совершенство и по качеству и по всему остальному, включая содержание.<br/>
<br/>
И козыря пошли <br/>
<a href="https://akniga.org/lukin-evgeniy-razdolbai-kosmosa-ili-geniy-kuvaldy" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/lukin-evgeniy-razdolbai-kosmosa-ili-geniy-kuvaldy</a> обалденное чтение +органичные музыкальные вставки<br/>
<a href="https://akniga.org/ohlobystin-ivan-demchog-chitaet-ohlobystina" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/ohlobystin-ivan-demchog-chitaet-ohlobystina</a><br/>
<a href="https://akniga.org/bester-alfred-tigr-tigr" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/bester-alfred-tigr-tigr</a> вот пример как правильно накладывать музыку, чтобы она скрадывала не совсем идеальные интонации.<br/>
<a href="https://akniga.org/svyaschennaya-kniga-oborotnya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/svyaschennaya-kniga-oborotnya</a> женское чтение, которое само по себе редко бывает отличным, обычно оно максимум — хорошее. В данном случае чтение идеальное.<br/>
<a href="https://akniga.org/korablev-vasiliy-dnevnik-zakrytyy-gorod" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/korablev-vasiliy-dnevnik-zakrytyy-gorod</a><br/>
<br/>
все приведенные ссылки — всё у меня в избранном и послушано с удовольствием причем неоднократно.<br/>
Но очень много книг которые хотелось бы послушать мне пока что послушать не удалось потому что их портят плохие чтецы, которых хвалят люди с отдавленными стадом медведей ушами, и нормальные чтецы озвучивать по второму разу книгу уже не берутся.<br/>
<br/>
Кстати, у Валерия Стельмащука тоже всё прекрасно с дикцией, но просто посмотрите на его рейтинг.<br/>
Чёткий выговор ещё не всё.<br/>
«Фефекты еци» — не самое большое зло и нас они не смущают, если прочитано классно.<br/>
Желаю удачи и прогресса в на ниве декламаторства!
Озвучка 5+
</u></s></em></strong>
наверное имелось в виду «мультипликационный»?
— Что это за косноязычие(?)
Сюжет… на твердую 4+.
3 часть будет одноголосая.
Исполнено отлично!
в один день?
не всегда!!!
договор есть. Конституцией называется.
Латиноамериканские ритмы достали мой мозг.
Булгаков.
Озвучка на 5+.