TEX. 5 минут назад<br/>
Демагогия и словоблудие,<br/>
ГДЕ, суть? <br/>
Где ваше резюме?<br/>
АДМИНУ, посты не относящие к мнению о книге и чтецу-УДАЛЯЙТЕ
На мой вкус, довольно скомканный рассказец, местами скучный, местами сумбурный. Впечатление, что автор писал его наспех, а к концу совсем выдохся. Сюжет избитый. Вся суть укладывается в одну цитату «Люди любят выносить приговоры одним, чтобы было неповадно другим». Лайкнула только благодаря исполнению.<br/>
Олег Булдаков, спасибо за исполнение! Вы придали рассказу максимум атмосферности из возможного.<br/>
Видимо, рассказ начитан в честь дня рождения Стокера Брэма — родился 8 ноября (скорпион).
я чего то думал что это Брэдбери…<br/>
а так то да<br/>
<a href="https://pikabu.ru/story/stiven_king_nachalo_4507177" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">pikabu.ru/story/stiven_king_nachalo_4507177</a>
Не рекомендую, ничего в нем интересного нет. Очень наивно, очень пафосно и очень сопливо. Местами подбешивает, хотя и понимаешь, что тогда все так писали. Если любите Джона Диксон Карра и ему подобное, то сойдет. Я слушал фоном к работе.<br/>
Если готовы терпеть — слушайте. Хотя можно найти почти 7 часам времени и лучшее применение.)
Это действительно отдельный вопрос. Я лично никогда не делаю музыкальное оформление своих аудиокниг. Частично потому, что сам предпочитаю слушать аудиокниги только с голосом чтеца. Но есть и категория слушателей, желающих и даже требующих музыку. Поэтому я не против, если кто-то делает варианты моих книг с музыкально-шумовым оформлением. Чтобы было на любой вкус. <br/>
Кстати, на сайте Проекта СВиД <a href="http://www.svidbook.ru" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.svidbook.ru</a> многие книги можно прослушать и скачать как с музыкой, так и без.
да уж…<br/>
очень непонятно, что же хотел сказать афтар. И главное, объясните мне, при чём тут геноцид в финале. И вообще — что произошло в финале?<br/>
Автор, не совладав с противоречиями в рассказе решил закончить его словом, смысл которого явно не осознает до конца.<br/>
<br/>
И, автор, нельзя писать, что зонды прибыли на планеты «к разному времени» — это лингвистическая ошибка. Семантическая, если угодно.<br/>
Не сомневаюсь, что ошибок ещё хватает, но эта — резанула слух особо.<br/>
в общем — точи перо, тренируйся.<br/>
поставлю 3/5
я извиняюсь, но хотелось бы узнать — откуда такие слова взялись? Вы где такие упырячьи адаптации находите?<br/>
<br/>
«Обернусь я, бедная, кукушкой,<br/>
По Дунаю-речке полечу<br/>
И рукав с бобровою опу́шкой<br/>
Наклонясь, в Кая́ле омочу.<br/>
Улетят, развеются туманы,<br/>
Приоткроет очи Игорь-князь,<br/>
И утру́ кровавые я раны,<br/>
Над могучим телом наклонясь»<br/>
<br/>
Какие бобры, какие опушки? Кто очи приотркроет? что за чушь?<br/>
<br/>
Бебрян — бебрянъ, -а, -о — из шелка особой выделки:<br/>
<br/>
„Полечю, рече (Ярославна), зегзицею по Дунаеви; омочю бебрянъ рукавъ въ Каялѣ рѣцѣ, утру князю кровавыя его раны на жестоцѣмъ его тѣлѣ“<br/>
<a href="https://dic.academic.ru/dic.nsf/slovo_o_polku_igoreve/13/%D0%B1%D0%B5%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%8A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">dic.academic.ru/dic.nsf/slovo_o_polku_igoreve/13/%D0%B1%D0%B5%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%8A</a><br/>
<br/>
Как мы вмдим — ничего не написано, что «князь глаза откроет».<br/>
(Ага откроет, вздохнет, махнет рукой и крикнет радостно «гуляют все!» и начнется веселье по Руси Великой, блин...)<br/>
Да и рукав, как мы видим, не с бобровой опушкой (а с берёзовой /шутка/), а просто — шёлковый!<br/>
<br/>
я потихоньку перестаю доверять вашим каментам
И потому за 5 дней книгу послушали 500 раз, даже в таком скверном исполнении. Зачем вы так назойливо рекламируете здесь свой вкус? Думаете, он всем здесь покажется безупречным? Насчет вашего вкуса я судить не берусь, но с юмором у вас, точно, напряг. Юмор Милевской прост и доступен, особенно в этой книге. <br/>
И еще один аргумент: Милевская признана корифеем иронического жанра. Если вы читали ее произведения в бумажном варианте, наверняка увидели регалии писателя на первой странице. Кроме Милевской, никого корифеем этого жанра не признавали, так может дело в вашей предвзятости?
Плак, плак за вашу диету, мадам. Не мучьте вы себя ихним эпикурейством, слушайте <a href="https://audioknigi.club/dzhozef-dzhon-myaso-dlya-slabakov" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">audioknigi.club/dzhozef-dzhon-myaso-dlya-slabakov</a> или Геннадия Малахова, он вам еще и «карту вин» составит.)))
Какая удивительная сказка. Не знала такого Вересаева. В своё время была потрясена его произведением «Живая жизнь» — книга, в которой он делится своей разгадкой тайны жизни, пониманием высшего смысла ее, предназначения человека на земле. <br/>
<br/>
<a href="https://akniga.org/veresaev-vikentiy-zhivaya-zhizn" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/veresaev-vikentiy-zhivaya-zhizn</a><br/>
<br/>
«Человечеству предстоит добыть силу жизни». Этими словами заканчивается первая часть книги, посвященная рассмотрению философии жизни Достоевского и Толстого. Не случайно рассмотрение жизни и творчества великих писателей стало тем ключом, который открывается заветная дверь. Постигни главные задачи их жизни, основные постулаты творчества, и ты поймешь, ради чего пришел на эту землю. Не случайно носителями главных жизненных заповедей выступают люди творчества, писатели. Идеалом прозы для меня стал — Вересаев — человек-творец. И постичь тайну творчества значило, по его мнению, познать смысл жизни. В этом рассказе — его понимание сути красоты в человеке. Спасибо Ирине Власовой. Как же душевно прочитано. Я как с мамой поговорила. Могла бы — тысячу плюсов поставила.
Понять то я давно поняла, но принять как имеющее право на существование в обществе никогда не смогу. <br/>
Я лично не могу даже подумать как такой человек как вы отреагирует, случиться вам попасть в ситуацию где религиозный человек, потерявший близкого начнёт говорить о своём горе. <br/>
1. Вы немедленно уйдёте?<br/>
2. Прикажете ему(ей) уйти или заткнуться? <br/>
3. Начнёте гнать «к своим» с их загробными заморочками, вы их слушать не намерены? <br/>
Вы так уверены что при любом контакте с людьми религиозными они станут вас «совращать», поэтому боитесь любого контакта? Вам правильно указали на то, что идеи ваши несут раскол, не обьединение, так как основаны на невежестве и страхе.
Честность и не способность предавать это все ж человеческие качества. В нашем человеческом мире все горе от ума. И все радости от ума. А животные… Ну что животные у них все очень просто — есть захотел — ням ням… какать захотел ( простите) — ту же присел и… ну вы понимаете ☺☺☺ Может быть от этой вот простоты и нет предательства. А мне 5 лет было когда на меня стая собак напала, еле жив остался. И все у них было честно — просто сучку защищали. Пойди узнай кто тут хороший- люди или животные☺
У вас просто не было человека-соседа. Есть песня Слепакова «сцка сосед», очень поучительно. «Что сверлить такого можно ежедневно в день часов 12 целых 8 лет». Я оооочень хорошо понимаю героев книги. В нашем доме отличная слышимость. И все регулярно делают ремонт. Не просто ремонт — а кувалдой разбивают стены. А потом строят их обратно в форме, доустим, арки. Постукивают. Посверливают. Даже есть очередь на ремонт, чтобы не бить по мозгам всем сразу. Слушают музыку, танцуют, хохочут и пьют. Особо злобные соседи хотели обмазать самым ретивым ремонтофилам дверь чем-нибудь. И на двери появилась надпись: «Попробуете поджечь — рванут все, внутри баллон с газом». А знаменитое желание понять, что именно делает твой сосед, судя по звукам. Потому что единственное, что приходит на ум, что каждую ночь ровно в три часа сосед медленно спускается по лестнице в латах.
Демагогия и словоблудие,<br/>
ГДЕ, суть? <br/>
Где ваше резюме?<br/>
АДМИНУ, посты не относящие к мнению о книге и чтецу-УДАЛЯЙТЕ
Олег Булдаков, спасибо за исполнение! Вы придали рассказу максимум атмосферности из возможного.<br/>
Видимо, рассказ начитан в честь дня рождения Стокера Брэма — родился 8 ноября (скорпион).
а так то да<br/>
<a href="https://pikabu.ru/story/stiven_king_nachalo_4507177" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">pikabu.ru/story/stiven_king_nachalo_4507177</a>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/Здесь_тоже_водятся_тигры" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/Здесь_тоже_водятся_тигры</a><br/>
картинка прикольная))
Если готовы терпеть — слушайте. Хотя можно найти почти 7 часам времени и лучшее применение.)
Кстати, на сайте Проекта СВиД <a href="http://www.svidbook.ru" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.svidbook.ru</a> многие книги можно прослушать и скачать как с музыкой, так и без.
очень непонятно, что же хотел сказать афтар. И главное, объясните мне, при чём тут геноцид в финале. И вообще — что произошло в финале?<br/>
Автор, не совладав с противоречиями в рассказе решил закончить его словом, смысл которого явно не осознает до конца.<br/>
<br/>
И, автор, нельзя писать, что зонды прибыли на планеты «к разному времени» — это лингвистическая ошибка. Семантическая, если угодно.<br/>
Не сомневаюсь, что ошибок ещё хватает, но эта — резанула слух особо.<br/>
в общем — точи перо, тренируйся.<br/>
поставлю 3/5
<br/>
«Обернусь я, бедная, кукушкой,<br/>
По Дунаю-речке полечу<br/>
И рукав с бобровою опу́шкой<br/>
Наклонясь, в Кая́ле омочу.<br/>
Улетят, развеются туманы,<br/>
Приоткроет очи Игорь-князь,<br/>
И утру́ кровавые я раны,<br/>
Над могучим телом наклонясь»<br/>
<br/>
Какие бобры, какие опушки? Кто очи приотркроет? что за чушь?<br/>
<br/>
Бебрян — бебрянъ, -а, -о — из шелка особой выделки:<br/>
<br/>
„Полечю, рече (Ярославна), зегзицею по Дунаеви; омочю бебрянъ рукавъ въ Каялѣ рѣцѣ, утру князю кровавыя его раны на жестоцѣмъ его тѣлѣ“<br/>
<a href="https://dic.academic.ru/dic.nsf/slovo_o_polku_igoreve/13/%D0%B1%D0%B5%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%8A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">dic.academic.ru/dic.nsf/slovo_o_polku_igoreve/13/%D0%B1%D0%B5%D0%B1%D1%80%D1%8F%D0%BD%D1%8A</a><br/>
<br/>
Как мы вмдим — ничего не написано, что «князь глаза откроет».<br/>
(Ага откроет, вздохнет, махнет рукой и крикнет радостно «гуляют все!» и начнется веселье по Руси Великой, блин...)<br/>
Да и рукав, как мы видим, не с бобровой опушкой (а с берёзовой /шутка/), а просто — шёлковый!<br/>
<br/>
я потихоньку перестаю доверять вашим каментам
И еще один аргумент: Милевская признана корифеем иронического жанра. Если вы читали ее произведения в бумажном варианте, наверняка увидели регалии писателя на первой странице. Кроме Милевской, никого корифеем этого жанра не признавали, так может дело в вашей предвзятости?
<a href="https://www.ivi.ru/titr/motor/18-terminator-facts" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.ivi.ru/titr/motor/18-terminator-facts</a>
<br/>
<a href="https://akniga.org/veresaev-vikentiy-zhivaya-zhizn" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/veresaev-vikentiy-zhivaya-zhizn</a><br/>
<br/>
«Человечеству предстоит добыть силу жизни». Этими словами заканчивается первая часть книги, посвященная рассмотрению философии жизни Достоевского и Толстого. Не случайно рассмотрение жизни и творчества великих писателей стало тем ключом, который открывается заветная дверь. Постигни главные задачи их жизни, основные постулаты творчества, и ты поймешь, ради чего пришел на эту землю. Не случайно носителями главных жизненных заповедей выступают люди творчества, писатели. Идеалом прозы для меня стал — Вересаев — человек-творец. И постичь тайну творчества значило, по его мнению, познать смысл жизни. В этом рассказе — его понимание сути красоты в человеке. Спасибо Ирине Власовой. Как же душевно прочитано. Я как с мамой поговорила. Могла бы — тысячу плюсов поставила.
Я лично не могу даже подумать как такой человек как вы отреагирует, случиться вам попасть в ситуацию где религиозный человек, потерявший близкого начнёт говорить о своём горе. <br/>
1. Вы немедленно уйдёте?<br/>
2. Прикажете ему(ей) уйти или заткнуться? <br/>
3. Начнёте гнать «к своим» с их загробными заморочками, вы их слушать не намерены? <br/>
Вы так уверены что при любом контакте с людьми религиозными они станут вас «совращать», поэтому боитесь любого контакта? Вам правильно указали на то, что идеи ваши несут раскол, не обьединение, так как основаны на невежестве и страхе.