Поиск

Глянула, что Дим Димыч, однозначно прослушаю )

Автору удалось талантливо распорядится сим музоном.

Да, солнышко, заразит нас сим стихоплётством.

Рокси: я беременна<br/>
Рудеус: спасибо, хорошая работа <br/>
Норм и Аиша поднимают тему с рисом*<br/>
Рудеус: рис?! Аоаоаоаоаоао, ура, рис

Понял о чём Вы. Логично, но при воинственном мировоззрении одни полководцы (организаторы) легко меняются другими и всё, к сожалению, повторяется. Войны сходят на нет, когда одна из сторон уже не может воевать. Я хорошо знаю знаю времена Рима и потому знаю, что один убитый полководец легко заменялся другим, а при смерте императора, который затевал войну она продолжалась при сыне. Да что Рим, история 18-20 веков о том же. Сменялись цари и даже политический строй, а войны продолжались. Вы подменяете причину и следствие.

Интересный рассказ о взаимоотношении отдельных людей с обществом, которое предвзято относится к ним, но которые вынуждены существовать совместно. Справиться с подобной ситуацией может помочь библейский совет, записанный 2000 лет назад, но остающийся так же актуальным и сегодня: « Не будь побежден злом, но побеждай зло добром».(Рим. 12гл. 21ст.) На первый взгляд этот совет может показаться не эффективным и характерным для слабого человека, но для управления своими эмоциями и поступками нужно самообладание. А это качество свойственно сильным людям. Автор прекрасно исполнил свое произведение.

нет… не смог продолжать слушать<br/>
немыслимыми усилиями дослушал первую книгу — думал про рим будет хоть немного интересней. но… не удалось — та же вода что и в первой книге. нафиг. нафиг

вполне так. немного нудный в начале, как мне показалось, но с хорошей интригующей концовкой рассказ в стиле Г. Лавкрафта. <br/>
на него стоит обратить внимание тем, кто ищет истории про древних богов и неизвестные тайны, и, как тут уже сказали, будет интересен тем, кто перечитал всего Лавкрафта.<br/>
спасибо Олегу Булдакову за приятное чтение.

Новое для меня имя в литературе- Кристофер Виланд. Забавная сказка о принце Берибинкере напомнила множество легенд и мифов Древней Греции. Бредовая, смешная, несуразица. Исполнено командой, сделавшей веселые спектакли «Игорного дома».<br/>
Надо же этот автор написал сказку, по мотивам которой Моцарт сочинил свою необыкновенно- прекрасную «Волшебную флейту»!<br/>
Спасибо за пополнение моей копилочки интересных фактов)))

Хорошая книжка. Немного наивно описание тролличьего гос.строя утопического типа, да и упоминание древних государств Земли немного корежит хорошее фентези.<br/>
Если бы все действие было бы перенесено на другую планету с ранее развитой земной колонией было бы лучше… но такое я по-моему уже читал…<br/>
Рекомендую к прослушиванию, насколько я понимаю есть продолжение…

Интересная книга, слушала с удовольствием. Вообще нравится этот автор. Чтец тоже неплох, но хотелось бы, чтобы между частями (главами?) были паузы хотя бы несколько секунд, а то всё сливается — и древние римляне, и наше время… В тексте, наверно, хотя бы звёздочками отделяются главы? А здесь даже абзаца не ощущается, фраза за фразой без всяких пауз.

Супер!<br/>
Ныне, присно, во веки веков, старина,<br/>
И цена есть цена, и вина есть вина,<br/>
И всегда хорошо, если честь спасена,<br/>
Если другом надежно прикрыта спина.<br/>
Чистоту, простоту мы у древних берем,<br/>
Саги, сказки — из прошлого тащим,<br/>
Потому, что добро остается добром <br/>
В прошлом, будущем и настоящем!

Вы немного заблуждаетесь. В Древней Греции( полисах) не порицалась педофилия. Считалось, что герой таким образом передаёт мальчику все свои достоинства: силу, отвагу, мужество. Я прочитал об этом классе в 9 — 10 -м, и был шокирован прочитанным. А потом прочитал подтверждение в каком-то академическом издании, вроде бы в «Библиотеке мировой литературы», кажется это называлось так.

Не анонимная Ольга, глубоко заблуждаетесь. Древние славяне были такими же, как и окружающие племена, т.е. жрали всех и всё подряд, подобие гвоздей забивали во все места, насиловали и прочее. А иначе никто бы не боялся их. А если исходить из ваших фантазий, то гадили ваши предки фиалками и подобием одеколона и духов ( у женщин).

А что, по-вашему, оно обозначает на латинском? Перевода нет. Потому, что, скорее всего, взяли это слово из языка индейцев. <br/>
<br/>
Названия растений (животных) на латинском включают в себя имена древних героев, название народа, проживающего на местности, цвет или форму растения… Иногда, названия вообще ничего не обозначают — просто, что учёному под мантию попало )))

Ваши пункты — просто декорация для драмы, где главное — решение женщины. Ей ведь не надо ничего и делать, не надо прилагать особых усилий. Просто, как древней римлянке, опустить палец, даруя или отнимая жизнь… <br/>
Вот она и выбирает жизнь — себе. (Кстати, с чего это вы назвали жену неверной? В рассказе нет ни слова о её изменах.)

Из всеми любимой википедии:<br/>
<br/>
«Многие историки (Э. Мейер, М. И. Ростовцев, Ф. Хайхельхайм, У. Тарн) писали о наличии капиталистических отношений в Древней Греции, эллинистическом мире и Древнем Риме. Греческое и римское рабовладение рассматривалось ими как дополнение буржуазного общественного строя аналогично рабовладению в южных штатах США до второй половины XIX века[36]. «Кембриджская история капитализма» (The Cambridge history of capitalism) рассматривает капитализм начиная с Вавилона, затем исследует черты капитализма в экономике античного мира, Китае, Индии, на Ближнем Востоке до 1800 года[37].<br/>
…<br/>
Коммерческая революция<br/>
<br/>
Эпохой первоначального накопления капитала в Европе считается время с середины XV века до середины XVIII века.»

Первый раз слушал книгу в исполнении чтеца 555 непонравилось, чтец гавно. Вторично прослушал в исполнении Дим Димыча земля и небо. Дим Димыч лучший.

Древняя Греция была наводнена философами. Такого огромного количества философов, как в древней Греции не было никогда и нигде в истории человеческой цивилизации. Простому горожанину было очень сложно выходить на улицу, поскольку, как только он выходил из дома, его сразу окружала целая толпа философов различных школ и они тут же начинали философствовать на разные лады. Это очень осложняло жизнь греков и приводило их в замешательство. Последней каплей, которая переполнила терпение народа, было издание закона одним из афинских правителей, который тоже был философом. Этот закон запрещал горожанам плеваться на улице, поскольку каждый плевок обязательно попадал на философа и это было оскорбление не только самого философа, но и целой философской школы. Горожане впадали в уныние. Чтобы разом избавиться от этой беды, один ушлый грек придумал сдаться всем народом на милость древних римлян. Римляне тоже имели своих философов, но их, по крайней мере, было в сотни раз меньше. Хотя от этого греки и потеряли свою независимость, зато сохранили свою идентичность и разом избавились от злой напасти.