Поиск

Огромное спасибо Adrenalin28 за проделанную работу по озвучиванию серии книг. После прослушивания 5 книг и дополнительных повествований мне лично не заехало. <br/>
<br/>
Слишком ванильно. Марина победил, варбосса победил, тирана завалил. Кто следующий? Примарх? И все на шаре. В цикле Эйзенхорна был Гло, в цикле Рейвенора был Молох, здесь же намешан такой треш что просто не понимаешь почему бы сразу не десантировать Каина в Око ужаса, c пистолетом(а лучше с ножом) с его удачей он там точно всех порешит. Просто нет в книгах борьбы, тяжелого противостояния, а есть похождения бравого солдата Швейка на краю галактики. И постоянное упоминание о запахе Юргента наводит меня на мысль что у Митчелла явно с этим какие-то проблемы. <br/>
<br/>
Я не хочу обидеть поклонников данного персонажа, но меня лично очень сильно удивляет что этот цикл имеет хоть какой-то успех. Ваха же не про это. Она про, мужество, превозмогание и самопожертвование. И по моему мнению даже сама мысль существования такого персонажа как комиссар Каин во вселенной вахи есть чистейшая ересь. Книги слушал фоном во время работы. Еще раз спасибо Adrenalin28.

> Написать хоть что-то (плохое-хорошее вопрос другой) это всё же труд. Нужно относиться к этому труду уважительно, если позиционируешь себя как культурный человек, которому есть что сказать по поводу прочитанного (прослушанного). <br/>
<br/>
За такую душноту оппонента хочется окатить холодной чистой водой из ведра. Ментально. Вот этот поворот беседы прям отвратителен. Трудился он… Фыр)<br/>
Автор, рассказ ниже среднего. Пишите еще, но не надо чье-то частное неприятие расценивать как «я написал великое, это люди просто глупые потребители, даже хейтить нормально не могут». Это ни вам, ни нам не выгодно — не туда по творческой дороге завернете, не туда.<br/>
1. Персонаж, которого обработал призрак, изначально был для главгероя «дурацким другом без работы». Ужаса не получилось, поскольку в общественной морали таких друзей и так сбрасывают в игнор. Ничего нового вы не написали.<br/>
2. Когда персонаж начал слать смс, читатель не видит никакой реакции главного героя. Никакой оценки, никаких внутренних переживаний.<br/>
И далее по списку.<br/>
<br/>
> Автор — ретранслятор действительности, через призму своего восприятия<br/>
> Автор ничего не должен.<br/>
Тут соглашусь целиком и полностью.

Странно — ни одной оценки (кроме моей)… Неплохой роман или скорее повесть. И объём небольшой, и поднимает современную экзистенциальную тематику — на «злобу дня», да и перевод хорош — слог лёгкий и выразительный. Озвучивание нейтральное: интонационно маловыразительное, без явных орфоэпических ошибок. Мне нравится более артистичное, но знаю наверняка, что поклонников именно такого нейтрального озвучивания тоже много. <br/>
<br/>
СПОЙЛЕР!!!<br/>
Г. г. — новоиспечённый «герой нашего времени» — такие типажи встречается сплошь и рядом — циник, «мироед», мнящий себя невесть кем, а на самом деле трус — в ужасе от малейшей привязанности и ответственности за кого- или за что-либо, зато раздутое ЭГО стремиться к бесконечности. На мой взгляд, главный лейтмотив — смирение становится всё более редкой добродетелью — все хотят всё и сразу, а если не получают желаемого, устраивают истерику, затем впадают в депрессию, шантажируют и терроризируют окружающих, но при этом не осознают, что обладание чем-либо или кем-либо, а особенно если это ребёнок — это ещё и огромнейшая ответственность на всю жизнь и, по сути, лотерея. Даже этот пресловутый родительский инстинкт, как оказывается, далеко не у всех просыпается. Как тут не вспомнить избитую фразу про «бойся своих желаний».

Вы правы. У По почти все новеллы по-доброму наивны. Хоть он и считается автором страшных и мистических рассказов, а также основоположником классического детективного жанра. Но на мой взгляд он всё же прежде всего является ярким представителем американского романтизма. А потому рассказы его совсем не страшные, а скорее лирически наивные. А вот что действительно было ужасным и загадочно-мистическим, так это смерть самого писателя в 40 лет. Его нашли осенью 1849 года лежащим на уличной скамейке в бессознательном состоянии. Он бредил, но умер так и не придя в сознание и не рассказав, что с ним случилось. Причина смерти так и осталась не выясненной. Умер писатель от кровоизлияния в мозг, причиной которого было толи самоубийство, толи убийство, а может быть, холера, сифилис, грипп или банальное алкогольное отравление. Подозревали даже смерть от бешенства, которым он, якобы, заразился от собственной кошки. Такие дела. Это я вам рассказала, чтобы радости и веселья у Вас поубавилось. Ну, раз вы ожидали заявленного ужаса от данной новеллы.)))<br/>
Поэму «Ворон» его послушайте. На сайте есть в разных начитках. И почти все хороши. Как и сама поэма.

Все уголовки в книге:<br/>
29:32 — Антон Чигур приехал в мотель по горячим следам<br/>
38:28 — Гибель бомжа которого ГГ отправил в магаз за пивом.<br/>
39:59 — ГГ в ужасе находит тело бомжа<br/>
52:07 — Полноус приезжает в кафе и убивает 4ых байкеров в ходе перепалки <br/>
53:26 — Смерть бармена в том же кафе<br/>
54:00 — Приежает мент и застреливает Полноуса <br/>
55:08 — Полноус внезапно воскресает, убивает мента и успокаивает оставшихся живых<br/>
1:12:08 — Остановка ментом тягяча Полноуса с предсказуемым итогом<br/>
1:24:48 — Полноус заежает в мотель и расправляется с хозяином Греком и его супругой 39мм-ым стволом. <br/>
1:26:05 — Устранение залетного свидетеля в мотеле(пекаря местного балона).<br/>
1:32:37 — Джейсон Вурхиз приезжает к двоюродному брату ГГ и убивает Дядю Ли и его супругу Фрину.<br/>
1:42:15 — ГГ задерживают за подозрение в убийстве брата. Тем временем Полноус подъезжает с новыми игрушками к участку<br/>
1:43:04 — ГГ оглушает мента<br/>
1:50:40 — Неожиданный поворот…

Любопытное произведение…<br/>
Необычный ход сюжета)<br/>
Сама эта ситуация напомнила мне теории о возникновении Альтернативной Вселенной или Временной петли, — где происходит нечто, развивается судьба, переживаются эмоции и чувства, — а потом это исчезает, или перестаёт иметь значение, потому что в «изначальной вселенной» или «нормальном времени» всё идёт другим чередом…<br/>
Хотя и показалось немного странной логика учёных изобретателей-испытателей жемчужины, которые знали о расхождении, но получается, не придавали ему значения; точнее выбирали «настоящей» ту личность, которая записалась в жемчужину До расхождения. А потом, мол, умирающий органический мозг подглючивает от разрушения)))<br/>
При таком подходе человек после 30 лет уже вообще не та личность, которая начинала жить?) И которая достойна Продолжить жить?..<br/>
Мне кажется, куда более логичным был бы вариант, когда человеку позволяли дожить до преклонного возраста, а изъятую у него в 30-40-столько угодно лет вживляли в другую органическую или кибер- материю. Как бы дожил свой полноценный век человеком, а потом стал бессмертным, от той точки развития личности, которую сам заранее выбрал.<br/>
Но при этом, конечно, не было бы той этической диллемы, ужаса и трагедии, о которых написан рассказ))

Ой блють, обидели мышку, в норку написяли.🤣<br/>
Ваш комментарий изрядно напоминает мелкую месть за, несомненно, огромную обиду.🤣<br/>
Ну подумаешь, авторы в чате послали по сексуальному адресу, сдаётся мне было за что.<br/>
"«Книга — откровенная дрянь. Бред сивой кобылы. Не советую тратить...»". Ну хоть бы полсловечком, ну хоть как то неудосужившись обосновать сие утверждение, вы в параксизме джомолунгморазмерного (подозреваю, что необоснованно) самомнения, гордо так и веско — "«НЕ СОВЕТУЮЮЮ!!!!🤣🤣🤣<br/>
Ага, ага, авторы рвут волосы на всех частях тела и в ужасе вопят:»«Всё пропало!!! Хэлп ми, хэлп ми!!! Уже никто и никогда не прочитает ни одного нашего писева, ааааа!!! Величайший критик всей видимой части вселенной, блистательный ПРИМУС ПОЧТАМПОВИЧ сказал: „“НЕ СОВЕТУЮ.»"<br/>
Уважаемый, советую так не советовать, ибо велика вероятность совершить очередное путешествие в промежностное пространство.<br/>
Как говорил бывший губернатор калифорнии, в одном старинном фильме: "«Какхие фашии докхасательстфа?»"<br/>
По мне так очень даже достойное и интересное произведение, отлично исполненое. <br/>
Короче уважаемый, вы беспардонно гоните.

Да, конечно, здравствуйте, АТim. <br/>
Будучи в некоторой степени самоуверенным человеком, я, с абсолютной уверенностью в собственной объективности, хочу сказать Вам, что «Вендиго» в Вашем исполнении является одной из ювелирнейших работ, которые при соответствующем настрое слушателя, способны завораживать до состояния оцепенения. Все недочеты, которые Вы считаете недочетами (или Вас убедили в этом) не являются таковыми. На самом деле это неповторимые штрихи, которые Вы наносите не голосом, а выходящим из под контроля нервным напряжением. Это может означать только одно — звук обретает жизнь и уже не хочет быть таким, каким Вы хотели бы его видеть. Это прекрасно.<br/>
Я просто пишу это, потому что уже очень давно слушаю Ваши чтения, но ни одна из Ваших работ не пробивается в мое подсознание так, как Вендиго. На этот раз, естественно, это мое субъективное мнение, просто кроме тяжелых книг меня интересует еще и жанр ужаса. И честно сказать, очень немногие писатели в очень немногих своих творениях могут оживлять невыразимые образы, такие образы, которые, проходя рядом, как бы касаются тебя волной потревоженного воздуха, и когда это происходит, все это непродолжительное время, ты понимаешь, что рядом ничего нет.<br/>
И еще, извините заранее, я хотел бы Вам немножко объяснить один момент, который, судя по комментариям, Вас тревожит. Это негативные отзывы. Немногочисленные, но очень болезненные. Все совсем не так болезненно, как Вам кажется. Объяснить это я могу только через себя, так как в какой то степени, у меня тоже руки в крови. По себе знаю, так как я бываю озлоблен на некоторых писателей, могу сказать Вам в чем причина этой озлобленности. Мы заходим на этот сайт для того что бы найти утешение, мы хотим что бы бег мыслей остановился в пределах книги и ничего более не существовало, кроме меня и текста, в котором я остановлюсь, оставив все остальное за пределами повествующего голоса. А теперь представьте себе что происходит с человеком, если он раз за разом нарывается на то что ему не подходит. Его словно бы бьет о скалы месяц за месяцем и он не может найти где же ему выйти из этого шторма. Как ему успокоиться? От этого то и возникает дикая озлобленность, от которой хочется жечь города, грабить деревни, рубить всех саблей, а в перерывах гладить лошадку. Так и возникают эти комментарии. Это комментарии добрых людей, которые при прослушивании Вашей работы вдруг поняли, что это не подходит, и снова покоя не найти.<br/>
Возможно это объяснение поможет Вам не огорчаться от людей, а понимать их, ведь все мы, в той или иной мере когда либо чувствовали эту самую озлобленность. Некоторые из нас распространяли свою боль, так же как и я. Большинство, и им за это почет, держат себя в руках.<br/>
Кстати я в комментариях так же читал что Вы в молодости жили в Кемеровской области. Я сезонами работаю в тайге в этих местах и, в предгорьях Алатау, очень часто встречаются Блеквудовские места. Спасибо Вам за то, что в некоторые дни, я смотрел на мир глазами Дефаго.

 14 июня исполняется 100 лет со дня рождения известного русского писателя и поэта Владимира Алексеевича Солоухина. Колоритная русская деревня с ее покосившимися колокольнями, яблоневыми садами, крестьянскими подворьями, живописная природа с тихими заводями и разнотравьем лугов, нехитрый сельский быт – на этом чарующем фоне писатель, как истинный патриот, воспевал главное – красоту и богатство русской души, историю и культуру родной земли, ставшую его судьбой.<br/>
 Владимир Солоухин родился в селе Алепино Владимирской области в зажиточной крестьянской семье, где был десятым ребенком. Интерес к литературе с раннего возраста мальчику привила мать Степанида Ивановна — энергичная сильная женщина, сумевшая дать возможность всем своим детям получить высшее образование.<br/>
 Во время Великой Отечественной войны Владимир попал в войска особого назначения, охранявшие Кремль. После войны поступил в литературный институт, а с 1946 начал публиковать стихи. Работал в журнале «Огонек», много печатался в столичной прессе, но популярность пришла лишь с лирической повестью «Владимирские проселки» – дневниковые записи о родных местах.<br/>
Очень тепло читатель встретил и следующую работу литератора – сборник повестей «Капля росы» (1960), в которых Солоухин взглянул на родное село Алепино глазами простого крестьянского мальчика. Автобиографичная проза вообще особняком стоит в творчестве писателя. Многие его повести и рассказы родом из детства, молодости («При свете дня», «Соленое озеро», «Чаша», «Мститель» и др.).  В 1970-е увидели свет книги «Олепинские пруды» (1973), «Посещение Званки» (1975). В этот период у писателя ухудшается самочувствие, врачи вынесли неутешительный приговор – рак. Уже позже, после удачной операции он написал повесть «Приговор», подробно и безжалостно рассказывающую о болезни, название которой в советском обществе старались не произносить.<br/>
 В 90-х годах были опубликованы многие небольшие повести: «Древо» (1991), «Соленое озеро» (1994), «При свете дня» (1992). А вскоре увидело свет самое сильное, по признанию критиков, произведение Владимира Солоухина – «Последняя ступень», которое пролежало в столе более 20 лет. По выражению современника, «в то время это была бомба, посильнее «Архипелага ГУЛАГа».<br/>
В середине 90-х годов состояние писателя ухудшилось, болезнь вернулась и медленно подтачивала его силы. Несмотря на это, он держался мужественно, посещал мероприятия, ездил на встречи. Владимир Алексеевич Солоухин умер 5 апреля 1997 года. 

«У героев всегда бывает две жизни: одна короткая, обрывающаяся могилой, и вторая жизнь, проходящая через века.» Николай Бирюков. «Чайка». 1942-45 гг.<br/>
<br/>
Читая книги о войне, всегда стараешься понять, как обычные люди пережили все эти ужасы, как матери переносили смерть своих детей, что они чувствовали? Лизе Чайкиной было всего 23 года, когда она отдала жизнь за Родину. За этот подвиг она была награждена орденом Ленина и ей было присвоено звание Героя Советского Союза. О ней написал книгу Николай Бирюков, будучи прикованным к кровати. Единственное, что он мог, это двигать руками, писать. Ему помогала его жена, простая сельская учительница. Среди многочисленных писем фронтовиков, благодаривших писателя за эту книгу, есть письма артиллеристов, штурмовавших Берлин, которые сообщали, что на снарядах, выпущенных по фашистскому логову, они писали: «За нашу Чайку».<br/>
В 1945 г. комсорг 705-го полка Николай Беляев написал на стене Рейхстага «Наша Лиза» в память о Лизе Чайкиной, с которой он был знаком до войны.<br/>
В Москве улица в её честь находится рядом с улицей Зои и Александра Космодемьянских. И это символично.<br/>
Ей посвятила свою поэму Мария Комиссарова, а Михаил Светлов цикл стихотворений. Композитор Маргарита Кусс написала поэму для симфонического оркестра.<br/>
Жаль, что подвиг советского народа забывается и такие книги мало кто читает, а ведь они делают из нас настоящих людей.<br/>
<br/>
Может образ твой издалека<br/>
Слабым светом песня освещала, <br/>
Но дышала каждая строка<br/>
Воздухом, которым ты дышала!<br/>
Михаил Светлов. Из стихов о Лизе Чайкиной. 1942 г.

Начинала слушать на другом аудиокнижном сайте, но оказалось, что там перепутаны дорожки и названия. Очень была рада, что обнаружила этот сборник на А-книге и в правильной последовательности. Антология на мой вкус очень удачно собрана: часть рассказов представляют собой классические ужасы, часть — криминальные детективы и еще одна часть — типичные триллеры. Но об этой «широкоформатности» говорится и в аннотации, но дело в том, что почти все до одного рассказа разнообразные по характеру и интересные каждый по своему. Человек, составивший сборник, обладает хорошим литературным вкусом и чутьем грамотного библиотекаря. Я только 2 произведения не дослушала до конца — «Девушку...» и «Янычаров...» — только они мне не пошли, а остальные какие-то больше, какие-то меньше захватили, поразили, заставили искренне сопереживать несчастным жертвам или ГГ, даже если он наёмный убийца, а иногда — иронично улыбнуться😏 (ряд произведений не без юмора, пусть и чёрного). <br/>
<br/>
Судя по комментариям, многие отказались от прослушивания из-за чтецов и конкретно из-за Карла Андрусова и его орфоэпии)). Я как-то быстро адаптировались к «местечковому» го'вору Карла, потому как у него приятный тембр голоса и читал-то он хоть и несколько бегло, но весьма выразительно. Правда, жутковатый готический рассказ «Внезапно после сытного ужина» не дал-таки проникнуться «Денискиными» страхами блуждания в семейном «склЁпе» вот как раз из-за уморительного ударения Карла.🤭 <br/>
И все же, сборник — 👍, прослушала с большим интересом и думаю, что послушаю как-нибудь его еще. А потому — рекомендую.

«ни одна нация не имеет монополию на черты характера» — именно это я и пытался сказать.))<br/>
<br/>
А что касается ирландцев, то там тоже не все так радужно. Всем известно, что англосаксы относятся к ирландцам как туповатому быдлу, сочиняют анекдоты, как у нас когда-то про чукчей. Но мало кто знает, что англичане держали ирландцев как белых рабов. Их вывозили в колонии Нового Света, и даже занимались селекцией, скрещивая негров с ирландцами, пытаясь получить идеального раба. Большинство первых рабов Нового Света были белыми. Негры были дороже раз в 10, их берегли, а ирландцы плохо переносили жаркий климат, поселенцы начали скрещивать ирландских женщин и девочек (часто не старше 12) с неграми для выведения рабов с определенной внешностью. Новые рабы-«мулаты» приносили больше прибыли, чем ирландцы, более того, экономили поселенцам деньги, не требовалось покупать новых африканских рабов.<br/>
Практика скрещивания ирландских женщин и африканских мужчин стала настолько распространенной, что в 1681 вышел закон «запрещающий спаривание ирландских женщин и африканских мужчин с целью производства рабов на продажу». Этот запрет ввели исключительно по причине того, что он наносил урон прибыли одной большой компании-перевозчику рабов.<br/>
Англия продолжала перевозить ирландцев на протяжении более века, как в Америку, так и в Австралию.<br/>
Ирландцы испытали все ужасы рабства в той же мере (если не в большей на протяжении 17 века), что и негры. На сейчас негров вылизывают и балуют, а про ирландцев все забыли. Но сами ирландцы ничего не забыли.<br/>
Так что насчет прессинга вы выразились довольно мягко.))))

Спасибо всей команде, создавшей 16-ую глубину)))! Всё рассказы неплохие, и все разные… Что приятно — современные, значит не и списались ещё авторы наши, и это радует…<br/>
1) наказание оказалось страшнее преступления<br/>
2) для меня прозвучала мысль — живите за нас. Это как в песне, если осознать, что солдаты погибают для того, чтобы жизнь продолжалась — «я от тяжести такой горблюсь»<br/>
3)«опарыш» — вопрос — так кто опарыш? Человек больной, но вполне нормальный с нравственной точки зрения, или здоровый, но потерявший все остатки человечности? И горько, что это наша реальность ((<br/>
4)«кракен» — компания не совсем благополучных детей, и мне показалось, что в начале рассказа шла речь о ПНД? Может я не права? А так — детские страхи, их преодоление, преобразование и взросление…<br/>
5)сам рассказец забавный, понравился эпизод с гремучкой, но лучше всего — само озвучивание рассказа!))<br/>
6)9 дней — Елена прочитала проникновенно своим бархатный голосом, а вот рассказ — или мистика и ужасы, или… Или тяжелейшая послеродовая депрессия, и тут уж всё могло «показаться»<br/>
7)«прячься» — вот тут Олег Булдаков, мне кажется, выбрал себе самый «вкусный» рассказ! И прочитал так же «вкусно»!))<br/>
8)«заговоренные» — для меня перкликается с темой «солдатского рок-н-ролла» и оба рассказа можно было бы отнести к «танасфере»… Не оставляет равнодушным, и опять напоминает нам о тех, кто отдал свои жизни. И написано, и прочитано интересно<br/>
9) ну, и последний — действительно, вишенка на торте — может, чтобы поднять настроение?))))

Ну, так себе книжка. У американцев и прочих «цивилизованных» либо сю-сю неправдоподобное, типа собачка сама всё поняла и начала тягать добросовестно — неважно, плуг, тележку, мешки… Либо жестокость, которая правда, но и взрослыми тяжело воспринимается, не то что детьми того возраста, которому книга предназначается. Зачем такое делать? Как после такого можно, например, «Бэмби» любить? А тут- по-моему, плагиатом пахнет. Конечно, всё изменено, но сюжет… Важная гонка на собаках. Двум участникам это важно. Но у одного шансов мало. И вдруг! Можно кучу вариантов придумать. Мальчика всем жалко! Он хороший. У них с дедушкой несчастье! Наши б уже по рублю, ой, по доллару бы скинулись и помогли! Но это ж американцы! Каждый свои дела решает сам — даже старый с малым. А что — продавать будут ферму, можно дёшево купит кое-что.<br/>
Тьфу на них. Индеец молодец, это точно. Собачку жалко. Только в литературе такой образ мальчика с собакой есть — трудно не заплакать. А это…<br/>
А чтец из всей нашей литературы читал только про Ленина и снегирей? Можно и это обсудить. Правильные, неправильные эти сочинения были, но написано было прекрасно! А ещё что читали? Из детской литературы? Ничего? Может, сейчас почитаете? Ещё кто-то послушает. А то трудно найти, все кинулись фантастику ( так называемую) читать, ужасы и мистику. А, да, фэнтези ещё и детективы. Причём даже из них что интересное — платно, платно…<br/>
Оценку не ставлю вообще. Начитано честно. А что книжка так себе — ну, и такие кому-то нравятся.

Да что он там «создаёт» этот де Сад?))) У вас тут Стивена Кинга полно. Он, на мой взгляд, куда страшнее. Хотя бы потому, что тупее. Эти маразмы и идут от Ветхого Завета. Когда были всякие «табу». Нельзя вот дрова в субботу собирать. Сразу смерть. Ну и после всякую фигню считают «грехом». А массовые убийства, пытки и вполне реальные ужасы не видят в упор. Реки крови лились во времена этого де Сада. Причём тут вообще его писанина? Попы мастера переводить стрелки. Это их избитая манипуляция. Был другой ещё персонаж. Барон Жиль де Ре. Который воевал с Жанной дАрк. Его вообще обвинили в том, что он сотни младенцев замучил. Под пытками он признался. И его всё равно казнили. Недавно французские исследователи доказали, что ничего этого не было и быть не могло. Что всё это замутили его должники, и те, кто хотел оттяпать его земли. Сочинив про него все эти небылицы.<br/>
Но он барон, а тот маркиз. Поэтому мы про них знаем. А про менее заметных не знаем ничего. И вот эти твари опять «белые и пушистые». Т.е. пора завязывать с таким мышлением. Про чужие «духовные достижения» я ничего не знаю и не слишком желаю. Поскольку каждый сам для себя Величина Незатмеваемая. И кто «выше» или «ниже» вопрос бесполезный. «Знать» можно по разному. У кого-то, например, обоняние хорошее. И он знает о запахах и через запахи куда больше, чем мы с вами можем вообразить. Это тоже знание.))

Позвольте спросить, судя по Вашей логике, Шолохов, Толстой, Пушкин и остальные русские (и советские) поэты и писатели должны издаваться только и исключтительно в России? Ведь на Западе «есть свои авторы»<br/>
Ремарк участвовал в Первой мировой и входит в число тех, кого именуют Потерянным поколением, их еще называли «неучтенными жертвами войны». Каждый из писателей того времени гениален, не только «потерянные, но все, кому довелось жить тогда. Пройдя все ужасы Первой и/или Второй войн, они чувствуют и умеют описывать жизнь так, как не дано писателям мирного времени. Они раскрывают перед нами всю глубину трагедии живших в те времена, возвращают нам ценность жизни через ее простоту, сбивают с нас корону эгоизма, вечного „хочу“ и неумения/нежелания ценить то, что есть у нас и чего не было у них: свободы и тишины мирного времени.<br/>
Наши авторы замечательно пишут, но прежде всего о России. Обязательно нужно читать Аксенова, Шолохова, но это история своей страны. А есть огромный мир, зачем же самоизолироваться от него? Почему не нужно узнавать опыт и знания других? Почему не позволить себе наслаждаться всем многообразием талантливых произведений таких прекрасных писателей, как Ремарк, Хэмингуэй, Камю, Сент-Экзюпери и многих, многих других? Если ещё не читали, почитайте Хэмингуея „По ком звонит колокол“. В двух фразах он излагает главную мысль своего произведения.<br/>
Ну а что касается „убивать“ и „двойные стандарты“, так это был сарказм. Почитайте другие произведения Ремарка (к примеру, „Ночь в Лиссабоне“) и вам станет ясна его позиция.

Господину Быкову конечно же дано право иметь своё мнение, как и любому из нас)) Но не каждому выпадает возможность этим «мнением» давить на молодёжь.Молодые люди они же как губка всё впитывают, причём плохое, гораздо лучше и быстрее)) Уважаемый Nik_Ar давайте немного повнимательнее присмотримся к этому персонажу.Вот Вы мне приводите фамилии писателей, о которых Быков положительно отзывается, а мой пример, это не вполне удачный, уж явно этнический))) Хорошо пусть так, тогда объясните мне почему, он в начале своего повествования «от автора» говорит, что русская литература не так богата как кажется на первый взгляд, не чета ей многовековой европейской, и поэтому советский период, за неименеим дргой альтернативы и приходится рассматривать))) Не знаю как Вам, но мне уже этот его «высер» немного напрягает)) Далее, почему Быков вылил столько помоев на Есенина, да потому, что Есенин был русский по крови и по духу. Вспомните его дружбу с Ганиным.И уж если говорить о пянсте Есенина, зачем унижать весь народ, говоря, что его почитатели, это урки блатари, и определённый этнос, что для него это одно и тоже. Это как понимать? А нелестные эпитеты про Маринеску? И это его «мнение» надо слушать в вузах? По поводу писателей о которых Вы здесь упомянули. Почему же Быков пишет о них более менее нейтрально, и даже иногда хвалит? Очень просто, потому, что они СОВЕТСКИЕ, а что это за народ? А хто его знает)))) Ну да понравился скажем нашему Быкову Твардовский, тем что его все ругают, а он умничка, сумел разглядеть его честную игру. Инструментарий хоть и простой, но первый же парень на деревне вслух заговорил о ржевской катастрофе)) А кто помог нам открыть Солженицына? Правильно, Твардовский)) Короче, такой «футбол» нам не нужен)))

Раз в два-три дня Маляренко вместе с Олегом пытался допрашивать пацана. Они сломали ему обе ноги и выдернули ногти на правой руке. Омоновец выжег мальчишке глаз, но тот только орал, брызгал слюной и дрыгал окривевшими ногами. И ни слова не говорил. Кое-что узнать помог доктор. Выйдя из заветного склада с объёмным свёртком, он скептически покачал головой, глядя, как мальчишку уносят на носилках подальше в степь — на допрос.<br/>
— Вы позволите?<br/>
Врач положил свёрток на землю. Достал из баула тоненький скальпель и, ласково улыбнувшись, добавил:<br/>
— У меня получится. Несите бумагу и карандаш.<br/>
Мальчишка нарисовал всё, что смог. Рассказал, как его зовут и из какой он деревни, кто был его отец и кем был он сам. А потом он умер. Очень медленно и очень больно.<br/>
Маляренко вытер окровавленные руки и посмотрел на хмурое серое небо. Холодный ветер принёс первые капли дождя. Олег закончил демонстрировать своим курсантам, как правильно разделывать ещё живого человека, и тоже посмотрел на небо.<br/>
— Зима пришла, Босс. Я пойду готовить лодку к выходу?<br/>
— И раздели оставшиеся патроны пополам. <br/>
Мальчишка, со страхом глядя на ласковую улыбку Дока, заговорил быстро. Врачу потребовалось всего лишь десять минут, чтобы сначала наложить блокирующий жгут на запястье, а потом покопаться своим жутким скальпелем в нервных узелочках и прочих суставчиках. Пацан поначалу орал, потом дал пену изо рта, а потом вздумал потерять сознание; но Док этого счастья ему не позволил, сунув под нос жутко воняющий пузырёк.<br/>
Оказалось, что мальчишку зовут Май. Что он действительно, как и предположил Франц, филиппинец, и что ему на самом деле шестнадцать лет.<br/>
— Ни хера се! — Маляренко только удивлённо присвистнул. — Я б тебе больше десяти и не дал.

«был Хакон Черноусый славным хевдингом, бродягой и пиратом, как это у них, викингов-то, водилось; и вот однажды отправился он служить за звонкое золото византийскому кесарю. Отслужил недолго, получил награду и с триумфом возвратился в родные фьорды. А надо заметить, что на службе кесаря он крестился.<br/>
И созвал старик Хакон весь свой народ, семью, слуг, рабов и воинов, и сказал им: „А ну-ка, принимайте веру в нового бога“.<br/>
Его спросили: а зачем нам принимать веру в какого-то нового бога, и что нам с той чужеземной веры?<br/>
И Хакон рассказал им потрясающую историю, которую впоследствии дословно записал ошарашенный ею монах, проезжавший с миссией через те края.<br/>
»Жил в далекой южной стране — говорил своим родичам Хакон — могучий конунг именем Иисус. Его дружина была совсем невелика — всего двенадцать бойцов — но каждый из них был отчаянным берсерком, и приносил вождю много добычи и вражьих отрубленных голов. Но увы! Один из них оказался предателем, потому что был недоволен своей долей при разделе награбленного. Он выдал конунга Иисуса врагам, когда тот спал в лесу, упившись хмельного, после славного боя. Его схватили, прибили гвоздями к носу боевого корабля и вышли в холодное море, и он умер. Его враги так боялись его — даже мертвого! — что бросили его тело в глубокую пещеру и завалили огромным камнем. Но на третий день! Он воскрес из мертвых! Раздробил камень на части, вылез из пещеры, набросился на всех своих врагов и предал их лютой смерти! И за это Один забрал его в Вальгаллу живым!"<br/>
Крестился весь фьорд и все окрестные деревни."©<br/>
<br/>
К слову о проповеди.