Мне рассказ очень понравился. Лукавостью своей и ироничностью. У меня были такие же старомодные родители, как и у ГГ. Привели меня в 4 года в детский садик совершенно эротически не подготовленной! Все азы самой приходилось осваивать. Ну и натерпелась же я на первых порах от одногруппников!))) Прочитан рассказ отлично!
От верболюда, у нас псих во дворе жил, в Сэ Сэ Сэ Рэ, про которой Вы кажется, только бредни в книжках читали или в ТВ такой же бред слышали. Держали его в квартире, кончилось тем, что он изнасиловал и убил мать и бабку когда ему 18 было. А еще до во дворе были те кто на зоне был, и много еще людей интересных Оттуда и знали.
это потому что у вас психология иная… а где то до 15 века люди регулярно ждали конца света и знали набор его признаков :)<br/>
а да я забыл предупредить-я не знаю зачем Nazarov требует вбивать автору гвозди в голову.<br/>
просто решил рассказать что знаю-про этот образ :)
Как раз на детскую аудиторию.Примерно детям до 12 лет. Взрослым это уже неинтересно.И ограничивать ребенка в общении не следует.Но-вот вспомните, мы еще свободно гуляли на улице, хоть и с ограничениями-например, не уходить со двора, не разговаривать с незнакомыми людьми. А сейчас? У Вас есть дети? У меня маленькие.Но если бы им было 7 лет и больше, я бы все равно без присмотра на улице не оставила. Сейчас, в наше время, заметьте, практически всех детей до 12 лет встречают после уроков и провожают в школу.Моего брата 11 лет родители отвозят в школу и встречают и всех его одноклассников, а мы сами ходили. На детской площадке обязательно кто-то сидит из родителей, бабушек-дедушек. Дети сами редко гуляют, без присмотра деток не оставляют. Я не против ограничений, но ребенку надо внушить недоверие к незнакомым людям.Потому что много зла в этом мире.
а)поправка на местную мораль конечно имеет место быть-но объяснять через нее это все же упрощать «проблему». да кто бы спорил это сейчас добрый честный отзывчивый человек-морален, а когда то был аморален-ибо главное -соплеменник, чужака же убей/обмани/ограбь-не мы такие -жизнь такая. глупо винить Ветхий Завет жесткости -винить надо тех кто древний свод-тянет в наше время :) но к этому повторю «проблема» не сводится<br/>
б)поправка на суровые условия бытия конечно имеет место быть-ее это все же упрощать «проблему». да кто бы спорил верховный бог скандинавов-если брать классическую шкалу др.греков (сами то греки считали классикой -египтян)-это как не смешно -Гермес. что Один покровитель воинов смущать не должно-ведь воин у греков-это благородный аристократ, владетель хозяйства, политик. он на Ареса-бога кровавого безумия брезгливо смотрит-Зевс его покровитель-тоже воин, но царь богов, мудрости не чужд ит.п. скандинавам с их природой -не до жиру-быть бы живу-воин-берсерк, воин-отморозок, воин-грабитель…<br/>
в) самое простое и центральное объяснение-цивилизационное или даже антропологическое. как говорит та же Баркова-главная мультяшность неязычников не то что они сами себе богов сочиняют-объявляя их древними-те язычники делали так же (одних Апполонов в Греции 6 вариантов и это только те что до нас дошли). главное что мы к тем богам лезем-а наши предки прятались, береглись и ныкались.<br/>
большинство обрядов язычников-обряды защиты от Иного мира. бог и люди чужды друг другу-бог опасен нам. исключения были… и человечные божества были-но чуть чуть…<br/>
так что христианство действительно революционная религия-буквально опрокинувшая исходную ситуацию… именно поэтому-оно так зашагало по миру-и люди легко отказывались от «своих» богов. не свои они им были-ох и не свои<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=RYBuJd6W05A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=RYBuJd6W05A</a>
вот у меня дочку знакомый попугать решил, дескать если что, то будет в комнате сидеть где бабайка живет. На что она мечательно ответила — хорошо вам у вас бабайка живет, а к нам только в гости приходит. ))) Это после песенок таких ) а рассказ хороший. Мне у Кинга вообще больше короткие произведения нравятся.
И? Нас всех тогда в проекте не предвиделось. Про «развитие автомобилестроения» на момент написания рассказа, как аналогии для проведения параллелей с развитием робототехники я для чего писал?
Тоже точка зрения. Я за каждой книгой закрепляю некое виртуальное сборище людей-почитателей. Типа группа 5-10 человек, плюс 1-2 ругающих. И уже не столько ценю жанр, год, автора, твердость обложки, сколько контингент почитателей. За Достоевским — одна группировка, за Лесковым — другая, за Лемом — третья. <br/>
<br/>
Фантастика бывает хорошей, бывает пустышкой. Если фантастика- пирожные, то тем самым «пусть будет как угодно приготовлена, все одно одна химия». Если проза о стариках — вот попробуй слово против сказать, это святое, она о стариках, давай ка плачь. Вопрос в контингенте обсуждающих, которые на такую _подачу_ всеми руками за. <br/>
<br/>
Рассказ возможно хороший, не знаю)
Спойлер в первых же словах отзыва… Ну что ж вы, Александр, лишаете слушателей удовольствия самому узнать секрет рассказа и, может быть, мысленно похвалить себя за догадливость еще задолго до его раскрытия автором… :0)<br/>
Не стоит так… :0)
Здравствуйте, Евгений!!!<br/>
Как я соскучился по вашим рецензиям на озвученные мной произведения!.. СпасиБо за ваш отзыв… :0)<br/>
Вы, как всегда, не только видите суть, но и подмечаете такие идейные и литературные особенности рассказа, которые ускользают от большинства «простых смертных»… В данном случае, это я про вашу реплику об эпитетах. Действительно, предельно лаконичная, ничем не приукрашенная форма повествования, не только делает происходящее более реальным, но и подчеркивает самую суть рассказа, чудовищную и героическую!..
О, продааааа!<br/>
Герой-стеснятор в деле! Стесняется говорить с девушками-потому использует «маску» Короля Демонов и говорит от его имени. Контролируемое раздвоение личности. Он просто играет роль Короля Демона, чтобы без особого напряга разговаривать с другими людьми. ;)<br/>
4 часа наслаждения приключениями Игрока Играющего роль Диабло в ином мире!<br/>
Спасибо за озвучку! Дададаададададададада! Всё-всё-всё! Я уже побежал слушать!<br/>
Позже отпишусь — бо анимешку смотрел, а рассказ еще не слушал.
Попытка рассказать невероятную и страшную историю Китая 20 века. Но личность Чан Кайши почти не видна из-под марксистских глыб советского доктора Владилена. Мне показалось, что генералиссимус, не выигравший ни одного сражения, не выделялся в череде выдающихся посредственностей, вынесенных наверх волной демократизации в 30-х годах 20 века. Исключение составляет только президент-калека Рузвельт, вот кто был воистину великим. Победа Чан Кайши была бы благом для китайцев, России, да и всего мира. К сожалению, Отец Народов считал Мао Цзэдуна своим братом и другом, и Чан был обречен. Мао Цзэдун презирал СССР, на просьбу Киссинджера не дразнить русских, Великий Кормчий неизменно отвечал: «Кишка у них тонка» и был, несомненно, прав. В Тайбэе я встретил старого солдата Чан Кайши. «Когда коммунисты высадятся на Острове, молодежь поднимет руки, но я буду сражаться до конца», 90-летний ветеран так агрессивно размахивал зонтиком, что я ему поверил. Генералиссимус любил умных женщин, роль в истории его жены Сун Мэйлин, младшей из «знаменитых сестренок Сун» не менее важна, чем его собственная. Руки Мэйлин генералиссимус добивался 6 лет, ради неё он бросил вторую жену, найденную им в борделях Шанхая. Красотка с горя уехала в Штаты, стала профессором и внесла серьезный вклад в науку. <br/>
Рекомендовать к прослушиванию не могу, постараюсь найти ещё что-нибудь об этом периоде истории Китая.
Так как шестую книгу закрыли правообладатели (чтобы никого не расстроить, видимо), расскажу о серии в целом тут.<br/>
Вообще, в начале цикл весьма неплох, весьма! Одна из самых удачных попаданческих серий, которые мне встречались.<br/>
Конечно же, тут куча роялей в кустах, а вы бы стали слушать книгу, в которой Девятого послали в первой главе и во второй — упс, не перенеслась матрица. Конец книги. Или — упс, медведь задрал в первые же часы попадания. Конец книги. Вряд ли. <br/>
Конечно же, герой весь такой — ууу, я знаю, как селитру фигачить, сталь выплавлять, ща вспомню формулу ещё кучи вещей, мы же всей страной на уроках химии и физики ударниками были всю жизнь, ага. Я согласна, это жесть, какое ну такое себе. Но без этих приукрас какое художественное повествование о попаданце?)))) Так то героя мутузят много, огребает он часто, но в целом сюжет всех 5 книг (в каких-то провисает, какие-то тащат) вполне себе сносный и не сильно утомляет. Хотя нет, сильно, когда умничать и самокопаться начинает, но это не критично. Без этого никуда в таких делах.<br/>
Эта пятая книга динамичная и очень внушающая надежды на яркое окончание. Книга, которая как раз тащит серию. Но увы. Последняя, которая тащит и последняя озвученная Геннадием. Вообще, нездоровая такая тенденция, бросать серии, Геннадий ;) Вы же понимаете, что после вашей озвучки другие слушать невозможно, за исключением Саги о Халруджи только пожалуй?<br/>
Так происходит и с шестой книгой. Кроме того, что сам сюжет там просто швах, хотя мысли уже достраивали отличный сюжет после пятой книги ибо окончание пятой книги жирно так намекало на новый рассвет Межгорья с двумя стражами, дык нет, похороните свои мечты, ибо ещё и Росляков шестую часть начитал… У меня нет претензий к Михаилу, как к профессионалу, но эта серия не его, уж простите, но просто нет. <br/>
Чтобы совсем не разочароваться в Девятом, прочитайте шестую книгу самостоятельно. <br/>
Но, предупреждаю, начинаешь читать и перепроверяешь, а ту ли книгу в руки взял, в середине недоумеваешь от сюжета и поведения всех персонажей (а это точно тот же автор и та же серия? не фанфик, нет?), а концовка и вовсе скомканная. <br/>
Расстроилась, короче, цикл обещал быть целиком вполне себе.
1. Не «возрождение», Маришка, а «Воскресение». Вы хоть сперва ознакомились-бы с тем, как что называется. прежде чем спорить))) Маришка...))<br/>
2. Да, празднуется именно Воскресение. А когда говорится — празднуем Пасху Христову, это и означает — празднуем в честь Воскресения Иисуса Христа. Все службы — именно в честь Воскресения. Священник поздравляет народ не словами — «с Пасхой вас!», а «Христос Воскресе!»))<br/>
Равно как и прихожане так-же поздравляют друг друга. И то, что Вы этого не знаете. но упорно продолжаете спорить, Вас не красит)<br/>
Попробуйте сперва навести справки по этому вопросу. если уж не верите мне)<br/>
3. Не Ваше дело, верующий я или нет. Не Ваше дело, хожу я в церковь, или нет. Я Вам уже говорил — мы здесь обсуждали не меня. И не Вас. А вопрос темы. Вы-же постоянно переходите на личности (впрочем, Вы так всегда поступаете с собеседниками. Вместо обсуждений тем, всегда обсуждаете личности своих собеседников).<br/>
4. Исходя из того, что Вы проявляете полное незнание темы, и поскольку уже ответить нечего, а спорить Вам очень хочется — Вы банально начали сводить все к обычному троллингу и переходу на личности — беседовать с Вами более не вижу никакого смысла.
Очевидно это толкование до меня донёс отец Никодим с которым я имел общение в те времена. Т.к. нашёл я вот что:<br/>
Современный библеист протоиерей Леонид Грилихес, привлекая данные ветхозаветной лексики, предлагает следующий перевод: «блаженны пренебрегающие материальными благами (нищие) ради хождения в духе»<br/>
что имеется в виду под «хождением в духе»?<br/>
а вот что:<br/>
Послание к Галатам.Глава 5<br/>
<br/>
16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, 17 ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. 1Пет. 2:11. Рим. 7:23.<br/>
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Рим. 6:14.<br/>
<br/>
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 1Кор. 6:9. <br/>
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси, <br/>
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.<br/>
<br/>
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кол. 3:12. 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.<br/>
<br/>
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Гал. 2:20.<br/>
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.<br/>
<br/>
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.<br/>
***<br/>
Это никак не противоречит моему толкованию. Конечно, оно несколько сжато и урезано, но суть одна — не надо стремиться к материальным благам, но стремиться к благам духовным, алкая токмо Духа Святого и принимая господа в душе своей. (ух, как я заговорил!)<br/>
)))
Напомним, МКБ-11 была утверждена ВОЗ в мае 2019 года, но должна вступить в силу только с начала 2022-го. На переходный период дали еще 5 лет. По сравнению с МКБ-10 в новой версии добавлено пять классов болезней: «Болезни крови и кроветворных органов», «Нарушения иммунной системы», «Расстройства цикла сон-бодрствование», «Заболевания, связанные с сексуальным здоровьем» и «Заболевания, известные в народной медицине»<br/>
— <br/>
как видим нет упоминания об изменении описания заболевания.<br/>
хотя, в данный момент это не имеет значения.<br/>
<br/>
У нас и кофе стал среднего рода, но только после вступления в силу закона.<br/>
Так что, пока не пришёл 2022год, давайте не будем употреблять сомнительную терминологию, доказать существование которой невозможно.<br/>
Ладно?
Браво… копипаст с 10-го пересмотра… (я писала про 11-ый, пояснила специально, для шибко грамотных), как вам угодно, сударь… сияйте дальше. С вами абсолютно невозможно вести диалог. У вас своё мнение. Любая другая точка зрения парируется с дилетансткой колокольни… и аппелирует исключительно к собственному разумению. Гордитесь!!! Нет никакого желания заниматься километровыми копированиями текстов. Почитайте про «ОБЕЗЬЯНЬЕ ПОВЕДЕНИЕ». Полезно будет. Вам — жирный плюс за твердолобость!!!
Гениальный ход при возникновении опасности командир командует надеть скафандры. Интересно кому, если их двое и второй стоит рядом?<br/>
— <br/>И дальше начинается лютая содомия с участием логики и читательского мозга.<br/>
" Совсем хреново. Перехватить управление теоретически мог непонятно каким образом подсунутый в главный бортовой компьютер троянец, тогда у экипажа есть шанс. Этот троянец мог оказаться всего лишь случайно попавшим в компьютер пакостным вирусом, который никто специально не подсовывал. И даже если троянца заслали специально, даже если рано или поздно объявится тот, кто это сделал, по крайней мере, есть время что-то предпринять. И бороться с троянцем, который всего лишь безмозглая компьютерная программа, гораздо легче, чем с живым врагом. Но «оседлали» значит, что враг уже сейчас вовсю ковыряется в их компьютере, идет обмен данными с кем-то вне корабля. Точнее — с еще одним кораблем, в межзвездном пространстве корабли без людей встречаются, но люди без кораблей — никогда, по крайней мере живые.<br/>
Генка принялся барабанить по панели управления, прощупывал ближний космос всеми датчиками сразу, искал этот вражеский корабль. Датчики работают, передают и принимают сигналы. Хотя могло и отключить.<br/>
Картина звездного неба искажена, значит — искривляющая оболочка цела, хотя непонятно, хорошо это, или плохо. Искажения мешают смотреть, но программы-фильтры работают. И никаких кораблей рядом не видно… "<br/>
повторим:<br/>
«искривляющая оболочка цела, хотя непонятно, хорошо это, или плохо. Искажения мешают смотреть, но программы-фильтры работают»©<br/>
— <br/><br/>Это — всего лишь шестой(!) абзац а сколько уже всего!!! И я не сомневаюсь, что «Завтра будет лучше!»©(знатоки знают к чему эта цитата 8-) )<br/>
на этом обзор второго произведения можно заканчивать.<br/>
Если не обращать внимания на подобные вышеприведенным залипухи, то наверное рассказ интересный. <br/>
***<br/>
Чтоо-о-о-о-о???!!! Мезжвездный хищник под названием «ШЕПТУН»?!!! Аа-а-а-а!!!<br/>
гремлины, эльфы и ШИШИГИ?!!! харибды химеры и аспиды??? <br/>
О! Моя голова!!!
***<br/>
Чувак прилетев на другую планету на персональном зведолёте, Вася! Достаёт сигареты и прикуривает их… спичками!!! СПИЧКАМИ, КАРЛ!!!<br/>
— <br/>И косноязычие. Куда ж без него.<br/>
"… он остановил их таким начальственным жестом, что они остановились."© — первое что всплыло у меня в памяти.
а да я забыл предупредить-я не знаю зачем Nazarov требует вбивать автору гвозди в голову.<br/>
просто решил рассказать что знаю-про этот образ :)
б)поправка на суровые условия бытия конечно имеет место быть-ее это все же упрощать «проблему». да кто бы спорил верховный бог скандинавов-если брать классическую шкалу др.греков (сами то греки считали классикой -египтян)-это как не смешно -Гермес. что Один покровитель воинов смущать не должно-ведь воин у греков-это благородный аристократ, владетель хозяйства, политик. он на Ареса-бога кровавого безумия брезгливо смотрит-Зевс его покровитель-тоже воин, но царь богов, мудрости не чужд ит.п. скандинавам с их природой -не до жиру-быть бы живу-воин-берсерк, воин-отморозок, воин-грабитель…<br/>
в) самое простое и центральное объяснение-цивилизационное или даже антропологическое. как говорит та же Баркова-главная мультяшность неязычников не то что они сами себе богов сочиняют-объявляя их древними-те язычники делали так же (одних Апполонов в Греции 6 вариантов и это только те что до нас дошли). главное что мы к тем богам лезем-а наши предки прятались, береглись и ныкались.<br/>
большинство обрядов язычников-обряды защиты от Иного мира. бог и люди чужды друг другу-бог опасен нам. исключения были… и человечные божества были-но чуть чуть…<br/>
так что христианство действительно революционная религия-буквально опрокинувшая исходную ситуацию… именно поэтому-оно так зашагало по миру-и люди легко отказывались от «своих» богов. не свои они им были-ох и не свои<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=RYBuJd6W05A" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=RYBuJd6W05A</a>
<br/>
Фантастика бывает хорошей, бывает пустышкой. Если фантастика- пирожные, то тем самым «пусть будет как угодно приготовлена, все одно одна химия». Если проза о стариках — вот попробуй слово против сказать, это святое, она о стариках, давай ка плачь. Вопрос в контингенте обсуждающих, которые на такую _подачу_ всеми руками за. <br/>
<br/>
Рассказ возможно хороший, не знаю)
Не стоит так… :0)
Как я соскучился по вашим рецензиям на озвученные мной произведения!.. СпасиБо за ваш отзыв… :0)<br/>
Вы, как всегда, не только видите суть, но и подмечаете такие идейные и литературные особенности рассказа, которые ускользают от большинства «простых смертных»… В данном случае, это я про вашу реплику об эпитетах. Действительно, предельно лаконичная, ничем не приукрашенная форма повествования, не только делает происходящее более реальным, но и подчеркивает самую суть рассказа, чудовищную и героическую!..
Герой-стеснятор в деле! Стесняется говорить с девушками-потому использует «маску» Короля Демонов и говорит от его имени. Контролируемое раздвоение личности. Он просто играет роль Короля Демона, чтобы без особого напряга разговаривать с другими людьми. ;)<br/>
4 часа наслаждения приключениями Игрока Играющего роль Диабло в ином мире!<br/>
Спасибо за озвучку! Дададаададададададада! Всё-всё-всё! Я уже побежал слушать!<br/>
Позже отпишусь — бо анимешку смотрел, а рассказ еще не слушал.
Рекомендовать к прослушиванию не могу, постараюсь найти ещё что-нибудь об этом периоде истории Китая.
Вообще, в начале цикл весьма неплох, весьма! Одна из самых удачных попаданческих серий, которые мне встречались.<br/>
Конечно же, тут куча роялей в кустах, а вы бы стали слушать книгу, в которой Девятого послали в первой главе и во второй — упс, не перенеслась матрица. Конец книги. Или — упс, медведь задрал в первые же часы попадания. Конец книги. Вряд ли. <br/>
Конечно же, герой весь такой — ууу, я знаю, как селитру фигачить, сталь выплавлять, ща вспомню формулу ещё кучи вещей, мы же всей страной на уроках химии и физики ударниками были всю жизнь, ага. Я согласна, это жесть, какое ну такое себе. Но без этих приукрас какое художественное повествование о попаданце?)))) Так то героя мутузят много, огребает он часто, но в целом сюжет всех 5 книг (в каких-то провисает, какие-то тащат) вполне себе сносный и не сильно утомляет. Хотя нет, сильно, когда умничать и самокопаться начинает, но это не критично. Без этого никуда в таких делах.<br/>
Эта пятая книга динамичная и очень внушающая надежды на яркое окончание. Книга, которая как раз тащит серию. Но увы. Последняя, которая тащит и последняя озвученная Геннадием. Вообще, нездоровая такая тенденция, бросать серии, Геннадий ;) Вы же понимаете, что после вашей озвучки другие слушать невозможно, за исключением Саги о Халруджи только пожалуй?<br/>
Так происходит и с шестой книгой. Кроме того, что сам сюжет там просто швах, хотя мысли уже достраивали отличный сюжет после пятой книги ибо окончание пятой книги жирно так намекало на новый рассвет Межгорья с двумя стражами, дык нет, похороните свои мечты, ибо ещё и Росляков шестую часть начитал… У меня нет претензий к Михаилу, как к профессионалу, но эта серия не его, уж простите, но просто нет. <br/>
Чтобы совсем не разочароваться в Девятом, прочитайте шестую книгу самостоятельно. <br/>
Но, предупреждаю, начинаешь читать и перепроверяешь, а ту ли книгу в руки взял, в середине недоумеваешь от сюжета и поведения всех персонажей (а это точно тот же автор и та же серия? не фанфик, нет?), а концовка и вовсе скомканная. <br/>
Расстроилась, короче, цикл обещал быть целиком вполне себе.
2. Да, празднуется именно Воскресение. А когда говорится — празднуем Пасху Христову, это и означает — празднуем в честь Воскресения Иисуса Христа. Все службы — именно в честь Воскресения. Священник поздравляет народ не словами — «с Пасхой вас!», а «Христос Воскресе!»))<br/>
Равно как и прихожане так-же поздравляют друг друга. И то, что Вы этого не знаете. но упорно продолжаете спорить, Вас не красит)<br/>
Попробуйте сперва навести справки по этому вопросу. если уж не верите мне)<br/>
3. Не Ваше дело, верующий я или нет. Не Ваше дело, хожу я в церковь, или нет. Я Вам уже говорил — мы здесь обсуждали не меня. И не Вас. А вопрос темы. Вы-же постоянно переходите на личности (впрочем, Вы так всегда поступаете с собеседниками. Вместо обсуждений тем, всегда обсуждаете личности своих собеседников).<br/>
4. Исходя из того, что Вы проявляете полное незнание темы, и поскольку уже ответить нечего, а спорить Вам очень хочется — Вы банально начали сводить все к обычному троллингу и переходу на личности — беседовать с Вами более не вижу никакого смысла.
А евангилиев ваших я насколько помню аж штук 8 в мире. И разницы в ключевых моментах в них нету.<br/>
А то что я сократил и упростил толкование — так то мне впредь наука. Я всегда стремлюсь давать исчерпывающие ответы, что бы не повторяться. В кои то веки поленился написать развернуто. За что и был наказан. И «порка» продолжается до сих пор.<br/>
Давайте замнем, а? Я не очень люблю разговоры о религии, ибо это на мой взгляд — пустая трата времени. Я ничего нового не узнаю, и никому ничего не донесу, это априори…<br/>
Я всего лишь хотел обратить внимание на то что нельзя залетать в чат и всех поголовно поздравлять со всякой хернёй.<br/>
Которая не то что не русская но даже и к христианству не имеет никакого отношения, а взята от ирландцев (вроде бы.)<br/>
Вот об этом и шёл разговор, попутно заостряя момент того что мы потихоньку отмечая навязанные подобными энтузиастами праздники — теряем свои корни.<br/>
Я не знаю как Вы, а я лично — русский. Россиянин. Славянин. И мне импонируют старослявянские обычаи и верования — поклонение силам природы а не всякой невидимой и недоказуемой фигне.<br/>
«Вот в таком вот аксепте!»©
Современный библеист протоиерей Леонид Грилихес, привлекая данные ветхозаветной лексики, предлагает следующий перевод: «блаженны пренебрегающие материальными благами (нищие) ради хождения в духе»<br/>
что имеется в виду под «хождением в духе»?<br/>
а вот что:<br/>
Послание к Галатам.Глава 5<br/>
<br/>
16 Я говорю: поступайте по духу, и вы не будете исполнять вожделений плоти, 17 ибо плоть желает противного духу, а дух — противного плоти: они друг другу противятся, так что вы не то делаете, что хотели бы. 1Пет. 2:11. Рим. 7:23.<br/>
18 Если же вы духом водитесь, то вы не под законом. Рим. 6:14.<br/>
<br/>
19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство, 1Кор. 6:9. <br/>
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны,) ереси, <br/>
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.<br/>
<br/>
22 Плод же духа: любовь, радость, мир, долготерпение, благость, милосердие, вера, Кол. 3:12. 23 кротость, воздержание. На таковых нет закона.<br/>
<br/>
24 Но те, которые Христовы, распяли плоть со страстями и похотями. Гал. 2:20.<br/>
25 Если мы живем духом, то по духу и поступать должны.<br/>
<br/>
26 Не будем тщеславиться, друг друга раздражать, друг другу завидовать.<br/>
***<br/>
Это никак не противоречит моему толкованию. Конечно, оно несколько сжато и урезано, но суть одна — не надо стремиться к материальным благам, но стремиться к благам духовным, алкая токмо Духа Святого и принимая господа в душе своей. (ух, как я заговорил!)<br/>
)))
— <br/>
как видим нет упоминания об изменении описания заболевания.<br/>
хотя, в данный момент это не имеет значения.<br/>
<br/>
У нас и кофе стал среднего рода, но только после вступления в силу закона.<br/>
Так что, пока не пришёл 2022год, давайте не будем употреблять сомнительную терминологию, доказать существование которой невозможно.<br/>
Ладно?