Поиск

Смазаны переходы от действия к действию. В частности перескок на месяц назад. Стоило добавить небольшой подчёркивающий музыкальный фрагмент. 5 ю часть уместнее было бы озвучить женским голосом. Мистические рассказы требуют большей эмоциональности, чем к примеру автобиографические. А в идеале актёрского мастерства.

«Добро должно быть с кулаками,<br/>
С хвостом и острыми рогами,<br/>
С копытами и с бородой.<br/>
Колючей шерстию покрыто,<br/>
Огнём дыша, бия копытом,<br/>
Оно придёт и за тобой!<br/>
Ты слышишь — вот оно шагает,<br/>
С клыков на землю яд стекает,<br/>
Хвост гневно хлещет по бокам.<br/>
Добро, зловеще завывая,<br/>
Рогами тучи задевая,<br/>
Всё ближе подползает к нам!<br/>
<br/>
Тебе ж, читатель мой капризный,<br/>
Носитель духа гуманизма,<br/>
Желаю я Добра — и пусть<br/>
При встрече с ним мой стих ты вспомнишь,<br/>
И вот тогда глухую полночь<br/>
Прорежет жуткий крик: «На помощь!»<br/>
А дальше — чавканье и хруст…»<br/>
<br/>
© Дмитрий Багрецов

Каким боком здесь бордели.<br/>
«Терпимость — социальный, культурный и религиозный термин, применяемый для описания коллективного и индивидуального поведения, заключающегося в непреследовании тех, чей образ мыслей или действий не совпадает с твоим собственным и вызывает чьё-либо неодобрение.» ©

" Посмотрите, братия, кто вы, призванные: не много из вас мудрых по плоти, не много сильных, не много благородных; но Бог избрал немудрое мира, чтобы посрамить мудрых, и немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное; и незнатное мира и уничиженное и ничего не значащее избрал Бог, чтобы упразднить значащее, для того, чтобы никакая плоть не хвалилась пред Богом"<br/>
© Библия Онлайн, 2003-2020.

4-я высота немного не корректно в анотации описана( Гуля погибла не на исходе войны, а под Сталинградом в 42г

Нормально? Вам похоже просто захотелось вступиться за неё в комментариях? Она читает как будто книгу о финансах или пытается что-то продать своей интонацией, а про её речевой аппарат ничего плохого и не было сказано <br/>
<br/>
«… больничным бельём» на 0:35 секунде самой первой части послушайте как это прозвучало по интонации — и таких моментов уйма, а так же обратите внимание на, как раз таки, окончания<br/>
<br/>
Её интонация звучит так будто она читает текст рекламы, как вы этого не слышите?)

5 часов сплошного экстаза, огромное спасибо автору! А Ивану низкий поклон до земли, за прочтение даного замечательного труда!

“Как отреагирует ваш осеменитель?”<br/>
Прекрасный расказ, не жалейте 6 минут жизни! И помните, дрыг-дрыг компани!)

Какие-то нелестные отзывы про автора, хоть и слушается книга приятно и легко. Впрочем, одно другому не мешает<br/>
<br/>
<a href="https://www.telegraph.co.uk/culture/books/3616573/A-very-English-hypocrite.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.telegraph.co.uk/culture/books/3616573/A-very-English-hypocrite.html</a>

Прошу прощения, немножко поторопился со своим комментарием. Есть ещё 2-х серийный фильм-спектакль 1968 г. по мотивам повести Елены Ильиной называется «Гуля Королёва», в главной роли Раиса Рязанова. Вот его я помню, смотрел в детском возрасте.

гм… это не очень уж страшная угроза…<br/>
и мне мнение Невзорова важнее раз так в 1000 :)<br/>
он конечно врядли сюда заглянет-но вдруг?<br/>
<br/>
«Это все равно, что приписать слова Ганнибала Лектера писателю Томасу Харрису. » это и называется лирический герой<br/>
<br/>
Когда поэт, описывая даму, <br/>
Начнет: «Я шла по улице. В бока впился корсет»,—<br/>
Здесь «я» не понимай, конечно, прямо — <br/>
Что, мол, под дамою скрывается поэт. <br/>
Я истину тебе по-дружески открою: <br/>
Поэт — мужчина. Даже с бородою.<br/>
©<br/>
именно в этом ваша претензия?

1. То, что существует геноцид не значит, что нет людей, которые спекулируют на больной теме, как в искусстве, так и в политике.<br/>
2. Да, я не люблю Баку, Тбилиси и Ашхабад, и не стремлюсь туда. В Риге была, но не почувствовала особой симпатии к этому городу. Имею право.<br/>
3. Когда я успела полюбить Амстердам? Это моё личное дело, не имеющее отношения к литературе:)

На днях прочитал отповедь Яны Поплавской о толерантности, сильно сказано, видимо наболело… Сложно с ней не согласиться:<br/>
<br/>
<a href="https://aif.ru/culture/opinion/yana_poplavskaya_nenavizhu_tolerantnost" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">aif.ru/culture/opinion/yana_poplavskaya_nenavizhu_tolerantnost</a>

Ты мне уже нравишься! :-D

<a href="https://www.youtube.com/watch?v=9zySFVipKfE" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=9zySFVipKfE</a><br/>
типа бумеранг

есть немного ))) <br/>
«Речено бо есть: «Грехи отцов падут на детей!» Тогда падут, когда дети восхощут скрытися от возмездия, присвоив себе добытое грехами родителей своих! Да не будет! Да не скажет никто никогда: несть греха на мне, он на тех, что были прежде меня! Сказавший это уже смертно виновен пред Господом! Смертно! Без искупления! Ибо содеявший грех может покаятися, а приявший плоды греха и покаяти не может уже!<br/>
©

Хорошо читает. Тембр приятный. Но за один рассказ 2-3 просто вопиющих ударений, типа пОняла, режут слух.

А надо сказать, что пострадал Черт аккурат из-за Жан – Поля Сартра, философа французского – того, что экзистенцию выдумал. Выпала Черту служба в самом городе Париже.<br/>
Растолкуй мне, пане Сартр, что есть твоя экзистенция? – спросит, бывало, у него Черт. А тот и рад, ему бы только про экзистенцию толковать. <br/>
Что ни твори, добро ли, зло, – разницы никакой нет, – повторял утром Черт, кофе черный с граппой смешивая (и этому Сартр его обучил!). – А разницы нет, потому как добро абсолютным не бывает, значит, для кого оно добро, а для кого – совсем наоборот. И со злом такая же история.<br/>
– А если так, что толку в моей чертячьей службе? Вот, к примеру, приказано мне зло творить, православный люд смущать да искушать. А как понять, что оно есть? Искушу, скажем, а душа православная оттого, напротив, спасется – и прочих спасет? Нет, непонятно выходит! И такая забрала нашего Черта экзистенция, что забросил он службу. Все равно, мол, и без меня зла вокруг полно – и добра тоже полно. Сами люди себе все и устроят, причем в лучшем виде. Так к чему подметки стирать? Ясно, что премии в следующем квартале Черт не получил. Может, выкрутился бы, за ум свой чертячий взяться успел, но только граппа подвела. Принялся Черт по кафе парижским про<br/>
экзистенцию толковать. И со знакомыми, и с теми, что не очень. А дальше – ясность полная. У чертей с этим делом хуже, чем у нас. Легла бумага, бесовскими каракулями исписанная, прямо на стол Люциперов, грянул он кулачищем…" © Пентакаль

Ситуация знакома и пережита! Правда мы с сестрой были не такими маленькими. Мне было 12 лет, сестре — 6. И бабушка была не против(в отличие от ситуации в спектакле). Родители оставили сестрёнку на полгода бабушке… и всё! Стало понятно и им и бабушке, и даже мне)))), что принятое решение не верно в корне! Привезли и сестрёнку в Заполярье. И ничего. Никто не заболел. Наоборот, мы с сестрёнкой здоровее стали))) Иммунитет улучшился!)))) И сколько таких молодых семей приезжало с детками, даже совсем маленькими. Ни об одном ужасном случае на Севере с детьми, чтобы их привезли и они бы смертельно заболели, я ни разу не слышала. Наоборот, в то время и мед.обслуживание, и снабжение, и возможность устроить детей в ясли и дет. сады, и получить квартиру на Севере были выше и лучше. Несомненно, что детям нужны бабушки. Но в первую очередь, им нужны родители!)

По русски писано, ну почему вы не понимаете?! Давайте с самого начала:<br/>
1. Почему Иисус Христос воплотился?<br/>
2. Слышали про тех, которые называют себя здоровыми и не сознаются, что больны? Как они называются? В святоотеческой литературе про это очень хорошо и подробно написано.<br/>
3. Я тоже капельницу со свечкой отождествила и догадалась, что вы имели в виду, применив такое сравнение. Интересно стало: вы свечку ставите и молитесь, а что в это время священник делает и дьякон говорит слышите?