Поиск

Глава 3: тот знаменитый момент, когда ты сохраняешься посреди города, а загружаешься обратно уже из опустошенных, сожженных до тла руин…

«Долгим будет путь из погребов»<br/>
(Вениамин Смехов. «Али-Баба»)<br/>
Я знала, что путь будет долгим, но не ожидала, что до такой степени. А причин две, и обе главные. Сейчас, всё-таки, номинальное лето. Съзжаются все близкие. Времени слушать особенно нет. Урывками, небольшие рассказы. Когда выбираюсь слушать «Красную книгу», пока «въеду», снова «труба зовёт». И сама книга очень сложная. Видимо, попадись мне такое в молодости, проглотила бы почти за один присест. Но эта книга очень современная, умная, эрудиция и логика автора впечатляют, поэтому правильней было бы написать, будь я моложе… Но так писать оооочень не хочется. Однако, это «великая сермяжная правда». И ничего тут не попишешь.<br/>
Часть 1. О самой книге.<br/>
В комментариях упомянули о Кэрролле. Для меня это, как красная тряпка для быка. Мимо пройти уже невозможно. А язык-то какой чудный. Необычный, витиеватый, загадочный. «Великолепное в своей безыскусности королевское ожерелье»…<br/>
«В голове у Ингвара шел ливень из вопросов. Выбрать какой-то один, означало бы различить звук конкретной капли во время проливного дождя».<br/>
Обороты речи, метафоры впечатляют.<br/>
«Где-то рядом, в общей на двоих тьме»;<br/>
«Нинсон ухватил эхо её мысли».<br/>
Книга просто изобилует философскими высказываниями.<br/>
«Где проходит грань предчувствия и простой тревоги»;<br/>
«Завтра — еще одно имя для никогда».<br/>
Некоторые из них формально относятся к фэнтези, а по сути, применимы к реальной жизни:<br/>
«Многие говорили, что Дракон исполняет желания за плату. Но какая соразмерная плата может быть за исполнение желаний? Или какой смысл в несоразмерной плате».<br/>
…<br/>
Описания природы по-современному минимальны, но изящны. «Высокие хвойные деревья не воровали солнце у лиственных, и стало совсем светло».<br/>
…<br/>
Автор дал своему герою потрясающую характеристику. «Нинсон легко относился к риску, а вот мучения совести переносил с большим трудом».<br/>
Но чего же так боится сам герой, выносливый и сильный? «Отчаявшись, я чужака в самом себе вдруг обнаружу».<br/>
…<br/>
Видимо, хорошо проработанные автором, в книге используются легенды, сказания, мифы, религии. Больше всего мне понравилась отсылка к Самсону. <br/>
«Состричь волосы, мне, свободному человеку, практикующему колдуну? Волос короткий, значит ум короткий. Не слыхал?»<br/>
Ну, и конечно, Кирилл постарался. Слушала этот отрывок раз десять. Ну ооооочень впечатляет!<br/>
…<br/>
Недаром был упомянут Кэрролл. Автор использует игру слов, что еще более украшает книгу. «Чтобы братья не залетали к сестрам, а сестры „не залетали“ от братьев».<br/>
…<br/>
Много моментов из обыденной жизни, о которых просто не задумываешься, а вот автор подметил, и они уже кажутся очень важными.<br/>
«Обычно (давно уж) и (много лет уж) хорошо работало, особенно с молодым собеседником. Добавляло солидности, делало тему менее интересной, позволяло стушевать подробности за давностью лет. Да и люди легче воспринимали то, что уже длилось какое-то время… А, ну раз давно»…<br/>
«Ты когда в тире стреляешь, от мишени чувствуешь угрозу»? Под таким углом точно не рассматривала. <br/>
…<br/>
Книга понравилась, безусловно понравилась. Автор умница. Пообщаться бы с ним вживую…<br/>
«Трехголовых драконов, как известно, не бывает». Замечательное наблюдение.

«Главное в жизни это Авантюра».<br/>
Часть 2. Игра.<br/>
Итак, я молодая, с неуемной жаждой приключений, с готовностью решать любые головоломки, с известной долей аватюризма. Одним словом, я в игре. Мир представленный передо мной осязаемый, реальный, требующий от меня максимального напряжения и внимательности. Зачаровывает сразу. «Колдовской зверь, сотканный из клочков тьмы». Пока я сторонний наблюдатель. Подмечаю, анализирую, оцениваю обстановку.<br/>
Однако, уже в третьей главе происходит перевоплощение. «Бордовое шелковое распашное платье благоухало каркаде». И более оставаться наблюдателем невозможно. Вырисовка окружения настолько ощутимая, в то же время совершенно фантастическая. Но все происходит, как во сне. Иногда ощущаю себя одновременно и Нинсоном и Эшером, либо Тульпой и даже Угольком. Мелькнула, как в темной дымке и ушла в тень. Девочкой-куклой, нет. Не получается. Видимо, опыт жизни, пусть и во сне, мешает. А может, потому что много слабости. Ну, конечно, убийц разных, лесных теней и не примеряла, не по мне. Чаще всего в самом Нинсоне, в его мыслях, а значит, и Тульпа и Волшебник.<br/>
Внимание СПОЙЛЕР! Была нестыковка. Конфликт интересов. Ну не мог Ингвар взять коня у Михея. С его-то убеждениями! Забрать друга. Должен быть взрыв мозга. «Двадцать-двадцать-двадцать». Прокатило. Единственный минус в Игре. Не логично (по мне).<br/>
ДА я могу писать бесконечно. Делаю СТОП.<br/>
Еще только один небольшой штрих. Колдунья Гвиневра, чтобы узнать, говорит ли Ингвар правду «положила руку на лоб Нинсона и принялась читать руны сухим речитативом… Ингвар ощутил как восемь холодных щупалец обвили его голову, будто в центр лба положили осьминога». Автор не описывает ощущения колдуньи, а только то, что она теряет силу. Но я там, в игре. И я уже не Ингвар. Не знаю, как щупальцы обвивают голову, но чувствую, как соки уходят из меня, чтобы «прочесть» Нинсона.<br/>
***<br/>
Слушайте, кому интересны головоломки, лихо закрученные в поисках реальности, осознания своего «я». Спасибо автору! Мне было очень интересно. Отдельные места взяла на заметку, буду переслушивать. Да и своих заметок набралось на целый рассказ.<br/>
И спасибо Кириллу за потрясающую озвучку!<br/>
***<br/>
«Странный какой-то морс.- Это просто Вы устали, милорд».<br/>
…<br/>
«Я говорю Вам „до свиданья“,<br/>
Расставанье не для нас.»<br/>
(Булат Окуджава)<br/>
До следующей игры!

Автор, ты что куришь? Гильгамеш спасся с животными в ковчеге??? <br/>
Почему никто не проверяет эту писанину перед печатью? Благо тут есть оригинал <a href="https://akniga.org/drevne-shumerskiy-epos-o-gilgameshe-iii-tys-do-n-e" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/drevne-shumerskiy-epos-o-gilgameshe-iii-tys-do-n-e</a> <br/>
Не слушайте это!!!<br/>
По моему мнению, пиши что хочешь и сколько хочешь, но факты зачем искажать? Даже в научпоп не вижу в этом смысла.

Какой чудный рассказ!!! приятный и одновременно заставляющие задуматься я вспомнила курс высшей математики: Что такое плоскость в 2 мерном пространстве?.. и наоборот, шар в 4х мерном- прочно точка, <br/>
.<br/>
И тут разыгралась фантазия: представилось, что наша планета, галактики, вселенная такой шар в составе какого-то объекта. <br/>
Тут до меня дошло что значит бесконечная бесконечность плюс и минус тоже. Потому что мы в 4хмерном измерении просто атомы, хотя мы сами по себе весьма сложены, неправда ли?

не может шар быть точкой. даже в 12-мерном пространстве у шара будет 3 измерения. точка же — это математический объект с 0-измерений.<br/>
хотя, конечно, если пренебречь размерами шара, относительно размеров измерителей, то можно условно считать его точкой. но это чисто инженерный подход, имеющий к науке (теоретической) косвенное отношение

очень глупые для n-тысячелетних существ… я все сказал

ну, вполне возможно, что бабочки, они, типа, как пчелы, о которых эйнштейн в начале 40х якобы сказал, что без них людишки протянут года 3-4, ну, в общем, не долго<br/>
а может, тут другое определение отразилось, так называемый эффект бабочки…<br/>
крч хз, как говорит моя юннатка…<br/>
<br/>
меня другое интересует. если этим линейным так интересны эти бабочки, то почему они их в карбоне (или когда там гигантские бабочки на Земле летали?) не собирали?<br/>
<br/>
зы. почитал про автора википедии. чего еще от хиппи кроме бабочек (не считая конопли) ждать?<br/>
ззы. кстати, насчет термина «линейные». возможно, кривой переводчик попался

ага, нашёл 7:57<br/>
«Просто это были миллионы и миллионы внешне совершенно обычных людей, одетых в белые комбинезоны, синие бейсбольные шапочки и коричневые ботинки. В метре друг от друга.<br/>
И медленно шагающие на восток.<br/>
Через несколько часов после их появления кто-то в новостях назвал все это Линией, а составляющих ее существ — линейными.»<br/>
<br/>
Благодарю Вас за подсказку.

Очень здравая мысль промелькнула в середине повествования: можно перестать жертвовать деньги во всякие непонятные «благотворительные» фонды, а вместо этого — помогать людям напрямую.<br/>
<br/>
Вообще на <b>сказку</b> данное произведение не тянет, а вот на старую добрую социальную фантастику это очень даже похоже и очень даже вполне достойно написано.<br/>
Мне понравилось.

кстати… начал смотреть, и понял — что-то знакомое. пошерстил гугл. оказалось:<br/>
"«Флатла́ндия» (англ. „Flatland: A Romance of Many Dimensions“) — роман Эдвина Э. Эбботта, который вышел в свет в 1884 году. Этот научно-фантастический роман считается полезным для людей, изучающих, например, понятия о других пространственных измерениях или гиперпространствах. Как литературное произведение роман ценится из-за сатиры на социальную иерархию викторианского общества. Айзек Азимов в предисловии к одной из многих публикаций романа написал, что это «лучшее введение в способ восприятия измерений, которое может быть найдено»." (википедия)

рассказ добротнее сделан чем видео короткометражка, хотя… 3 дня без движения… ммм… но все равно в киношке еще бредовее

В Ветхом Завете большая польза. Во-первых, это история еврейского народа. Во-вторых, вот честное слово, если не брать исторические подробности, а также бытовые, то ясно каждому, что человек ни на сколько не изменился. Ну вот ни на пылинку! Они, конечно, работали, воевали, женились, бунтовали, но в основном как дети, иногда умные, иногда глупые, добрые, злые и т.п. Поступки нелогичные, себялюбивые, или наоборот, восторженные, нежные, самоотверженные. Да как у всех народов! Не очень люди и понимают, в чём их избранность. У меня есть такой образ. В битве кто-то должен держать знамя. Командир поручил одному человеку. Это избранность. Ему хорошо, безопасно, легко вообще? Нет, в него все стреляют, бьют, стремятся вырвать знамя, свалить. Он может и не быть особо храбрым или умным, но подхватит другой! Знамя должно держаться. Евреи держат. Как могут. Ну и что, что появилось новое знамя, выше. Старого никто не отменял. Знамя Единого Бога. Но Нового они не признают в основном. Это их проблема. Только вот многие, стоя под Новым пытаются оскорблять Старое. Они думают, что так надо. Они ошибаются. Эти два знамени на одной стороне. На Параде 9-го мая два главных Знамени. Знамя Победы никто не отменял. Хорошо бы это понять многим людям.

ага а Былины история русского народа))) с каких это пор эпос стал историей? этот регион вообще то сверхнасыщен первыми цивилизациями земли-с богатой письменностью. чего то там евреи своим походом нигде не отметились)))<br/>
<br/>
дальше про знамя не сумел понять))<br/>
как то так?:<br/>
<br/>
Кто не помнит былого – тому отомстят<br/>
Перекошенным днем сегодняшним.<br/>
У московского княжества черным был стяг –<br/>
Как поверить нам в это, непомнящим?!<br/>
Вознеслись над Москвой перекрестья крестов,<br/>
Под крестом – дуга полумесяца.<br/>
Раньше крест был звездою на восемь концов,<br/>
Вифлеемской сверхновой на восемь концов –<br/>
Нам сегодня и в это не верится,<br/>
Ну, что ж…<br/>
<br/>
На моем клинке – не прочитана вязь,<br/>
Перепуталась нить – только не порвалась,<br/>
Из клубка тяну за вопросом вопрос…<br/>
Три столетья с лишним так повелось.<br/>
<br/>
На казачьем штандарте – дракон золотой,<br/>
Говорят, из Китая сглазили.<br/>
Не с холопьим гуртом – воевали с Ордой,<br/>
Со Cтепан Тимофеичем Разиным!<br/>
Триста лет мы глядим и не видим беды:<br/>
Нам твердили – и мы поверили!<br/>
Мы не помним, что красное знамя Орды,<br/>
Со звездой, с полумесяцем знамя Орды<br/>
Над Стамбулом и Веною реяло,<br/>
Ну, что ж…<br/>
<br/>
На моем клинке – не прочитана вязь,<br/>
Перепуталась нить – только не порвалась,<br/>
Из клубка тяну за вопросом вопрос…<br/>
Три столетья с лишним так повелось.<br/>
<br/>
В гороскопе цветов – хоть убей, не найду<br/>
Неизбежности и пророчества:<br/>
Пара алых знамен в сорок первом году<br/>
Шар земной с пьедестала сворочала!<br/>
Не отменят былого за давностью лет,<br/>
И не краски разделят лестницу:<br/>
И у знамени Гондора – черный был цвет,<br/>
И у знамени Мордора – черный был цвет,<br/>
И горят на крестах полумесяцы!<br/>
Ну, что ж!<br/>
©Алькор

Посмотрела в инете. Вот сноска:<br/>
Произношение безударных гласных звуков | ДИКТОРЫ.com | Орфоэпия русского языка" <a href="https://diktory.com/bezud_a_o.html" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">diktory.com/bezud_a_o.html</a><br/>
<br/>
В первом предударном слоге на месте букв а и о, по нормам орфоэпии русского языка, произносится безударный звук [а]. От ударного [а] его отличает меньшая продолжительность и меньшая активность артикуляции: глаза-гл[а]за, дарить — д[а]рить, настольный — н[а]стольный, Париж — п[а]риж, Марлинский — м[а]рлинский, Рабле — р[а]бле; сосна — с[а]сна, большой — б[а]льшой, носить — н[а]сить, Вогезы — в[а]гезы, Сорбонна — с[а]рбонна, Сократ — с[а]крат, Софокл — с[а]фокл.<br/>
<br/>
В остальных неударяемых слогах на месте а и о произносится краткий звук, нечто среднее между [ы] и [а]. Его условно обозначают [ъ]: начинать — н[ъ]чинать, травяной — тр[ъ]вяндй, школа — школ[ъ], Наманган — н[ъ]манган, Тула — тул[ъ]; попросить — п[ъ]просить, полевой — п[ъ]левой, радость — рад[ъ]сть, Повенец — п[ъ]венец, Вологда — вол[ъгдъ], Сормово — сорм[ъвъ]

«Писать о серьезных вещах с иронией очень сложно, есть риск свалиться в ту или иную сторону.»©<br/>
Ну, не знаю, не знаю… У Григория Горина это выходило великолепно. Альтов, Задоронов, Евдокимов, Арканов… о Жванецком я и не говорю уже!<br/>
Все они умели написать <s>смешно</s> весело о серьёзном. Даже об очень серьёзном, если на то пошло. По большому счёту у них несерьёзных тем то и не было вообще… Особенно если вспомнить о тех шедевральных горинских сценариях для захаровских фильмов. Включая «Убить дракона».<br/>
<br/>
Но я согласен — стиль держать всегда сложно. И тут прямо видно, как Вас шатает по стилистике. От Пелевина к Задоронову, грубо говоря.<br/>
Чего там к чему я так и не понял — слушал краем уха. О каких серьезных вещах идет речь понять не могу. Если только не имеются в виду ирония над безмозглыми обывателями…<br/>
<br/>
переслушать что ли… или прочитать…<br/>
я подумаю.<br/>
— — — <br/>Но тем не менее — нормально, хоть и требует доработки.

Прекрасный спектакль великих артистов. <br/>
Окунулся в юность. Тогда многих вещей не понимал. Было просто интересно, как русский разведчик работает в логове врага.<br/>
Взрослея стал больше интересоваться темой ВОВ, да и документов поболее стало открываться. Многие неясности стали на свои места. <br/>
Всегда восхищался такими людьми. Это надо же, почти всю жизнь положить на алтарь победы. <br/>
Честь и слава нашим отцам и дедам отдавшим столько сил, жизней и воли за победу. <br/>
Спасибо всем участникам проекта. ®

Я в вас не сомневался.))<br/>
<a href="https://youtu.be/2ZoRY1ll4vU?t=99" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/2ZoRY1ll4vU?t=99</a>

Оказывается что этот рассказ имеет интересную историю. «Эту маленькую притчу Льву Толстому рассказал старый неграмотный крестьянин Василий Щеголёнков, а во время своего паломничества в Оптину пустынь Толстой еще раз услышал о трех древних, истово верующих старичках, живших когда-то на уединенном Валаамском островке и молившихся не по правилам, зато ходивших по воде „аки по суху“.© <br/>
И опять Толстой говорит о том, что молиться и служить Богу надо искренне, Богу не важны строгие соблюдения церковных догматов. Соблюдение церковных правил без глубокой душевной искренности не принесёт для души человека Божьей благодати. Александру Синице спасибо!