Поиск

Не в таком плане. :) Дело не в «великости» и «святости», а в подходе. Ведь если это «штучный товар», это должно в чём-то ощутимо выражаться. Иначе его «штучность» и не разобрать. Ну стихи. Стихов много. Если один и тот же набор шаблонов использовать, тогда и разницы никакой. Как в старом анекдоте про то, что Моцарт – это «тот самый крутой чувак, который пишет музыку для мобил».:)) Ощутимость разницы, в таком случае, будет выражаться только в названии. Как одно время всякие «сборники» штамповали. Их часто ставили в общественных местах. Под один и тот же ритм а-ля «диско» лепили в одну кучу что-угодно. И чем дольше оно играло, тем больше сливалось в усреднённый унылый фон. И где там Бах, а где «Дым сигарет с ментолом» становилось уже совершенно неважно.:))

Про Гитлера были у разных людей конкретные размышления. Поскольку его, в молодые годы, спас один священник. Но речь, скорее, о том, что компенсацией плохого действия может считаться лишь действие положительное. А не отсутствие действия вообще. <br/>
«Уклоняйся от зла и делай добро; ищи мира и следуй за ним.» (Псал.,33, 15).<br/>
Т.е. одного «уклонения от зла» недостаточно.<br/>
Массовое же заблуждение в том, что, в определённых существенных обстоятельствах, бездействие является уже положительным. Хотя, по факту, может быть лишь отрицательным, а даже не нейтральным.<br/>
Т.е. соучастие преступлению, в виде не препятствия его совершению, никак положительным действием считаться не может. И подвержено, по вполне человеческим законам, уголовному наказанию. <br/>
Соучастником же является любой, кто был информирован, но не предпринял никаких действий для предотвращения.<br/>
В этом законы человеческие и библейские вполне сходятся.