Не понятно, зачем он местами ссылается на библию, ведь известно, что это сборник еврейских сказок, лучше бы изучал, более древнии религии и культы других народов, которые обработали иудохристиане
Пока это самая притянутая за уши серия. <br/>
Хотя, в целом, мне этот сериал нравится, а уж начитка — выше всяких похвал.<br/>
Но…<br/>
<br/>
СПОЙЛЕРЫ!!!<br/>
<br/>
Вендиго?! Опять? Бурятский вендиго, Карл! Вендиго — это мифология алгонкинов, очень за уши притянута к нашим северянам. Нет никаких свидетельств существования подобного образа в легендах евразийских аборигенов.<br/>
Да и сам образ вендиго не раскрыт, тупо жрет всех подряд и шибко злой. А то что вендиго прежде всего охотник, который долго мучает и загоняет жертву в лесу, способен сводить с ума и используя свою гипнотическую силу приманивать человека, может воспроизводить любые голоса, это совсем не раскрыто. Вышел очередной монстр, который всех тупо КУСЬ.))<br/>
<br/>
Но блин… «финка НКВД» — это ппц… Ну почему финка?! Это же дикая клюква, до оскомины. Это ж как «Боевая Заговоренная Балалайка». При том, что сама по себе финка НКВД (НР-40) незаслужено распиаренная фигня, во время войны стоила дешево, а после войны получила криминальный флер из-за возможности скрытого ношения. Эти армейские ножи выдавались в те войска, у которых просто не было нормальных штык-ножей, например автоматчикам, танкистам, разведчикам. По сути, не слишком удобный нож, с ограниченным хватом, зато тушенку можно открыть и дров настругать. <br/>
<br/>
Но тут то зачем? Да еще и с удлиненным клинком — она же неудобная в бою, эта финка-переросток! Полно ведь интересного харизматичного короткого оружия — меч, кинжал, стилет, кортик, полусабля. Насколько интересно смотрелся бы какой-то древний освященный кинжал. Да все что угодно, любой холодняк смотрелся бы ярче и не столь кичево-лубочно! Поверьте, если бы герой выхватил из ножен артиллерийский тесак конца 19 века, или турецкий ятаган, то нечисть уже бы обосралась.))<br/>
Даже уставной штык-нож образца 1936 года к винтовке Симонова или Токарева выглядит намного страшнее и эффективнее в бою. Финка НКВД — это по сути хозяйственно-бытовой нож пуукко, с добавленной гардой. Это как с сапожным шилом на кабана идти.))<br/>
К тому же, зачаровать можно любую вилку. ))) Но что характерно, герой тычет всех монстров подряд этой вундервафлей и во всех случаях она помогает. Откуда такая универсальность, что за чары такие (рецептик не дадите)? <br/>
Вендиго, к примеру, специалисты рекомендуют мочить серебром и огнем, а всякие освященные хозбыты ему до лампочки — он не верующий… ))<br/>
Даже рыбак и охотник знает, что на каждую добычу — свое оружие и свой подход. А наш бравый капитан с одним пыряльником на все случаи жизни.)<br/>
Как-то не продумано тут у вас, господа литераторы…
Чтобы высокое и прекрасное спасти от уничтожения приходится… уничтожать, очень созидательная идея, ёлки, а других вариантов нет? <br/>
Видимо, для того чтоб смысл истории дошёл до каждого, Брэдбери напихал в ракету, полную тупых членов экипажа, ящики с бухлом и гармошку в придачу. Не хватает девчонок и кокса. Ну оно и понятно, молодая цивилизация уж если приземлится в очаг древней, то весь этот очаг изнутри и снаружи извозит, исцарапает и раскурочит. Будет без тени сомнения мочиться в вазу времён династии Сун, метать дротики в полотна Врубеля, в пьяной драке получать по башке скрипкой Гварнери, древними свитками подтираться и мангал разжигать. <br/>
Прекрасный, печальный, нежный и таинственный Марс… Брэдбери — мастер по созданию ярких и плотных образов, будто и не о Марсе он, а о родной планете и о людях — существующих в его мечтах, в его собственной второй реальности. <br/>
Капитан, вот кто мне дорог, люди, подобные ему, могут пройти по тонкой грани и не сорваться. И совершить то, ради чего были призваны. <br/>
Чтецу — мои неизменные горячие признания и благодарность.
Книгу слушала долго, потому что, хотелось понять, осознать, найти примеры из жизни — всё кажется получилось, только как теперь жить с этими знаниями, время то упущено — обидно, что этого я не знала лет 30 назад, хотя родители доносили эти знания, правда на примитивном уровне, но с любовью. Попутно сделала вывод (глава 31), что цифра 8 у наших предков — древних славян, не просто так была священна, видимо они понимали мир и на ментальном уровне тоже. Жалко, что история наших предков за семью печатью.
Книги на историческую тематику всегда интересны для меня прежде всего тем, что они соединяют в себе историю жизни реальных исторических личностей с фантазией писателя. Думаю что это одна из самых сложных задач, автору необходимо сохранить историческую точность, и при этом добавить в сюжет своё видение, как это всё могло происходить, если бы он сам был свидетелем происходящих событий. Здесь очень важно соблюдать баланс между фантазией писателя и историческими фактами, а многие из этих фактов, в силу давности происходящего, уже и сами больше походят на мифы. На мой взгляд, автор этого романа, Сергей Александрович Степанов, хорошо справился с поставленной перед ним задачей. Роман получился увлекательным историческим повествованием, который познакомит нас не только с известным эпическим героем Скандинавии, но и с событиями нашей истории, историей древней Руси.<br/>
Хочу выразить особую благодарность Хафизовой Елене, за начитку этой книги. Прекрасная работа Елена, большое спасибо!
Здравствуйте Друзья!<br/>
Позвольте предложить Вашему вниманию очередную аудиокнигу в моем исполнении. Это рассказ выдающегося американского писателя Эрнеста Хемингуэя «Мадридские шоферы» 1937 года.<br/>
Рассказ конечно многие из Вас знают, это об ужасной войне в Испании 1936-39 годов. Войне гражданской, а потому еще более отвратительной по своей сути, через такие войны, увы, в разное время прошли многие народы.<br/>
Один из зловещих символов испанской войны, это конечно Герника, и монументальное полотно Пабло Пикассо созданное под впечатлением этого страшного события… А еще эта война унесла жизнь великого Федерико Гарсия Лорки. Ужасная война, которая привела к бесчисленным человеческим жертвам среди мирного населения и разрушениям величественных древних городов Испании с их неповторимой архитектурой.<br/>
Но это было лишь началом самой масштабной трагедии в истории человечества разразившейся 1 сентября 1939 года.<br/>
Хемингуэй написал этот рассказ в своем неповторимом стиле. Несмотря на войну, на смерть, гуляющую по улицам Мадрида, есть там немножко иронии, есть благородство и человечность, есть и трагизм, но есть и частица лиричности. И конечно чувствуется бесконечная любовь писателя к Испании и ее народу.<br/>
Главным романом об Испании считается у Хемингуэя " По ком звонит колокол", но я всегда больше любил его раннее произведение «Фиеста» ( и восходит солнце!). Описание природы и рыбалки а также древнего города Памплоны ( северо-запад страны) в романе, это нечто совершенно фантастическое. Вот очень интересная статья на тему «Хемингуэй и Испания» <a href="https://ichebnik.ru/pisateli/937-ispanskij-khemingueya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ichebnik.ru/pisateli/937-ispanskij-khemingueya</a><br/>
Друзья, я намеренно не использовал музыку с трагическими интонациями, захотелось приглушить текст о войне более оптимистичными и лиричными композициями с традиционными фольклорными мотивами. Решил не быть уж совсем банальным, используя музыку Фламенко, или виртуозные вариации Пако де Лусии, или тем более задорную музыку Gipsy Kings, нет это было бы слишком шаблонно и трафаретно на мой взгляд. Поэтому все пять небольших отрывков композиций в рассказе, это музыка малоизвестной фольклорной группы испанской из провинции Галисия ( северо-запад страны) Berrogueto. Мне кажется их музыкальные вариации ( правда это фольклор в современной аранжировке) придают больше души моей аудиокниге, впрочем может я ошибаюсь.<br/>
Для «обложки» аудиокниги я решил использовать подлинную фотографию Мадрида после бомбежки <a href="https://albavolunteer.org/wp-content/uploads/2017/06/AD03299_11.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">albavolunteer.org/wp-content/uploads/2017/06/AD03299_11.jpg</a><br/>
Еще позвольте обратить Ваше внимание на одну деталь. Это ударение в имени Ипполито. Оказывается правильно произносить это имя с ударением на первую букву «О». Во всяком случае, весь латинской мир, все носители романских языков ( не важно кто это, итальянцы, испанцы или перуанцы) произносят это имя именно так. Для меня это было некоторым откровением, так и подмывало сказать «ИпполИто» с ударением на последнее «И», но приходилось «придерживать коней» и произносить традиционно по-испански.<br/>
Рассказ этот кстати уже замечательно прочитал Никита Карпов ( пятый рассказ смотрите) <a href="https://akniga.org/heminguey-ernest-snega-kilimandzharo" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/heminguey-ernest-snega-kilimandzharo</a><br/>
Я обнаружил это случайно, уже когда подобрал музыку и готовился к записи. Поначалу было «загрустил», стоит ли браться, стоить ли повторять то что уже сделано очень хорошо, но так уже сильно был настроен, что наконец решился. У меня нечто похожее было с рассказом Джеймса Балларда «Конец». Все уже приготовил, подготовил музыку и затем ( О глупая голова!), решил посмотреть существует ли такая аудиокнига? И тут обнаружил, что только на этом сайте 4 варианта этого рассказа, причем каждый по своему замечателен. На этом мое воодушевление разом приутихло, проект создания этой аудиокниги естественно пришлось отменить.<br/>
Впрочем, по прежнему хочется прочитать еще много рассказов Хемингуэя, Балларда, Моэма, Шницлера, Чехова, Брэдбери и др.<br/>
Итак, Друзья буду бесконечно признателен Вашим оценкам и отзывам к рассказу «Мадридские шоферы». Огромное Вам спасибо!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Природа описана красиво, но жаль что идет традиционный для Рида «зверобой». Также интересный момент — англичане захватили остров Лабуан прямо напротив Брунея, древней столицы Малакки.
Луна, вы правы. Если человек на позитиве, ему нет смысла заниматься философской жвачкой. Только вот представляете, мы находимся на планете Земля. И не все здесь на позитиве) Как вы считаете, лев или волк, когда голоден, на позитиве? То же и с людьми. Мир огромен. И зачем, это правда, нужно было размышлять и вести аскетический образ жизни многим выдающимся людям, проходившим по пути этого мира? Древние греки, Будда, и т. д. Уж Сиддхартхе то, что мешало быть на позитиве? Принц, дворец в экзотический юго-восточной Азии. Чай ни концлагерь, ни коллективизация, ни голод, да и не просто экзистенциальный кризис 90-х, заставляющий огромное количество прекрасных талантливых молодых людей пить, курить, колоть, глотать и нюхать. Причём не кокаин, а бензин с клеем. И все равно, Будда решил пойти аскетическим путем, а не кушать досыта, и наслаждаться гаремом. Я к тому, что если звезды зажигают, значит это кому-нибудь нужно…
Мессадье — известный ученый-историк, часть жизни проживший в Египте. Поэтому смело можно было выбрать его видение происходивших событий. Он не претендует на историческую достоверность. Её никто точно не знает, прошло три тысячелетия. Это художественное произведение.
так буддизм тоже объявил индуистских богов ложными-это уж для мировых религий общая практика… оно сложно посмотрев по свету миллионы идолов-верить что это и есть бог. надо его как то перенести-в незримое… ну а старое боги автоматом бесы… ну кое кого в святые запишем. что не понравилось-то не факт-вообще язычники своих богов боялись и большая часть обрядов это обряды защиты. так что если нашлись смельчаки кто их поведывал-крест на защиту поставил -ну и ок… конечно лучше в лес сходить жертвы то принести-ну это уж совсем чтобы не боятся))<br/>
но с Азией там да слишком большая разница культур и конфликт оных. это же не Африка и не Америка-это не были дикари… это древние и развитые цивилизации. Но технические развитые европейцы видели в них дикарей. но дикаря можно цивилизовать-и сделать таким как ты. а эти не желали ибо сами европейцев дикарями считали)))
Кто их назначил? ну может Бог? или эволюция определившая свойства психики. религиозность исходная наше свойство-Храмы почти все что осталось нам от древних культур-в Египте даже жилье знати не сохранилось-а храмы строили на тысячи лет, собрали туда все культурные достижения, наделяли разными социально полезными функциями. Ну и были всегда великие утешители-а то мошенники это так по современному. А когда дикая смертность, болезни войны эпидемии-смешная длительность жизни. А ему вообще жить то захочется?))<br/>
а вот так к чему то прикоснешься <br/>
<a href="https://youtu.be/0rDn2XSbbnc?t=2711" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/0rDn2XSbbnc?t=2711</a><br/>
и жизнь оретает смысл. Мошенничество это мелко-тут надо понимать глубинные законы психики<br/>
как хорошему писателю кстати-они ведь тоже мошенники рассказывают про то что не было))
Ага. Жил и служил в Китае. Так он современный себе Китай и описывает. Просто в антураже раннего Средневековья. Вас не напрягает, что у него древние китайцы крестьянского статуса имеют в доме полки с книгами? Что купцы там — очень уважаемые люди? Ван Гулик об истории Китая имеет очень поверхностное знание.<br/>
Я к тому, что будет большой ошибкой представлять Китай по ван Гулику. Ещё хуже, раз в 10, чем Францию Людовика 13 по Дюма.
Да, люди были железные. Бабка осталась в оккупацию в Ростове-на-Дону. Она была кассиром, руководства Сберкассы бросило ценности и ей пришлось зарывать мешки с деньгами в огороде. Красноармейцы бежали по мосту через Дон, бросив тяжелое оружие, а солдаты НКВД стреляли в них. Три дня в городе не было ни наших, ни немцев, но бомбили город и те, и другие.<br/>
Вторая мировая война была такой кровавой, т.к. по-сути, это была гражданская война, в которой германские народы выясняли, кто будет править миром. Русских они использовали в качестве варваров-наемников, как во времена древних римлян. Сталин никак не мог решить чья сторона выгоднее. Но англосаксы честно расплатились с ним, и территориями, и людишками, жаловаться грех.
Всё равно что знать много про какой-нибудь торт или экзотическое блюдо. Хоть до мельчайших подробностей приготовления, хоть до подробного химического состава. Если ты его не кушаешь, значит не знаешь. )<br/>
По форме, но не по содержанию мы «знаем». А это то же самое, что ничего. ) <br/>
Вот француз пробует «шампанское». :)<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=NjGbHSuSBkU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=NjGbHSuSBkU</a><br/>
А мы думаем, что мы знаем, что такое шампанское. )) Ну какой там ещё «Египет»?<br/>
Даже «советские реалии» уже никто не может хоть приблизительно воспроизвести. Хоть это было, можно сказать, вчера. И не где-то, а перед носом. И живых свидетелей предостаточно. И док. кадров. <br/>
Ничего на ум не приходит, что не вызывало бы «испанского стыда».<br/>
А уж египтянин древний наверное бы со смеху помер, если б нынешние «знатоки» рассказали ему про то, как он жил. )))
У нас нет «хиппи». «Хиппи» это те, которые фактически остановили войну во Вьетнаме. А не эта унылая алкашня.)<br/>
Мы ничего не знаем толком про этот Египет. И с этим надо смириться. ) <br/>
Правда сейчас в Египте опять начали проводить всякие шествия и церемонии. «Как в Былые времена». Довольно красочные. Видимо смекнули, что так будет денег и туристов в разы больше. Могли и раньше додуматься. )<br/>
«Марвелы» всякие и «пауков» вообще не воспринимаю. Притом, что коммиксы есть крутые. Грант Моррисон особо в этом плане интересен.
из них хвала розеттскому камню-к сожалению стихи не переводиться, поэтому только подстрочник. можно написать другие стихи по мотивам, вот например есть такое творческое переложение от Канцлера ГИ еще более древний Гильгамеш тоже совершенно понятен-ведь там о людях и о дружбе. <br/>
<br/>
На краю Земли по тропинке ночи<br/>
ты уходишь прочь, я бегу по следу.<br/>
Страж ворот земных отвечать не хочет,<br/>
нечем мне помочь – мне твой путь неведом.<br/>
<br/>
Я спрошу ветра Севера и Юга,<br/>
как разрушить скорбь — я не знаю правил.<br/>
Не бывало в мире вернее друга,<br/>
так зачем теперь ты меня оставил?<br/>
<br/>
Я искал ворота в Иное Царство,<br/>
я швырял проклятья в глухое небо.<br/>
И какой же бог нам судил расстаться?<br/>
старые то есть, так и новых хочется…<br/>
Я не знаю, был ты, иль может не был.<br/>
<br/>
врать не буду новые шедевры пока идут-но ведь процент то шлака растет. претензии в разрушении канона делающим невозможным сопереживание. а надежду на экономический базис у меня нету-этот базис создан людьми с нормальными ценностями-нынешняя идеология и его разрушает.<br/>
про японцев не скажу-нахожу их творчество слегка на голову е*****м… но скажем в переложении мастера от США-Алита-шедевр по канону… а ведь киборг что меняет тело и которого вместо сердца ядерный реактор-имеет и отца и любимого человека. И мне понятен<br/>
а эти мутанты насекомые- нет<br/>
3000 лет назад-понятно-сейчас нет<br/>
беда((
так проблема то не в гормонах или в сбое внутритробного развития-она идеологическая или религиозная-уже во все фильмы и сериалы выплеснулась<br/>
геи то что! геи вообще норма на фоне этих мутантов))<br/>
а у Египтян ничего такого вдоволь не было (они же не греки)-тут же маркер именно худ. культура-вот сейчас взять наш фильм где какая нибудь лесбиянка негритянка сражается с белым патриархатом-так для меня это даже не мутанты это какие то насекомые))<br/>
а древний египет-мне понятен это люд моего вида))<br/>
<br/>
вот скажем<br/>
<br/>
О Брат мой! Желанья твои<br/>
Предугаданы мной.<br/>
Забота у сердца одна:<br/>
Чтоб милый меня возлюбил.<br/>
Я вышла на промысел птичий.<br/>
В руке у меня западня,<br/>
В другой — птицеловная сеть<br/>
И острого дротика древко.<br/>
Из Пунта в Египет летят<br/>
Пернатые, чье оперенье<br/>
Пропитано миррой. В приманку<br/>
Впивается первая птица.<br/>
Душистыми смолами Пунта<br/>
Наполнены когти у ней.<br/>
На волю отпустим ее,<br/>
Чтоб остаться вдвоем!<br/>
Прощальный услышал ты крик<br/>
Прекрасной моей, умащенной бальзамом,<br/>
Когда я силки расставляла,<br/>
И были мы вместе.<br/>
Несказанная радость —<br/>
К любимому выйти на луг!
ну что круто имели играть-косвенных данных-полным полно. А что в Египте этого нет-да вы что шутите?)) да Египет прародитель все магии что есть сейчас в мире-даже сонников и астрологии! а что до кельтских орнаментов-то куда им до книги мертвых-сложнейшего лабиринта для души набора амулетов и заклинаний методик его прохождения. Магические узоры Египтян вообще трехмерные-от миниатюрных амулетов до колоссальных зиккуратов, завязаны на звезды и движения планет<br/>
плюс у египтян был полный набор шаманских услуг-за отдельную плату жрец входил в транс и провожал душу умершего по лабиринту<br/>
плюс там была школа медитации не слабее индийской<br/>
какие уж тут кельты
Хотя, в целом, мне этот сериал нравится, а уж начитка — выше всяких похвал.<br/>
Но…<br/>
<br/>
СПОЙЛЕРЫ!!!<br/>
<br/>
Вендиго?! Опять? Бурятский вендиго, Карл! Вендиго — это мифология алгонкинов, очень за уши притянута к нашим северянам. Нет никаких свидетельств существования подобного образа в легендах евразийских аборигенов.<br/>
Да и сам образ вендиго не раскрыт, тупо жрет всех подряд и шибко злой. А то что вендиго прежде всего охотник, который долго мучает и загоняет жертву в лесу, способен сводить с ума и используя свою гипнотическую силу приманивать человека, может воспроизводить любые голоса, это совсем не раскрыто. Вышел очередной монстр, который всех тупо КУСЬ.))<br/>
<br/>
Но блин… «финка НКВД» — это ппц… Ну почему финка?! Это же дикая клюква, до оскомины. Это ж как «Боевая Заговоренная Балалайка». При том, что сама по себе финка НКВД (НР-40) незаслужено распиаренная фигня, во время войны стоила дешево, а после войны получила криминальный флер из-за возможности скрытого ношения. Эти армейские ножи выдавались в те войска, у которых просто не было нормальных штык-ножей, например автоматчикам, танкистам, разведчикам. По сути, не слишком удобный нож, с ограниченным хватом, зато тушенку можно открыть и дров настругать. <br/>
<br/>
Но тут то зачем? Да еще и с удлиненным клинком — она же неудобная в бою, эта финка-переросток! Полно ведь интересного харизматичного короткого оружия — меч, кинжал, стилет, кортик, полусабля. Насколько интересно смотрелся бы какой-то древний освященный кинжал. Да все что угодно, любой холодняк смотрелся бы ярче и не столь кичево-лубочно! Поверьте, если бы герой выхватил из ножен артиллерийский тесак конца 19 века, или турецкий ятаган, то нечисть уже бы обосралась.))<br/>
Даже уставной штык-нож образца 1936 года к винтовке Симонова или Токарева выглядит намного страшнее и эффективнее в бою. Финка НКВД — это по сути хозяйственно-бытовой нож пуукко, с добавленной гардой. Это как с сапожным шилом на кабана идти.))<br/>
К тому же, зачаровать можно любую вилку. ))) Но что характерно, герой тычет всех монстров подряд этой вундервафлей и во всех случаях она помогает. Откуда такая универсальность, что за чары такие (рецептик не дадите)? <br/>
Вендиго, к примеру, специалисты рекомендуют мочить серебром и огнем, а всякие освященные хозбыты ему до лампочки — он не верующий… ))<br/>
Даже рыбак и охотник знает, что на каждую добычу — свое оружие и свой подход. А наш бравый капитан с одним пыряльником на все случаи жизни.)<br/>
Как-то не продумано тут у вас, господа литераторы…
Видимо, для того чтоб смысл истории дошёл до каждого, Брэдбери напихал в ракету, полную тупых членов экипажа, ящики с бухлом и гармошку в придачу. Не хватает девчонок и кокса. Ну оно и понятно, молодая цивилизация уж если приземлится в очаг древней, то весь этот очаг изнутри и снаружи извозит, исцарапает и раскурочит. Будет без тени сомнения мочиться в вазу времён династии Сун, метать дротики в полотна Врубеля, в пьяной драке получать по башке скрипкой Гварнери, древними свитками подтираться и мангал разжигать. <br/>
Прекрасный, печальный, нежный и таинственный Марс… Брэдбери — мастер по созданию ярких и плотных образов, будто и не о Марсе он, а о родной планете и о людях — существующих в его мечтах, в его собственной второй реальности. <br/>
Капитан, вот кто мне дорог, люди, подобные ему, могут пройти по тонкой грани и не сорваться. И совершить то, ради чего были призваны. <br/>
Чтецу — мои неизменные горячие признания и благодарность.
Хочу выразить особую благодарность Хафизовой Елене, за начитку этой книги. Прекрасная работа Елена, большое спасибо!
Позвольте предложить Вашему вниманию очередную аудиокнигу в моем исполнении. Это рассказ выдающегося американского писателя Эрнеста Хемингуэя «Мадридские шоферы» 1937 года.<br/>
Рассказ конечно многие из Вас знают, это об ужасной войне в Испании 1936-39 годов. Войне гражданской, а потому еще более отвратительной по своей сути, через такие войны, увы, в разное время прошли многие народы.<br/>
Один из зловещих символов испанской войны, это конечно Герника, и монументальное полотно Пабло Пикассо созданное под впечатлением этого страшного события… А еще эта война унесла жизнь великого Федерико Гарсия Лорки. Ужасная война, которая привела к бесчисленным человеческим жертвам среди мирного населения и разрушениям величественных древних городов Испании с их неповторимой архитектурой.<br/>
Но это было лишь началом самой масштабной трагедии в истории человечества разразившейся 1 сентября 1939 года.<br/>
Хемингуэй написал этот рассказ в своем неповторимом стиле. Несмотря на войну, на смерть, гуляющую по улицам Мадрида, есть там немножко иронии, есть благородство и человечность, есть и трагизм, но есть и частица лиричности. И конечно чувствуется бесконечная любовь писателя к Испании и ее народу.<br/>
Главным романом об Испании считается у Хемингуэя " По ком звонит колокол", но я всегда больше любил его раннее произведение «Фиеста» ( и восходит солнце!). Описание природы и рыбалки а также древнего города Памплоны ( северо-запад страны) в романе, это нечто совершенно фантастическое. Вот очень интересная статья на тему «Хемингуэй и Испания» <a href="https://ichebnik.ru/pisateli/937-ispanskij-khemingueya" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ichebnik.ru/pisateli/937-ispanskij-khemingueya</a><br/>
Друзья, я намеренно не использовал музыку с трагическими интонациями, захотелось приглушить текст о войне более оптимистичными и лиричными композициями с традиционными фольклорными мотивами. Решил не быть уж совсем банальным, используя музыку Фламенко, или виртуозные вариации Пако де Лусии, или тем более задорную музыку Gipsy Kings, нет это было бы слишком шаблонно и трафаретно на мой взгляд. Поэтому все пять небольших отрывков композиций в рассказе, это музыка малоизвестной фольклорной группы испанской из провинции Галисия ( северо-запад страны) Berrogueto. Мне кажется их музыкальные вариации ( правда это фольклор в современной аранжировке) придают больше души моей аудиокниге, впрочем может я ошибаюсь.<br/>
Для «обложки» аудиокниги я решил использовать подлинную фотографию Мадрида после бомбежки <a href="https://albavolunteer.org/wp-content/uploads/2017/06/AD03299_11.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">albavolunteer.org/wp-content/uploads/2017/06/AD03299_11.jpg</a><br/>
Еще позвольте обратить Ваше внимание на одну деталь. Это ударение в имени Ипполито. Оказывается правильно произносить это имя с ударением на первую букву «О». Во всяком случае, весь латинской мир, все носители романских языков ( не важно кто это, итальянцы, испанцы или перуанцы) произносят это имя именно так. Для меня это было некоторым откровением, так и подмывало сказать «ИпполИто» с ударением на последнее «И», но приходилось «придерживать коней» и произносить традиционно по-испански.<br/>
Рассказ этот кстати уже замечательно прочитал Никита Карпов ( пятый рассказ смотрите) <a href="https://akniga.org/heminguey-ernest-snega-kilimandzharo" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">akniga.org/heminguey-ernest-snega-kilimandzharo</a><br/>
Я обнаружил это случайно, уже когда подобрал музыку и готовился к записи. Поначалу было «загрустил», стоит ли браться, стоить ли повторять то что уже сделано очень хорошо, но так уже сильно был настроен, что наконец решился. У меня нечто похожее было с рассказом Джеймса Балларда «Конец». Все уже приготовил, подготовил музыку и затем ( О глупая голова!), решил посмотреть существует ли такая аудиокнига? И тут обнаружил, что только на этом сайте 4 варианта этого рассказа, причем каждый по своему замечателен. На этом мое воодушевление разом приутихло, проект создания этой аудиокниги естественно пришлось отменить.<br/>
Впрочем, по прежнему хочется прочитать еще много рассказов Хемингуэя, Балларда, Моэма, Шницлера, Чехова, Брэдбери и др.<br/>
Итак, Друзья буду бесконечно признателен Вашим оценкам и отзывам к рассказу «Мадридские шоферы». Огромное Вам спасибо!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
но с Азией там да слишком большая разница культур и конфликт оных. это же не Африка и не Америка-это не были дикари… это древние и развитые цивилизации. Но технические развитые европейцы видели в них дикарей. но дикаря можно цивилизовать-и сделать таким как ты. а эти не желали ибо сами европейцев дикарями считали)))
а вот так к чему то прикоснешься <br/>
<a href="https://youtu.be/0rDn2XSbbnc?t=2711" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">youtu.be/0rDn2XSbbnc?t=2711</a><br/>
и жизнь оретает смысл. Мошенничество это мелко-тут надо понимать глубинные законы психики<br/>
как хорошему писателю кстати-они ведь тоже мошенники рассказывают про то что не было))
Я к тому, что будет большой ошибкой представлять Китай по ван Гулику. Ещё хуже, раз в 10, чем Францию Людовика 13 по Дюма.
Прошли века, и просвещенным вельможам Российской империи в пудреных париках роскошных екатерининских времен или в мундирах «серебряного века»<br/>
– дней Александровых – стали казаться некими дикими чудовищами канувшие в Лету степные кочевники, а само их государство на Волге, Золотая Орда, – жестоким порождением «варварского» Востока.<br/>
О древних культурах восточных стран плохо помнилось в ампирных кабинетах, плохо и выговаривалось на культурном французском наречии… И как там шла реальная, не выдуманная нашими «западниками», не кабинетная история? Да полно, вспоминал ли когда просвещенный екатерининский вельможа Юсупов о своих татарских предках? Тем паче что были и кровь, и слезы, и разорения городов – все было… А об итогах, о следствиях веков протекших, о самом бытии нации думалось ли в те поры?<br/>
. Века протекли, и возникла великая страна из той малой, окраинной части обширной Киевской державы, коея еще в двенадцатом столетии звалась «украиной», то есть краем земли или Залесьем, где еще только строились города и едва утверждалось в борьбе с мерянским язычеством греческое православие. Здесь остались храмы и книги, былинный эпос и писаная история, здесь сохранились святыни, перенесенные из поверженного Киева, и сочинения древних книгочиев… Именно здесь, где верховная власть почти три века принадлежала Золотой Орде!»©
Вторая мировая война была такой кровавой, т.к. по-сути, это была гражданская война, в которой германские народы выясняли, кто будет править миром. Русских они использовали в качестве варваров-наемников, как во времена древних римлян. Сталин никак не мог решить чья сторона выгоднее. Но англосаксы честно расплатились с ним, и территориями, и людишками, жаловаться грех.
По форме, но не по содержанию мы «знаем». А это то же самое, что ничего. ) <br/>
Вот француз пробует «шампанское». :)<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=NjGbHSuSBkU" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.youtube.com/watch?v=NjGbHSuSBkU</a><br/>
А мы думаем, что мы знаем, что такое шампанское. )) Ну какой там ещё «Египет»?<br/>
Даже «советские реалии» уже никто не может хоть приблизительно воспроизвести. Хоть это было, можно сказать, вчера. И не где-то, а перед носом. И живых свидетелей предостаточно. И док. кадров. <br/>
Ничего на ум не приходит, что не вызывало бы «испанского стыда».<br/>
А уж египтянин древний наверное бы со смеху помер, если б нынешние «знатоки» рассказали ему про то, как он жил. )))
Мы ничего не знаем толком про этот Египет. И с этим надо смириться. ) <br/>
Правда сейчас в Египте опять начали проводить всякие шествия и церемонии. «Как в Былые времена». Довольно красочные. Видимо смекнули, что так будет денег и туристов в разы больше. Могли и раньше додуматься. )<br/>
«Марвелы» всякие и «пауков» вообще не воспринимаю. Притом, что коммиксы есть крутые. Грант Моррисон особо в этом плане интересен.
<br/>
На краю Земли по тропинке ночи<br/>
ты уходишь прочь, я бегу по следу.<br/>
Страж ворот земных отвечать не хочет,<br/>
нечем мне помочь – мне твой путь неведом.<br/>
<br/>
Я спрошу ветра Севера и Юга,<br/>
как разрушить скорбь — я не знаю правил.<br/>
Не бывало в мире вернее друга,<br/>
так зачем теперь ты меня оставил?<br/>
<br/>
Я искал ворота в Иное Царство,<br/>
я швырял проклятья в глухое небо.<br/>
И какой же бог нам судил расстаться?<br/>
старые то есть, так и новых хочется…<br/>
Я не знаю, был ты, иль может не был.<br/>
<br/>
врать не буду новые шедевры пока идут-но ведь процент то шлака растет. претензии в разрушении канона делающим невозможным сопереживание. а надежду на экономический базис у меня нету-этот базис создан людьми с нормальными ценностями-нынешняя идеология и его разрушает.<br/>
про японцев не скажу-нахожу их творчество слегка на голову е*****м… но скажем в переложении мастера от США-Алита-шедевр по канону… а ведь киборг что меняет тело и которого вместо сердца ядерный реактор-имеет и отца и любимого человека. И мне понятен<br/>
а эти мутанты насекомые- нет<br/>
3000 лет назад-понятно-сейчас нет<br/>
беда((
геи то что! геи вообще норма на фоне этих мутантов))<br/>
а у Египтян ничего такого вдоволь не было (они же не греки)-тут же маркер именно худ. культура-вот сейчас взять наш фильм где какая нибудь лесбиянка негритянка сражается с белым патриархатом-так для меня это даже не мутанты это какие то насекомые))<br/>
а древний египет-мне понятен это люд моего вида))<br/>
<br/>
вот скажем<br/>
<br/>
О Брат мой! Желанья твои<br/>
Предугаданы мной.<br/>
Забота у сердца одна:<br/>
Чтоб милый меня возлюбил.<br/>
Я вышла на промысел птичий.<br/>
В руке у меня западня,<br/>
В другой — птицеловная сеть<br/>
И острого дротика древко.<br/>
Из Пунта в Египет летят<br/>
Пернатые, чье оперенье<br/>
Пропитано миррой. В приманку<br/>
Впивается первая птица.<br/>
Душистыми смолами Пунта<br/>
Наполнены когти у ней.<br/>
На волю отпустим ее,<br/>
Чтоб остаться вдвоем!<br/>
Прощальный услышал ты крик<br/>
Прекрасной моей, умащенной бальзамом,<br/>
Когда я силки расставляла,<br/>
И были мы вместе.<br/>
Несказанная радость —<br/>
К любимому выйти на луг!
плюс у египтян был полный набор шаманских услуг-за отдельную плату жрец входил в транс и провожал душу умершего по лабиринту<br/>
плюс там была школа медитации не слабее индийской<br/>
какие уж тут кельты