Поиск

Один из немногих рассказов, где сэр Артур отчасти копирует своё более ранее произведение «Голубой карбункул».<br/>
Однако такая блистательная россыпь актёров принявших участие в данном аудиоспектакле, возможно и сглаживает впечатление, о название рассказа…<br/>
«Шесть Наполеонов»<br/>
<br/>
Но… о уважаемая администрация написать на постере, что это Агата Кристи!!!

С прослушиванием этого рассказа о судьбе мужичка Очкина автор Владимир Войнович как бы открылся для меня с неожиданной стороны мастера литературы и очень наблюдательного человека.Не всё в его творчестве мне нравиться, но это его произведение понравилось и тронуло до глубины души.Прочтение просто великолепно.Тут ж спорить не о чём.

Людоед:<br/>
Марию Николаевну приложил бы мордой об угол ограды-знакомы такие курицы.<br/>
Медведь мстителен -это известно охотникам. <br/>
Мне понравился рассказ. Мистика? Думаю не совсем… От охотников много слушал баек и читал почти мистические рассказы… Кое что, случалось и со мной../к сожалению писать не умею/<br/>
Случаев много и они разнообразные. Склонен положительно оценить последние 2 рассказа<br/>
За 4 месяца, прослушал с десяток книг разных авторов. Благодарен за доставленное удовольствие, в том числе и Пожилым Ксеноморфом........:)<br/>
За данный период, /занимаюсь резьбой по дереву/ не отвлекаясь вырезал два резных панно/о природе Карелии/ <br/>
Здорово! <br/>
Можно делать одновременно два дела… и оба мне интересны…

Замечательный сборник! Произведения о море погружают меня в детство и юность- сколько книг на эту тему было тогда прочитано! Сердце замирает и слезы на щеках… или это морские брызги?)) вряд ли скажу что- то новое касательно каждого отдельного произведения, столько замечательных и точных слов уже было тут написано. Просто говорю любимым чтецам огромное спасибо за Верна, Уэллса, Лондона, Грина, Булычева- это из родных для меня имен. Очень понравились рассказы Концы в воду, Последний кит, Ночь, когда затонула Русалка. Шикарная безумная эфедриновая Фея — прочитано на ура! И отдельное спасибо Алексею Дику за Битлз под сурдинку в конце рассказа Не стреляй. И сам этот рассказ украшение выпуска.

«Вечно счастлив только идиот». И тут речь идет не о счастье. И не о секте. Ответ в названии рассказа.<br/>
Счастье должно быть осознано и должно быть сравнимо с несчастьем, иначе как вы поймете, что счастливы/несчастны. Все прибывающие новички бегут от проблем, бегут каждый от своего «несчастья», но вовсе не за счастьем. «Сектанты» в рассказе, живущие за оградой в зоне действия антенны и считающие себя счастливыми, НИЧЕМ не отличаются от большинства живущих вне ограды и вне антенны. Спросите окружающих вас людей «счастливы ли?» и наслушаетесь сплошного вранья. Чтобы вам ни говорили, сколько бы вам не рассказывали КАК и ПОЧЕМУ они счастливы или несчастны (тут знак+ или — совершенно не важен). Как только вам ни будут рассказывать про счастье/несчастье у вас в голове(при наличии этой опции) всегда будут контрдоводы, меняющие знак на противоположный. Вы же видите, «сектанты» в рассказе даже не пытаются рассказать о счастье, для них важно отсутствие несчастья(не важен знак, важна степень!). У «сектантов» вопрос счастья/несчастья просто «отключен».<br/>
В рассказе речь идет о т.н. «Извечном», «Главном», «Вопросе всех вопросов», «Вопросе бытия», «быть или не быть», «квартирном вопросе»… как его только не называют. Речь идет о философии СМЫСЛА.<br/>
«То, что важнее всего» важнее самой жизни. И это именно о вас. Все три варианта. С вашими проблемами до забора, с вашими проблемами за забором. С вашими проблемами с вкл-/откл-юченным пониманием проблем. Это о вас и о заборе в вашей голове. ИМХО. <br/>
Теперь пора «подняться» посмотреть на забор и заметить птичку;)) Удачи!<br/>
Алексею Игнатову большое спасибо и за озвучку тоже

Александр Грин «Фанданго» (1927).<br/>
<br/>
Рассказ – средоточие трёх принципов творчества Грина: сложность, многогранность и необычайная оригинальность прозы. Художник с ярко выраженной философской направленностью письма. «Фанданго» (ИМХО) — символ «гарцующих в парном танце» под соответствующую музыку миров: зимнего Петрограда и фантастического Зурбагана… – контрастная антитеза существования, антитеза впечатления и предметности. Два мира: один – экзотически-стилизован, другой – нарочито модернизирован. Главный герой – Александр Каур повествует от первого лица о важном, о главном, о роковом: и не в быту, а в душе человеческой… авантюрно, углубленно… до настоящей подлинности с экскурсом в потустороннее, с образом-мифом Брока… Аллюзия на сатану (цитата): «Острые мелкие черты, козлиная бородка чеховского героя, выдающиеся лопатки и длинные руки, при худом сложении и очках, делающих тусклые впалые глаза ненормально блестящими…» Таинственная картина Горшкова. Вспомнился художник Бобби Хастингз – персонаж рассказа Стивена Кинга «Дорожный ужас прёт на север» (1999), и его же «История Лиззи», «Роза Марена» (1995) с концепцией многих миров и похожими принципы перемещения между ними. Великолепно прочитанный Олегом Булдаковым рассказ о фантастическом в реальном.

Соглашусь, что ночные мысли мальчика о мотивах родни, и рассказ для полицейского — конечно, явно «взрослее», чем его же восприятие и мысли вначале, и думается, в этом просчёт автора: не очень удачное, неправдоподобное, не жизненное сочетание детской наивности и жизненной мудрости…<br/>
<br/>
Но в целом, мне кажется, это рассказ о разделенности мира ребёнка и взрослых; о том Насколько одиноким и отвергнутым чувствует себя тот, кого не считают достаточно умным и взрослым для «своих дел», насколько страшно для ребёнка, когда люди притворяются и их поступки и реакции расходятся со словами…

это восхитительно! прекрасная проза! и оформление чудесное.<br/>
Олег неожиданно оказался исполнителем японской песни, и это получилось забавно))<br/>
Больше всего понравился рассказ Мутная река. Они все хороши, этот просто глубже остальных проник в мою душу, показался более психологичным, что ли. Хотя там о жизни и переживаниях мальчишек, а я совсем не детский мозгоправ, но вот… очень мой рассказ оказался.<br/>
Как ни странно, Мураками показался чуть бледнее, чем остальные авторы, но Медовый пирог всё поправил.<br/>
Всегда помню, что впечатление о зарубежной литературе — наполовину впечатление о работе переводчика.<br/>
Спасибо!

Читал эту книгу несколько лет назад. Был удивлён тогда и удивляюсь сейчас, что многие люди воспринимают её как открытие, «развенчание», «правду». Основная идея, которую пытается доказать автор — что де причина войны чисто экономическая, а вопрос о рабстве не играл существенной роли. Юг, якобы, просто отстаивал свою идентичность и ничего не пытался навязать Северу. <br/>
<br/>
Прежде всего рабство — это тоже чисто экономическая проблема. Всю первую половину XIX века в США острейшим был вопрос о том, распространять ли рабство на новые штаты, которые образовывались на новых территориях, по мере экспансии США на Запад. Южные штаты, хотели такого распространения, поскольку выращивание хлопка шло экстенсивным методом и плантаторам нужны были новые территории. Северяне же заводили на новых территориях фермерские хозяйства, в большинстве — мелкие, где трудился только глава семьи и его дети. Авраам Линкольн как раз из такой семьи, его отец был одним из этих фермеров-переселенцев. <br/>
<br/>
Что делали южане? А просто сгоняли этих фермеров силой. И использовали ещё такой подлый приём: привозили в новый штат пару хозяев с двумя-тремя десятками рабов, поселялись там и на этом основании требовали ВЕСЬ штат признать рабовладельческим, распространив на него соответствующие законы. Всю первую половину XIX века южане господствовали в Демократической партии (тогда единственной партии США) и политическая власть была на их стороне. Понятно, фермерство было этим недовольно. Налицо конфликт, причем, очень острый — и, обратите внимание, не из-за циничных шкурных интересов каких-нибудь северных финансистов. Сможете ли вы вести своё хозяйство на своей земле, либо вас выгонят вооруженные наёмники какого-нибудь плантатора.<br/>
<br/>
Республиканская партия, которая позже выдвинула Линкольна, возникла именно из-за такого конфликта вокруг штата Канзас. Южане, как обычно, силой прогоняли фермеров-колонистов, на что подконтрольное Югу правительство закрывало глаза, настаивая на принятии штата в состав США как рабовладельческого. Жители Севера вынуждены были самоорганизоваться, создав Организацию помощи Канзасу, направлявшую колонистам людей, оружие и припасы. А потом северяне вынуждены были начать и политическую борьбу, создав партию, которая прервала бы политическую монополию южан и отстояла бы их интересы, интересы свободных колонистов. <br/>
<br/>
Всю первую половину XIX века 300 000 богатых южан за счет своего богатства господствовали над политикой США и навязывали рабовладельческую систему Северу. При том, что потенциально Север был и богаче и сильнее, но не имел своего политического выражения (таковым стала только Республиканская партия в 50-х годах). Закономерно, что в итоге Север взял своё и с позиции северян это была, как я показал, оборонительная реакция, в ответ на насильственное навязывание новым штатам рабовладельческой системы. <br/>
<br/>
Важнейшее требование программы Республиканской партии (в том числе и на выборах 1860 года) — навсегда ограничить рабство территориями тех штатов, где оно уже есть — и не распространять дальше. И вот одно это требование уже заставило южную олигархию начать сговор — если Линкольн побеждает — мы выходим из Союза. <br/>
<br/>
«Стивенс, вице-президент южной Конфедерации, заявил на конгрессе сецессионистов, что конституция, высиженная в Монтгомери, существенно отличается от конституции Вашингтона и Джефферсона тем, что теперь впервые рабство признается само по себе благодетельным институтом и краеугольным камнем всего государственного здания, в то время как революционные предки, люди, опутанные предрассудками XVIII века, смотрели на рабство как на исходящее от Англии и устранимое с течением времени зло. Другой матадор Юга, г-н Спратт, воскликнул: „Для нас дело идет о создании великой рабовладельческой республики (a great slave republic)“. (Цитата по статье „Гражданская война в Северной Америке“ Карла Маркса). <br/>
<br/>
И даже когда началась сецессия, Линкольн призывал решить дело миром, говорил о созыве национального конгресса и только после того, как война стала неизбежной, объявил призыв 75000 человек на военную службу. Южане призвали 100 000 и начали формировать армии за месяц до этого.<br/>
<br/>
Если освобождение рабов в мятежных штатах было просто средством победить в войне и элементом пропаганды, то Линкольн мог бы ограничиться своей Прокламацией, которая сделала своё дело на время войны и не добиваться закрепления отмены рабства в Конституции (1865-й год), идя на большой политический риск для себя лично, когда эта война (где якобы отмена рабства была лишь пропагандистским средством) была уже почти закончена.<br/>
<br/>
Стоит всё это учитывать, прежде чем делать вывод о том, что рабство якобы не было ключевой причиной, вызвавшей эту войну. <br/>
<br/>
И, кстати, в защиту советской, как говорят выше, „версии“. Она вовсе не основывалась на официальной позиции США, а на внимательном и тщательном исследовании причин конфликта, которое начал ещё Карл Маркс, современник этой войны. И уже тогда Маркс разбил основные тезисы оппонентов (одним из которых было замалчивание значимости проблемы рабства) в статье „Гражданская война в Северной Америке“, подробно рассмотрев все причины и предпосылки противостояния Юга и Севера. Там нет никакой „коммунистической пропаганды“, а чисто экономический взгляд на ситуацию (который, кстати, пытается использовать и Бушков но очень избирательно). <br/>
<br/>
Описание боевых действий и некоторых ярких событий — это единственное, что не вызывает нареканий, однако ход войны давно известен и во многом представляет собой компиляцию. Кирилл Маль в книге „Гражданская война в США 1861-1865: Развитие военного искусства и военной техники“ справился с описанием чисто военной стороны конфликта гораздо лучше.

Отличная озвучка! Спасибо — чувствуется огромная работа. Понравились второй и третий рассказы, не понравился первый. ГГ поставили в определенные условия и рамки и он весь рассказ в этих рамках и условиях страдает, вместо хоть каких либо попыток эти рамки и условия изменить в свою пользу. Тюфяк, от которого и жена, видимо, не просто так ушла. Самого очевидного — попытаться как угодно договориться со «спасителями» он и не сделал, я, если честно, предполагал, что автор не просто так ввел в рассказ факт о том, что девочки именно близнецы, думал, что ГГ как-то сможет этот факт использовать, а так… Ну еще раз — Тюфяк, за него, видимо, всё решали все всегда.<br/>
Очень образный рассказ про одуванчик, прям зацепило<br/>
Третий рассказ вообще более глубокий, сильный. Заставляет задуматься. Хорош!

ВЕСЕЛЬЕ<br/>
Блевотина войны — октябрьское веселье!<br/>
От этого зловонного вина <br/>
Как было омерзительно твое похмелье, <br/>
О бедная, о грешная страна!<br/>
<br/>
Какому дьяволу, какому псу в угоду, <br/>
Каким кошмарным обуянный сном, <br/>
Народ, безумствуя, убил свою свободу, <br/>
И даже не убил — засек кнутом?<br/>
<br/>
Смеются дьяволы и псы над рабьей свалкой, <br/>
Смеются пушки, разевая рты… <br/>
И скоро в старый хлев ты будешь загнан палкой, <br/>
Народ, не уважающий святынь!<br/>
<br/>
29 октября 1917 З. Гиппиус

Легче вытащить человека из рабства чем рабство из человека. И это относится не только к чёрным рабам в США, как было вами верно замечено. <br/>
Причина Гражданской войны была не столько в экономике, сколько в завоевании власти, политический контроль над системой. Ключевым был вопрос прав государства, переводя на русский разговорный «я сказал Горбатый!». )) В центре оказалось законы о регулировании труда, так как система рабовладения стала уступать по эффективности так называемому свободному труду, отсюда выплыл миф о северянах как борцах за освобождение рабов, в моральном аспекте.

В камере я был в 90е. По мнению некоторых историков эта эпоха была по страшнее. Из 27 моих одноклассников до 2000 года дожили 11. Без войны и репрессий.<br/>
Поэтому не нужно мне рассказывать о той эпохе. Я о ней не по книжкам знаю, а по свидетельствам близких мне людей. Деда, его матери, моей прабабки родившейся в конце девятнадцатого века. Я помню их и помню их отношение ко всем событиям двадцатого века, несмотря на то, что моя семья тоже пострадала от репрессий в свое время.

Книга противостояние опубликована 1978г.))) Кинг в 1978 году решил заняться антиутопией и это во многом принесло ему известность… Это кстати годы холодной войны. Есть еще книги у него «11/22/63» про убийство Кеннеди… или «Как писать книги» — где Кинг раскрывает концепцию «что?» он пишет и «зачем?». Кинг всегда размышлял и о демократии и о человеческой природе. Судя по всему вы мало читаете Кинга, но много смотрите новости… поэтому слово демократия вы отыскали в тексте быстрее чем слова добро и зло… предназначение или слово Бог.

О как подогрело. Продажная книга, автор? Или от чего же? Чем автор поливает россию? Вчитайтесь в жанр произведения. Или нужно было в тех двух предложениях, что вы услышали, читать сво, а не война?! Читайте Донцову. Акунина не стоит вам читать, он же теперь неугодный. А если читали до 2022 года. Так что он плохо писал? А тут раз и перестал. <br/>
Это можно говорить не только о Акунин. Так может нужно вкл мозги и подумать, как за три года у вас великие люди, стали изгоями.

Три с лишним дня почти без перерывов слушал мелодичный шёлковый и плавный голос Елизаветы Крупиной с плавными интонациями и чувствовал удовольствие от этого прочтения.Книга Максима Горького с глубоким смыслом открывала картины жизни людей провинциального городка накануне войны и революционных событий в России.Где-то в темпе жизни где-то с замиранием протекала жизнь Матвея Кожемякина от юношеских порывов далеко не безгрешных увлечений, до растерянности в зрелые годы.Сюжет романа заставляет задуматься о смысле жизни не только тех людей из прошлого, но и о теперешней жизни.Классика-есть классика.

Читала. Книга зовёт — снова перечитываю, не могу с ней расстаться. Замираю от попытки осознать, принять, через что прошёл наш народ. И каждый человек в отдельности. Каким нестерпимым светом сияли их души в океане отчаяния, горя и смерти. Книга написана сердцем автора, будто серебряная нить его души струится через перо на бумагу. Он был и остаётся Героем. Всё, что он пишет о Войне, концлагерях, Холокосте — выжжено в его сердце, пылая древними символами. Книга для чтения глазами (может, поэтому нет отзывов). Но этот чтец — волшебник, мистическое что-то в его голосе. Негромко, завораживающе, только тебе, читает страшные, трагические страницы. И рождается уверенность в необъяснимой, нечеловечески высокой целесообразности всего.<br/>
Надо до алмазного закала<br/>
Прокалить всю толщу бытия. <br/>
Если ж дров в плавильной печи мало-<br/>
Господи! Вот плоть моя.<br/>
М. Волошин<br/>
Низкий поклон автору и всем, кто прошёл через ад Войны и лагерей. Как хочется быть достойными их памяти.

Все три книги из серии Жизнь в одном — великолепно. Нину Федорову услышала впервые — очень понравилось. И Груднева Татьяна прочитала отлично, словно перенося в голоса и интонацию тех времен, одно «конечно» чего стоит. Многое откликалось в книге, сердце болело, вспоминала тех людей, своих родных. Думала и о том, как было, куда в итоге все пришло. Автор не оценивала, все стороны показывала в плохом и хорошем. Я еще долго буду думать и вспоминать. А со временем вернусь к этим книгам. Когда было время, слушая, смотрела фотографии дореволюционной России, 1917, после. Все же сегодня родители не продают 10 летних детей на работу, где те умирали, у всех есть обувь и образование. Бабушка моя, ее мама и сестра настрадались, 3 брата погибли на войне. Бабушка и после войны жила бедно, работала тяжело. Моя мама еще голодала, рахит был, худой ребенок с кривыми ножками. Не рассказывала почти ничего. Хоть тут послушала.

Всё в прошлом. Пресловутый «шведский социализм» уже закончился. Проели всё, что было «подзаработано непосильным трудом» на Второй мировой войне. Кому война, а кому мать родна. За последние годы бывала там несчётное количество раз. Не для того, чтобы полюбоваться красотами Стокгольма, просто друзья часто на пароме отмечают разные события. Там неплохие бары, да и прогулка по морю на свежем воздухе располагает. Родилась и живу в Риге. Всё, что написал о нашем городе Манкелль Хеннинг полная чушь. Не верите мне, поверьте моей землячке Елене Лендовой. Её пост прямо над моим. На него я и писала свой камент. И она ответила мне- «Спасибо! Совершенно согласна с вами!»<br/>
P/S А миграционный поток это из разрушенных стран Африки и Азии. И то в большинстве своем люди желают попасть в Германию. Шведы довольно скупы. Пособия там мизерные. Думаю и в Германии скоро будут такие же. А найти легальную работу без языка нереально.

Джагангир очень хороший чтец. Но как автор именно этого рассказа неважный. Очень слабый и примитивный рассказ. Для ученика 9 класса. Зря взялся не за своё дело.