Автор очень интересный, своеобразный. Часто очень необычная трактовка библейских сюжетов. Озвучка тоже мастерская. Прослушав рассказ сразу приходит на ум Воскрешение четырёх дневного Лазаря (описанные в одном из откровений). С Лазарем вообще всё было плохо он 4 дня был мертвым.
Водочки пожалуйста (имеется в наличии, даже российская) и не только подышать… а вот с шашлыками… <br/>
<br/>
Млин))) хоть вообще сюда не ходи… теперь полный рот слюны и мысли сгонять за мясом… в минералочке часа за 3 маринад схватится… а какой шашлык без той же водочки… а еще на работу в ночь…<br/>
Искусительница))
<a href="https://www.perunica.ru/istoria/1411-istoriya-slavyanskoj-tatuirovki.html" rel="nofollow">www.perunica.ru/istoria/1411-istoriya-slavyanskoj-tatuirovki.html</a><br/>
Но может быть и фигня, а не стоящая информация<br/>
<br/>
Известно сообщение арабского дипломата Ибн-Фадлана, датированное 921-922 гг., о том, что он во время своего путешествия из Багдада в страну русов, расселившихся вдоль реки Волги, наблюдал у местных жителей татуировку от ногтей рук до шеи -изображения деревьев, фигур животных и иных знаков и символов. Перечисленный набор татуировок был не случаен: дерево символизировало не только пространство, но и время. Об этом свидетельствует дошедшая до нашего времени загадка: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по 4 гнезда, в гнезде по 7 птенцов» — о годе, 12 месяцах, 4 неделях, 7 днях. Образ дерева присутствовал и в заговорах. По верованиям славян, на священных деревьях (дуб, яблоня, береза, явор и др.) обитают Богородица, Параскева и другие святые.<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала.
1. Княжич — по умолчанию не монах.<br/>
2. То, что монахи могли быть физически крепкими мужиками — подтверждает археология. Но поставьте против боксера паршивого 1-го разряда самого лютого колхозника и шоу Вам гарантировано. Правда, краткое. Что сделает мастер спорта — можно и не упоминать. Нужно ставить специальный рефлекс, а не легкое офп проводить.<br/>
3. Толстую стену можно и вокруг амбара поставить, но это не значит, что там боевой ячмень.<br/>
4. монастырь зачастую был одновременно и банком/сокровищницей и пр.<br/>
5. Именно монастырские стены нередко становились местом, где укрывались местные жители.<br/>
6. Монастыри имели и своих работников, и свою охрану, и, если память ни с кем не изменила, своих бойцов, которые тем не менее схимы не носили и по факту были наемными спецами.<br/>
<br/>
П.С. Правила Святого Вселенского Четвертого Собора, Халкидонского (451 г.) гласят: «Учиненным единожды в клир, и монахам, определили мы не вступать ни в воинскую службу, ни в мирской чин: иначе дерзнувших на сие, и не возвращающихся с раскаянием к тому, что прежде избрал для Бога, предавать анафеме.»
Замечательная книга! Цельная, правильная и интересная! Книга из тех, что не забудется долго и останется в памяти с пометкой «перечитать через 5 лет». Первая глава очень страшная и неприятная, но читать не перелистывая!
В целом книга понравилась. По жанру это именно то, о чем вы говорили, конец — фантастика! Ну никак этого не могла предположить. Как и при чтении многих других детективов, с самого начала часто вспоминала роман А.Марининой «Оборванные нити», в котором Г.Г. патологоанатом и рассказывается много о профессии, в частности о том, что «предмет исследования» должен немножко (сутки?) полежать в холодильнике, прежде чем попасть на прозекторский стол, а не быть туда положенным тепленьким, и никак следователь не может получить заключение в тот же день. Исполнительница хорошая. На мой взгляд, она правильно именует себя «диктором»: хорошая дикция, правильные ударения, никакого актерства, она достаточно удалена от персонажей. Если бы на сайте надо было ставить оценки, то 8 из 10.
Здравствуйте! <br/>
Спасибо Вам большое за этот отзыв!<br/>
В 13 файле ( перед его началом) звучит музыка французского композитора времен барокко Мишеля Маскитти. Вот здесь <a href="https://www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk</a><br/>
Спасибо!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Озвучка на «5» с плюсом. Елена Шульман превосходный чтец! Замечательно у нее получилось многоголосое озвучивание: и грозная Ба, и девочки, и совсем маленькие сестры Абгарян — все заговорили своими голосами и очень здорово вышло.<br/>
Вторая книга о детстве Манюни и Нарине понравилось чуть меньше, чем первая. Здесь тоже много забавных историй, но, как мне показалось, чуть меньше искрометного юмора. Первая книга поярче что ли, покаллоритнее. Хотя и эта несомненно поднимет настроение, рекомендую.
Несколько лет назад смотрела фильм, понравился (люблю ужастики). Но только сейчас узнала, что это экранизация рассказа. Прослушала с удовольствием. Фильм, помнится, сценарием довольно близок к оригиналу. Много крови, мяса и анатомических подробностей, даже как-то брррр… Озвучка на 5+!
Храм Сумадэра.<br/>
Слышу, флейта играет сама собой<br/>
В тёмной гуще деревьев. <br/>
Басё<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=5BeLjedb_1I" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=5BeLjedb_1I</a>
НЕТ НЕТ иНЕТ!!! Этот чтец не для этой книги! НЕТ! Ему читать исторические романы. <br/>
<br/>
Читайте эту книгу с Игорем Князевым. Совсем другое восприятие романа. С ним читала и другие произведения Маркеса. <a href="http://abookru.com/%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C-%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0-3" rel="nofollow">abookru.com/%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C-%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0-3</a>
Это настоящая фантастика, по тому, что удалив марионеток, не возможно сковырнуть систему и сильно поражённые умы. Уничтожение Русских длиться уже 4 тысячи лет и внедрённых, выращенных на местах предателей немерено. Без понимания управления странами и процессами, применяемых паразитами, так просто жизнь не наладить. Начитка Хазанович, как всегда на высоте. Плакала, утирала сопли. Для рождённых в СССР это особенно больно. Не хотела да же слушать концовку. Заставила себя. Но концовка от этого не изменилась…
Очень трогательный, добрый рассказ, берущий за душу. Не отпускает ощущение теплоты в отношениях близких людей. Спасибо Олегу Булдакову за прекрасное исполнение.<br/>
<a href="https://youtu.be/4LqnEx_NPzo" rel="nofollow">youtu.be/4LqnEx_NPzo</a>
Да… только что закончила слушать. <br/>
Понравилась очень, а окончание книги вообще сильное.<br/>
Автор сильно рисковал, оживив мужчину в теле девочки. :) Всё боялась, как бы чего не вышло. Но автор молодец, не опустился до физиологии.:)<br/>
Прошу прощения за спойлер. Всё равно об этом идет речь в самом начале 2-й дорожки.<br/>
Спасибо автору, благодарю Хазановича, сайт за возможность послушать интересную книгу из любимого жанра фантастики — альтернативная история.
<br/>
Млин))) хоть вообще сюда не ходи… теперь полный рот слюны и мысли сгонять за мясом… в минералочке часа за 3 маринад схватится… а какой шашлык без той же водочки… а еще на работу в ночь…<br/>
Искусительница))
Но может быть и фигня, а не стоящая информация<br/>
<br/>
Известно сообщение арабского дипломата Ибн-Фадлана, датированное 921-922 гг., о том, что он во время своего путешествия из Багдада в страну русов, расселившихся вдоль реки Волги, наблюдал у местных жителей татуировку от ногтей рук до шеи -изображения деревьев, фигур животных и иных знаков и символов. Перечисленный набор татуировок был не случаен: дерево символизировало не только пространство, но и время. Об этом свидетельствует дошедшая до нашего времени загадка: «Стоит дуб, на дубу 12 сучьев, на каждом сучке по 4 гнезда, в гнезде по 7 птенцов» — о годе, 12 месяцах, 4 неделях, 7 днях. Образ дерева присутствовал и в заговорах. По верованиям славян, на священных деревьях (дуб, яблоня, береза, явор и др.) обитают Богородица, Параскева и другие святые.<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала<br/>
С распространением христианства обычай татуировки стал безжалостно искореняться, ибо рассматривался церковью как составная часть языческих обрядов. Такое объяснение мы находим в Евангелии от Марка, где сказано: «Ради умершего не делайте нарезов на теле вашем и не накалывайте на себе письмена». Но нельзя утверждать, что религия, запрещая татуирование как языческий обряд, полностью его отрицала.
2. То, что монахи могли быть физически крепкими мужиками — подтверждает археология. Но поставьте против боксера паршивого 1-го разряда самого лютого колхозника и шоу Вам гарантировано. Правда, краткое. Что сделает мастер спорта — можно и не упоминать. Нужно ставить специальный рефлекс, а не легкое офп проводить.<br/>
3. Толстую стену можно и вокруг амбара поставить, но это не значит, что там боевой ячмень.<br/>
4. монастырь зачастую был одновременно и банком/сокровищницей и пр.<br/>
5. Именно монастырские стены нередко становились местом, где укрывались местные жители.<br/>
6. Монастыри имели и своих работников, и свою охрану, и, если память ни с кем не изменила, своих бойцов, которые тем не менее схимы не носили и по факту были наемными спецами.<br/>
<br/>
П.С. Правила Святого Вселенского Четвертого Собора, Халкидонского (451 г.) гласят: «Учиненным единожды в клир, и монахам, определили мы не вступать ни в воинскую службу, ни в мирской чин: иначе дерзнувших на сие, и не возвращающихся с раскаянием к тому, что прежде избрал для Бога, предавать анафеме.»
Спасибо Вам большое за этот отзыв!<br/>
В 13 файле ( перед его началом) звучит музыка французского композитора времен барокко Мишеля Маскитти. Вот здесь <a href="https://www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=SipUzBRZYlk</a><br/>
Спасибо!<br/>
С большим уважением Ваш чтец A.Tim
Вторая книга о детстве Манюни и Нарине понравилось чуть меньше, чем первая. Здесь тоже много забавных историй, но, как мне показалось, чуть меньше искрометного юмора. Первая книга поярче что ли, покаллоритнее. Хотя и эта несомненно поднимет настроение, рекомендую.
Слышу, флейта играет сама собой<br/>
В тёмной гуще деревьев. <br/>
Басё<br/>
<a href="https://www.youtube.com/watch?v=5BeLjedb_1I" rel="nofollow">www.youtube.com/watch?v=5BeLjedb_1I</a>
<br/>
Читайте эту книгу с Игорем Князевым. Совсем другое восприятие романа. С ним читала и другие произведения Маркеса. <a href="http://abookru.com/%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C-%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0-3" rel="nofollow">abookru.com/%D0%BE%D1%81%D0%B5%D0%BD%D1%8C-%D0%BF%D0%B0%D1%82%D1%80%D0%B8%D0%B0%D1%80%D1%85%D0%B0-3</a>
<a href="https://youtu.be/4LqnEx_NPzo" rel="nofollow">youtu.be/4LqnEx_NPzo</a>
Понравилась очень, а окончание книги вообще сильное.<br/>
Автор сильно рисковал, оживив мужчину в теле девочки. :) Всё боялась, как бы чего не вышло. Но автор молодец, не опустился до физиологии.:)<br/>
Прошу прощения за спойлер. Всё равно об этом идет речь в самом начале 2-й дорожки.<br/>
Спасибо автору, благодарю Хазановича, сайт за возможность послушать интересную книгу из любимого жанра фантастики — альтернативная история.