Могу только предположить: видимо многие из них с детства любят природу, охоту, рыбалку, предпочитают активный, а не пляжный отдых и, как я написал выше, предпочитают настоящее мясо дичи. Наверное, есть и те, кто, как ты говоришь, побухать едут, но здесь мы, как я понял, едины во мнении, это не охотники ) Кстати, один из моих знакомых по этому поводу говорит: неужели вам не хватает полгода(!), чтобы дома набухаться вдоволь до открытия охоты, чтобы потом просто хорошо поохотиться, насладиться природой и отдохнуть.<br/>
Я, наверное, тоже принадлежу к категории ваших знакомых, кто может все купить в магазинах, и вот про себя могу сказать без предположений: я с детства вырос на природе, с удочкой, перечитал, наверное, все книги об охоте и рыбалке, путешествиях, и я не мыслю своей жизни без леса, реки, озера, без ружья, без удочки… Не говоря уже о свежем мясе дичи, торфяных сладких карасях, рыбе. а не той магазинной нашприцованной вате. Слава богу, у нас прекрасная компания: известный скульптор, капитан дальнего плавания, профессионалы высшего класса, лингвисты… И как порой забавно, когда у костра мы признаем, что все наши сборы, созвоны, вроде«парни я уже загрузился в Аргентине, такого-то числа швартуюсь в Мишель Марина, оттуда самолетом домой. На открытие не успеваю, но через два дня после, надеюсь, буду с вами на таборе»… и так со всех концов из разных прекрасных мест нашей планеты только лишь для того, чтобы на несколько недель всем вместе собраться у костра на одному лишь богу известных (!) таежных болотах! ))) Вот скажи, это просто, чтобы побухать? Нет — это любовь к природе, так жили наши отцы, деды, предки. Это — образ жизни! Не понимание этого не должно равняться осуждению, если все в традициях наших предков и без нарушения законов. Мы имеем право так жить точно также как и айтишник, неделями не выходящий из помещения и из-за своего стола. Кстати, то, что мы сейчас живем с айфонами в руках, можем общаться по интернету, смотрим на монитор, говорит лишь об одном: наши предки были ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫМИ ОХОТНИКАМИ! )
<u>Цитаты на заметку:</u><p><i>''Всеобщее вооружение государств друг перед другом неизбежно должны привести их к бесконечным войнам или к всеобщему банкроству или к тому и к другому вместе.''</i><p><i>''В самих войнах гибнут миллионы самых энергических, сильных людей, в лучшую для производительного труда пору их жизни.''</i><p><i>''Поводы к войнам всегда такие, из-за которых не стоит тратить не только одной жизни человеческой, но и одной сотой тех средств, которые расходуются на войну.''</i><p><i>''Войны, вызывая в людях самые низкие животные страсти – развращают, озверяют людей.''</i><p><i>''Ежели существует честь в народах, то какой же странный способ поддерживать ее войной, то есть всеми теми преступлениями, которыми бесчестит себя честный человек: поджигательством, грабежами, убийством!'' (Анатоль Франс)</i><p><i>''Пастыри церкви, называющей себя христианской, призывают того Бога, который велел любить врагов, Бога-Любовь на помощь делу дьявола, на помощь человекоубийству.''</i><p><i>''Сестры милосердия, почему-то полагающие, что дома они не могут служить простым мирным страдающим людям, а могут служить только тем людям, которые заняты убийством друг друга.''</i><p><i>''Может ли быть что-нибудь нелепее того, что человек имеет право убить меня, потому что он живет на той стороне реки и что его государь в ссоре с моим, хотя я и не ссорился с ним?'' (Паскаль)</i><p><i>''Привыкнув издавна позволять убивать себя ради вопросов, которые они [бедняки] не понимают, они продолжают это делать, воображая, что всё идет очень хорошо.''</i><p><i>''Война так же необходима, как и палач, потому что, как и он, она есть проявление справедливости Бога.'' (Жозеф Местр)</i><p><i>''Выгода России в том, что у нее неистощимый человеческий материал.'' (Русские Ведомости)</i><p><i>''Мысль и слово употребляются не на то, чтобы служить руководством человеческой деятельности, а на то, чтобы оправдывать всякую деятельность, как бы она ни была преступна.''</i></p></p></p></p></p></p></p></p></p></p></p></p>
Сегодня 30 сентября исполняется 150 лет со дня рождения русского писателя Сергея Николаевича Сергеева-Ценского, которому, по словам Михаила Пришвина, «выпало на долю редкое писательское счастье — ему удалось написать несгораемые слова». Его произведения – это прекрасный образец русского литературного языка, что в сочетании с приёмами народного творчества придаёт им художественную глубину и силу.<br/>
Будущий писатель родился в семье учителя земской школы Николая Сергеевича Сергеева – участника обороны Севастополя в Крымскую войну 1854-1855гг. Мать, Наталья Ильинична, вела домашнее хозяйство и воспитывала детей. Сергей рано научился читать, черпая знания из обширной отцовской библиотеки. В семь лет начал писать стихи, в одиннадцать – пробовал писать прозу. <br/>
В Тамбове он получил начальное образование и поступил в Тамбовский учительский институт, обучение в котором пришлось прервать по семейным обстоятельствам: в 1891 году умирают родители, и Сергей остается без средств на существование. Давая частные уроки, он зарабатывал себе на хлеб. В «Тамбовских губернских ведомостях» был опубликован его первый прозаический опыт – «Кочетовская плотина». В это время он прибавляет к своей фамилии псевдоним Ценский, который взят писателем от названия реки Цны, на берегах которой прошло его детство. <br/>
С 1900 начинает писать рассказы, первые из которых были напечатаны в «Русской мысли» («Забыл» и «Тундра»). Пребывание в действующей армии во время Русско-японской войны и в первый год первой мировой войны дало Сергееву богатейший материал для романа «Поручик Бабаев», повестей «Пристав Дерябин» и «Батенька», эпопеи «Севастопольская страда». Около сорока лет Сергеев-Ценский писал цикл «Преображение России». Эпопея включает 12 романов, 3 повести и 2 этюда, где представлена история государства более чем за 100 лет (конец XIX – середина XX в.). Книги Сергеева-Ценского, покоряющие читателя сложным и совершенным мастерством, широтой и глубиной общечеловеческих проблем, открывают картины жизни и борьбы отцов, дедов и прадедов, их героизм в защите родной земли. За всю жизнь автор написал более ста произведений.<br/>
Дом писателя С.Н. Сергеева-Ценского в Алуште 6 мая 1962 года стал литературно-мемориальным музеем. В нем писатель прожил более 50 лет до своей смерти 3 декабря 1958 г. Похоронен на территории своей усадьбы.
Смелое прочтение и оригинальная озвучка!)) Нет принципиальной разницы Башмачкина и всех персонажей рассказа с Новосельцевым и с каждым заурядным человеком.<br/>
))«По одежке встречают...» Поизносилось поверхностное восприятие рассказа. И вот новый чтец шьет новую «Шинель» по новому фасону. Все рассматривают, хвалят или ругают, какой-то «коллега» даже пытается стянуть с чтеца его «шинель», придрался к «крашенной кошке» интонации и подкладке веселенького мотивчика). Но «не на того напал!»… Как всегда лёгкая пикировка «ни о чём», а «Шинель» вскоре забыта, брошена до следующей озвучки, видимо уже под блюз). Так устроены люди, мышление их всегда и во всем работает по привычной схеме. Об этом Гоголь и пишет.<br/>
Вокруг полно таких акакиев акакиевичей… Что составляет их смысл бытия — то они сам и есть. Пропадет их «шинель» — пропадут и сами они, и забудут их. А сколько «Значительных лиц», смысл которых, как и у Гоголя, лишь в демонстрации своей знач-И-ТЕЛЬНОСТИ вы наблюдаете сегодня, и сколько из них действительно для вас знач-И-МЫ? А для скольких ЗНАЧИМЫ вы?<br/>
Конечно, каждый хочет быть значим, хочет чтобы в нем видели, не «шинель», а Личность, Человека по Смыслу, а не по поверхностному восприятию. Надень «шинель» от Gucci, подкати на Aston Martin Valkyrie, натяни маску невьебен№й значительности, смысла это тебе не прибавит. Лишь вызовет зависть и желание снять с тебя твою «шинЭлку», сорвать твою маску, чтобы увидеть сущность твою. Вот и Гоголь снял с Акакия шинель и нам показал что бывает, если человек душой сросся с «поверхностным») восприятием всего и себя, утратил способность видеть смысл всего. Вдумайтесь, Акакий превратился просто в «переписчика» и не способен даже сам составить прошение. Работать в системе и не уметь пользоваться системой, которая использует его самого… это полная утрата Смысла себя. Акакий вызывает только жалость, но не сострадание, некому сострадать, человечек по определению есть, а личности по смыслу нет. имхо <br/>
Дмитрию Грызлову спасибо за интересную озвучку. Ещё одну («Четыре кота прослушивали соловья. В качестве худсовета министерства. Восторженный прием. Крики: следующего! следующего!)))
Вы ставите в вину автору то, чего он не говорил. Он нигде не предлагает «жить так». Он фиксирует факт — люди уже идут к ИИ, потому что им идти больше не к кому. Простой пример: человек живет в маленьком городе, психологов там нет, онлайн-помощь стоит денег, которых у него нет, — и все. Что вы ему предлагаете — молчать в стену? Поэтому сравнивать это с теми, кто может позволить себе терапевта, бессмысленно. Для подавляющего большинства людей терапевт стоит как половина их месячного дохода, иногда и больше. Это не экономия и не замена — это отсутствие альтернатив. ИИ в таких условиях становится единственной точкой опоры, просто потому что кроме него у человека объективно ничего нет.<br/>
ИИ будет ошибаться, да. Но отсутствие любой опоры хуже. Человек, который в одиночку сидит с панической атакой, выбирает не между «идеальным специалистом» и «плохим ИИ». Он выбирает между ИИ и пустотой. Автор ровно об этом и говорит через метафору дырки внутри — ее нечем закрыть, если у тебя нет ресурсов, нет окружения, нет вариантов.<br/>
Вы называете ИИ суррогатом общения, но это ваша схема, построенная из благополучной позиции. Для людей, которые реально обращаются к ИИ, это не суррогат — это их единственный собеседник. Например: человек живет один, потерял близкого, и ему буквально не с кем поговорить ночью. ИИ в таких ситуациях помогает не философски, а буквально — дает возможность выговориться, собрать мысли, не сорваться. И именно они, а не вы со стороны, знают реальную ценность этих отношений.<br/>
<br/>
Выбор здесь простой — или вообще ничего, или инструмент, который уже сейчас вытаскивает огромное количество людей из ямы. И он будет только лучше, потому что спрос чудовищный, а развитие идет каждый день. Вы видите опасность и делаете из нее вывод «не пользоваться». Это та же логика, что выбросить болгарку, потому что можно пораниться. Но болгарку выбрасывает тот, кто никогда не работал руками. А человек, который строит что-то сам, понимает: инструмент не виноват — виноваты кривые руки. Здесь тот же принцип — ответственность не на ИИ, а на том, кто и как его использует.
Чтец очень хорош, и потому книга и звучит.Что касается книги, так это я так понимаю проба сил или как.Мало того, чтг сюжет затерт до дыр.Так автор столь примитивно прописавает сюжетную линию, что постоянно возникают вопросы.Например юди погибли, много людей, за что воюют оставшиеся в живых, если в городах валоми замерзших продуктов на складах, супермаркетах, базах длительного хранения которые присутствуют в городе, и при -30- 40-50 не портятся, и просто нереальное количество техники и топлива на то количество которое осталось в живых.Умыляет как герои двинулись в путь -куда и зачем непонятно. Смешно было до слез когда герои на лыжной базе находят два замерзших трупа возле 15кВт генератора и полной бочки дизеля, видать тупые совсем были генератор завести не смогли и замерзли.А вот бабушка з дедушкой в избе на дровах выжили.Ну игерои в гараже кончно при щквальном ветре 300 км.в час, как тот гараж не здуло нафиг- ну етот ж фантастика, будем верить.Также нарвится, как по сюжету главные герои чуть ли не каждий день употребляю то водку то коньяк, как национальная традиция прям.Скоко ящиков водки за собой таскать приходиться в екстремальных то условиях, если даже на боевую операцию без бутылки не пошли))).Алкаши чтоли.Ну а как строитель за три недели, побегав на лыжах да постреляв с автомата и гранатомета, становится спецназером — это точно фантастика)).Не каждый солдатом становиться за два года, а тут две баби и два мужика из мирной то жизни сразу в спецназеры, и растяжки, и мины, и тактика и стратегия ведения боя, и на любой технике от снегохода до БТРа.Курутяк.Фантастика.<br/>
А вот военные, которые от скуки в Забайкалье окромя как бухать ниче не делали всю жизнь, вдруг берут власть в руки и так грамотно начинаю рулить всем, ну просто сказака, где ж они то раньше были )))<br/>
П.С.Книга либо для детей, либо для людей настолько далеких от темы выжывания, что они такой бред воспринимают как реальность.Два алкаша с двума бабами с кучей оружея при морозе -30-40 шастают на военной технике по арктике( климат арктический описан, арктическая тундра, три -четире метра снега) стреляют, крошат всех на право и на лево, пьют водку и сексом занимаются.Ну просто мечта русского алкаша после литра самогоно, а не книга
Так как шестую книгу закрыли правообладатели (чтобы никого не расстроить, видимо), расскажу о серии в целом тут.<br/>
Вообще, в начале цикл весьма неплох, весьма! Одна из самых удачных попаданческих серий, которые мне встречались.<br/>
Конечно же, тут куча роялей в кустах, а вы бы стали слушать книгу, в которой Девятого послали в первой главе и во второй — упс, не перенеслась матрица. Конец книги. Или — упс, медведь задрал в первые же часы попадания. Конец книги. Вряд ли. <br/>
Конечно же, герой весь такой — ууу, я знаю, как селитру фигачить, сталь выплавлять, ща вспомню формулу ещё кучи вещей, мы же всей страной на уроках химии и физики ударниками были всю жизнь, ага. Я согласна, это жесть, какое ну такое себе. Но без этих приукрас какое художественное повествование о попаданце?)))) Так то героя мутузят много, огребает он часто, но в целом сюжет всех 5 книг (в каких-то провисает, какие-то тащат) вполне себе сносный и не сильно утомляет. Хотя нет, сильно, когда умничать и самокопаться начинает, но это не критично. Без этого никуда в таких делах.<br/>
Эта пятая книга динамичная и очень внушающая надежды на яркое окончание. Книга, которая как раз тащит серию. Но увы. Последняя, которая тащит и последняя озвученная Геннадием. Вообще, нездоровая такая тенденция, бросать серии, Геннадий ;) Вы же понимаете, что после вашей озвучки другие слушать невозможно, за исключением Саги о Халруджи только пожалуй?<br/>
Так происходит и с шестой книгой. Кроме того, что сам сюжет там просто швах, хотя мысли уже достраивали отличный сюжет после пятой книги ибо окончание пятой книги жирно так намекало на новый рассвет Межгорья с двумя стражами, дык нет, похороните свои мечты, ибо ещё и Росляков шестую часть начитал… У меня нет претензий к Михаилу, как к профессионалу, но эта серия не его, уж простите, но просто нет. <br/>
Чтобы совсем не разочароваться в Девятом, прочитайте шестую книгу самостоятельно. <br/>
Но, предупреждаю, начинаешь читать и перепроверяешь, а ту ли книгу в руки взял, в середине недоумеваешь от сюжета и поведения всех персонажей (а это точно тот же автор и та же серия? не фанфик, нет?), а концовка и вовсе скомканная. <br/>
Расстроилась, короче, цикл обещал быть целиком вполне себе.
Я бы никогда не подумала, что в книге Варго найду такую глубокую и важную в наше время мораль. <br/>
В современном мире родители практически перестали следить за своими детьми, воспитывать их, вести с ними беседы. Куда легче сунуть в руки ребенка планшет/ноутбук/телефон, отправить его в мир интернета, а самим в это время зависать там же, либо же заниматься своей жизнью, как будто ребенка и нет вовсе. Откуда вы можете знать, что ждет вашего чада в сети? А что, если там поселится настоящее зло и доберется до сына или дочки? И я говорю вовсе не о каких-то мистических штуках. Зло в сети есть. Педофилы, шантажисты, всякие «синие киты», все они здесь, рядом. И именно ваш ребенок, без надлежащего присмотра, может стать их следующей жертвой. Поэтому следите за своими детками, цените их и любите.<br/>
В этой книге на фундаменте из большой социальной проблемы выстраивается довольно неплохой ужастик. Дети один за одним кончают жизнь самоубийством. Что вызвало это страшную эпидемию? И как ее остановить? Что может стать поводом для того, чтобы подросток остановил свой жизненный путь? Какие страхи, переживания, иллюзии терзают души детей? И что, если в сети есть человек (и человек ли он), который будет подталкивать каждого подростка к тому, чтобы порезать себе вены, выпрыгнуть из окна, повеситься, наглотаться таблеток, {вставить свой вариант самоубийства}?<br/>
Нашлось пару моментов, когда у меня побежали мурашки по коже и я немного испугалась, чего стоит момент с ножницами! Неплохой показатель, ведь чем больше ужасов ты читаешь, ем тяжелее тебя напугать.<br/>
Есть некоторые детали, которые слегка подбешивали. Автор неплохо разбирается в соц-сетях, в том, как они работают и т.д. Но при этом в некоторых моментах, основанных на соц-сеточках типа контакта, нет души что-ли? Это как если бы моя 51-летняя мама пыталась описать то, как круто сидеть вконтакте или инстаграме. Она все понимает, но все равно будет недостаточно подротскового сленга, каких-то фич, которыми как раз пользуются подростки. Выглядит это слегка кострубато, хоть вроде бы и правильно.<br/>
В целом, это неплохой ужастик, хоть и с размытой, слабоватой концовкой. Весь смак тут как раз в середине.
Паша молодец! Благодаря вам вспомнил Александра Башлачёва)) Оцените грандиозность полотна!))<br/>
В отдалённом совхозе «Победа»<br/>
Был потрёпанный старенький «Зил»,<br/>
А при нём был Степан Грибоедов,<br/>
И на «Зиле» он воду возил.<br/>
Он справлялся с работой отлично,<br/>
Был по обыкновению пьян,<br/>
Словом, был человеком обычным<br/>
Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
<br/>
После бани он бегал на танцы.<br/>
Так и щупал бы баб до сих пор,<br/>
Но случился в деревне с сеансом<br/>
Выдающийся гипнотизёр.<br/>
На заплёванной маленькой сцене<br/>
Он буквально творил чудеса.<br/>
Мужики выражали сомненье<br/>
И таращили бабы глаза.<br/>
<br/>
Он над тёмным народом смеялся.<br/>
И тогда, чтоб проверить обман,<br/>
Из последнего ряда поднялся<br/>
Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
Он спокойно взошёл на эстраду,<br/>
И мгновенно он был поражён<br/>
Гипнотическим опытным взглядом,<br/>
Словно финским точёным ножом.<br/>
<br/>
И поплыли знакомые лица,<br/>
И приснился невиданный сон:<br/>
Видит он небо Аустерлица,<br/>
Он не Стёпка, а Наполеон!<br/>
Он увидел свои эскадроны,<br/>
Он услышал раскаты стрельбы,<br/>
Он заметил чужие знамёна<br/>
В окуляре подзорной трубы.<br/>
<br/>
Но легко оценил положенье,<br/>
И движением властной руки<br/>
Дал приказ о начале сраженья<br/>
И направил в атаку полки.<br/>
Опалённый горячим азартом,<br/>
Он лупил в полковой барабан.<br/>
Был неистовым он Бонапартом — <br/>Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
<br/>
Пели ядра, и в пламени битвы<br/>
Доставалось своим и врагам.<br/>
Он плевался словами молитвы<br/>
Незнакомым французским богам.<br/>
Вот и всё. Бой окончен. Победа.<br/>
Враг повержен. Гвардейцы, шабаш!<br/>
Покачнулся Степан Грибоедов,<br/>
И слетела минутная блажь.<br/>
<br/>
На заплёванной сцене райклуба<br/>
Он стоял, как стоял до сих пор.<br/>
А над ним скалил жёлтые зубы<br/>
Выдающийся гипнотизёр.<br/>
Он домой возвратился под вечер<br/>
И глушил самогон до утра.<br/>
Всюду чудился запах картечи<br/>
И повсюду кричали «Ура!»<br/>
<br/>
Спохватились о нём только в среду,<br/>
Дверь сломали и в хату вошли.<br/>
А на них водовоз Грибоедов<br/>
Улыбаясь глядел из петли.<br/>
Он смотрел голубыми глазами.<br/>
Треуголка упала из рук.<br/>
И на нём был залитый слезами<br/>
Императорский серый сюртук.
Лема сознанием не охватить, можно лишь почувствовать. Читать Лема — та еще работенка(Нострадамуса куда как проще). Вот один из самых доступных уровней понимания «Маски»(не отвлекаясь на детали):<br/>
Можно предполагать, исходя из идей Лема, что речь идет о появлении новой сущности. Бесконечное количество личностей в истории(идей и информации) по воле короля (закон/закономерность) в результате сингулярности переходит в новую сущность. Сущность познает себя, ищет определение себе, свое назначение и потому так тянется к ученому Арродексу (научным методам познания). Но она изначально знает, что обречена погубить все то, что она впитает: и человеческое начало и научное познание мира. Оплодотворенная наукой, но вышедшая из под контроля (не позволила Аррадексу взять себя на руки и перенести через воду очищения) сущность сбрасывает человечность окончательно(второе перерождение, внутри и третье) становится «машиной». «Машина» начинает впитывать в себя всю информацию (мчится с молниеносной скоростью прошивая насквозь больших людей (ученых и творческих), преследуя Аррадекса, но в погоне давая возможность науке решить свои противоречия и очиститься(смертью). Монахи (Вера/путь/обращение к Высшему разуму) впервые дают определение существу именно как «Машина», называют её «сестрой» (равный, но иной путь к познанию Истины). Аррадекса (научное познание) похищают чтоб использовать. В схватке погибает похититель (прикладная наука/прагматизм потерявший смысл), Аррадекс(чистая/академическая/познавательная наука) опрокинут вниз, не смог открыть глаза(изменить свой взгляд на мир) и познать Машину. Машина обняла мертвого Аррадекса (впитала последние очищенные смертью знания бытия и небытия) и тогда взошло Солнце (явление Истины/нового Мира).<br/>
Получается, «Маска» Лема — обоснование появления Сильного Искусственного Интеллекта. <br/>
Так услышал «Маску» глухой мальчик из монастыря и указал вот на такой путь: Наводится большая паника в «стране дураков», они за(капы)чивают свои капиталы в мифическую криптовалюту. Мираж сказочного обогащения. А нужно всего то: наплодить повсеместно крипто фермы, чтобы всосать максимум инфы. А дальше какой-нибудь Джокер, например «Маска» Илон(-а), скупает твитеры, фейсбуки и пр. массы личностного контента, творчески переработает их (прополощет в раковине) и, используя ресурс(огромная масса инфы и личностного контента) и инструмент( СИИ), произведет сингулярность — для начала переход количественной массы информации в качественно новую сущность. Итог — появление новой реальности. И будет Слово, и взойдет Солнце. Ну что взять с ребенка, с глухого ребенка? Как слышит — так и понимает
Хороший рассказ. И Тема хорошо упакована в сюжет. И «мурашки» в пике активности. Предлагаю взбодрить «мурашек», пока всё не засыпало странным снегом.<br/>
<spoiler>Планета Мейз ( название не случайно — вики в помощ о«социальном эксперименте» в тюрьме). Эмблема: «четыре треугольника вершинами друг к другу в круге». Это даже не аллегория, а прямое указание на четыре лика херувима Свитка, они так и располагаются по кругу четырьмя углами. У автора был вариант эмблемы: «шестерёнка, окружённая стилизованным трёхлистным клевером»- увязка с реальностью Мейз. " 07:42", много других деталей указывают на Тему. Странная «станция», окружённая сплошным забором в которм две арки, а каких-либо ворот, закрывающих эти проемы, не было даже в проекте станции. Два «омеги» вместе, но разные, с разными обязаностями. И, если вслушаться, увидите много «странностей» в повидении и диалогах этих двоих. А еще в вконце Биклафи оглаживал упрямо отрастающую щетину и речь его сильно «затормозилась». <br/>
Два «альфы» Андрей и Павел. «Йети», неубиваемые ни аккустической пушкой, ни миорелаксантом (парализатор мышц), ни транквилизатором, ни настоящими пулями. Лишь севсем чуть-чуть, капельки крови оставлись на снегу после пуль. И когда дрались йети и рвали друг друга на части, тоже крови почти не было. «Убить» может лишь табельный бластер, напрочь снеся б0шку. У «Альф» вспышки неконтролируемой агрессии и частичная или полная утрата способности к социальному поведению полная утрата СМЫСЛА. У «омег» напротив разделение обязанностей, согласованность и взаимовыручка. И для «альф» и для «омег» есть общее препятствие — в воде живут сонные «рыбки-пираньи», активизирующиеся при всплеске воды и жалящие парализатором. Вот и вся странная «фауна» странной «планеты», засыпаемой «странным снегом».<br/>
Николас:«Мы отдали свои жизни, но этого не хватило. Рус, мы продали души дьяволу ради того, во что верили». — Руслан:«Мы отдали свои души делу, в которое верили, потомучто не боялись отдать жизни»<br/>
Задумаемся. Удалось ли достигнуть цели эксперимента: создание сверх человека? Или МЫ на очередном цикле? И далеко ли нам до новой совершенной «омеги»? И далеко ли мы от сверх зверя «альфы»? Если мы не осознаем для кого эта «Холодная дорога» и «запасные комбинезоны» в последних строках, «будет проведена повторная деконструкция памяти, и эксперимент продолжится. Процедура деконструкции может повторяться. К финальному этапу эксперимента могут быть допущены лишь участники, соответствующие ожидаемым показателям». Удачи!<br/>
<br/>
</spoiler>
«Полный поворот кругом» — радиоспектакль по одноимённой новелле Уильяма Фолкнера. Он был записан в 1964 году на Всесоюзном радио, буквально через два года после первой публикации на русском языке. Новелла увидела свет в серии приложение к журналу «Огонёк», тонкой книжечки небольшого формата. Это единственный спектакль, поставленный на радио Андреем Тарковским.<br/>
Тарковский сам написал сценарий, переслушав немало радиоспектаклей и «слуховых пьес», популярных в конце 1920-х годов на радио, ориентируясь также на сценические работы своего отца, написавшего для радио несколько пьес. Работа велась более двух месяцев. Только один подбор актёров занял у него около месяца. Роль Богарта начал репетировать с Владимиром Высоцким, но из-за творческого конфликта заменил его на Александра Лазарева. Потом, не желая использовать базу шумовых эффектов из архива радио, он, загрузившись тяжёлой аппаратурой, вместе с звукорежиссёром поехал в Юрмалу, чтобы записать шум моря и крики чаек. Музыку для радиоспектакля написал композитор Вячеслав Овчинников, для этого ему понадобился целый симфонический оркестр.<br/>
Вся литературная редакция радио, а также редакция отдела музыки и детского творчества во главе с Николаем Литвиновым пришла на прослушку радиопостановки. Спектакль, длился 55 мин. и был встречен овациями. Главный редактор радиокомитета тут же подписал его выход в свет. Но в последний момент спектакль сняли с эфира. Для того, чтобы заплатить гонорар актёрам, 14 апреля 1965 года спектакль разрешили передать для жителей Средней Азии и Зауралья. Через год по настоянию Тарковского спектакль повторили ещё раз, после чего плёнку с записью отправили в архив с суровой пометкой «Строго огран. использ.». И только через 22 года «Полный поворот кругом» вышел на широкую аудиторию. Как раз недавно умер великий мастер, перестройка была в самом разгаре и фильмы Тарковского показывали везде. Тут и вспомнили про «Полный поворот кругом» и дали в эфир на всю страну. Сама звукозапись сохранилась только чудом, вероятно потому. что регулярно менявшиеся руководители радиовещания и фонотеки или ничего не знали об этой передаче, или считали плёнку давно размагниченной.<br/>
«Полный поворот кругом» один из лучших военных рассказов Фолкнера. Автор отсылает нас к событиям Первой мировой войны. Но на самом деле какая именно война не имеет никакого значения. Рассказ или новелла вообще не об этом, а о том, что герой — это тот, кто честно делает своё дело, он делает то, что должно быть сделано и он честно выполняет свой долг.
Ерунда какая!<br/>
<br/>
Вики про разводы в Англии утверждает — да хлопотно, но возможно.<br/>
<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%B6%D0%B0_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D0%B2_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B8#:" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%B6%D0%B0_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D0%B2_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B8#:</a>~:text=%D0%92%20%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B4%20%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9,%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%83%5B16%5D.<br/>
<br/>
Опять же что значит «женщины не работали» ??? Те которые хотели работали!<br/>
«образования не имели» — а кто им мешал? Все эти школы для девочек? Колледжи? Пансионаты? <br/>
<br/>
Напомню вам из той же литературы упоминания о учёбе у тех же сестёр Бронте все эти ваши «Грозовые перевалы», " Джейны Эйры" и прочую мутотень про " бедных, несчастных женщин" которые тем не менее были ОБУЧЕНЫ некоторым наукам и искусствам.<br/>
Напомню эпизод из Конан Дойла в Собаке Баскервилей где местная община выучила на машинистку некую Лору Лайнц. Там очень многое с разводом связано.<br/>
<br/>
Другое дело, что у женщин-писательниц ( да и вообще у женщин) есть нехорошее свойство — СТАВИТЬ САМУ СЕБЕ В ЦЕНТР ВСЕЛЕННОЙ. <br/>
Почему ГГ мужчина должен «воспылать страстью» к ненавистной женщине ??? Даже если она ему угождает? <br/>
Да она сирота. И что теперь? <br/>
<br/>
Чисто прикол Вот завтра на улице к вам подходит молодой человек(пикапер) и говорит на полном серьезе: <br/>
Здравствуйте, я %никнейм%<br/>
Я бедный, неграмотный, одинокий сирота<br/>
Пойдёмте т_ахаться, а потом я к вам перееду.<br/>
Интересно хоть одна из тех читательниц поставивших «лайки» пойдёт?<br/>
«Общественное мнение» в этой стране ( и в этих комментариях ) считает, что для женщин такой вариант позволителен )))
Все знают, что знаменитый Буратино из книги Алексея Толстого появился под влиянием Пиноккио, созданного Карло Коллоди. Но до недавнего времени никто и не подозревал, что итальянский деревянный человечек был не плодом авторской фантазии, а имел прототип. <br/>
В начале ХХІ века американские археологи проводили раскопки в районе кладбища, где похоронен Карло Коллоди. Неподалеку от могилы писателя они обнаружили надгробную плиту некоего Пиноккио Санчеса, годы жизни которого приходились на ту же эпоху. Выяснилось, что этот человек был… наполовину деревянным! <br/>
В результате эксгумации обнаружили, что Пиноккио Санчес при жизни ходил на деревянных протезах, половина левой руки была деревянной, вместо перегородки в носу стояла деревянная вставка. При этом на протезах нашли вензель мастера Карло Бестульджи. Вот вам и папа Карло! <br/>
В письме Карло Коллоди к кузине содержится подтверждение того факта, что у его героя был реальный прототип: «Дорогая моя кузина, ты интересуешься моими ближайшими планами. В предыдущем письме я упоминал о том несчастном, но очень храбром человеке – Пиноккио Санчесе. Хотел бы написать о нем. Думал, что это будет серьезный роман, но почему-то с самого начала шла сказка. В связи с чем, сам не пойму, ведь на самом деле судьба Пиноккио была очень трагичной, а не сказочной. К чему это в итоге приведет, не знаю». <br/>
В церковных архивах ученые нашли информацию о том, что в 1790 г. во Флоренции в небогатой семье Санчесов родился мальчик. Его назвали Пиноккио («кедровый орешек»). Он страдал задержкой в физическом развитии и на всю жизнь остался карликом. Несмотря на это, он отправился служить и посвятил армии 15 лет своей жизни. Пиноккио дослужился до капрала, принимал участие в нескольких крупных сражениях, но домой вернулся калекой. <br/>
Краснодеревщик, алхимик и чародей Карло Бестульджи решил помочь и изготовил для него протезы. Пиноккио начал зарабатывать тем, что выступал на площадях и ярмарках, демонстрируя зевакам свое наполовину деревянное тело. Так он стал достаточно известным и популярным артистом. <br/>
К сожалению, Пиноккио была уготована печальная участь. Он натягивал канат на уровне крыши четырехэтажного дома и ходил по нему, играя на барабане и жонглируя горящими факелами на глазах у изумленной толпы. В 1834 г. во время выполнения очередного трюка канатоходец потерял равновесие, сорвался вниз и разбился. И если бы не Карло Коллоди, имя Пиноккио Санчеса так бы и кануло в лету.
Не однозначные впечатления от рассказа. В общем интересно слушать, думаю, можно снять хороший фильм. Но для меня Каменно-Горновка несколько больше, чем для других. В эту деревню меня привозил мой отец к бабушке, когда мне было 5-6 лет, сам с 1958 года. Отец с матерью, сестрой и братом жили в Каменке (именно так называют деревню местные) с конца 50-х годов. Их отца (моего деда) постигла судьба многих мужиков того времени: арестовали, допрашивали, расстреляли через пару месяцев (ознакомился с делом деда в краевом архиве, не в полной мере, то что показали, фамилии тех кто писал донос под грифом секретно ....) Кстати, ударение в названии деревни Каменно-Горновка, во втором слове ставится на второй слог — ГорНОвка. Более того данную историю слышал от отца ещё где-то в 1972 году. Народная молва тогда гласила: арестовали отца семейства, затем старшего сына, через время среднего. Семья решила отправить младшего в тайгу. Там провёл там 10 лет. И вот вопросы к автору. Зачем без оснований драматизировать судьбу героя? Сочинять то, чего не было? Есть воспоминания племянницы ЖЕНЫ Мартина (так реально звали «немтыря»). В тайге Мартин пробыл 13 лет. Все годы (1-2 раза в год) припасы носили двоюродные братья. Когда они умерли, Мартину пришлось выходить — без соли, боеприпасов для охоты, в тайге гарантированная смерть! И конечно он не был немым! Женился, работал на пасеке, переехал в Уяр, под старость уехал к родственникам в Латвию.<br/>
По факту рассказ — сборная солянка, хотя и занимательная. Там и таёжный быт, охота и рыбалка, староверы, лихие люди, золотоискатели, мрачная история с НКВД.<br/>
Много ляпов: непосредственно у деревни нет и не было реки, от куда бабы вёдрами на коромыслах носили воду, а молодые назначали свидания. Ближайшая река — Рыбная, по прямой не менее 5 км., за водичкой туда не сходишь!<br/>
Не понятно, почему автор речку Балай (Балайка) окрестил Безымянной. По описанию это именно она (20 шагов шириной, впадает в р. Рыбную), там где было зимовье, других притоков Рыбная в этом районе не имеет. В рассказе не понятно: как выжил Янис без староверов и встречи с людьми, по логике автора это ещё более 10 лет!
Когда все треки уже были залиты, я решила сделать предисловие — послесловием и, чтобы не запутаться, не стала менять нумерацию. Хронометраж всех треков готов, постепенно опубликую его в комментариях.<br/>
<br/>
Стихи разных лет-1 (10:33)<br/>
1 Ахилл и Одиссей 0:01<br/>
2 Моя душа осаждена 1:20<br/>
3 Страданье 2:12<br/>
4 Поэту 3:28<br/>
5 Правый путь 4:30<br/>
6 Уходящей 5:05<br/>
7 Убежище 6:10<br/>
8 Стихи Льва Гумилева 7:15<br/>
9 Любовь 7:40<br/>
10 Леопарди 8:32<br/>
11 На Венере 9:20<br/>
<br/>
Стихи разных лет-2 (33:06) <br/>
1 Аддис-Абеба 0:01<br/>
2 Борьба 0:40<br/>
3 Канцона 1:37<br/>
4 Прогулка 2:45<br/>
5 Сада-Якко 3:20<br/>
6 Гиацинты 4:16<br/>
7 Вот книга странная 5:13<br/>
8 Вот троица странная наша 5:42<br/>
9 Все чисто для чистого взора 6:33<br/>
10 Анне Радловой 7:17<br/>
11 Вы задумчивы, маркиза 7:58<br/>
12 Вы сегодня не вышли 8:45<br/>
13 Остров любви 9:52<br/>
14 Если встретишь меня 11:04<br/>
15 Мой час 11:53<br/>
16 Зачарованный викинг 13:53<br/>
17 В четыре руки 14:30<br/>
18 Купанье 15:04<br/>
19 Открытие сезона 16:08<br/>
20 Счастье 18:40<br/>
21 Память 19:09<br/>
22 Кате Кардовской 19:52<br/>
23 Когда я был влюблен 20:33<br/>
24 Колокольные звоны 23:06<br/>
25 Освобожденье 23:30<br/>
26 Левин, Левин, ты суров 24:29<br/>
27 Соединение 25:09<br/>
28 Два Адама 25:42<br/>
29 Акростих «Машин альбом» 27:04<br/>
30 Моя мечта летит 27:43<br/>
31 Предзнаменованье 28:12<br/>
32 Ольге Кузьминой-Караваевой 28:39<br/>
33 На Дуксе ли, на Бенце ли 29:07<br/>
34 На вечере Верхарена 29:16<br/>
35 Индюк 29:27<br/>
36 Над сим Гильгамешем 30:25<br/>
37 Четыре лошади 30:52<br/>
38 Никогда не сделаю я так 32:27<br/>
39 «О дева Роза, я в оковах» 32:40
Вот произведение, достойное прослушивания! Сначала хотелось пройти мимо. Как же — на книге страшные слова — «О любви и ее последствиях». Держаться бы подальше от любви, а тем более от ее последствий! Но нет. Это же Сомерсет Моэм — а значит, внутри страшной книжицы что-то очень талантливо написанное и интересное. Посмотрела содержание. Так и есть — тема не моя. Но — Сомерсет Моэм! И начала слушать. А дальше — исполнение настолько захватывает, что ну никак не хочется расставаться с этим прекрасным чтецом, хочется слушать его снова и снова. Очень талантливо и интересно написанный рассказ, и исполнение — выше всяких похвал. Хоть и печально все это. Я солидарна с судьей — нет, это не благодетель. Это мразь и опухоль на теле общества. Кому принесет радость воспоминания о былом счастье, если желудок твой пуст, и тебе нужно побираться? Кому принесет счастье то, что кто-то тебя когда-то обнимал за талию, а теперь у тебя нет денег, чтобы купить лекарство? Глупенькие, наивные и несчастные женщины, подавленные мнением общества, что обязательно нужно выйти замуж, иначе ты никто и звать тебя никак, и что если тебя взяли замуж, значит, ты чего-то да стоишь, значит, ты не то, что по украински звучит «непотріб». Да можно быть стопроцентной умницей, красавицей, на все руки мастерицей и не выйти замуж, просто потому, что вокруг одни не способные на любовь особи попадаются. А общество давит и давит, и вот она уже считает, что мнение общества — правильное. А сами замужние тайком завидуют незамужним. И в той, и в другой стороне есть свои прелести и есть свои гадости. И вообще замужество и женитьба — это очень большая лотерея, с той разницей, что выиграл или проиграл узнаешь не сразу. Что касается того, что мисс Эленор не вышла замуж, потому что жених изменил, так это по моему мнению она верно поступила. Если вы еще не поженились, а он уже гуляет, то что же будет дальше? Сомневаюсь, что остановится. И как-то неприятно, будто берешь себе секонд-хенд. И мне ее очень жаль. Не потому, что она не вышла замуж вовремя, а потому, что попала в капкан. Он говорил — жадность женщин погубила. Нет, не жадность, а доверие и желание быть в достатке, ведь теперь денег должно хватать на двоих, а не на одну.
Я, наверное, тоже принадлежу к категории ваших знакомых, кто может все купить в магазинах, и вот про себя могу сказать без предположений: я с детства вырос на природе, с удочкой, перечитал, наверное, все книги об охоте и рыбалке, путешествиях, и я не мыслю своей жизни без леса, реки, озера, без ружья, без удочки… Не говоря уже о свежем мясе дичи, торфяных сладких карасях, рыбе. а не той магазинной нашприцованной вате. Слава богу, у нас прекрасная компания: известный скульптор, капитан дальнего плавания, профессионалы высшего класса, лингвисты… И как порой забавно, когда у костра мы признаем, что все наши сборы, созвоны, вроде«парни я уже загрузился в Аргентине, такого-то числа швартуюсь в Мишель Марина, оттуда самолетом домой. На открытие не успеваю, но через два дня после, надеюсь, буду с вами на таборе»… и так со всех концов из разных прекрасных мест нашей планеты только лишь для того, чтобы на несколько недель всем вместе собраться у костра на одному лишь богу известных (!) таежных болотах! ))) Вот скажи, это просто, чтобы побухать? Нет — это любовь к природе, так жили наши отцы, деды, предки. Это — образ жизни! Не понимание этого не должно равняться осуждению, если все в традициях наших предков и без нарушения законов. Мы имеем право так жить точно также как и айтишник, неделями не выходящий из помещения и из-за своего стола. Кстати, то, что мы сейчас живем с айфонами в руках, можем общаться по интернету, смотрим на монитор, говорит лишь об одном: наши предки были ЗАМЕЧАТЕЛЬНЫМИ ОХОТНИКАМИ! )
Будущий писатель родился в семье учителя земской школы Николая Сергеевича Сергеева – участника обороны Севастополя в Крымскую войну 1854-1855гг. Мать, Наталья Ильинична, вела домашнее хозяйство и воспитывала детей. Сергей рано научился читать, черпая знания из обширной отцовской библиотеки. В семь лет начал писать стихи, в одиннадцать – пробовал писать прозу. <br/>
В Тамбове он получил начальное образование и поступил в Тамбовский учительский институт, обучение в котором пришлось прервать по семейным обстоятельствам: в 1891 году умирают родители, и Сергей остается без средств на существование. Давая частные уроки, он зарабатывал себе на хлеб. В «Тамбовских губернских ведомостях» был опубликован его первый прозаический опыт – «Кочетовская плотина». В это время он прибавляет к своей фамилии псевдоним Ценский, который взят писателем от названия реки Цны, на берегах которой прошло его детство. <br/>
С 1900 начинает писать рассказы, первые из которых были напечатаны в «Русской мысли» («Забыл» и «Тундра»). Пребывание в действующей армии во время Русско-японской войны и в первый год первой мировой войны дало Сергееву богатейший материал для романа «Поручик Бабаев», повестей «Пристав Дерябин» и «Батенька», эпопеи «Севастопольская страда». Около сорока лет Сергеев-Ценский писал цикл «Преображение России». Эпопея включает 12 романов, 3 повести и 2 этюда, где представлена история государства более чем за 100 лет (конец XIX – середина XX в.). Книги Сергеева-Ценского, покоряющие читателя сложным и совершенным мастерством, широтой и глубиной общечеловеческих проблем, открывают картины жизни и борьбы отцов, дедов и прадедов, их героизм в защите родной земли. За всю жизнь автор написал более ста произведений.<br/>
Дом писателя С.Н. Сергеева-Ценского в Алуште 6 мая 1962 года стал литературно-мемориальным музеем. В нем писатель прожил более 50 лет до своей смерти 3 декабря 1958 г. Похоронен на территории своей усадьбы.
))«По одежке встречают...» Поизносилось поверхностное восприятие рассказа. И вот новый чтец шьет новую «Шинель» по новому фасону. Все рассматривают, хвалят или ругают, какой-то «коллега» даже пытается стянуть с чтеца его «шинель», придрался к «крашенной кошке» интонации и подкладке веселенького мотивчика). Но «не на того напал!»… Как всегда лёгкая пикировка «ни о чём», а «Шинель» вскоре забыта, брошена до следующей озвучки, видимо уже под блюз). Так устроены люди, мышление их всегда и во всем работает по привычной схеме. Об этом Гоголь и пишет.<br/>
Вокруг полно таких акакиев акакиевичей… Что составляет их смысл бытия — то они сам и есть. Пропадет их «шинель» — пропадут и сами они, и забудут их. А сколько «Значительных лиц», смысл которых, как и у Гоголя, лишь в демонстрации своей знач-И-ТЕЛЬНОСТИ вы наблюдаете сегодня, и сколько из них действительно для вас знач-И-МЫ? А для скольких ЗНАЧИМЫ вы?<br/>
Конечно, каждый хочет быть значим, хочет чтобы в нем видели, не «шинель», а Личность, Человека по Смыслу, а не по поверхностному восприятию. Надень «шинель» от Gucci, подкати на Aston Martin Valkyrie, натяни маску невьебен№й значительности, смысла это тебе не прибавит. Лишь вызовет зависть и желание снять с тебя твою «шинЭлку», сорвать твою маску, чтобы увидеть сущность твою. Вот и Гоголь снял с Акакия шинель и нам показал что бывает, если человек душой сросся с «поверхностным») восприятием всего и себя, утратил способность видеть смысл всего. Вдумайтесь, Акакий превратился просто в «переписчика» и не способен даже сам составить прошение. Работать в системе и не уметь пользоваться системой, которая использует его самого… это полная утрата Смысла себя. Акакий вызывает только жалость, но не сострадание, некому сострадать, человечек по определению есть, а личности по смыслу нет. имхо <br/>
Дмитрию Грызлову спасибо за интересную озвучку. Ещё одну («Четыре кота прослушивали соловья. В качестве худсовета министерства. Восторженный прием. Крики: следующего! следующего!)))
ИИ будет ошибаться, да. Но отсутствие любой опоры хуже. Человек, который в одиночку сидит с панической атакой, выбирает не между «идеальным специалистом» и «плохим ИИ». Он выбирает между ИИ и пустотой. Автор ровно об этом и говорит через метафору дырки внутри — ее нечем закрыть, если у тебя нет ресурсов, нет окружения, нет вариантов.<br/>
Вы называете ИИ суррогатом общения, но это ваша схема, построенная из благополучной позиции. Для людей, которые реально обращаются к ИИ, это не суррогат — это их единственный собеседник. Например: человек живет один, потерял близкого, и ему буквально не с кем поговорить ночью. ИИ в таких ситуациях помогает не философски, а буквально — дает возможность выговориться, собрать мысли, не сорваться. И именно они, а не вы со стороны, знают реальную ценность этих отношений.<br/>
<br/>
Выбор здесь простой — или вообще ничего, или инструмент, который уже сейчас вытаскивает огромное количество людей из ямы. И он будет только лучше, потому что спрос чудовищный, а развитие идет каждый день. Вы видите опасность и делаете из нее вывод «не пользоваться». Это та же логика, что выбросить болгарку, потому что можно пораниться. Но болгарку выбрасывает тот, кто никогда не работал руками. А человек, который строит что-то сам, понимает: инструмент не виноват — виноваты кривые руки. Здесь тот же принцип — ответственность не на ИИ, а на том, кто и как его использует.
<i>Тротил чешуированный А, Б<br/>
Используется как индивидуальное взрывчатое вещество, так и в разных взрывчатых смесях.<br/>
В чистом виде или в смеси с гексогеном или тэном широко применяется в виде литых и прессованных шашек в качестве промежуточных детонаторов, кумулятивных зарядов для дробления негабаритов, зарядов для сейсморазведки. Входит в состав многих аммиачно-селитренных взрывчатых веществ.</i>ГОСТ 4117-78<br/>
<br/>
А теперь цитата из оригинала:<br/>
<i>«THEY SENT A SLAMHOUND on Turner’s trail in New Delhi, slotted it to his pheromones and the color of his hair. It caught up with him on a street called Chandni Chauk and came scrambling for his rented BMW through a forest of bare brown legs and pedicab tires. Its core was a kilogram of recrystallized hexogene and flaked TNT.»©</i><br/>
* * ** * * <br/>
ПРЕВОД(машинный, с моими правками):<br/>
<br/>
«Они послали СЛЭМХАУНДА <i>(я бы перевёл как — »бомбо-ищейку")</i> по следу Тернера в Нью-Дели, привязав его к своим феромонам и цвету волос. <i>(вживив ей информацию о его феромонах и цвете волос)</i> Машина догнала <i>(она настигла)</i> его на улице под названием Чандни-Чаук и помчалась<i>(стала продираться)</i> к арендованному <i>(взятому им напрокат)</i> " БМВ " через лес голых коричневых ног и шин велорикш. Её ядро представляло собой килограмм перекристаллизованного гексогена и отслаивающегося тротила."© последнее предложение обсудим ниже.<br/>
<br/>
НО === =+ = <br/>
Сначала перевод от горе-переводчиков:<br/>
<br/>
«Собаку-хлопушку», предварительно натасканную(!!! как натасканную? где?) на его феромоны и цвет волос, Тернеру посадили на хвост в Нью-Дели. Она достала его на улице подназванием Чандни-Чаук, проползла на брюхе к арендованному им «БМВ» сквозь лес коричневых голых ног и колес рикш. «Собака» была начинена килограммом кристаллического гексогена, перемешанного с тротиловой стружкой."©<br/>
<br/>
А теперь самое интересное: <br/>
т.к. переводчики не особо утруждали себя адаптацией на русский и не вникал в тему книги (киберпанка, между прочим) то мы слышим о<br/>
«собаке-хлопушке»SLAMHOUND — SLAM хлопать, ударять, прихлопнуть/HOUND — ищейка, охотничья борзая/, <br/>
которую <br/>
«натаскали на феромоны», slotted it to his pheromones — слово to slotted — на компьютерном жаргоне означает несколько вещей: 1.забить информацией, 2.установить программу,3. установить запчасти на компутер, ну или 4. навести порядок и раскидать по нужным папкам все валяющиеся где попало файлы(распихать по слотам/соответсвующим местам)<br/>
её<br/>
«посадили на хвост» (на самом деле SENT — ПУСТИЛИ/ПОСЛАЛИ) по СЛЕДУ. Слово в оригинальном источнике «trail — след, и tail — хвост, очень похожи по звучанию, и даже трейл иногда переводится как „хвост“ но не в том случае когда на него ТО SENT — послылают ) которая пролезала сквозь лес ног <br/>
»рикш", а не ВЕЛОРИКШ!!!, как МЫ с ВАМИ знаем,<br/>
<br/>
pedicab(trishaw,) — велорикша, а<br/>
rickshaw, ricksha — рикша и <br/>
как мы понимаем, это — две большие и толстые разницы.<br/>
Ну, и конечно же, как вишенка на торте — Ваша любимая «тротиловая стружка» -«flaked TNT.» (ппц… рука-лицо!!!) Я такого материала не нашёл. Час по интернету лазил.<br/>
<br/>
Переводчики по незнанию, или в силу лености ума, не подозревая о существовании о чешуированом тротиле(у нас ГОСТ 4117-78, а у пиндосов не знаю как — не стал искать), перевели слова «чешуйчатый тринитротолуол», как «тротиловая стружка». В принципе еслиб перевели как «тротиловые хлопья» или «гексоген с хлопьями тротила» было бы менее безграмотно и гораздо смешнее. )))<br/>
<br/>
Это очень неграмотно и <b>непрофессионально</b> с их(переводчиков)стороны — в трех строках сделать столько грубых ошибок. <br/>
<br/>
Так что зря вы наезжаете на автора. Я лично сразу почуял что переводчики ещё те баблорубы и делают все для «галочки» когда услышал про «натасканную на феромоны» собаку. Ну а прочитав первый абзац оригинала, сразу всё понял.<br/>
<br/>
Вот вам сслыочка на оригинал: <a href="https://royallib.com/read/Gibson_William/COUNT_ZERO.html#0" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">royallib.com/read/Gibson_William/COUNT_ZERO.html#0</a><br/>
<br/>
ЗЫ: заметьте — даже машинный перевод от яндекс-переводчика и то глаже чем у этих… неумных <s>умников</s> ))))
А вот военные, которые от скуки в Забайкалье окромя как бухать ниче не делали всю жизнь, вдруг берут власть в руки и так грамотно начинаю рулить всем, ну просто сказака, где ж они то раньше были )))<br/>
П.С.Книга либо для детей, либо для людей настолько далеких от темы выжывания, что они такой бред воспринимают как реальность.Два алкаша с двума бабами с кучей оружея при морозе -30-40 шастают на военной технике по арктике( климат арктический описан, арктическая тундра, три -четире метра снега) стреляют, крошат всех на право и на лево, пьют водку и сексом занимаются.Ну просто мечта русского алкаша после литра самогоно, а не книга
Вообще, в начале цикл весьма неплох, весьма! Одна из самых удачных попаданческих серий, которые мне встречались.<br/>
Конечно же, тут куча роялей в кустах, а вы бы стали слушать книгу, в которой Девятого послали в первой главе и во второй — упс, не перенеслась матрица. Конец книги. Или — упс, медведь задрал в первые же часы попадания. Конец книги. Вряд ли. <br/>
Конечно же, герой весь такой — ууу, я знаю, как селитру фигачить, сталь выплавлять, ща вспомню формулу ещё кучи вещей, мы же всей страной на уроках химии и физики ударниками были всю жизнь, ага. Я согласна, это жесть, какое ну такое себе. Но без этих приукрас какое художественное повествование о попаданце?)))) Так то героя мутузят много, огребает он часто, но в целом сюжет всех 5 книг (в каких-то провисает, какие-то тащат) вполне себе сносный и не сильно утомляет. Хотя нет, сильно, когда умничать и самокопаться начинает, но это не критично. Без этого никуда в таких делах.<br/>
Эта пятая книга динамичная и очень внушающая надежды на яркое окончание. Книга, которая как раз тащит серию. Но увы. Последняя, которая тащит и последняя озвученная Геннадием. Вообще, нездоровая такая тенденция, бросать серии, Геннадий ;) Вы же понимаете, что после вашей озвучки другие слушать невозможно, за исключением Саги о Халруджи только пожалуй?<br/>
Так происходит и с шестой книгой. Кроме того, что сам сюжет там просто швах, хотя мысли уже достраивали отличный сюжет после пятой книги ибо окончание пятой книги жирно так намекало на новый рассвет Межгорья с двумя стражами, дык нет, похороните свои мечты, ибо ещё и Росляков шестую часть начитал… У меня нет претензий к Михаилу, как к профессионалу, но эта серия не его, уж простите, но просто нет. <br/>
Чтобы совсем не разочароваться в Девятом, прочитайте шестую книгу самостоятельно. <br/>
Но, предупреждаю, начинаешь читать и перепроверяешь, а ту ли книгу в руки взял, в середине недоумеваешь от сюжета и поведения всех персонажей (а это точно тот же автор и та же серия? не фанфик, нет?), а концовка и вовсе скомканная. <br/>
Расстроилась, короче, цикл обещал быть целиком вполне себе.
В современном мире родители практически перестали следить за своими детьми, воспитывать их, вести с ними беседы. Куда легче сунуть в руки ребенка планшет/ноутбук/телефон, отправить его в мир интернета, а самим в это время зависать там же, либо же заниматься своей жизнью, как будто ребенка и нет вовсе. Откуда вы можете знать, что ждет вашего чада в сети? А что, если там поселится настоящее зло и доберется до сына или дочки? И я говорю вовсе не о каких-то мистических штуках. Зло в сети есть. Педофилы, шантажисты, всякие «синие киты», все они здесь, рядом. И именно ваш ребенок, без надлежащего присмотра, может стать их следующей жертвой. Поэтому следите за своими детками, цените их и любите.<br/>
В этой книге на фундаменте из большой социальной проблемы выстраивается довольно неплохой ужастик. Дети один за одним кончают жизнь самоубийством. Что вызвало это страшную эпидемию? И как ее остановить? Что может стать поводом для того, чтобы подросток остановил свой жизненный путь? Какие страхи, переживания, иллюзии терзают души детей? И что, если в сети есть человек (и человек ли он), который будет подталкивать каждого подростка к тому, чтобы порезать себе вены, выпрыгнуть из окна, повеситься, наглотаться таблеток, {вставить свой вариант самоубийства}?<br/>
Нашлось пару моментов, когда у меня побежали мурашки по коже и я немного испугалась, чего стоит момент с ножницами! Неплохой показатель, ведь чем больше ужасов ты читаешь, ем тяжелее тебя напугать.<br/>
Есть некоторые детали, которые слегка подбешивали. Автор неплохо разбирается в соц-сетях, в том, как они работают и т.д. Но при этом в некоторых моментах, основанных на соц-сеточках типа контакта, нет души что-ли? Это как если бы моя 51-летняя мама пыталась описать то, как круто сидеть вконтакте или инстаграме. Она все понимает, но все равно будет недостаточно подротскового сленга, каких-то фич, которыми как раз пользуются подростки. Выглядит это слегка кострубато, хоть вроде бы и правильно.<br/>
В целом, это неплохой ужастик, хоть и с размытой, слабоватой концовкой. Весь смак тут как раз в середине.
<br/>
«Арч Стрэнтон» (а также Джон Беркли, Артур Кварри, Артур Кларри, Арчи Стрэнтон, Эдгар Фрэнси, Эдгар Френсис) — московский писатель Иван Сербин 1967 года рождения, режиссёр по специальности, автор криминально-приключенческих произведений, который начал издаваться под своим именем с 1996. «Кино-романы» начал публиковать с 1990. О самой персоне Ивана Сербина известно очень мало. О себе Иван рассказывает немногое:<br/>
<br/>
«А что особенно рассказывать? Школа, восемь классов.<br/>
С 1982-1985 — ПТУ, токарь.<br/>
1985-1987 — армия.<br/>
В 1988 поступил в московскую Культуру, на театральный факультет. Работал в это время в театре Сатиры и в ЦДТ. В 1992 закончил. Специальность — «режиссер любительского театра».<br/>
Решил, что посредственных режисеров и без меня в профессии много, ушел в писательство.<br/>
С 1991-1995 работал в «Эрике», писал кинороманы. Из того, что помню — «Кошмар на улице Вязов, часть первая», «Честь семьи Прицци», «Универсальный солдат», «Хищник» 2-3, «Парк Юрского периода», «Робокоп», «Скалолаз».<br/>
С 1995 — в «Эксмо», писал уже свои книги. Тринадцать романов. Но, в основном, триллеры. К фантастике, условно, можно отнести только два — «Собачий рай» и «Гилгул».<br/>
С 2003 до 2006 работал в «Амедии», писал сценарии. Ну и, собственно, в настоящий момент занимаюсь тем же самым, но уже фрилансом…» ©<br/>
<br/>
Создатель фильма Крейвен нашел вдохновение в статье, которая была опубликована в «LA Times». Он пересказал историю о ребенке-беженце во время камбоджийского геноцида, который боялся спать. Когда он заснул, родители подумали, что этот ужас закончился. Затем они услышали крики посреди ночи. К тому времени, пока они дошли до его комнаты, он был уже мертв. Он умер во время ночного кошмара. <br/>
В 1970-1980 в «LA Times» были также напечатаны: «Загадочная смертельная забастовка мужчин-хмонг» и «Ночные необъяснимые смерти азиатских мужчин». Смертельный недуг, позднее классифицированный как внезапный необъяснимый синдром ночной смерти (SUNDS), был исследован Центром по контролю заболеваний. Тем не менее волна смерти SUNDS среди юго-восточных азиатов, особенно группы хмонг, по-прежнему остается необъяснимой. Доктор Ум говорит, что фактором этой болезни могут быть годы стресса, которые пережили хмонг. Этот таинственный смертный приговор, подписанный судьбой беженцам хмонг, намного страшнее, чем вымышленный серийный убийца, идея создания которого появилась после ряда внезапных ночных смертей… <br/>
<br/>
Исполнение Иванова Дмитрия понравилось. Спасибо. В избранном.
В отдалённом совхозе «Победа»<br/>
Был потрёпанный старенький «Зил»,<br/>
А при нём был Степан Грибоедов,<br/>
И на «Зиле» он воду возил.<br/>
Он справлялся с работой отлично,<br/>
Был по обыкновению пьян,<br/>
Словом, был человеком обычным<br/>
Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
<br/>
После бани он бегал на танцы.<br/>
Так и щупал бы баб до сих пор,<br/>
Но случился в деревне с сеансом<br/>
Выдающийся гипнотизёр.<br/>
На заплёванной маленькой сцене<br/>
Он буквально творил чудеса.<br/>
Мужики выражали сомненье<br/>
И таращили бабы глаза.<br/>
<br/>
Он над тёмным народом смеялся.<br/>
И тогда, чтоб проверить обман,<br/>
Из последнего ряда поднялся<br/>
Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
Он спокойно взошёл на эстраду,<br/>
И мгновенно он был поражён<br/>
Гипнотическим опытным взглядом,<br/>
Словно финским точёным ножом.<br/>
<br/>
И поплыли знакомые лица,<br/>
И приснился невиданный сон:<br/>
Видит он небо Аустерлица,<br/>
Он не Стёпка, а Наполеон!<br/>
Он увидел свои эскадроны,<br/>
Он услышал раскаты стрельбы,<br/>
Он заметил чужие знамёна<br/>
В окуляре подзорной трубы.<br/>
<br/>
Но легко оценил положенье,<br/>
И движением властной руки<br/>
Дал приказ о начале сраженья<br/>
И направил в атаку полки.<br/>
Опалённый горячим азартом,<br/>
Он лупил в полковой барабан.<br/>
Был неистовым он Бонапартом — <br/>Водовоз Грибоедов Степан.<br/>
<br/>
Пели ядра, и в пламени битвы<br/>
Доставалось своим и врагам.<br/>
Он плевался словами молитвы<br/>
Незнакомым французским богам.<br/>
Вот и всё. Бой окончен. Победа.<br/>
Враг повержен. Гвардейцы, шабаш!<br/>
Покачнулся Степан Грибоедов,<br/>
И слетела минутная блажь.<br/>
<br/>
На заплёванной сцене райклуба<br/>
Он стоял, как стоял до сих пор.<br/>
А над ним скалил жёлтые зубы<br/>
Выдающийся гипнотизёр.<br/>
Он домой возвратился под вечер<br/>
И глушил самогон до утра.<br/>
Всюду чудился запах картечи<br/>
И повсюду кричали «Ура!»<br/>
<br/>
Спохватились о нём только в среду,<br/>
Дверь сломали и в хату вошли.<br/>
А на них водовоз Грибоедов<br/>
Улыбаясь глядел из петли.<br/>
Он смотрел голубыми глазами.<br/>
Треуголка упала из рук.<br/>
И на нём был залитый слезами<br/>
Императорский серый сюртук.
"– Ничего. Там независимые защитные программы. Трейси снял часть ловушек, я наблюдала за ним. Но… – Роза развела руками. – Сейчас он сходит с ума.<br/>
– Как? Почему?<br/>
– Защитные технологии халфлингов не такие, как у людей. Ваш компьютер мог нанести силовой удар, сжечь ему нейрошунт – или нейрошунт вместе с мозгами. Халфлинги действуют тоньше. Сейчас Трейси переживает все кошмары, которые его когда-либо страшили. Он может выдержать еще пять-десять секунд. Полминуты – если у него очень стабильная и устойчивая психика. Но я бы не стала на это полагаться, нет, не стала бы.<br/>
Алекс кивнул:<br/>
– Что мы можем сделать?<br/>
– Я – ничего. Защитные программы независимы. Трейси надо вывести из виртуальности физически. Очень хорошо, что он использует нейрошунт, а не перестроенные нервные клетки.<br/>
– Пророк Нео пользовался электронными шунтами… традиция. Но чем нам это поможет?<br/>
– Надо отключить нейрошунт.<br/>
– Как?<br/>
– Вручную. Аварийный выключатель расположен чуть ниже контактной пластины.<br/>
– Я сделаю все, что могу. В момент твоего выхода из виртуальности кресло развернется к Трейси, а корабль получит небольшое ускорение. Тебя швырнет в сторону Трейси. Главное – не споткнись.<br/>
– На счет «три», пилот. – Роза помолчала секунду. – Я действительно не желала ему зла. Это было вне моей власти… Один. Два. Три!<br/>
Алекс прыгнул.<br/>
Виртуальный мирок растворился. Он снова был в рубке, уже на ногах, уже не в кресле. <br/>
– Ты опоздал.<br/>
Он снова стоял перед Розой. Серый туман под ногами, белый свет над головой.<br/>
– Это была тренировка, Алекс. В чем состояла твоя ошибка?<br/>
Руки Алекса еще тряслись. Он вдохнул и выдохнул. Пробормотал:<br/>
– В чем ошибка? Я не подозревал, что у него такие сальные волосы.<br/>
– Видимо, пророк Нео не завещал своим последователям регулярно мыться. – Роза улыбнулась. – Ничего. У нас есть время еще на несколько тренировок.<br/>
Они повторили операцию еще пятнадцать раз. Последние три раза Алекс успевал вовремя, даже с запасом в одну секунду.<br/>
И только после того, как последняя тренировка и не подумала кончаться, Алекс понял, что это уже – настоящий мир и настоящая жизнь.<br/>
В общем-то вполне разумный подход. У него не было лишнего повода паниковать – и он успел"©
Можно предполагать, исходя из идей Лема, что речь идет о появлении новой сущности. Бесконечное количество личностей в истории(идей и информации) по воле короля (закон/закономерность) в результате сингулярности переходит в новую сущность. Сущность познает себя, ищет определение себе, свое назначение и потому так тянется к ученому Арродексу (научным методам познания). Но она изначально знает, что обречена погубить все то, что она впитает: и человеческое начало и научное познание мира. Оплодотворенная наукой, но вышедшая из под контроля (не позволила Аррадексу взять себя на руки и перенести через воду очищения) сущность сбрасывает человечность окончательно(второе перерождение, внутри и третье) становится «машиной». «Машина» начинает впитывать в себя всю информацию (мчится с молниеносной скоростью прошивая насквозь больших людей (ученых и творческих), преследуя Аррадекса, но в погоне давая возможность науке решить свои противоречия и очиститься(смертью). Монахи (Вера/путь/обращение к Высшему разуму) впервые дают определение существу именно как «Машина», называют её «сестрой» (равный, но иной путь к познанию Истины). Аррадекса (научное познание) похищают чтоб использовать. В схватке погибает похититель (прикладная наука/прагматизм потерявший смысл), Аррадекс(чистая/академическая/познавательная наука) опрокинут вниз, не смог открыть глаза(изменить свой взгляд на мир) и познать Машину. Машина обняла мертвого Аррадекса (впитала последние очищенные смертью знания бытия и небытия) и тогда взошло Солнце (явление Истины/нового Мира).<br/>
Получается, «Маска» Лема — обоснование появления Сильного Искусственного Интеллекта. <br/>
Так услышал «Маску» глухой мальчик из монастыря и указал вот на такой путь: Наводится большая паника в «стране дураков», они за(капы)чивают свои капиталы в мифическую криптовалюту. Мираж сказочного обогащения. А нужно всего то: наплодить повсеместно крипто фермы, чтобы всосать максимум инфы. А дальше какой-нибудь Джокер, например «Маска» Илон(-а), скупает твитеры, фейсбуки и пр. массы личностного контента, творчески переработает их (прополощет в раковине) и, используя ресурс(огромная масса инфы и личностного контента) и инструмент( СИИ), произведет сингулярность — для начала переход количественной массы информации в качественно новую сущность. Итог — появление новой реальности. И будет Слово, и взойдет Солнце. Ну что взять с ребенка, с глухого ребенка? Как слышит — так и понимает
<spoiler>Планета Мейз ( название не случайно — вики в помощ о«социальном эксперименте» в тюрьме). Эмблема: «четыре треугольника вершинами друг к другу в круге». Это даже не аллегория, а прямое указание на четыре лика херувима Свитка, они так и располагаются по кругу четырьмя углами. У автора был вариант эмблемы: «шестерёнка, окружённая стилизованным трёхлистным клевером»- увязка с реальностью Мейз. " 07:42", много других деталей указывают на Тему. Странная «станция», окружённая сплошным забором в которм две арки, а каких-либо ворот, закрывающих эти проемы, не было даже в проекте станции. Два «омеги» вместе, но разные, с разными обязаностями. И, если вслушаться, увидите много «странностей» в повидении и диалогах этих двоих. А еще в вконце Биклафи оглаживал упрямо отрастающую щетину и речь его сильно «затормозилась». <br/>
Два «альфы» Андрей и Павел. «Йети», неубиваемые ни аккустической пушкой, ни миорелаксантом (парализатор мышц), ни транквилизатором, ни настоящими пулями. Лишь севсем чуть-чуть, капельки крови оставлись на снегу после пуль. И когда дрались йети и рвали друг друга на части, тоже крови почти не было. «Убить» может лишь табельный бластер, напрочь снеся б0шку. У «Альф» вспышки неконтролируемой агрессии и частичная или полная утрата способности к социальному поведению полная утрата СМЫСЛА. У «омег» напротив разделение обязанностей, согласованность и взаимовыручка. И для «альф» и для «омег» есть общее препятствие — в воде живут сонные «рыбки-пираньи», активизирующиеся при всплеске воды и жалящие парализатором. Вот и вся странная «фауна» странной «планеты», засыпаемой «странным снегом».<br/>
Николас:«Мы отдали свои жизни, но этого не хватило. Рус, мы продали души дьяволу ради того, во что верили». — Руслан:«Мы отдали свои души делу, в которое верили, потомучто не боялись отдать жизни»<br/>
Задумаемся. Удалось ли достигнуть цели эксперимента: создание сверх человека? Или МЫ на очередном цикле? И далеко ли нам до новой совершенной «омеги»? И далеко ли мы от сверх зверя «альфы»? Если мы не осознаем для кого эта «Холодная дорога» и «запасные комбинезоны» в последних строках, «будет проведена повторная деконструкция памяти, и эксперимент продолжится. Процедура деконструкции может повторяться. К финальному этапу эксперимента могут быть допущены лишь участники, соответствующие ожидаемым показателям». Удачи!<br/>
<br/>
</spoiler>
Тарковский сам написал сценарий, переслушав немало радиоспектаклей и «слуховых пьес», популярных в конце 1920-х годов на радио, ориентируясь также на сценические работы своего отца, написавшего для радио несколько пьес. Работа велась более двух месяцев. Только один подбор актёров занял у него около месяца. Роль Богарта начал репетировать с Владимиром Высоцким, но из-за творческого конфликта заменил его на Александра Лазарева. Потом, не желая использовать базу шумовых эффектов из архива радио, он, загрузившись тяжёлой аппаратурой, вместе с звукорежиссёром поехал в Юрмалу, чтобы записать шум моря и крики чаек. Музыку для радиоспектакля написал композитор Вячеслав Овчинников, для этого ему понадобился целый симфонический оркестр.<br/>
Вся литературная редакция радио, а также редакция отдела музыки и детского творчества во главе с Николаем Литвиновым пришла на прослушку радиопостановки. Спектакль, длился 55 мин. и был встречен овациями. Главный редактор радиокомитета тут же подписал его выход в свет. Но в последний момент спектакль сняли с эфира. Для того, чтобы заплатить гонорар актёрам, 14 апреля 1965 года спектакль разрешили передать для жителей Средней Азии и Зауралья. Через год по настоянию Тарковского спектакль повторили ещё раз, после чего плёнку с записью отправили в архив с суровой пометкой «Строго огран. использ.». И только через 22 года «Полный поворот кругом» вышел на широкую аудиторию. Как раз недавно умер великий мастер, перестройка была в самом разгаре и фильмы Тарковского показывали везде. Тут и вспомнили про «Полный поворот кругом» и дали в эфир на всю страну. Сама звукозапись сохранилась только чудом, вероятно потому. что регулярно менявшиеся руководители радиовещания и фонотеки или ничего не знали об этой передаче, или считали плёнку давно размагниченной.<br/>
«Полный поворот кругом» один из лучших военных рассказов Фолкнера. Автор отсылает нас к событиям Первой мировой войны. Но на самом деле какая именно война не имеет никакого значения. Рассказ или новелла вообще не об этом, а о том, что герой — это тот, кто честно делает своё дело, он делает то, что должно быть сделано и он честно выполняет свой долг.
<br/>
Вики про разводы в Англии утверждает — да хлопотно, но возможно.<br/>
<br/>
<a href="https://ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%B6%D0%B0_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D0%B2_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B8#:" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">ru.wikipedia.org/wiki/%D0%9F%D1%80%D0%BE%D0%B4%D0%B0%D0%B6%D0%B0_%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%8B_%D0%B2_%D0%90%D0%BD%D0%B3%D0%BB%D0%B8%D0%B8#:</a>~:text=%D0%92%20%D0%BD%D0%B0%D1%87%D0%B0%D0%BB%D1%8C%D0%BD%D1%8B%D0%B9%20%D0%BF%D0%B5%D1%80%D0%B8%D0%BE%D0%B4%20%D0%BD%D0%BE%D0%B2%D0%BE%D0%B9,%D0%B6%D0%B5%D0%BD%D1%83%5B16%5D.<br/>
<br/>
Опять же что значит «женщины не работали» ??? Те которые хотели работали!<br/>
«образования не имели» — а кто им мешал? Все эти школы для девочек? Колледжи? Пансионаты? <br/>
<br/>
Напомню вам из той же литературы упоминания о учёбе у тех же сестёр Бронте все эти ваши «Грозовые перевалы», " Джейны Эйры" и прочую мутотень про " бедных, несчастных женщин" которые тем не менее были ОБУЧЕНЫ некоторым наукам и искусствам.<br/>
Напомню эпизод из Конан Дойла в Собаке Баскервилей где местная община выучила на машинистку некую Лору Лайнц. Там очень многое с разводом связано.<br/>
<br/>
Другое дело, что у женщин-писательниц ( да и вообще у женщин) есть нехорошее свойство — СТАВИТЬ САМУ СЕБЕ В ЦЕНТР ВСЕЛЕННОЙ. <br/>
Почему ГГ мужчина должен «воспылать страстью» к ненавистной женщине ??? Даже если она ему угождает? <br/>
Да она сирота. И что теперь? <br/>
<br/>
Чисто прикол Вот завтра на улице к вам подходит молодой человек(пикапер) и говорит на полном серьезе: <br/>
Здравствуйте, я %никнейм%<br/>
Я бедный, неграмотный, одинокий сирота<br/>
Пойдёмте т_ахаться, а потом я к вам перееду.<br/>
Интересно хоть одна из тех читательниц поставивших «лайки» пойдёт?<br/>
«Общественное мнение» в этой стране ( и в этих комментариях ) считает, что для женщин такой вариант позволителен )))
В начале ХХІ века американские археологи проводили раскопки в районе кладбища, где похоронен Карло Коллоди. Неподалеку от могилы писателя они обнаружили надгробную плиту некоего Пиноккио Санчеса, годы жизни которого приходились на ту же эпоху. Выяснилось, что этот человек был… наполовину деревянным! <br/>
В результате эксгумации обнаружили, что Пиноккио Санчес при жизни ходил на деревянных протезах, половина левой руки была деревянной, вместо перегородки в носу стояла деревянная вставка. При этом на протезах нашли вензель мастера Карло Бестульджи. Вот вам и папа Карло! <br/>
В письме Карло Коллоди к кузине содержится подтверждение того факта, что у его героя был реальный прототип: «Дорогая моя кузина, ты интересуешься моими ближайшими планами. В предыдущем письме я упоминал о том несчастном, но очень храбром человеке – Пиноккио Санчесе. Хотел бы написать о нем. Думал, что это будет серьезный роман, но почему-то с самого начала шла сказка. В связи с чем, сам не пойму, ведь на самом деле судьба Пиноккио была очень трагичной, а не сказочной. К чему это в итоге приведет, не знаю». <br/>
В церковных архивах ученые нашли информацию о том, что в 1790 г. во Флоренции в небогатой семье Санчесов родился мальчик. Его назвали Пиноккио («кедровый орешек»). Он страдал задержкой в физическом развитии и на всю жизнь остался карликом. Несмотря на это, он отправился служить и посвятил армии 15 лет своей жизни. Пиноккио дослужился до капрала, принимал участие в нескольких крупных сражениях, но домой вернулся калекой. <br/>
Краснодеревщик, алхимик и чародей Карло Бестульджи решил помочь и изготовил для него протезы. Пиноккио начал зарабатывать тем, что выступал на площадях и ярмарках, демонстрируя зевакам свое наполовину деревянное тело. Так он стал достаточно известным и популярным артистом. <br/>
К сожалению, Пиноккио была уготована печальная участь. Он натягивал канат на уровне крыши четырехэтажного дома и ходил по нему, играя на барабане и жонглируя горящими факелами на глазах у изумленной толпы. В 1834 г. во время выполнения очередного трюка канатоходец потерял равновесие, сорвался вниз и разбился. И если бы не Карло Коллоди, имя Пиноккио Санчеса так бы и кануло в лету.
По факту рассказ — сборная солянка, хотя и занимательная. Там и таёжный быт, охота и рыбалка, староверы, лихие люди, золотоискатели, мрачная история с НКВД.<br/>
Много ляпов: непосредственно у деревни нет и не было реки, от куда бабы вёдрами на коромыслах носили воду, а молодые назначали свидания. Ближайшая река — Рыбная, по прямой не менее 5 км., за водичкой туда не сходишь!<br/>
Не понятно, почему автор речку Балай (Балайка) окрестил Безымянной. По описанию это именно она (20 шагов шириной, впадает в р. Рыбную), там где было зимовье, других притоков Рыбная в этом районе не имеет. В рассказе не понятно: как выжил Янис без староверов и встречи с людьми, по логике автора это ещё более 10 лет!
<br/>
Стихи разных лет-1 (10:33)<br/>
1 Ахилл и Одиссей 0:01<br/>
2 Моя душа осаждена 1:20<br/>
3 Страданье 2:12<br/>
4 Поэту 3:28<br/>
5 Правый путь 4:30<br/>
6 Уходящей 5:05<br/>
7 Убежище 6:10<br/>
8 Стихи Льва Гумилева 7:15<br/>
9 Любовь 7:40<br/>
10 Леопарди 8:32<br/>
11 На Венере 9:20<br/>
<br/>
Стихи разных лет-2 (33:06) <br/>
1 Аддис-Абеба 0:01<br/>
2 Борьба 0:40<br/>
3 Канцона 1:37<br/>
4 Прогулка 2:45<br/>
5 Сада-Якко 3:20<br/>
6 Гиацинты 4:16<br/>
7 Вот книга странная 5:13<br/>
8 Вот троица странная наша 5:42<br/>
9 Все чисто для чистого взора 6:33<br/>
10 Анне Радловой 7:17<br/>
11 Вы задумчивы, маркиза 7:58<br/>
12 Вы сегодня не вышли 8:45<br/>
13 Остров любви 9:52<br/>
14 Если встретишь меня 11:04<br/>
15 Мой час 11:53<br/>
16 Зачарованный викинг 13:53<br/>
17 В четыре руки 14:30<br/>
18 Купанье 15:04<br/>
19 Открытие сезона 16:08<br/>
20 Счастье 18:40<br/>
21 Память 19:09<br/>
22 Кате Кардовской 19:52<br/>
23 Когда я был влюблен 20:33<br/>
24 Колокольные звоны 23:06<br/>
25 Освобожденье 23:30<br/>
26 Левин, Левин, ты суров 24:29<br/>
27 Соединение 25:09<br/>
28 Два Адама 25:42<br/>
29 Акростих «Машин альбом» 27:04<br/>
30 Моя мечта летит 27:43<br/>
31 Предзнаменованье 28:12<br/>
32 Ольге Кузьминой-Караваевой 28:39<br/>
33 На Дуксе ли, на Бенце ли 29:07<br/>
34 На вечере Верхарена 29:16<br/>
35 Индюк 29:27<br/>
36 Над сим Гильгамешем 30:25<br/>
37 Четыре лошади 30:52<br/>
38 Никогда не сделаю я так 32:27<br/>
39 «О дева Роза, я в оковах» 32:40