Поиск

Человеку – если только он не законченный эгоист – свойственно думать не только о себе. Это нормально. И, задумываясь над добровольным уходом из жизни, вполне резонно предложить человеку оглянуться вокруг и подумать о том, что будет с дорогими для него людьми, как его смерть отразится на их жизни.<br/>
Подумать не в мрачно-мечтательном плане – как все будут плакать о нём и как поймут, наконец, то, чего упорно не хотели понимать и/или принимать при жизни. Нет. Подумать чуть дальше, чем похороны и символические первые 40 дней после страшной смерти (а она действительно для самоубийцы страшная во многих смыслах). Подумать о том, как будут жить с этим жутким грузом его близкие. В том числе подумать над тем, что вероятность нового суицида в семьях, где один человек уже покончил с собой, существенно возрастает – это статистика.<br/>
<br/>
Я видел в своей жизни 4-5-летнего ребенка, еще не знающего, что его отца уже нет в живых. О том, как папа ушёл из жизни, он, возможно, и вовсе никогда не узнает. Несколько взрослых, включая меня, сидели за столом за скромными поминками, а он играл на полу, на ковре. Перед этим я видел висящий на дереве обрывок веревки, видел у следователя фото изуродованного тела, пролежавшего под снегом всю зиму. Это было очень тяжело, да. Но слёз я не смог сдержать именно глядя на этого ребёнка… <br/>
Ладно, он не узнает причин смерти отца, и, если допустить атеистическое представление о жизни, на его дальнейшую судьбу не будут влиять эти самые причины. А другие? А жена, которая искала его несколько месяцев, надеясь, что он жив? А родители, у которых это был единственный сын?..<br/>
<br/>
Нет, будет справедливо, если, размышляя над тем, «быть или не быть», человек примет во внимание не только себя, но и тех, кто рядом…