Наконец дослушал(сразу как зашел, утонул в диком количестве неадекватных комментариев, но уже модераторы сайта большую часть вычистили, видимо. Такие безответственные и злые комменты, что удивляешься как еще мир этот не утонул в злобе). Автор, не обращайте внимание на таких псевдокритиков, пожалуйста! У критика цель-помочь, а не, простите, «засрать». <br/>
По произведению:<br/>
Первое, что заметил — отличное оформление в аудио(голос, манера повествования, подклады в виде музыки и эффектов, качество записи). Все это здорово погружает и помогает представлять происходящее. История обрывается, но я так понял, что это только часть, интересно что будет дальше. Вижу, что автор пишет что это какая-то личная история, и это можно предположить по тексту и стилю изложения. Чувствуется грусть, боль и обреченность… Ясно что девушка из произведения — это сам автор, скорее всего, который оказался в такой ситуации, как описывается в книге… никого вокруг, только ужас и мрак… Если это так, то очень надеюсь что автор благополучно справился с этим и уже все хорошо… Буду ждать продолжения, хочется понять что же дальше(надеюсь, что финал будет все же позитивным, но на то воля автора), но, если это возможно, может быть указать что это только часть? А то немного и правда неожиданно заканчивается, кто-то не поймет что это не полное произведение, а продолжения еще нет…<br/>
Про литературный слог не мне судить, особенно с учетом того, что история личная и сделана в формате аудиоспекталя скорее(что очень достойно получилось), автор делится чем-то личным и это можно только приветствовать, так как даже в таком завуалированном формате не каждый это рискнет и сможет. Мне лично понравилось произведение, автору спасибо и не переживайте насчет негативщиков(хотя тут странно, конечно таких видеть)!
Если говорить о начале войны то… стоит напомнить, что если бы не политическая импотенция западных политиков и отказ Польши пропустить советские войска на помощь Чехословакии в 1938-м, а также, аналогичная политическая импотенция тех же западных политиков в 1939-м, то не было бы в 1939-1941 годах событий, произошедших в этих годах.<br/>
<br/>
Марина Цветаева<br/>
<br/>
Один офицер<br/>
<br/>
Чешский лесок —<br/>
Самый лесной.<br/>
Год — девятьсот<br/>
Тридцать восьмой.<br/>
День и месяц? — вершины, эхом:<br/>
— День, как немцы входили к чехам!<br/>
Лес — красноват,<br/>
День — сине-сер.<br/>
Двадцать солдат,<br/>
Один офицер.<br/>
Крутолобый и круглолицый<br/>
Офицер стережет границу.<br/>
Лес мой, кругом,<br/>
Куст мой, кругом,<br/>
Дом мой, кругом,<br/>
Мой — этот дом.<br/>
Леса не сдам,<br/>
Дома не сдам,<br/>
Края не сдам,<br/>
Пяди не сдам!<br/>
Лиственный мрак.<br/>
Сердца испуг:<br/>
Прусский ли шаг?<br/>
Сердца ли стук?<br/>
Лес мой, прощай!<br/>
Век мой, прощай!<br/>
Край мой, прощай!<br/>
Мой — этот край!<br/>
Пусть целый край<br/>
К вражьим ногам!<br/>
Я — под ногой —<br/>
Камня не сдам!<br/>
Топот сапог.<br/>
— Немцы! — листок.<br/>
Грохот желёз.<br/>
— Немцы! — весь лес.<br/>
— Немцы! — раскат<br/>
Гор и пещер.<br/>
Бросил солдат<br/>
Один — офицер.<br/>
Из лесочку — живым манером<br/>
На громаду — да с револьвером!<br/>
Выстрела треск.<br/>
Треснул — весь лес!<br/>
Лес: рукоплеск!<br/>
Весь — рукоплеск!<br/>
Пока пулями в немца хлещет<br/>
Целый лес ему рукоплещет!<br/>
Кленом, сосной,<br/>
Хвоей, листвой,<br/>
Всею сплошной<br/>
Чащей лесной —<br/>
Понесена<br/>
Добрая весть,<br/>
Что — спасена<br/>
Чешская честь!<br/>
Значит — страна<br/>
Так не сдана,<br/>
Значит — война<br/>
Всё же — была!<br/>
— Край мой, виват!<br/>
— Выкуси, герр!<br/>
…Двадцать солдат.<br/>
Один офицер.
В вашем Описании есть фраза: «Даже его романы оставались чтением преимущественно интеллектуальной элиты». Заметим, романы, а ведь Поэзия ещё сложнее!<br/>
И уже 3-й вам вопрос от меня: «Вы себя тоже считаете причастным к интеллектуалам?!<br/>
Но по вашей детской восторженности, проскальзывающей во многих стихах – на этот счёт большие сомнения.<br/>
После вашей предыдущей публикации прошло всего 2 дня, а вы уже выкладываете сложнейший 30-ти минутный цикл стихов. Для сравнения: над своим 20-ти мин. циклом „Вольные мысли“ Блока я работал больше месяца. В работу, кроме пауз, чтоб вы знали, входят ещё и интонации вверх, вниз, выделение определяющих слов и даже транскрипция. А у вас, на всём протяжении цикла, одна интонация: что после запятых, точек или знаков (? и !). Вы вообще за кого принимаете слушателей Акниги?<br/>
А чтоб не быть голословным, разбор стиха „Не тот“ на грубейшие ляпы, без тонкостей (сам стих вообще-то разбит на 6 частей, но вы их проигнорировали):<br/>
1) 1-ая часть, 2-ой стих, 3-ья строка (в дальнейшем как 1-2-3): „О, где Ты, где,“ – пропущена фраза „О, где Ты“, оставив одну лишь „где“, чем нарушен смысл и ритм.<br/>
2) 5-1-1: „Ах, запахнувшись в цветные тогИ“, чем нарушен ритм. Верно „тОги“.<br/>
3) 5-2-4 „И мрак окрестный ...“ – пропущен звук „И“, чем нарушен ритм.<br/>
4) 5-5-1 »… бежим, как тати" – наш элитарий читает «как татЯ». Хорошо ещё, что не " Тётя"!<br/>
5)5-5-2 "… во тьме кромешной" трансформировалось в «В тьме кромешной», чем нарушен ритм.<br/>
Итого: в 5-ти мин. стихе набрали 5 грубейших ляпов. Применяя статистический метод обработки для 30-ти мин. цикла имеем: 30:5х5=30 ляпов.<br/>
Очень хотел бы надеяться, что ближайший год вы не будете позориться на сайте, как стихочтец. Внемлите зову Пушкина: «Душу трагедией в углу».
да разве буддисты чего интересного про буддизм напишут? все равно что читать про ниндзя-в японских текстах :)<br/>
вот скажем Мережковский<br/>
<br/>
По горам, среди ущелий темных,<br/>
Где ревел осенний ураган,<br/>
Шла в лесу толпа бродяг бездомных<br/>
К водам Ганга из далеких стран.<br/>
Под лохмотьями худое тело<br/>
От дождя и ветра посинело.<br/>
Уж они не видели два дня<br/>
Ни приютной кровли, ни огня.<br/>
Меж дерев во мраке непогоды<br/>
Что-то там мелькнуло на пути;<br/>
Это храм, — они вошли под своды,<br/>
Чтобы в нем убежище найти.<br/>
Перед ними на высоком троне — <br/>Сакья-Муни, каменный гигант.<br/>
У него в порфировой короне — <br/>Исполинский чудный бриллиант.<br/>
Говорит один из нищих: «Братья,<br/>
Ночь темна, никто не видит нас,<br/>
Много хлеба, серебра и платья<br/>
Нам дадут за дорогой алмаз.<br/>
Он не нужен Будде: светят краше<br/>
У него, царя небесных сил,<br/>
Груды бриллиантовых светил<br/>
В ясном небе, как в лазурной чаше...»<br/>
Подан знак, и вот уж по земле<br/>
Воры тихо крадутся во мгле.<br/>
Но когда дотронуться к святыне<br/>
Трепетной рукой они хотят — <br/>Вихрь, огонь и громовой раскат,<br/>
Повторенный откликом в пустыне,<br/>
Далеко откинул их назад.<br/>
И от страха всё окаменело,<br/>
Лишь один — спокойно-величав — <br/>Из толпы вперед выходит смело,<br/>
Говорит он богу: «Ты неправ!<br/>
Или нам жрецы твои солгали,<br/>
Что ты кроток, милостив и благ,<br/>
Что ты любишь утолять печали<br/>
И, как солнце, побеждаешь мрак?<br/>
Нет, ты мстишь нам за ничтожный камень,<br/>
Нам, в пыли простертым пред тобой, — <br/>Но, как ты, с бессмертною душой!<br/>
Что за подвиг сыпать гром и пламень<br/>
Над бессильной, жалкою толпой,<br/>
О, стыдись, стыдись, владыка неба,<br/>
Ты воспрянул — грозен и могуч, — <br/>Чтоб отнять у нищих корку хлеба!<br/>
Царь царей, сверкай из темных туч,<br/>
Грянь в безумца огненной стрелою, — <br/>Я стою как равный пред тобою<br/>
И, высоко голову подняв,<br/>
Говорю пред небом и землею:<br/>
»Самодержец мира, ты неправ!""<br/>
Он умолк, и чудо совершилось:<br/>
Чтобы снять алмаз они могли,<br/>
Изваянье Будды преклонилось<br/>
Головой венчанной до земли
«Всё чисто для чистого взора:<br/>
И царский венец, и суму,<br/>
Суму нищеты и позора,—<br/>
Я все беспечально возьму.<br/>
<br/>
Я сброшу лохмотья и лягу.<br/>
И буду во сне королем.<br/>
А люди увидят бродягу<br/>
С бескровно-землистым лицом.<br/>
<br/>
Я знаю, что я зачарован<br/>
Заклятьем венца и сумы,<br/>
И если б я был коронован,<br/>
Мне снились бы своды тюрьмы».<br/>
Май 1910<br/>
<br/>
«Стать вольным и чистым, как звездное небо,<br/>
Твой посох принять, о Сестра Нищета,<br/>
Бродить по дорогам, выпрашивать хлеба,<br/>
Людей заклиная святыней креста! —<br/>
<br/>
Мгновенье… и в зале веселой и шумной<br/>
Все стихли и встали испуганно с мест,<br/>
Когда я вошел, воспаленный, безумный,<br/>
И молча на карту поставил мой крест».<br/>
<br/>
26 июня 1906<br/>
<br/>
ДУМЫ<br/>
<br/>
Зачем они ко мне собрались, думы,<br/>
Как воры ночью в тихий мрак предместий?<br/>
Как коршуны, зловещи и угрюмы,<br/>
Зачем жестокой требовали мести?<br/>
<br/>
Ушла надежда, и мечты бежали,<br/>
Глаза мои открылись от волненья,<br/>
И я читал на призрачной скрижали<br/>
Свои слова, дела и помышленья.<br/>
<br/>
За то, что я спокойными очами<br/>
Смотрел на уплывающих к победам,<br/>
За то, что я горячими губами<br/>
Касался губ, которым грех неведом,<br/>
<br/>
За то, что эти руки, эти пальцы<br/>
Не знали плуга, были слишком стройны,<br/>
За то, что песни, вечные скитальцы,<br/>
Обманывали, были беспокойны,<br/>
<br/>
За все теперь настало время мести.<br/>
Обманный, нежный храм слепцы разрушат,<br/>
И думы, воры в тишине предместий,<br/>
Как нищего во тьме, меня задушат.<br/>
<br/>
11 ноября 1906<br/>
<br/>
СЧАСТИЕ, 5 из книги КОЛЧАН<br/>
<br/>
«В мой самый лучший, светлый день,<br/>
В тот день Христова Воскресенья,<br/>
Мне вдруг примнилось искупленье,<br/>
Какого я искал везде.<br/>
Мне вдруг почудилось, что, нем,<br/>
Изранен, наг, лежу я в чаще,<br/>
И стал я плакать надо всем<br/>
Слезами радости кипящей».<br/>
<br/>
10 марта – конец мая 1915
По произведению:<br/>
Первое, что заметил — отличное оформление в аудио(голос, манера повествования, подклады в виде музыки и эффектов, качество записи). Все это здорово погружает и помогает представлять происходящее. История обрывается, но я так понял, что это только часть, интересно что будет дальше. Вижу, что автор пишет что это какая-то личная история, и это можно предположить по тексту и стилю изложения. Чувствуется грусть, боль и обреченность… Ясно что девушка из произведения — это сам автор, скорее всего, который оказался в такой ситуации, как описывается в книге… никого вокруг, только ужас и мрак… Если это так, то очень надеюсь что автор благополучно справился с этим и уже все хорошо… Буду ждать продолжения, хочется понять что же дальше(надеюсь, что финал будет все же позитивным, но на то воля автора), но, если это возможно, может быть указать что это только часть? А то немного и правда неожиданно заканчивается, кто-то не поймет что это не полное произведение, а продолжения еще нет…<br/>
Про литературный слог не мне судить, особенно с учетом того, что история личная и сделана в формате аудиоспекталя скорее(что очень достойно получилось), автор делится чем-то личным и это можно только приветствовать, так как даже в таком завуалированном формате не каждый это рискнет и сможет. Мне лично понравилось произведение, автору спасибо и не переживайте насчет негативщиков(хотя тут странно, конечно таких видеть)!
<br/>
О ты, первоклассник, что в актовом зале <br/>
Во взрослую жизнь получаешь билет! <br/>
Родители, верно, тебе не сказали, <br/>
Что эта байда на одиннадцать лет. <br/>
Они не сказали, а я говорю. <br/>
Я школьные двери тебе отворю, <br/>
Про эту засаду сложу я балладу <br/>
И эту балладу тебе подарю.<br/>
Конечно, отныне ты вечно на нервах. <br/>
Мучительно жаль непроспавшихся крох! <br/>
Но школа ведь только до часу, во-первых. <br/>
Ну, после восьмого, допустим, до трёх. <br/>
Ну, может, в десятом — уже до пяти, <br/>
Но дальше-то вольница, как ни крути! <br/>
Запрыгнуть на велик, уставиться в телик, <br/>
Купить карамелек и в гости пойти!<br/>
<br/>
Затем, во-вторых, сообщу тебе, друже: <br/>
Мы знаем, что школа — унынье и мрак, <br/>
Но есть варианты значительно хуже, <br/>
Чем эта учёба, растак её так. <br/>
Готовка обеда! уборка в дому! <br/>
Добавлю, гораздо труднее тому, <br/>
Кто мчит через штормы, кто грузит платформы — <br/>
Молчу про реформы, тюрьму и суму.<br/>
<br/>
О самом же главном скажу тебе, в-третьих, <br/>
Вводя тебя за руку в солнечный класс, — <br/>
Что опыт, который мы ставим на детях, <br/>
Был с тем же успехом поставлен на нас. <br/>
Мы в точности так же, тоску затая, <br/>
Входили в унылые эти края: <br/>
Ловчилы, растяпы, борцы и сатрапы, <br/>
И мамы, и папы, и Путин, и я.<br/>
<br/>
Мы все просыпались зимой до рассвета, <br/>
Толкали тяжёлую школьную дверь — <br/>
И как-то, как видишь, прошли через это <br/>
Почти без потерь и ликуем теперь! <br/>
Конечно, пути наши тоже круты, <br/>
Наш жребий — пахать до последней черты, <br/>
Но в школу, о чадо, нам больше не надо. <br/>
Какая отрада! <br/>
Дождёшься и ты.<br/>
©
<br/>
Марина Цветаева<br/>
<br/>
Один офицер<br/>
<br/>
Чешский лесок —<br/>
Самый лесной.<br/>
Год — девятьсот<br/>
Тридцать восьмой.<br/>
День и месяц? — вершины, эхом:<br/>
— День, как немцы входили к чехам!<br/>
Лес — красноват,<br/>
День — сине-сер.<br/>
Двадцать солдат,<br/>
Один офицер.<br/>
Крутолобый и круглолицый<br/>
Офицер стережет границу.<br/>
Лес мой, кругом,<br/>
Куст мой, кругом,<br/>
Дом мой, кругом,<br/>
Мой — этот дом.<br/>
Леса не сдам,<br/>
Дома не сдам,<br/>
Края не сдам,<br/>
Пяди не сдам!<br/>
Лиственный мрак.<br/>
Сердца испуг:<br/>
Прусский ли шаг?<br/>
Сердца ли стук?<br/>
Лес мой, прощай!<br/>
Век мой, прощай!<br/>
Край мой, прощай!<br/>
Мой — этот край!<br/>
Пусть целый край<br/>
К вражьим ногам!<br/>
Я — под ногой —<br/>
Камня не сдам!<br/>
Топот сапог.<br/>
— Немцы! — листок.<br/>
Грохот желёз.<br/>
— Немцы! — весь лес.<br/>
— Немцы! — раскат<br/>
Гор и пещер.<br/>
Бросил солдат<br/>
Один — офицер.<br/>
Из лесочку — живым манером<br/>
На громаду — да с револьвером!<br/>
Выстрела треск.<br/>
Треснул — весь лес!<br/>
Лес: рукоплеск!<br/>
Весь — рукоплеск!<br/>
Пока пулями в немца хлещет<br/>
Целый лес ему рукоплещет!<br/>
Кленом, сосной,<br/>
Хвоей, листвой,<br/>
Всею сплошной<br/>
Чащей лесной —<br/>
Понесена<br/>
Добрая весть,<br/>
Что — спасена<br/>
Чешская честь!<br/>
Значит — страна<br/>
Так не сдана,<br/>
Значит — война<br/>
Всё же — была!<br/>
— Край мой, виват!<br/>
— Выкуси, герр!<br/>
…Двадцать солдат.<br/>
Один офицер.
И уже 3-й вам вопрос от меня: «Вы себя тоже считаете причастным к интеллектуалам?!<br/>
Но по вашей детской восторженности, проскальзывающей во многих стихах – на этот счёт большие сомнения.<br/>
После вашей предыдущей публикации прошло всего 2 дня, а вы уже выкладываете сложнейший 30-ти минутный цикл стихов. Для сравнения: над своим 20-ти мин. циклом „Вольные мысли“ Блока я работал больше месяца. В работу, кроме пауз, чтоб вы знали, входят ещё и интонации вверх, вниз, выделение определяющих слов и даже транскрипция. А у вас, на всём протяжении цикла, одна интонация: что после запятых, точек или знаков (? и !). Вы вообще за кого принимаете слушателей Акниги?<br/>
А чтоб не быть голословным, разбор стиха „Не тот“ на грубейшие ляпы, без тонкостей (сам стих вообще-то разбит на 6 частей, но вы их проигнорировали):<br/>
1) 1-ая часть, 2-ой стих, 3-ья строка (в дальнейшем как 1-2-3): „О, где Ты, где,“ – пропущена фраза „О, где Ты“, оставив одну лишь „где“, чем нарушен смысл и ритм.<br/>
2) 5-1-1: „Ах, запахнувшись в цветные тогИ“, чем нарушен ритм. Верно „тОги“.<br/>
3) 5-2-4 „И мрак окрестный ...“ – пропущен звук „И“, чем нарушен ритм.<br/>
4) 5-5-1 »… бежим, как тати" – наш элитарий читает «как татЯ». Хорошо ещё, что не " Тётя"!<br/>
5)5-5-2 "… во тьме кромешной" трансформировалось в «В тьме кромешной», чем нарушен ритм.<br/>
Итого: в 5-ти мин. стихе набрали 5 грубейших ляпов. Применяя статистический метод обработки для 30-ти мин. цикла имеем: 30:5х5=30 ляпов.<br/>
Очень хотел бы надеяться, что ближайший год вы не будете позориться на сайте, как стихочтец. Внемлите зову Пушкина: «Душу трагедией в углу».
вот скажем Мережковский<br/>
<br/>
По горам, среди ущелий темных,<br/>
Где ревел осенний ураган,<br/>
Шла в лесу толпа бродяг бездомных<br/>
К водам Ганга из далеких стран.<br/>
Под лохмотьями худое тело<br/>
От дождя и ветра посинело.<br/>
Уж они не видели два дня<br/>
Ни приютной кровли, ни огня.<br/>
Меж дерев во мраке непогоды<br/>
Что-то там мелькнуло на пути;<br/>
Это храм, — они вошли под своды,<br/>
Чтобы в нем убежище найти.<br/>
Перед ними на высоком троне — <br/>Сакья-Муни, каменный гигант.<br/>
У него в порфировой короне — <br/>Исполинский чудный бриллиант.<br/>
Говорит один из нищих: «Братья,<br/>
Ночь темна, никто не видит нас,<br/>
Много хлеба, серебра и платья<br/>
Нам дадут за дорогой алмаз.<br/>
Он не нужен Будде: светят краше<br/>
У него, царя небесных сил,<br/>
Груды бриллиантовых светил<br/>
В ясном небе, как в лазурной чаше...»<br/>
Подан знак, и вот уж по земле<br/>
Воры тихо крадутся во мгле.<br/>
Но когда дотронуться к святыне<br/>
Трепетной рукой они хотят — <br/>Вихрь, огонь и громовой раскат,<br/>
Повторенный откликом в пустыне,<br/>
Далеко откинул их назад.<br/>
И от страха всё окаменело,<br/>
Лишь один — спокойно-величав — <br/>Из толпы вперед выходит смело,<br/>
Говорит он богу: «Ты неправ!<br/>
Или нам жрецы твои солгали,<br/>
Что ты кроток, милостив и благ,<br/>
Что ты любишь утолять печали<br/>
И, как солнце, побеждаешь мрак?<br/>
Нет, ты мстишь нам за ничтожный камень,<br/>
Нам, в пыли простертым пред тобой, — <br/>Но, как ты, с бессмертною душой!<br/>
Что за подвиг сыпать гром и пламень<br/>
Над бессильной, жалкою толпой,<br/>
О, стыдись, стыдись, владыка неба,<br/>
Ты воспрянул — грозен и могуч, — <br/>Чтоб отнять у нищих корку хлеба!<br/>
Царь царей, сверкай из темных туч,<br/>
Грянь в безумца огненной стрелою, — <br/>Я стою как равный пред тобою<br/>
И, высоко голову подняв,<br/>
Говорю пред небом и землею:<br/>
»Самодержец мира, ты неправ!""<br/>
Он умолк, и чудо совершилось:<br/>
Чтобы снять алмаз они могли,<br/>
Изваянье Будды преклонилось<br/>
Головой венчанной до земли
И царский венец, и суму,<br/>
Суму нищеты и позора,—<br/>
Я все беспечально возьму.<br/>
<br/>
Я сброшу лохмотья и лягу.<br/>
И буду во сне королем.<br/>
А люди увидят бродягу<br/>
С бескровно-землистым лицом.<br/>
<br/>
Я знаю, что я зачарован<br/>
Заклятьем венца и сумы,<br/>
И если б я был коронован,<br/>
Мне снились бы своды тюрьмы».<br/>
Май 1910<br/>
<br/>
«Стать вольным и чистым, как звездное небо,<br/>
Твой посох принять, о Сестра Нищета,<br/>
Бродить по дорогам, выпрашивать хлеба,<br/>
Людей заклиная святыней креста! —<br/>
<br/>
Мгновенье… и в зале веселой и шумной<br/>
Все стихли и встали испуганно с мест,<br/>
Когда я вошел, воспаленный, безумный,<br/>
И молча на карту поставил мой крест».<br/>
<br/>
26 июня 1906<br/>
<br/>
ДУМЫ<br/>
<br/>
Зачем они ко мне собрались, думы,<br/>
Как воры ночью в тихий мрак предместий?<br/>
Как коршуны, зловещи и угрюмы,<br/>
Зачем жестокой требовали мести?<br/>
<br/>
Ушла надежда, и мечты бежали,<br/>
Глаза мои открылись от волненья,<br/>
И я читал на призрачной скрижали<br/>
Свои слова, дела и помышленья.<br/>
<br/>
За то, что я спокойными очами<br/>
Смотрел на уплывающих к победам,<br/>
За то, что я горячими губами<br/>
Касался губ, которым грех неведом,<br/>
<br/>
За то, что эти руки, эти пальцы<br/>
Не знали плуга, были слишком стройны,<br/>
За то, что песни, вечные скитальцы,<br/>
Обманывали, были беспокойны,<br/>
<br/>
За все теперь настало время мести.<br/>
Обманный, нежный храм слепцы разрушат,<br/>
И думы, воры в тишине предместий,<br/>
Как нищего во тьме, меня задушат.<br/>
<br/>
11 ноября 1906<br/>
<br/>
СЧАСТИЕ, 5 из книги КОЛЧАН<br/>
<br/>
«В мой самый лучший, светлый день,<br/>
В тот день Христова Воскресенья,<br/>
Мне вдруг примнилось искупленье,<br/>
Какого я искал везде.<br/>
Мне вдруг почудилось, что, нем,<br/>
Изранен, наг, лежу я в чаще,<br/>
И стал я плакать надо всем<br/>
Слезами радости кипящей».<br/>
<br/>
10 марта – конец мая 1915