Спасибо за чудесную озвучку и интересные «сказки» 🙏🏻☺️💛<br/>
Король-логик прям злободневная… 🤔<br/>
Хотя все они, так или иначе, навевают ассоциации с жизненными реалиями)((<br/>
Ждём продолжения 👻
Современные словечки в речи и быте древних египтян: маникюр, ревматизм и др. Видимо, автор писал для тех, кто совсем не знаком с древней историей. Слушаю в основном из-за чтеца, очень нравится его манера исполнения.
Очень интересно! Многие современные процессы и тенденции развития общества становятся более понятными. В прочтении уважаемого Юрия Заборовского — чистое наслаждение!
Римейк-да. Но не подделка. Экранизация по мотивам книги… Мне, например, Мэтт Деймон в роли Тома понравился больше. Убедительнее красавчика Делона. Даже отсутствующий в книге Патриции Хайсмит (кстати название её книги «Талантливый мистер Рипли») гомосексуализм Тома в фильме задействован не в пику моде (фильм снят в 1999 году), а для усугубления порочности Тома. И концовочка фильма куда современнее книжной, где Том Делона полностью разоблачён, а то, что Тому Мэтта Деймона удастся выкрутиться и на этот раз даже не сомневаешься. Всё же он «Загадочный, тоскующий, скрытный, печальный, одинокий, озадаченный, музыкальный, одаренный, умный, красивый, нежный, чувственный, преследуемый, страстный, талантливый мистер Рипли»! ( полное название фильма) =))) Тот случай, когда и американцы сняли фильм не хуже французов. По мне- так даже лучше. ИМХО.
Да про министров и сенаторов Вы хорошо подметили.<br/>
А меня задел образ Белого Полянина.У меня возникло ощущение брата белоруса, а может быть и украинец подразумевался.<br/>
В любой концепции сказка очень интересная и любопытная.
Я сейчас пыталась найти историческую основу сказки.Не нашла.Видимо это уже более современная сказка, чем предыдущие.<br/>
Возможно, действительно примерно времён Петра Первого.<br/>
Единственное, что удалось найти — это то, что она есть в списке полного собрания обработок русских народных сказок Афанасьева.
такой сказки не читал.<br/>
не много смутили «министры и сенаторы» даже при Петре 1-м были еще коллегии)<br/>
«Не столько мечами рубят, сколько конями топчут» -это тактика действия полноценного эскадрона-впервые применил Густав-Адольф))<br/>
у Бабы -Яги не просто войска-а солдаты с ружьями-впервые тип войск создал Вильгельм Оранский)), но в отличии от него-у нее еще и казаки с пиками))
Если вы хотите узнать, зачем нужны сказки, почитайте психологические исследования про архетипы сознания и их роль в становлении личности. Сказки — это не «другая литература». Это совершенно особенный жанр и работают они совсем иначе, чем просто детская литература. За подробностями — к специальным историко-психологическим исследованиям.
Ну и что в этом хорошего? Складывается впечатление, что такой ребёнок никак не связывает происходящее в сказке с реальной жизнью. А как же: сказка ложь, но в ней намёк, добрым молодцом УРОК ..?<br/>
<br/>
Зачем тогда вообще нужны сказки, как и другая литература, малышам? Смысл, если ребёнок не учится на них критическому мышлению, выстраиванию причинно- следственных связей? Зачем тогда нужны сказки, рассказы для детей? Чтобы тупо занять их внимание хоть чем-то?<br/>
<br/>
Можно предположить, что вырастет и сам научится критическому мышлению ..? А я сомневаюсь. Вполне возможно, что человек привыкнет с раннего детства свято верить всему написанному, даже не пытаясь оценивать и выстраивать причинно- следственные связи. Если написано — условно говоря — в газете " Правда ", особенно в передовице… значит это святая правда.
Я в курсе о истории создания Буратино.Ноя то пишу о сказке Волшебное кольцо.При чём здесь Буратино?(((((((<br/>
Итальянский вариант этой сказки смотрите выше.Альтернативная озвучка.
Прежде всего большое спасибо за прекрасное прочтение. <br/>
<br/>
Я люблю Горького, особенно его произведения до советского периода. Большой талант! Но эта история мне не нравится, такая слащавая сказка о — якобы — большой любви. Любви к кому… чему ..? Друг к другу? Нет! История столкновения двух неуёмных самолюбий, не более того. И хорошего финала у этого столкновения быть не могло. В лучшем случае — разбежаться как можно дальше друг от друга. <br/>
<br/>
А вот тут и возникает у меня первый вопрос к автору — как это могло случиться в цыганском сообществе, где всё только и держится на строжайшем диктате главного руководителя, называя это светским языком? Никакое цыганское сообщество не смогло бы сохраниться без такой строжайшей иерархии. Поэтому сказка эта не выдерживает критики. <br/>
<br/>
Ну и ещё один вопрос, который меня всегда интересует и на который я ответа не получила и не получу, как мне кажется. По крайней мере, честного ответа. <br/>
За чей счёт эти " гордые " люди кормят себя и своих детей? <br/>
Как они зарабатывали / и зарабатывают / свой хлеб?<br/>
<br/>
Вопрос простой. Надеюсь на честный ответ. Заранее благодарю тех, кто ответит.
Вы занимаетесь демагогией.<br/>
Цитаты из сказки: Иван — крестьянский сын<br/>
и чудо-юдо<br/>
Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села огнем спалить.<br/>
Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано.<br/>
— Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела…<br/>
Вы сказку то читали? Слушали?
Обожаю Чехова. Он беспощадно описывал действительность. Зло и честно. Вот в данном рассказе, как я его поняла, Чехов о дамочке — учителке писал, о её личных душевных страданиях… Приехала из столицы учить великому и вечному…<br/>
А что в сухом остатке? Ахаха! Влюбилась в… страдает… злится…<br/>
<br/>
Ну а дороги… а что дороги… они как были нашей бедой, так и остались. Ахаха! Ну о зарплате я вообще молчу. Пьянство… скука… Это куда-то делось?<br/>
<br/>
Обожаю Чехова! Могу слушать его в любое время суток, каждый день. Великий и любимый. <br/>
<br/>
Чехов честно писал о окружающей его действительности. Кто из наших современных писателей так честно пишет о сегодняшнем дне? Вы знаете таких?<br/>
Я не знаю.
Вы, Евгений думающий человек.Вам хочется докопаться до сути.Это очень хороший творческий «зуд».<br/>
Ну, а если немного поразмышлять, подумать о серьёзных народных традициях.Напрашивается такое движение, которое сегодня называется волонтёрством.Это ведь всегда было на Руси.Делали всё сообща, да и жили большими общинами.<br/>
Даже, если исходить чисто из биологических законов.Это ведь самый верный способ выживания.<br/>
Вот и получается, что самые лучшие, самые здоровые народные традиции произрастают из очень, очень далёкой древности.<br/>
А сказки — это способ передачи этого опыта.
Ну имхо для милитари патриотизма а не просто и любви к своей культуре, инструмент сказки не очень хорош. Но кое какие возможности есть. <br/>
Параллели с текущей ситуацией и правда видны ер я не знаю они ом есть или событие такого уровня что параллели везде видишь. <br/>
А богатырь который спит после боя, эх не знаю таких былин. <br/>
Богатырь спит на заставе и в это время некий враг её проходит. Богатырь спит в шатре и его другой на поединок Завет. И ла пока Илья бьётся с несметными татарами и шлёт стрелу чтобы сборная команда богатырей помогла. Всё богатыри в шатре спят
Это может показаться странным.Но я сегодня в этой сказке увидела современную технологичную войну.Появилось ощущение предвидения в сказке.Ну, а защищать Родину конечно же нужно в любые времена.Сказка-то в общем то об этом.<br/>
А то, что богатырь после тяжелого боя спит крепким сном это же естественно.<br/>
Вспомните, например песню «Соловьи» времён Великой Отечественной.<br/>
«Соловьи, словьи не тревожьте солдат....»По сути, то же самое.
Король-логик прям злободневная… 🤔<br/>
Хотя все они, так или иначе, навевают ассоциации с жизненными реалиями)((<br/>
Ждём продолжения 👻
А меня задел образ Белого Полянина.У меня возникло ощущение брата белоруса, а может быть и украинец подразумевался.<br/>
В любой концепции сказка очень интересная и любопытная.
Возможно, действительно примерно времён Петра Первого.<br/>
Единственное, что удалось найти — это то, что она есть в списке полного собрания обработок русских народных сказок Афанасьева.
не много смутили «министры и сенаторы» даже при Петре 1-м были еще коллегии)<br/>
«Не столько мечами рубят, сколько конями топчут» -это тактика действия полноценного эскадрона-впервые применил Густав-Адольф))<br/>
у Бабы -Яги не просто войска-а солдаты с ружьями-впервые тип войск создал Вильгельм Оранский)), но в отличии от него-у нее еще и казаки с пиками))
<br/>
Зачем тогда вообще нужны сказки, как и другая литература, малышам? Смысл, если ребёнок не учится на них критическому мышлению, выстраиванию причинно- следственных связей? Зачем тогда нужны сказки, рассказы для детей? Чтобы тупо занять их внимание хоть чем-то?<br/>
<br/>
Можно предположить, что вырастет и сам научится критическому мышлению ..? А я сомневаюсь. Вполне возможно, что человек привыкнет с раннего детства свято верить всему написанному, даже не пытаясь оценивать и выстраивать причинно- следственные связи. Если написано — условно говоря — в газете " Правда ", особенно в передовице… значит это святая правда.
Итальянский вариант этой сказки смотрите выше.Альтернативная озвучка.
<br/>
Я люблю Горького, особенно его произведения до советского периода. Большой талант! Но эта история мне не нравится, такая слащавая сказка о — якобы — большой любви. Любви к кому… чему ..? Друг к другу? Нет! История столкновения двух неуёмных самолюбий, не более того. И хорошего финала у этого столкновения быть не могло. В лучшем случае — разбежаться как можно дальше друг от друга. <br/>
<br/>
А вот тут и возникает у меня первый вопрос к автору — как это могло случиться в цыганском сообществе, где всё только и держится на строжайшем диктате главного руководителя, называя это светским языком? Никакое цыганское сообщество не смогло бы сохраниться без такой строжайшей иерархии. Поэтому сказка эта не выдерживает критики. <br/>
<br/>
Ну и ещё один вопрос, который меня всегда интересует и на который я ответа не получила и не получу, как мне кажется. По крайней мере, честного ответа. <br/>
За чей счёт эти " гордые " люди кормят себя и своих детей? <br/>
Как они зарабатывали / и зарабатывают / свой хлеб?<br/>
<br/>
Вопрос простой. Надеюсь на честный ответ. Заранее благодарю тех, кто ответит.
Цитаты из сказки: Иван — крестьянский сын<br/>
и чудо-юдо<br/>
Разнеслась вдруг в том царстве-государстве дурная весть: собирается чудо-юдо поганое на их землю напасть, всех людей истребить, все города-села огнем спалить.<br/>
Ехали они, ехали и приехали в какую-то деревню. Смотрят — кругом ни одной живой души нет. Все повыжжено, поломано.<br/>
— Ох, молодцы, за доброе дело взялись! Ведь он, злодей, всех разорил, разграбил! И до нас добрался. Только я одна здесь уцелела…<br/>
Вы сказку то читали? Слушали?
А что в сухом остатке? Ахаха! Влюбилась в… страдает… злится…<br/>
<br/>
Ну а дороги… а что дороги… они как были нашей бедой, так и остались. Ахаха! Ну о зарплате я вообще молчу. Пьянство… скука… Это куда-то делось?<br/>
<br/>
Обожаю Чехова! Могу слушать его в любое время суток, каждый день. Великий и любимый. <br/>
<br/>
Чехов честно писал о окружающей его действительности. Кто из наших современных писателей так честно пишет о сегодняшнем дне? Вы знаете таких?<br/>
Я не знаю.
Ну, а если немного поразмышлять, подумать о серьёзных народных традициях.Напрашивается такое движение, которое сегодня называется волонтёрством.Это ведь всегда было на Руси.Делали всё сообща, да и жили большими общинами.<br/>
Даже, если исходить чисто из биологических законов.Это ведь самый верный способ выживания.<br/>
Вот и получается, что самые лучшие, самые здоровые народные традиции произрастают из очень, очень далёкой древности.<br/>
А сказки — это способ передачи этого опыта.
Параллели с текущей ситуацией и правда видны ер я не знаю они ом есть или событие такого уровня что параллели везде видишь. <br/>
А богатырь который спит после боя, эх не знаю таких былин. <br/>
Богатырь спит на заставе и в это время некий враг её проходит. Богатырь спит в шатре и его другой на поединок Завет. И ла пока Илья бьётся с несметными татарами и шлёт стрелу чтобы сборная команда богатырей помогла. Всё богатыри в шатре спят
А то, что богатырь после тяжелого боя спит крепким сном это же естественно.<br/>
Вспомните, например песню «Соловьи» времён Великой Отечественной.<br/>
«Соловьи, словьи не тревожьте солдат....»По сути, то же самое.