Поиск

Весьма не дурно, с удовольствием послушала сказку)))

У чтеца приятный тембр… век бы слушала такой мед для ушей. <br/>
Но почему-то он все время старается напугать слушателя...)) и наверное поэтому говорит зловещим (полу)шепотом....)) Сюжет сказки всем известен… о великой неназванной тайне вы (догадываетесь) знаете с самого начала.<br/>
Лайк за старание и не смотря на.

Сказка для взрослых )) С удовольствием слушала. Большое спасибо Александру за чтение.

Всё как в жизни, хотелось конечно как в сказке… Мне понравилось, чтец хороший

«война есть война<br/>
остальное не в счет<br/>
лишь то хорошо<br/>
что к победе ведет» © Шах Наме<br/>
<br/>
ервопейская сказка исходный жанр, где мораль должна приводить к победе добра.интересный феномен, чт овозник где то в районе Кавказа одноврменно с Библией (да сюжетеы сказок столь же древние, а само явление больше религиозное чем художественное ) там исходно все делится на наших. наши побеждают. все!<br/>
их эффективность, в том ыисле воспитании детей доказано 10каи тысяч лет.<br/>
а если не нравится просто прдумайте иной жанр. собственно люди их и напридумывали пачками.<br/>
в рамках оных можно добавить что прицнип после свадьбы избивал Золушку)) а что еще ждать от фетешиста))

Вот именно поэтому, что сначала у меня сформировалась своя собственная картина мира и я научилась делать свои детские выводы, а только потом мне на глаза стали попадаться сказки (произведения) с сомнительной репутацией, я и перестала доверять всем взрослым и всем мнениям и всем критикам со своими ви́дениями и моральными оценками, в том числе и переводчикам.

Не поняла Я концовку рассказа-почему он почувствовал вдруг, что скоро смерть, Ну а именно так и можно интерпретировать его мысли в конце точка И как она вообще проделывала эти трюки, Нет ну если она ведьма как сказка, или оборотень, с виду человек, но за полночь может превращаться какого-нибудь зверя, А здесь кто она? Когда он сказал, что я так тебя любил, она его поправила-любишь, Я ждала, что он будет настаивать, и это будет его роковую ошибкой, потому что после этого она снова превратится в холодное чудо-юдо, которая костлявыми холодными пальцами задушит его. В конце я решила что он скажет, что уходит от неё, потому что боится её, и это игра в итоге окажется её роковой ошибкой, но-нет.

Никогда я ему не сочувствовала, с самого начала понимала, что он гад, каких ещё поискать. Потому что, эта сказка попалась мне значительно позже, чем «занимательная астрономия». Мне просто было до боли обидно, что гаду — все блага, и, главное, что автор, то есть «народ», «социум» с этим соглашается. К выводам, которые ты привела чуть ранее о становлении героя, я, конечно, пришла, но было уже поздно: мнение о добре и зле сформировалось накрепко!

Даже если у нас сейчас в голове разные сюжетные повороты, в целом мы более-менее помним события.<br/>
Итак в чем смысл этой сказки? Показать что Иван ворюга и плохой? <br/>
Так он пошел за Жар-птицей, которая яблоки тырила у царя. <br/>
У него была четкая цель.<br/>
Иван не просто преодолевает препятствия, его ведут по пути преодоления и достижений. В финале он должен перейти на другую, более высокую ступень. <br/>
<br/>
Его ошибки, когда он нарушает условия и волчьи запреты — это уроки. Осознание которых ведет к развитию или к ответственности или еще к чему-то. <br/>
Каждый выбор Ивана — плата за опыт.<br/>
Волк с Иваном хитрят чтобы выполнить архисложные условия царей.<br/>
<br/>
Но тут как на войне: главное выполнить задачу. Не так ли?<br/>
<br/>
Сказка дает нам понимание, что достичь цели можно через ум, а не размахивая мечом. И он, конечно положительный герой...)<br/>
<br/>
Он — наш. Солдат добра, который пошел искать ворюгу жар-птицу....))

Хорошо, давай без исключения. Возьмём сказку «Иван и серый волк». Иван положительный? Да, как бы ДА. А вот фиг ему! Какой он нафиг положительный: они вдвоём с волком обманывают всех остальных невиновных. Ну ладно, первый царь пострадал за дело — его же птица яблоки тырила. А за что пострадал другой царь, у которого коня увели, а у третьего бабу? Ни за что! Просто так. Их всех волк надул, а Иван ему потакал. Так с какого перепуга Иван хороший? Но нас же заставляют считать Ивана молодцом-огурцом! А эти цари может были верхом гуманизма и заботились и о своём народе и о государстве!<br/>
И вот во всех сказках так…

Вы подарили классную мысль. Мне кажется дело не в том, какие именно произведения включены, а в самом методе преподавания: «Что думал автор о своём герое, как он к нему относился? Или же: „Автор хотел нам сказать вот то-то и то-то и хотел показать нам вот это и это“! Ерунда полная! Откуда критик вообще знает о том, что именно хотел показать, или сказать нам автор, он что, ему в голову заглядывал и мысли читал? Нет! Автор вообще мог не думать о герое, а лишь о собственном издателе — »что бы ещё такое наприписать страниц на сорок и растянуть, чтобы гонорар увеличить!" Он мог совершенно игнорировать, какие именно поучения нужно оставить потомкам, чтобы его цитировали в будущем, мог просто наслаждаться своими собственными поворотами сюжета и радоваться, что у героя всё хорошо, или же наоборот: «дай-ка я его утоплю — классно же выйдет!»<br/>
Вот именно этот самый школьный метод преподавания никуда не годится.<br/>
Можно оценивать произведение для школьников по-другому, не зубрёжкой, не тем, что «хотел сказать автор» но, например: «смотрите дети, какая красивая фраза: Вот север тучи нагоняя… идёт проказница зима. Представьте себе эту картину, овещесьте её — давайте нарисуем! Не умеете рисовать? Ну и ладно, просто представьте её в своём воображении! Попробовали? А теперь расскажите, что у вас получилось! Что это с вами? Вы плачете?». Наверняка, такими методами можно привить любовь не только к Пушкину, но и к литературе вообще.

Глупая сказка, с глубоким смыслом!

Как по мне, голос тяжеловат. Драматизм и в сказке велик, а голос усугубляет. Но художетвенное впечатление минимальное.

А ещё Пушкин — ефиоп.

Не должна, Наталья, не должна! Сейчас вообще никто никому ничего не должен. В некоторых, так называемых экспериментальных колледжах даже предмета такого нет, как «литература» — кому на фиг нужна эта мутотень — нужно учить детей деньги зарабатывать. Много ли детей сейчас читают вообще? Радуйся за своё детство и за дуба, пусть даже со скрежетанием зубов. Вот пример современного диалога:<br/>
"-Слышали о Пушкине? — Да, слышали. Говорит хорошо и одевается модно. — А где он сейчас выступает? — Говорят, в Достоевском — Билеты не достанешь!"

О вечности и о смерти можно и в сказках прочитать.<br/>
Сказки (и пр) дают не меньшее размышление. Так почему я должна читать монолог Андрея от которого меня тошнит? В состоянии тошноты лучше размышляется?...)))<br/>
<br/>
\\ Зубрежка была приведена как пример недобровольного чтения, в принципе. Я тоже против зубрежки как таковой. Здесь как раз не о чем спорить. \\

Даже если нижнее бельё из кожи людей не входит в ваш личный гардероб, что не доказано, находятся в закрытой экспозиции, как вы утверждаете, ваш гражданский долг уведомить компетентные органы о зверствах не фашистов. В этом случае не может быть срока давности по преступлениям. Большое спасибо, что не прошли мимо совершённых злодеяний- вмешались, чтобы внести ясность, где сказки, а где нет.

Данная экспозиция находится в закрытой части музея, но если вы предъявите корочки от исторического факультета, особенно из западной Европы, то вам её покажут. Я подчеркнула — «в закрытой!» — Тенденция, когда специально дурачат новое поколение, скрывают факты, пытаются переписать историю, особенно обеляя якобы невиновных! Историк-археолог обязан знать всё, как бы противно ему не было. И если потом говорят: «Да что вы, да не было такого, да это сказки!», то как тут не вмешаться?

Потрясающая книга. Читал в детстве, но только сейчас оценил её по достоинству. В ней прекрасно всё — поэтический язык, тонкий юмор, глубокая философия. И первая книга была хороша, но во второй Леонид Соловьёв превзошёл самого себя. Ссылка дала ему какое-то удивительное прозрение в человеческую природу. Третья часть, про то, как в маленьком Ходже проснулась совесть — это просто песня, алмаз, ярко сияющий в сокровищнице мировой литературы. Озвучка прекрасна. Именно так нужно читать восточную сказку — гнусавым голосом, который напоминает о восточном базаре, жадных ростовщиках, высокомерных султанах и добрых хитрецах. Прямо захотелось съездить в Бухару и Коканд)