Поиск

Благодарю! За проницательность и инсайдерскую информацию, в том числе.<br/>
<br/>
Между прочим, у меня есть продолжение — пока в виде опубликованного текстового произведения («Жажда утилизации») — в нем уже сам мэр попадает в замес к выпущенному им самим на улицы города беспилотнику-утилизатору неправильно припаркованных машин, и Илья…

Интересно, что вы сравнили Толстого именно с коллективным псевдонимом. Это подчеркивает нашу мысль: современному человеку важнее информация и срез общества, чем индивидуальный стиль и мучительный поиск формы. Толстой писал «Войну и мир» как попытку объять необъятное, отсюда и тяжесть. «Воронин» и подобные проекты пишутся как навигатор по современности: быстро, понятно, актуально. Тягостное послевкусие от классики возникает потому, что она заставляет нас сопереживать не только героям, но и личным демонам автора. Современная же литература часто работает как психотерапия или социология: она объясняет мир, не перегружая нашу собственную энергетику. Это честный выбор современного человека, который бережет свои ресурсы

Вот Вам вопросы, Ольга, от Джахангира Абдуллаева. Если не сможете на них дать ответ, ничего страшного — во всяком случае они станут просто пищей для размышления.<br/>
<br/>
«Почему основная масса людей не ценит шедевров, типа романа Льва Толстого „Война и мир“, а предпочитают все средненькое или ниже среднего, типа, циклы о «Проклятых королях» Мориса Дрюона, приключенческие романы Дюма, Стивенсона? Ведь подобное имеет место не только в искусстве, культуре, литературе, кино, это даже отражается в стиле одежды, в еде? И пока людям какой-нибудь великий не скажет, что вот это шедевр, а то Г****, никто ведь и не заметит разницы. Почему простые люди не видят гениев, но гениев видят только другие гении (ответ уже лежит в вопросе!)? Риторический вопрос: „Что не так с людьми?“ Может, это тот самый конформизм, когда большинство не любит напрягать ни ума своего, ни души своей, а идут путем наименьшего сопротивления?! Более того, когда в низах рождается шедевр, оригинальная идея, концепция, то именно эти низы не готовы это принять, пока сверху какой-нибудь представитель ЭЛИТЫ не заметит того, что больше всего блестит в этой куче навоза. Что, это то самое „Нет пророка в своем отечестве“?»<br/>
________________________________________<br/>
<br/>
Один мой знакомый, философ, долго отвечал на мои вопросы. Запомнились мне эти слова: «С людьми все „так“, просто развитие души и ума — это добровольный и тяжелый труд, на который готов не каждый. Это аристократизм духа, который не зависит от денег или происхождения», с чем мне трудно не согласиться. И еще запомнилась мне его фраза: «Шедевр — это вызов, говорящий на языке, который большинству еще не знаком».<br/>
Я не выражал особого согласия приятелю, а лишь привел слова Чехова на сей счет — о необходимости «выдавливать из себя раба по капле», что означает постоянную работу над собой, избавление от низменных инстинктов, пошлости и привычек, чтобы стать настоящим человеком с чистой душой и мыслями, а не просто «интеллигентом» или «рабом», который подчиняется предрассудкам, а не разуму, как указано в работах и цитатах о его идеях самосовершенствования.