Поиск

Нефартовый, это не диагноз, это приговор. Тут не специальность, тут профессию менять надо)

Где-то до середины идёт тяжко, потом уже не оторваться. Вот это жуть конечно…

да ребенком понимаешь это как историю про царя который не правился с набором магических квестов +ряд простых аморальных поучений.<br/>
теперь видно что собственно сказка -это непрерывный ряд лишь усугубления ситуации.<br/>
исходно потраченная молодость на агрессию и предпочтение мирских ценностей духовным, уже достаточно страшно… но почему бы не исправить ситуацию? но царь этого не делает-он лишь фиксит проблему, ставит костыль, клепает заплатку.<br/>
но проблема остается нерешенной и она находит лазейку за лазейкой<br/>
<br/>
И хотя в его могучем теле<br/>
Обитала вещая душа,<br/>
Всё ж страданья князя одолели,<br/>
И погиб он, местию дыша.<br/>
Так свершил он путь свой небывалый.<br/>
И сказал Боян ему тогда:<br/>
«Князь Всеслав! Ни мудрый, ни удалый<br/>
Не минуют божьего суда».©

Впервые, за долгое время, авторизовался на сайте, только для того, чтобы сказать большое спасибо чтецу! <br/>
Прежде всего за то, что нашёл и явил слушателям этот самоцветный камень русской словесности, затерявшийся больше ста лет назад!<br/>
Исключительно сильная вещь, особенно для тех, кто сам испытывал в жизни подобные чувства.<br/>
Как по мне, талант автора по уровню сравним с моим любимым Чеховым. Всегда удивляло умение больших писателей так точно передавать речь, мысли, душевные порывы и побудительные мотивы своих героев. Дмитриева делает это просто великолепно — ни одной лишней сцены, ни одного лишнего слова! <br/>
Потрясающая искренность диалогов, точные, чеховские, характеристики героев, когда пара описательных предложений и небольшая сценка с участием персонажа дают полное и зримое представление о нём. <br/>
В общем, я в полном восторге от рассказа! Ещё раз большое спасибо чтецу! <br/>
P.S. Есть такой автор — Иван Касаткин, такой же русский самородок с Волги, из крестьян, как и Валентина Дмитриева. Только она с Саратова, а он с Костромы. Писали в одно время, так же незаслуженно забыт в наше время (хотя в СССР издавались его сборники). На сайте нет ни одного его рассказа. Обратите на него внимание — его рассказы из крестьянского быта, это маленькие шедевры. «Весёлый батя», «Кузькина мать», «Петрунькина жизнь», «Лесовица» — драматические эпизоды, виденные, а может и пережитые им самим, надолго западают даже не в память, а в душу. Надеюсь, кто-нибудь когда-нибудь и их вернёт благодарным потомкам.

нет наша не орала-наша выдавала безупречную систему доказательств, превращавшую любой проступок в страшную вину. в стиле «а если он вез патроны».<br/>
до сих пор помню как проспав убежал в школу без завтрака и просмотра программы Время утром, и оп совпадению с друзьями устроили перед уроком бой на тряпкой уронив горшок с цветком.<br/>
понятно за это нужно пропесочить перед классом, но! роковой не просмотр новостей… кто ж знал что именно этим утром впервые сообщили о страшном землетрясении в Армении.<br/>
так что с начала всем в трагичных тонах было рассказано о страшном бедствии, а потом что это не помешало нескольким несознательным личностям веселиться и устроит вандализм в классе! какой цинизм куда катится мир…<br/>
в общем я потом долго ходил по струнке))

Если бы не знала что автор не Лавкрафт, подумал бы что это его рассказ.

Вор должен сидеть в тюрьме, поскольку это ничего не стоящая профессия… Но как же сменить её( Грустная ирония. Исполнено отменно!

Дамы и господа. Чтец, возможно, скажем так, намеренно искажает слова. Это придает звучанию текста некоторое своебразие и, не побоюсь этого слова притягательность.<br/>
А вот писателю я немного бы попенял. Зачем описывать столько крови? Зачем?<br/>
В целом писатель хорош. С уважением Слушатель.

В мире всё субъективно. но человечество придумало методы построения объективной картины мира.<br/>
разумеется это все в рамках аксиомы принципиально познаваемости мира<br/>
можете отказаться от этой аксиомы и барахтаться в своей личной субъективности.<br/>
но зачем тогда выходить за рамки комнаты. у вас есть зеркало?))<br/>
и христианин и мусульманин и иудей и атеист, если адекватные-видят одно христианство<br/>
разные у них оценки и мнения <br/>
а вы это пытаетесь подменить на разные мнения что есть христианство))

В мире всё субъективно. Иисус Христос в ПОНИМАНИИ (!!! ) верующего христианина это один образ; в понимании мусульманина — другой образ; в понимании иудея — ещё один образ; в понимании атеиста — ещё один… и т.д. У всех разное мнение основанное на их понимании одного и того же явления.<br/>
<br/>
Не затягивайте меня, Бекеш, в бесконечную и бессмысленную словесную паутину ))) Если хотите обсудить произведение, то тогда есть смысл.

Самое главное в этой части пересилить себя и удержаться за повествование, не смотря на огрехи автора. Они и в дальнейшем будут не раз, но зачем на них обращать внимание! Дальше пойдет на много динамичнее и интересее. Так сказать первый блин комом. И ещё хочу сказать про автора что много лукавит про погоду, я сам коренной житель Оренбуржья, ну да бывают и морозы и жара, так же не постоянно, а только частично, а так у нас нормальный континентальный климат. А какая степь весной красивая с дикими тюльпанами, это не описуемо! Терпения друзья и удовольствие от прослушанного гарантированно!

вообще то нет. я не говорю ничего бессмысленного<br/>
а фраза «личное понимание христианства» -это оксюморон <br/>
все равно как для меня личное рождение ребенка (там как минимум еще женщина нужна)<br/>
возможно личное мнение о христианстве -как явлении<br/>
а понимание его может быть лишь одно.<br/>
сначала понимаешь-потом лично оцениваешь.<br/>
а вы создаете какую то свою фантазию-и потом я вот лично я считаю это христианство))<br/>
имейте смелость назвать его как ни будь от себя и не трогать бренд))<br/>
ну там лизаветитянство ))

Вообще-то мы здесь с Бекешем рассуждаем о нашем личном понимании христианства. Совсем не обязательно говорить о себе. Так что позвольте оставить ваш вопрос — христианка ли я ( а точнее сказать, считаю ли я себя христианкой ) — без ответа. <br/>
<br/>
Насчёт " инвалида несчастного " которому я не сострадала, по вашим словам. <br/>
Этот " святой " Иван сам выбирал свой путь. Вспомните за что он впал в немилость своего барина? За свой поступок. Почему бежал? От гордости. Как попал к цыганам? По своему согласию. Как попал к татарам в плен? По своему — своему! — выбору. Мог бы отдаться на милость правосудия, но решил лучше бежать с татарами. Это его очередной выбор! За что его жалеть то? Сердце у него жёсткое, если не сказать жестокое. <br/>
Кого он то любил, кому он СОстрадал?

ну такой беспредметный разговор-бесполезен<br/>
это так сказать беседы о том чья вера-правильная<br/>
я вам конкретные факты дают и показываю расхождения с вашими представленяими<br/>
естественно СССР перед распадом был стагнирующей и не жизнеспособной системой. ну так это любые государства так-или вы думаете только советские распадаются?))

Мне никто ничего не рассказывал, я жила в СССР долго и очень хорошо знаю что было. И что творилось в сельском хозяйстве, и на заводах, и плановых пятилетках. Это вам рассказали или вы себе нафантазировали. По схеме придуманной ничего не работало. " Гладко было на бумаге, но забыли про овраги " ( журнал Крокодил) критиковали частности, когда вся система была нежизнеспособна.

А почему Абай стоит в рубрике «разное»?<br/>
Разве это не классика? 🤔