Сколько же здесь фашистов, судя по комментариям, которые готовы кастрировать тех, кто живёт по отличным от них понятиям. Дума не нужно напоминать, чем это заканчивается.<br/>
По сути рассказа. Ферма в богом забытом углу, где единственное интеллектуальное развлечение для взрослых — читать библию. На самом деле идею можно достаточно коротко сформулировать — отцы и дети. Рассказ о различии в менталитете и восприятии мира. Взрослые не считают ребёнка достойным объяснений и лишнего внимания. Ребёнок же, в силу столь изысканного воспитания, не осознаёт серьёзности и последствий поступков. Да, девочка «посчиталась» с богом в лице отца: он забрал то, что было дорого ей, она ответила ему тем же. Можно долго искать виноватых, обвинять религию и жестокое обращение с животными, но зачем это делать, если для своего времени и для своего общества взрослые поступали совершенно нормально? Скорее нужно делать выводы, а не искать виноватых. Собственно на этом возвращаюсь к началу комментария.
Всё логично, даже если и есть, это сказка: — «Сказка ложь, да в ней намёк! Добрым молодцам урок.»
Абаддон очень круто озвучил! Слушала бы да слушала, но сказка быстро закончилась…
По сути рассказа. Ферма в богом забытом углу, где единственное интеллектуальное развлечение для взрослых — читать библию. На самом деле идею можно достаточно коротко сформулировать — отцы и дети. Рассказ о различии в менталитете и восприятии мира. Взрослые не считают ребёнка достойным объяснений и лишнего внимания. Ребёнок же, в силу столь изысканного воспитания, не осознаёт серьёзности и последствий поступков. Да, девочка «посчиталась» с богом в лице отца: он забрал то, что было дорого ей, она ответила ему тем же. Можно долго искать виноватых, обвинять религию и жестокое обращение с животными, но зачем это делать, если для своего времени и для своего общества взрослые поступали совершенно нормально? Скорее нужно делать выводы, а не искать виноватых. Собственно на этом возвращаюсь к началу комментария.
Это я про «Сказки».<br/>
И про до 14.