Вы знаете, кизяк, когда им топят печь, не пахнет! Он ведь сухой. Его хорошо высушивают, и когда эти «лепешки» отправляют в печь, никакого запаха))) Во всяком случае, я ничего не чувствовала, когда приходилось бывать в деревне зимой 😊
Хороший рассказ, отличное прочтение.<br/>
Присоединяюсь к замечаниям предыдущих комментаторов по невыровненности громкости вступительных и заключительных фрагментов и самой книги. <br/>
Кто что может сказать про поводу концовки? Кто приехал к ним в деревню, похоже, с недобрыми вестями?
Что за бред вы тут несёте? У кого фашистская логика? <br/>
Вы пишите что «зря их всех под корень не вырезали и деревни не сожгли» и кого-то ещё обвиняете в фашистской логике? Вы в своём уме вообще?
Абсолютно верно. Много болтовни про еду и бестолковые беседы за этой самой едой.<br/>
Да и сами разговоры на уровне деревенской речи. В ней нет истинного старославянского языка, а больше заштампованной речи недалёких людей из любой запущенной деревни.
Привет, Лисица! Не бегай в этот лес, там деревья разговаривают или девушка тебя покусать может😂😂😂 я и так был как можно добрее-добрее, с больными же нужно очень аккуратно, особенно с психическими. 🤫😂😂
Раньше питомцев не так любили как сейчас. А в деревне они вообще, видимо, не считались питомцами и мало кто чувствовал настоящую ответственность по отношению к ним. <br/>
По крайней мере, собак не убивали, а просто обрекали на смерть)
Однажды Иванов сказал — есть поэты, ни разу не побывавшие в деревне, но их муза все их творчество протаскалась по полям. Зачем вы выдумывает, зачем вы врёте??? Нужно на вас написать заявление, как на порочащего деревенский труд и быт.
Боюсь, почитать про удивительные деревья можно у ботаников, а эйзенгартия не более чем красивая сказка. Что до лётчиков-героев и их удивительных полётах, то это тоже не к Ефремову. К Ивану Антоновичу только за мечтой… А дальше сами. :)
Хотите погрузиться в атмосферу древней Японии?<br/>
Хотите узнать почему японцы так трепетно относятся к цветению сакуры и что в действительности это символизирует?<br/>
Хотите узнать почему нельзя рубить некоторые деревья вблизи человеческого жилья?<br/>
Прослушайте эти сказки.
Деревни сейчас угасают и исчезают целыми кустами, а вместе с ними и деревенский фольклор. Всегда радуюсь, когда встречаю современные, рассчитанные на широкий круг читателей, произведения, в которых довольно точно отражены сюжеты быличек. Мифологический рассказ находит здесь новую жизнь)
Начинался как живодерский рассказ. Закончился… группой Tool? А где ужасы? Ничего непонятно, только собаку жалко.<br/>
<br/>
Если бы не Олег, то и слушать больше пяти минут не стал бы.
Интересный рассказ, прослушала на одном дыхании. Конечно, это не ужасы, мистика скорее. Слушая часть про родителей, сердце щемило… Грустная история об одиночестве, любви, прощании и прощении. Спасибо чтецу, получила удовольствие.
Очень интересные рассказы. Спасибо автору и чтецу. Если хотите узнать все ужасы Колымы и <br/>
то как несуразно, необоснованно, ни за что туда попадали наши деды и прадеды, то рекомендую.
Больше всего понравился момент на пятой дорожке, 5:37 минут)). Ну а так конечно неплохой рассказ, несмотря на явную туалетную тему. С. Кинг не только ужасы и мистику умеет сочинять.
Рассказ до невозможности скучный и нелепый. Что ещё можно ожидать от рассказа про наркоманов. Не ужасы, а наркоманская психоделика. Чтец хорош, зря потратил время и силы на эту унылую писанину.
Молодец Кинг! Столько эпитетов для гомиков нашёл, засмеётесь! Книга отличная. Озвучка нормальная. Ужасы здесь не ржачные и не идиотские. Эта книга у Кинга вообще не об этом. Мне роман понравился.
Насчёт условности жанров — это точно! Можно ведь сказать, что Достоевский писал детективы, Гоголь — мистику и ужасы, а Чехов был писателем-юмористом:) А вообще, всё, что не является поэзией — это проза.
Да. Эротика и ужасы. Эдвард Ли в этом мастер, умеет подать в изысканном виде.<br/>
Натуралистично описанные персонажи, со своими тревогами и фантазиями. А как он закрутил сцену с устрицами!
Прелесть прелестная! Дмитрий так хорошо озвучил!<br/>
«Сбегала» в «Мистику и ужасы», послушала Олега Булдакова… Тоже очень хорошо!<br/>
Вывод: эти мужики, прям, все одинаковые, сами не знают чего хотят ((
Не понимаю, что эти рассказы делают в разделе «Ужасы», им скорее место в «Прозе» или «Эзотерике». Это скорее Дзенские притчи.<br/>
<br/>
Чтецам спасибо, очень атмосферно. Хотелось бы продолжения серии…
Присоединяюсь к замечаниям предыдущих комментаторов по невыровненности громкости вступительных и заключительных фрагментов и самой книги. <br/>
Кто что может сказать про поводу концовки? Кто приехал к ним в деревню, похоже, с недобрыми вестями?
Вы пишите что «зря их всех под корень не вырезали и деревни не сожгли» и кого-то ещё обвиняете в фашистской логике? Вы в своём уме вообще?
Да и сами разговоры на уровне деревенской речи. В ней нет истинного старославянского языка, а больше заштампованной речи недалёких людей из любой запущенной деревни.
По крайней мере, собак не убивали, а просто обрекали на смерть)
Хотите узнать почему японцы так трепетно относятся к цветению сакуры и что в действительности это символизирует?<br/>
Хотите узнать почему нельзя рубить некоторые деревья вблизи человеческого жилья?<br/>
Прослушайте эти сказки.
<br/>
Если бы не Олег, то и слушать больше пяти минут не стал бы.
то как несуразно, необоснованно, ни за что туда попадали наши деды и прадеды, то рекомендую.
Натуралистично описанные персонажи, со своими тревогами и фантазиями. А как он закрутил сцену с устрицами!
«Сбегала» в «Мистику и ужасы», послушала Олега Булдакова… Тоже очень хорошо!<br/>
Вывод: эти мужики, прям, все одинаковые, сами не знают чего хотят ((
<br/>
Чтецам спасибо, очень атмосферно. Хотелось бы продолжения серии…