Чехов Антон Павлович «Рассказы. Повести. Пьесы. БВЛ. Том №123» (аудиокнига 2022).<br/>
<br/>
Самая важная способность хорошего исполнителя – уметь передать глубину произведения. Не заискивая и не снисходя. Без морализаторства, занудства и ханжества. Просто, но умело. С уважением к слушателю… Это как поделиться тем, что впечатлило. Именно это желание и исполнительское умение становится крючком для читательского интереса… В жизни хороший рассказчик – редкость. Мы привыкли обсуждать, вести диалог, а слушать сложнее. Нужно, чтобы сошлись вместе по-настоящему гений писателя, интересное произведение и мастерство чтеца: понятно, последовательно, образно, увлекательно передавать замысел автора. Хороший чтец не просто рисует перед нами скелет ситуации – он наращивает на него «мясо»: живописует характеры, выписывает образы, наполняет интонационно реплики, подробности внешнего вида, одежды и быта персонажей… Он говорит и о своих чувствах, и это дополняет книгу, которая становится живее, полнокровнее. Становится всё понятно, хотя реальность описывается от него далекая. Как это получается? Все дело в искусстве прочтения предложений, эпитетов, диалогов. Но простота – это не примитивность, это ясность мысли. Поэтому неспешный Чеховский текст так легко читается и воспринимается. Много глаголов, много наречий – они создают динамику и объем картинки. Прилагательные писатель использует экономно и точно там, где нужно. Ну, и какой-то секретный ингредиент добавляет, который делает плавный и неспешный текст увлекательным. Да так, что даже стационарная картинка выглядит динамичнее, чем некоторые современные блокбастеры.<br/>
Слушаешь, вроде бы просто интересные рассказы… А пристальнее присмотришься – волшебство. А всё вместе — эти истории, словно лоскутки, образуют целую картину современного мира. Уютную, живую, настоящую, без приглаженности, выхолощенности и лукавства.<br/>
Любить, как известно, нельзя заставить. Зато можно показать то, что любишь сам. Это-то и сделал Джахангир Абдуллаев… замечательно! В «избранном».
Книга весьма посредственная – из категории «жаль потраченного времени». В ней нет ровным счётом ничего: ни интересной и оригинальной сюжетной линии (её вообще там нет), ни ярких, запоминающихся характеров героев, ни юмора, и даже животные (в данном случае заяц), которые всегда выручают любое произведение своим обаянием и непосредственностью, здесь как то не сыграли – как-то я не «почувствовала» этого зайца, не прониклась…ГГ тоже какое-то непонятное существо, с непонятным императивом действий – похож на ворону из мультфильма о домовёнке Кузе: «Куда лечу? Чего хочу?» — ни с того ни с сего всё бросает и бегает с берданкой по тайге за этим несчастным медведем – на кой ляд он ему сдался? Наверно это и есть пресловутый «горячий финский парень»! Присутствует небольшой налёт финского сюра и все атрибуты, формирующие наше стереотипное представление об этой стране: судебно-законодательная система, своей педантичностью доходящая до абсурда, строгая северная красота природы, порядок (все зайцы в лесу посчитаны и имеют паспорта с Шенгеном), скука, неспешный и раз и навсегда устоявшийся уклад жизни, олени, медведи (вот уж где они действительно «ходят по улицам»), снег, лыжи и, конечно же, сауна…Произведение претендует на юмористическое – но юмор явно финский – как-то не смешно. По аналогии вспоминается фильм «Особенности национальной рыбалки», где ярко звучит финская тема, да и незаконное пересечение границы фигурирует – но там позабористее – иногда можно умереть со смеху, и, кстати, финский характер, судя по этому произведению, написанному финским автором, изображён верно – люди дисциплинированные, любящие порядок во всём, сдержанные, но напрочь лишённые воображения. Согласна с предыдущими комментариями, что уж если кто и захочет окунуться и почувствовать скандинавскую атмосферу – посмотрите лучше советский фильм «За спичками» с прекрасными актёрами – и талантливее, и короче, и нам понятнее… <br/>
P.S. Озвучивание И. Князевым как всегда на высоте – в данном случае на 100% «спасает» этот «юмористический» опус.
Я с вами дел пока что не имел. На счет шедевра, это все ваши домысли, мне эта книга не нравиться, но зато мне нравиться книга «Тени чернобыля. Клык»( И другие 2 части, являющиеся продолжением) и нравиться то, как автор преподносит зону отчуждения в ней. Почему? В ней все логично и жизненно, одна из немногих книг в которых зона- синоним смерти и одиночества, место куда действительно страшно и чрезвычайно опасно попадать, а не место для увеселительных покатушек со стрельбой.<br/>
Цитата из книги:<br/>
«Зона — это мертвые люди, гибнущие сталкеры, это проклятие человечества, это — растущая раковая опухоль на теле Земли. Зона проявляет все самые худшие качества человека. Зона стала ареной невероятного количества смерти, боли, предательств, обмана и подлостей. <br/>
Зона — это загадки природы, это возможность познать странные тайны мироздания, это — побег человека от скуки, от будничной серой жизни, это — чистое зеркало человеческой души, в котором все личины сбрасываются и видит человек себя целиком, без покровов, без маскировки. Это черта, разделяющая все лживое и наносное от настоящего.»<br/>
Как вам стиль? Плагиат/безвкусица?<br/>
Иметь право на точку зрения вы можете, на мой взгляд, но вот на что вы права не имеете, так это выставлять в негативном свете работы авторов, чей труд, по какой бы то ни было причине, вас не устроил. Высказывать мнение вы, опять же по моему мнению, можете, но оно должно уважать труд других людей, рассуждая критически будьте добры обосновывать логически свою точку зрения. Озвучивание ваших вкусовых предпочтений, не логическое обоснование. <br/>
Подведу итог. Высказанное мнение- должно быть обоснованным. Критика- должна быть обоснованной. Предпочтения- не обоснования критики или оскорбления.<br/>
Лично для вас, написал о ваших писательских способностях под давлением эмоций, не объективно, просить прощение впрочем не намерен, но от себя замечу, написано, на мой взгляд, хорошо, только субъективно, и оскорбительно для тех, кому не безразличен труд этого автора (Первые две книги из этой серии я прочитал, 1 раз).
Без улыбки слушать эту неповторимую манеру декламации моего коллеги, в частности, гос. Коваленок Алексей, не получается, даже когда он озвучивает более серьезную литературу. Разумеется, улыбка моя — скорее, ироничного характера, нежели саркастического, ибо как крути не крути, а гос. Коваленок, интеллектуал и человек культурный — он учитель, публицист, да еще и декламатор: богатый, я бы сказал, букет.<br/>
<br/>
И вот, слушая его magnum opus, невольно в памяти вспылили строчки из «Фауста» Гёте, оставив после себя легкий шлейф:<br/>
<br/>
«Я философию постиг,<br/>
Я стал юристом, стал врачом…<br/>
Увы! с усердьем и трудом<br/>
И в богословье я проник, — <br/>И не умней я стал в конце концов,<br/>
Чем прежде был… Глупец я из глупцов!<br/>
Магистр и доктор я — и вот<br/>
Тому пошёл десятый год;<br/>
Учеников туда, сюда<br/>
Я за нос провожу всегда.<br/>
И вижу всё ж, что не дано нам знанья.<br/>
Изныла грудь от жгучего страданья!<br/>
Пусть я разумней всех глупцов — <br/>Писак, попов, магистров, докторов, — <br/>Пусть не страдаю от пустых сомнений,<br/>
Пусть не боюсь чертей и привидений,<br/>
Пусть в самый ад спуститься я готов, — <br/>Зато я радостей не знаю,<br/>
Напрасно истину ищу,<br/>
Зато, когда людей учу,<br/>
Их научить, исправить — не мечтаю!<br/>
Притом я нищ: не ведаю, бедняк,<br/>
Ни почестей людских, ни разных благ…<br/>
Так пёс не стал бы жить! Погибли годы!<br/>
Вот почему я магии решил<br/>
Предаться: жду от духа слов и сил,<br/>
Чтоб мне открылись таинства природы,<br/>
Чтоб не болтать, трудясь по пустякам,<br/>
О том, чего не ведаю я сам,<br/>
Чтоб я постиг все действия, все тайны,<br/>
Всю мира внутреннюю связь;<br/>
Из уст моих чтоб истина лилась,<br/>
А не набор речей случайный.»
ой спасибо! исполнение мечты<br/>
просто не верил что увижу в звуке-даже не искал где то еще-настолько не верю)) <br/>
обожаю этот шедевр…<br/>
есть чем восхитится ми в науке многое мы заново открыли в веке 17-18)<br/>
но логика рассуждения и философия познания еще -интереснее<br/>
еще интереснее моральные рассуждения и реклама мировоззрения самого здорового человека<br/>
<br/>
Ты, ужасающим сам поддаваясь вещаньям пророков,<br/>
Будешь стремиться отпасть от меня ежечасно, пожалуй,<br/>
Сколько ведь, право, они способны придумать нелепых<br/>
Бредней, могущих смутить и нарушить все жизни устои<br/>
И безмятежность твою отравить окончательно страхом!<br/>
<br/>
ну и это поэзия и-очень интересная<br/>
одно только восхваление богов-в атеистического-материалистическом произведении чего стоит))<br/>
<br/>
Не сомневаюсь я в том, что учения тёмные греков<br/>
Ясно в латинских стихах изложить затруднительно будет:<br/>
Главное, к новым словам прибегать мне нередко придётся<br/>
При нищете языка и наличии новых понятий.<br/>
<br/>
но вообще надо помнить что перед нами первое научно-популярное произведение-на научный исходник автор честно кивает<br/>
<br/>
В те времена, как у всех на глазах безобразно влачилась<br/>
Жизнь людей на земле под религии тягостным гнётом,<br/>
С областей неба главу являвшей, взирая оттуда<br/>
Ликом ужасным своим на смертных, поверженных долу,<br/>
Эллин впервые один осмелился смертные взоры<br/>
Против неё обратить и отважился выступить против.<br/>
И ни молва о богах, ни молньи, ни рокотом грозным<br/>
Небо его запугать не могли, но, напротив, сильнее<br/>
Духа решимость его побуждали к тому, чтобы крепкий<br/>
Врат природы затвор он первый сломить устремился.<br/>
Силою духа живой одержал он победу, и вышел<br/>
Он далеко за предел ограды огненной мира
о господи))) оставим пока сексизм-ибо хоть чтобы было не значит верить)<br/>
Какая разница, через что идет выполнение законов, через веру или знание? да фиг с ней с разницей-найти бы смысл фразы, каких законов? природы? научных? юридических?)) в любом случае непонятно почему должны идти-любые)))оно если корабль плохо летает-не значит что он плох, значит что корабль чтобы плавать, а не летать. наука для описания мира и связей в нем… есть(думаю пока) ей темы не доступные. вера не для того))<br/>
Знание не помешало первым людям согрешить? точно-но ведь они не ведали Добра и Зла-какое уж тут знание. да и почему оно должно было помешать? было бы сейчас два человека))<br/>
почему не дать остальным знак — честные примкнут, а грешники итак отсеются.? задача немного сложнее-ибо на небесах больше радости в раскаявшихся грешников. вы пока в религии не лезьте -придумайте что попроще. дайте знак-как хороших людей от плохих отделять. поставим только хороших во главе государства-и будет рай)))<br/>
Не забыли кстати, что в кругу апостолов был и человек опирающийся на знание, а не веру? Фома Неверующий что ли?<br/>
ну был-а вот вам не повезло)) легких путей нету. тем кто Иисуса видел -по любому было проще))<br/>
<br/>
«А давайте вы мне дачу построите, ведь я на самом деле новое воплощение Христа.» принимать любое утверждение без доказательств называется необоснованное доверие. а не вера))<br/>
но если вы новое воплощение Иисуса-зачем вам дача? вы что вперед-ведите за собой толпу и поднимитесь на крест)))<br/>
может поймете. что формирует веру<br/>
чтобы чему то верили без доказательств-нужно ох как многое.<br/>
<br/>
новое воплощение Иисуса уже был-Филипп Низье Антельм. предшественник Распутина в деле охмурения царицы))
Если резко «выключат свет», 90% населения окажутся не у дел, слово «еда» станет главным на несколько поколений. Лошадей съедят быстрее, чем попытаются разводить. Не будет массового возврата к двигателям внешнего сгорания (паровым) при таком большом парке дизельных двигателей внутреннего сгорания. Без электричества самой востребованной будет тепловая энергия, никакого газа (на его добычу и очистку расходуется эл. энергия, на перекачку насосами, на эл. ток по всем трубопроводам), вырубят леса. Не велосипеды, а лопаты, пилы и топоры первоначально будут иметь ценность. <br/>
Наивная утопия и противоречивый абсурд в прямом прочтении рассказа. «Волновики» поглощают «электричество». Если невозможно «природное электричество», если даже ядерная реакция невозможна (а ведь это сложнейшая реакция перехода внутренней энергии вещества сразу в несколько видов энергии), то тогда невозможны и сложные формы жизни, где есть нервная система, бесконечные электро импульсы, сложные электро-химические реакции обмена веществ. Не только электричество, но любая энергия имеет волновую природу, и материя тоже, электроны и протоны имеют заряды. И если «волновики» не брезгуют никаким эл. импульсом от молнии до искры в автомобиле, тогда по идее должны пожирать ВСЁ как чёрная дыра.<br/>
Но в рассказе говорится о потреблении «волновиками» только вырабатываемого электричества определенного вида. Автор не настолько наивен, как может показаться. Он описал иносказательно наши дни и перспективы нашей цивилизации. Сегодня в мире большая часть вырабатываемой эл.энегрии УЖЕ не участвует в прямом реальном производстве и не служит всем людям. Её потребляют «космики» на майнинг-фермах, для игр, развлечений, комфорта, рекламы… БОльшая часть вырабатываемой во всем мире эл. энергии тратится на обслуживание и обогащение очень маленького процента населения планеты. <br/>
Пока слушал вспомнил незабвенного «инопланетянина» Лёню-космоса (Черновецкого): «Я и моя молодая команда потребляем эл.энергии для своих развлечений больше, чем завод „Маяк“ для производства продукции». Или тот же Оленевод Бордюрыч на увеселительное освещение (пускание пыли в глаза) тратит, наверное, больше чем потребляет эл. энергии реальное производство или транспорт Города.
Если вы прочитали аннотацию к книге, спойлеров для Вас не будет.<br/>
Первое- о книге. Заслуженная 8 из 10. <br/>
Она незамысловатая. От нее и не требуется. В книге нет аллюзии на что-либо, она рассказывает прозаическую историю людей, которые остались после апокалипсиса. Нет необходимости метафор, игр теней на стене — всё лежит на поверхности. <br/>
Стоит напомнить — книга 1957 года, со всеми недостатками и достоинствами.<br/>
Некоторые комментаторы указывают, что книга «скучная», но как по мне, тут форма и содержание совпали идеально — 10 часов к ряду нам рассказывают истории людей, ожидающих смерти. <br/>
Мы уже давно приучены апокалиптическими произведениями, что как только произойдет что-то плохое, всем «сорвет резьбу», вокруг воцариться анархия и насилие. В книге отражен иной, как мне кажется, более глубокий и близкий к реальности взгляд на человеческую природу, человеческие привычки, страх и желания. <br/>
В какой-то степени, после сегодняшних произведений, это как глоток свежего воздуха. Сегодня в тренде борьба — с зомби, с мародёрами, с радиацией, с богом — не важно с кем. Мы должны бороться, должны идти, двигаться. <br/>
В книге же герои, многие из которых рядовые обыватели, оказываются перед фактом, который здравомыслящему человеку, у которого вчера было всё для жизни, просто невозможно принять — конец цивилизации, конец его жизни, конец истории. Трагичности добавляет, что такой финал им уготовили другие — где-то там, за горизонтом что-то произошло, кто-то где-то что-то начал, кто-то где-то кому-то ответил, а смерть посетит всех. <br/>
<br/>
Второе, по чтецу- Булдаков как всегда на высоте. Я не знаю, какой магией он обладает, но когда он озвучивает книги образы сами встают перед глазами. Выражаю огромную благодарность Булдакову. В его озвучке я переслушал, без малого, сотню рассказов и книг, и он всегда держит марку: нужная громкость, отсутствие речевых или интонационных, ошибок, что могло бы резать слух. В какой-то момент просто забываешь, как звучит голос и окунаешься в рассказ.
Какая прелестная глупость))) Честно говоря, я не совсем понимаю почему и для чего вы её мне написали, но да ладно)))<br/>
Давайте вместе разберёмся? Итак…<br/>
1. Существует последовательность событий во времени, подчиняющихся причинно-следственным и следственно-причинным связям в рамках определённой ментальной системы координат. Это объективность, поскольку её изложение в наименьшей степени зависит от представлений человека. В природе не существует и/или не доступно «обычным» персонам))) Только супер-VIPам определённого градуса))) <br/>
2. История как наука и предмет. Это также последовательность событий во времени, но поскольку её пишут люди, её пишут заинтересованные люди, её «пишут» победители; поскольку первоисточники уничтожают, подменяют или переписывают, то говорить об объективности смысла нет. Все науки политически конъюктурны, т. е. имеет место приспособление к существующему политическому режиму. История в этом смысле одна из самых-самых, если не самая.<br/>
3. Литература: научная, публицистическая, художественная. Все три в бо́льшей или ме́ньшей степени субъективны, поскольку их пишут люди. А раз так, то волей-неволей вкладывают свои представления, точки зрения, чувства и т.д.<br/>
Литература всегда(!) субъективна. Особенно публицистическая и художественная.<br/>
<br/>
Теперь сила духа.<br/>
Дух – это жизненная энергия. Сила духа – это с одной стороны «топливо», с другой – запас прочности человеческой воли перед жизненными трудностями. Проявляться может в самых различных обстоятельствах. В общем случае: везде, где под напором испытаний человек не ломается и не сдаётся.
рассказ конечно очень интересный. Равно как и начитка.<br/>
Но вот по смыслу есть вопросы…<br/>
На мой взгляд это какой-то абсурд. Полный абсурд.<br/>
1. Зачем вообще, в принципе, куда-то нахрен отправлять корабль только для того, чтобы там посеять бактерии? Что ни за нахрен «благотворительность» или детские фантазии?<br/>
2. Для чего «где-то там», практически в «непрактичной недоступности» основывать колонию? Для чего? Смысл?<br/>
3. С какого перепуга эти «строители» решили, что наши бактерии там приживутся? Если что, то там друга микрофлора, и с огромной долей вероятности, как раз все наши бактерии там банально… сдохнут)))<br/>
4. Как может основать колонию пара человек? Выжить 2-м людям в дикой природе… ну такое наверное только в Библии было))))<br/>
Во-первых чисто физически трудно выжить<br/>
Во-вторых — потомство?? Далее придется плодиться «братьям с сёстрами»)) А это — вырождение генофонда<br/>
В-третьих, чтобы от 2-х человек… даже если никого не загрызут звери… даже если они выживут… даже если у них будет потомство… Неизбежна полная деградация общества через поколения. Это просто неизбежно. Без вариантов.<br/>
Через несколько поколений там будет жить племя первобытных людей. — ДЛЯ ЭТОГО «СТРОИТЕЛИ» СНАРЯЖАЛИ ТАКУЮ ЭКСПЕДИЦИЮ???<br/>
Чтобы цивилизация там появилась через десятки тысяч лет?)))<br/>
===========<br/>
<br/>
впрочем, что-то я разбрюзжался)<br/>
Это всего-лишь фантастика, и слушается довольно интересно)
что ты вы не то нагуглили)) Колодкевич был арестован по Гражданская улица (ныне Казанская), дом 10, квартира 4. (это конечно тот же район где жил Достоевский но через пару квартир то уже не слышно, а тут 10 ки домов). в это квартире он не жил, это была конспиративная квартира где и правда хранили динамит (склад исполкома), его просто взяли когда он посещал эту квартиру. там нашли еще часть переписки, шифры, некоторые программные документы. списков народовольцев в природе не существовало, они были разбиты на ячейки, с запретом делится информацией друг с другом, и знали друг друга только под ложными именами. конечно такую цепочку-можно размотать, но лишь комбинацией тщательных допросов и слежек. т.е. не было каких то мест-где бы были потроха народной воли.))<br/>
но я погуглил сам-и кажется понял откуда идет миф.<br/>
Георгий Иванович Алафузов народоволец который жил рядом с Достоевским, и его тоже взяли на Гражданская улица (ныне Казанская) но квартиру № 18 дома № 38.<br/>
(да да у них очень разветвленная сеть конспиративных квартир была)-видим раз улица та же, его как то связали, с Колодкевичем, динамит и некоторые шифрованные документы-сделали базой данной народовольцев.<br/>
а место проживания где Алафузов должен был вести себя как невинная овечка, особенно учитывая что к писателю постоянно ходили журналисты, общественные деятели и т.п. (да и полиция присматривала)-сделали штабов где все хранилось, и где все очень громко орали свои планы))
А где вы видели восторженные отзывы?))<br/>
Чего-то восторженного или похвал в сторону О. Генри у меня не было. Ни слова. Он бы похвалил меня за правильное понимание рассказа, это – да, это – было. Я похвалил Хильдегунста за хорошее прочтение, это – да, это – тоже было. А О. Генри я не восторгался. Но ничего, я исправлюсь)))<br/>
<br/>
Данный рассказ может и коротенький, но он очень ёмкий. В этом-то и состоит один из талантов настоящего писателя, чтобы поро́й выражать коротко, но ёмко. Жаль только, что очень часто это «коротко, но ёмко» не всем понятно и приходится посылать в пространство вот такие «простыни» как у меня)))<br/>
Кстати, вам ни на что как бы не намекает, что (или почему) на сайте представлено такое большое число исполнений данного рассказа? Если честно, я первый раз вижу столь внушительный список исполнителей не только под рассказом для «молоденьких глупых американочек», а вообще под каким бы то ни было. Ну да ладно, наверное, у меня просто опыта на сайте нет. И это так, пустяки, вернёмся к делу.<br/>
<br/>
От лица девушки рассказ ведётся потому, что у неё Любовь(!), что или, вернее, о чём и хотел рассказать О.Генри. А у парня кроме Любви как вы справедливо заметили, «обременение семьёй»))) Ладно, это скорее больше шутка)))<br/>
<br/>
Рассказ называется «Дары волхвов». Кто волхвы? Волхвы это:<br/>
— Высшие силы, Бог, анунаки, Высший Интеллект или ещё кто-то тот, кто подарил им взаимную(!) Любовь. Это самый главный их дар. И он же самый мудрый. К слову, именно это и есть их самое главное сокровище.<br/>
— Природа или «по-современному» генетика, подарившая девушке роскошные волосы. Важный дар.<br/>
— Дедушка или, вернее, отец, подаривший парню наследственные золотые часы. Второстепенный дар.<br/>
— Девушка, дарящая Любовь. Любовь вырисовывается в пожертвование своим ранее выданным природой даром; в боязнь потерять любовь парня, потому что осталась без волос; в стремление доставить радость парню, чтобы он мог носить свои часы на подобающей им цепочке, чтобы и он и она могли ещё больше гордиться их первым, а значит более важным, «сокровищем», т.е. золотыми часами. <br/>
— Парень, дарящий Любовь. Любовь вырисовывается в пожертвование их первым сокровищем, в желание доставить удовольствие ей (и себе тоже) от того, что она сможет расчёсывать волосы дорогими гребнями и, вероятно, быть ещё привлекательнее.<br/>
<br/>
Повторюсь, что они оба на первое место среди своих сокровищ поставили часы, и только на второе – волосы. И в этом они глупы. Это и высмеивал О.Генри. Он высмеивал всё человечество, ставящее на первое место в жизни золото, а не любовь.<br/>
Вторая их глупость заключается в том, что они подарили не самые нужные дары. И ей и ему недоставало простых, но более практичных и нужных вещей.<br/>
Третья глупость заключается в том, что в итоге дары оказались даже не просто дорогими и при этом малонужными, а вообще бесполезными.<br/>
Но мудрость их заключается в том, что они дарили Любовь. И правильно её приняли. Ни тот ни другой не стали никого ни в чём упрекать и винить. В этом тоже их мудрость.<br/>
<br/>
з.ы И, конечно, жертва у девушки была больше. Она поставила на кон волосы и любовь парня (боялась что без волос разлюбит). А он что поставил? Кучку металла, как вы справедливо выразились. Он не жертвовал любовью, не боялся потерять любовь девушки. <br/>
Хотя может и жертвовал, и боялся. Этого мы не знаем наверняка, ибо про его чувства О. Генри умолчал. <br/>
Спасибо за внимание.
Сегодня 3 октября исполняется 130 лет со дня рождения одного из любимейших русских поэтов Сергея Александровича Есенина. Его нежная, пронзительная лирика — вне времени и границ. Стихи поэта, их чисто русский слог звучит, как звуки природы, шум дождя, порывы ветра, шелест листьев, плеск речной волны. Есенин всегда был востребованным поэтом. Он прожил очень короткую жизнь – всего 30 лет. Но за эти годы им были написаны сотни прекрасных стихотворений. <br/>
Сергей Александрович появился на свет в Рязанской губернии, в крестьянской семье. Из него мог бы получиться отличный учитель: он с отличием окончил земское четырёхклассное училище, затем поступил в церковно-учительскую школу, однако, проучившись всего полтора года, бросил её — педагогическая стезя не прельщала его. <br/>
Молодой поэт приехал покорять Москву в семнадцатилетнем возрасте. Цель у него была ясная, но практически недостижимая – стать самым известным в стране поэтом. В Петрограде Есенин встретился с Блоком, который высоко оценил «свежие, чистые, голосистые», хотя и «многословные» стихи «талантливого крестьянского поэта-самородка», помог ему, познакомил с писателями и издателями. Вскоре Есенин становится знаменитым, его приглашают на поэтические вечера и в литературные салоны. Максим Горький писал Ромену Роллану: «Город встретил его с тем восхищением, как обжора встречает землянику в январе. Его стихи начали хвалить, чрезмерно и неискренне, как умеют хвалить лицемеры и завистники». <br/>
В начале 20-х годов Есенин вёл праздную жизнь: выпивал, скандалил в кабаках, легко относился к случайным связям. О себе Есенин очень точно подметил: «Прокатилась дурная слава, что похабник я и скандалист». В 1924 году Есенина буквально «затравили» – в газетах стали появляться резко критические статьи о нём, обвиняющие его в пьянстве, дебошах, драках и прочих антисоциальных поступках. Он был фигурантом 4 уголовных дел о хулиганстве, кроме того, поэта и его друзей обвиняли в антисемитизме. <br/>
В начале 1925 года Есенин познакомился с внучкой Льва Толстого Софьей, которая была моложе поэта на пять лет. В конце ноября 1925 года Софья Толстая договорилась с директором платной психоневрологической клиники Московского университета о госпитализации поэта в его клинику. 21 декабря 1925 года Есенин покинул клинику, аннулировал в Госиздате все доверенности, снял со сберкнижки почти все деньги и через день уехал в Ленинград, где остановился в №5 ленинградской гостиницы «Англетер». Именно там через неделю – 28 декабря – его и нашли мёртвым. Последнее его стихотворение — «До свиданья, друг мой, до свиданья…», — по свидетельству Вольфа Эрлиха, было передано ему накануне: Есенин жаловался, что в номере нет чернил, и он вынужден был писать своей кровью. <br/>
Тайна гибели поэта до сих пор остаётся загадкой. Официальной общепринятой версией является то, что поэт в состоянии депрессии – через неделю после лечения в психоневрологической клинике – покончил жизнь самоубийством через повешение. Однако существует также и другая версия, согласно которой Есенин был устранён из политических соображений сотрудниками ОГПУ, а суицид стал лишь инсценировкой. В ней указывается на множество нестыковок известных фактов с официальными выводами комиссии. Высота, на которой висел Есенин, не позволяла поэту осуществить самоповешение, не объяснены многочисленные гематомы и ссадины на теле поэта, причины, приведшие к разрыву элементов одежды. <br/>
После гражданской панихиды в Союзе поэтов в Ленинграде тело Есенина было перевезено на поезде в Москву, где в Доме печати также было устроено прощание. Сергей Александрович был похоронен 31 декабря 1925 года на Ваганьковском кладбище столицы. Похороны были грандиозные. По свидетельству современников, так не хоронили ни одного русского поэта.<br/>
<br/>
Седые вербы у плетня<br/>
Нежнее головы наклонят.<br/>
И необмытого меня<br/>
Под лай собачий похоронят.<br/>
А месяц будет плыть и плыть,<br/>
Роняя весла по озерам…<br/>
И Русь все так же будет жить,<br/>
Плясать и плакать у забора.
Сегодня 5 сентября исполняется 205 лет классику русской литературы, одному из крупнейших поэтов второй половины XIX века, блестящему драматургу, писателю и переводчику, создателю великолепной любовной лирики Алексею Константиновичу Толстому.<br/>
По матери он был правнуком Кирилла Разумовского, президента Российской Академии наук, основателю графского и княжеского рода Разумовских, по отцу — потомком старинного рода Толстых. Однако после его рождения в семье произошёл разрыв — мать забрала шестилетнего Алёшу и уехала в своё имение и больше к графу Константину Петровичу Толстому не возвращалась. Воспитателем Алёши стал брат матери — писатель Алексей Алексеевич Перовский, более известный под своим литературным псевдонимом Антоний Погорельский.<br/>
Будущий писатель считал своё детство очень счастливым. Только светлые воспоминания остались у него об этой поре жизни. Наделённый живым воображением, мальчик привык мечтать в окружении природы. Эта мечтательность затем переросла в ярко проявившуюся склонность к поэзии.<br/>
В 1827 году Алексей с матерью и дядей побывал в Германии. Там познакомился с Гёте, разговаривал с ним, даже получил подарок — обломок бивня мамонта, украшенный собственноручным рисунком поэта. А поездка в Италию запомнилась знакомством с великим художником Карлом Брюлловым, который позднее напишет портрет юного Толстого.<br/>
В 1838-39 годах Толстой живёт заграницей в Италии, Германии, Франции. В это время он на французском языке пишет свои первые рассказы «Семья вурдалака» и «Встреча через триста лет», которые будут опубликованы только после смерти автора.<br/>
В 1841 году состоялся его первый дебют — под псевдонимом Красногорский опубликована мистическая повесть «Упырь», первое русское произведение на «вампирскую» тему. Повесть заслужила одобрительную рецензию Белинского. С 1854 года Толстой систематически печатает свои стихотворения. Большинство из них проникнуто любовью к земной жизни, к русской природе и родине. Шедевром его любовной лирики принято считать стихотворение «Средь шумного бала, случайно ...», ставшее известным романсом, музыку к которому написал П. И. Чайковский.<br/>
В 1954 году в журнале «Современник» впервые появились стихотворения и литературные пародии Козьмы Пруткова. Эту занимательно-сатирическую фигуру Толстой создал совместно с братьями Жемчужниковыми Алексеем, Владимиром и Александром. Наиболее блестящие афоризмы Козьмы Пруткова принадлежат как раз перу Толстого: «Зри в корень!», «Если хочешь быть счастливым, будь им», «Где начало того конца, которым оканчивается начало?».<br/>
К Толстову приходит литературная слава, его стихи пользуются успехом. Писателя увлекает русская история, «смутное время» и эпоха Ивана Грозного и он создаёт исторический роман «Князь Серебряный», который пользовался большой известностью ещё при жизни писателя. Высшим достижением Толстого считается драматическая трилогия «Смерть Иоанна Грозного» (1866), «Царь Фёдор Иоаннович» (1868) и «Царь Борис» (1870). Пьесой «Царь Фёдор Иоаннович» было ознаменовано открытие Московского Художественного театра в 1898 году. Трагедия «Смерть Иоанна Грозного» шла с успехом в Александрийском театре. «Царь Борис» ставился на сцене столичных и провинциальных театров.<br/>
Последние годы жизни Толстой тяжело болел. Не находя спасения от страшных головных болей, он начинает применять инъекции морфия, от передозировки которых умер в 1875 году. Писателю было 58 лет.<br/>
Всему настал покой, прими ж его и ты,<br/>
Певец, державший стяг во имя красоты.
«Все чаще год от года<br/>
Из темной глубины,<br/>
Всплывает ночью кто-то,<br/>
На жёлтый свет луны.»<br/>
(Леонид Дербенев.)<br/>
Замечательный роман! Он сложный, в нём много географических, биологических, физических и прочих научных сведений. Иногда они в таком избытке, что действительно, «теряется мысль повествования». Однако, Юрий, Вы превратили этот шедевр фантастики в приятное прослушивание. А какое замечательное оформление! Музыка Александра Зацепина из фильма «Капитан Немо», сопровождающая повествование, где-то на заднем фоне звучит такая морская песня в исполнении Татьяны Анциферовой «Без синих волн, без дальних дорог не могут жить мужчины», и Ваш голос, его тембр и сама манера рассказывать — всё это очень оживляет роман. Придает известной и любимой с детства приключенческой истории своеобразный колорит.<br/>
«А цифрами… С цифрами можно сделать всё, что Вашей душе угодно.»<br/>
В романе столько интересных мыслей, что можно составить целый рассказ на одних цитатах.<br/>
«Природа ничего бессмысленного не делает…<br/>
Но человек так уж создан, что никогда не теряет надежды.»<br/>
…<br/>
Жюлю Верну присущ своеобразный юмор. «Цицерон заткнул бы себе уши и выставил бы меня за дверь…<br/>
Нед называл рыб, Консель их квалиффицировал, а я восхищался.»<br/>
…<br/>
Великий гуманист Верн считал, что «между европейцам и туземцами должна быть разница. Европейцу следует только защищаться, а не нападать.»<br/>
…<br/>
В романе отражен живой интерес писателя к научно-техническому прогрессу. «Язык Фарадея, так же как и язык Араго был для них непонятен.» Так выразиться об английском и французском языках. Бесподобно!<br/>
Многое уже подзабылось. И сейчас, слушая роман, я как бы открываю его для себя заново. <br/>
«Тасман открыл Фиджи в 1643 году, в том же году Торричелли изобрел барометр, а Людовик XIV взошёл на престол. Я предоставляю читателю судить, какое из этих событий полезнее для человечества.»<br/>
А действительно, какое? Этот вопрос я задавала всем своим близким и друзьям. Единого мнения и не может быть. Что такое барометр для нашей жизни? Особенно с такими колебаниями давления и влияния его на наше самочувствие. 😊 Я уже не говорю о техническом применении. С другой стороны, не будь Людовика XIV, не было бы Версаля!<br/>
…<br/>
Благодарю от всей души и продолжаю слушать Вторую часть.<br/>
О своей любви к Морю писала не раз, поэтому от моей морской души за «компАс» отдельное спасибо!<br/>
***<br/>
«Море это вечная жизнь, вечное движение, вечная ЛЮБОВЬ.»
10 июля исполняется 105 лет со дня рождения известного английского писателя, журналиста и общественного деятеля Джеймса Олдриджа. За всю свою творческую деятельность он создал большое количество рассказов, романов и новелл, которые нашли отклик в душе абсолютно каждого читателя его произведений.<br/>
Родился Олдридж в большой многодетной семье – будущий писатель был пятым, самым младшим ребёнком в семье. Детские годы провел в Австралии. Огромное влияние на развитие творческого потенциала мальчика оказал его отец, который был редактором местной газеты. Уже, будучи 14-летним подростком, Джеймс помогал ему в написании статей.<br/>
Ранние произведения Олдриджа были написаны под влиянием литературного творчества Эрнеста Хемингуэя. Его первый роман «Дело чести», базирующийся на собственном опыте писателя, был опубликован в Великобритании и в США в 1942 г. и сразу зарекомендовал себя как бестселлер.<br/>
Второй роман – «Морской орёл» – был опубликован спустя два года. В основе сюжета лежит история о судьбе австралийских пилотов после катастрофы на острове Крит в 1941 г. Несмотря на то, что отзывы критиков оказались более сдержанными, книга получила престижную премию имени молодого писателя и военного лётчика Джона Ллевеллина Райса за 1945 год.<br/>
В романе «Охотник» Джеймс Олдридж проявил себя как человек, очень тонко чувствующий красоту и могущество природы. Эта книга является некоторым идейным продолжением романа «Морской орёл», проникнутым лирическим настроением и раздумьем о человеческих судьбах.<br/>
Одним из наиболее успешных и широко известных произведений писателя стал роман «Дипломат». В книге детально и увлекательно показана работа советских и английских дипломатов: как принимаются те или иные политические решения на высшем уровне. По мнению писателя, роман «Дипломат» является главным произведением в его творческой жизни. Именно за него в 1953 г. писатель был отмечен золотой медалью Всемирного совета мира.<br/>
В последующих книгах Олдридж все больше удаляется от политической и военной тематике и все больше начинает работать в области детской литературы. Так в 1959 г. публикуется его рассказ «Последний дюйм». Примечательно, что в СССР рассказ был опубликован несколько раньше – в 1957 году. Человеческая драма, изображенная в произведении, довольно распространенное явление, ведь является следствием вопиющих социальных проблем. Отец и сын не могут найти общий язык, но неожиданное несчастье сближает их. И автор не дает ответа, смогут ли они преодолеть последний дюйм отчуждения.<br/>
Начиная с 1960 года, писатель публикует одну книгу в три-четыре года. Так продолжается до 2006 года, когда вышла последняя его книга – «Крылья Китти Сент-Клэр».<br/>
Джеймс Олдридж прожил долгую жизнь – он умер в Лондоне 23 февраля 2015 года в возрасте 96 лет.
<br/>
Самая важная способность хорошего исполнителя – уметь передать глубину произведения. Не заискивая и не снисходя. Без морализаторства, занудства и ханжества. Просто, но умело. С уважением к слушателю… Это как поделиться тем, что впечатлило. Именно это желание и исполнительское умение становится крючком для читательского интереса… В жизни хороший рассказчик – редкость. Мы привыкли обсуждать, вести диалог, а слушать сложнее. Нужно, чтобы сошлись вместе по-настоящему гений писателя, интересное произведение и мастерство чтеца: понятно, последовательно, образно, увлекательно передавать замысел автора. Хороший чтец не просто рисует перед нами скелет ситуации – он наращивает на него «мясо»: живописует характеры, выписывает образы, наполняет интонационно реплики, подробности внешнего вида, одежды и быта персонажей… Он говорит и о своих чувствах, и это дополняет книгу, которая становится живее, полнокровнее. Становится всё понятно, хотя реальность описывается от него далекая. Как это получается? Все дело в искусстве прочтения предложений, эпитетов, диалогов. Но простота – это не примитивность, это ясность мысли. Поэтому неспешный Чеховский текст так легко читается и воспринимается. Много глаголов, много наречий – они создают динамику и объем картинки. Прилагательные писатель использует экономно и точно там, где нужно. Ну, и какой-то секретный ингредиент добавляет, который делает плавный и неспешный текст увлекательным. Да так, что даже стационарная картинка выглядит динамичнее, чем некоторые современные блокбастеры.<br/>
Слушаешь, вроде бы просто интересные рассказы… А пристальнее присмотришься – волшебство. А всё вместе — эти истории, словно лоскутки, образуют целую картину современного мира. Уютную, живую, настоящую, без приглаженности, выхолощенности и лукавства.<br/>
Любить, как известно, нельзя заставить. Зато можно показать то, что любишь сам. Это-то и сделал Джахангир Абдуллаев… замечательно! В «избранном».
P.S. Озвучивание И. Князевым как всегда на высоте – в данном случае на 100% «спасает» этот «юмористический» опус.
Цитата из книги:<br/>
«Зона — это мертвые люди, гибнущие сталкеры, это проклятие человечества, это — растущая раковая опухоль на теле Земли. Зона проявляет все самые худшие качества человека. Зона стала ареной невероятного количества смерти, боли, предательств, обмана и подлостей. <br/>
Зона — это загадки природы, это возможность познать странные тайны мироздания, это — побег человека от скуки, от будничной серой жизни, это — чистое зеркало человеческой души, в котором все личины сбрасываются и видит человек себя целиком, без покровов, без маскировки. Это черта, разделяющая все лживое и наносное от настоящего.»<br/>
Как вам стиль? Плагиат/безвкусица?<br/>
Иметь право на точку зрения вы можете, на мой взгляд, но вот на что вы права не имеете, так это выставлять в негативном свете работы авторов, чей труд, по какой бы то ни было причине, вас не устроил. Высказывать мнение вы, опять же по моему мнению, можете, но оно должно уважать труд других людей, рассуждая критически будьте добры обосновывать логически свою точку зрения. Озвучивание ваших вкусовых предпочтений, не логическое обоснование. <br/>
Подведу итог. Высказанное мнение- должно быть обоснованным. Критика- должна быть обоснованной. Предпочтения- не обоснования критики или оскорбления.<br/>
Лично для вас, написал о ваших писательских способностях под давлением эмоций, не объективно, просить прощение впрочем не намерен, но от себя замечу, написано, на мой взгляд, хорошо, только субъективно, и оскорбительно для тех, кому не безразличен труд этого автора (Первые две книги из этой серии я прочитал, 1 раз).
<br/>
И вот, слушая его magnum opus, невольно в памяти вспылили строчки из «Фауста» Гёте, оставив после себя легкий шлейф:<br/>
<br/>
«Я философию постиг,<br/>
Я стал юристом, стал врачом…<br/>
Увы! с усердьем и трудом<br/>
И в богословье я проник, — <br/>И не умней я стал в конце концов,<br/>
Чем прежде был… Глупец я из глупцов!<br/>
Магистр и доктор я — и вот<br/>
Тому пошёл десятый год;<br/>
Учеников туда, сюда<br/>
Я за нос провожу всегда.<br/>
И вижу всё ж, что не дано нам знанья.<br/>
Изныла грудь от жгучего страданья!<br/>
Пусть я разумней всех глупцов — <br/>Писак, попов, магистров, докторов, — <br/>Пусть не страдаю от пустых сомнений,<br/>
Пусть не боюсь чертей и привидений,<br/>
Пусть в самый ад спуститься я готов, — <br/>Зато я радостей не знаю,<br/>
Напрасно истину ищу,<br/>
Зато, когда людей учу,<br/>
Их научить, исправить — не мечтаю!<br/>
Притом я нищ: не ведаю, бедняк,<br/>
Ни почестей людских, ни разных благ…<br/>
Так пёс не стал бы жить! Погибли годы!<br/>
Вот почему я магии решил<br/>
Предаться: жду от духа слов и сил,<br/>
Чтоб мне открылись таинства природы,<br/>
Чтоб не болтать, трудясь по пустякам,<br/>
О том, чего не ведаю я сам,<br/>
Чтоб я постиг все действия, все тайны,<br/>
Всю мира внутреннюю связь;<br/>
Из уст моих чтоб истина лилась,<br/>
А не набор речей случайный.»
<br/>
«В свое время в Китае была популярна теория «Темного леса» – любая цивилизация вынуждена уничтожать все встречные просто из опасения, что те окажутся врагами… и понимания того, что другие цивилизации испытывают такие же страхи и так же не имеют выхода, кроме как уничтожать всех встречных.<br/>
– Ладно, допустим, цивилизациям Соглашения повезло, – кивнул Валентин. – Но как же Невар? В чем их секрет? Они ведь тоже вот-вот присоединятся к Соглашению!<br/>
– А вот тут как раз домыслы и фантазии, – улыбнулся Бэзил. <br/>
поначалу они использовали световые сигналы, лишь через два десятка лет смогли передать первые изображения. До этого шла сплошная математика, выработка общих понятий, слов… да что говорить, ксенолингвисты изучают их опыт контакта как образец общения! И еще не понимая, как они на самом деле выглядят и чего хотят в жизни, люди и кисы обменивались математическими формулами, дарили друг другу информацию по физике, химии, астрономии. То есть в их случае вся теория «Темного леса» летит к чертям!<br/>
– Значит, они от природы мирные, – сказал Валентин с улыбкой.<br/>
– Как бы не так! Неужели вы не знаете их историю? У них были войны внутри каждого вида. Довольно жестокие! Но вот обнаружили друг друга – и словно магнетизм какой-то, любовь с первого взгляда. Даже внутри их цивилизаций сразу спал градус агрессивности, прекратились конфликты. Знаете, с какой мотивацией? «Мы же не хотим выглядеть перед соседями кровожадными дикарями!»»©
просто не верил что увижу в звуке-даже не искал где то еще-настолько не верю)) <br/>
обожаю этот шедевр…<br/>
есть чем восхитится ми в науке многое мы заново открыли в веке 17-18)<br/>
но логика рассуждения и философия познания еще -интереснее<br/>
еще интереснее моральные рассуждения и реклама мировоззрения самого здорового человека<br/>
<br/>
Ты, ужасающим сам поддаваясь вещаньям пророков,<br/>
Будешь стремиться отпасть от меня ежечасно, пожалуй,<br/>
Сколько ведь, право, они способны придумать нелепых<br/>
Бредней, могущих смутить и нарушить все жизни устои<br/>
И безмятежность твою отравить окончательно страхом!<br/>
<br/>
ну и это поэзия и-очень интересная<br/>
одно только восхваление богов-в атеистического-материалистическом произведении чего стоит))<br/>
<br/>
Не сомневаюсь я в том, что учения тёмные греков<br/>
Ясно в латинских стихах изложить затруднительно будет:<br/>
Главное, к новым словам прибегать мне нередко придётся<br/>
При нищете языка и наличии новых понятий.<br/>
<br/>
но вообще надо помнить что перед нами первое научно-популярное произведение-на научный исходник автор честно кивает<br/>
<br/>
В те времена, как у всех на глазах безобразно влачилась<br/>
Жизнь людей на земле под религии тягостным гнётом,<br/>
С областей неба главу являвшей, взирая оттуда<br/>
Ликом ужасным своим на смертных, поверженных долу,<br/>
Эллин впервые один осмелился смертные взоры<br/>
Против неё обратить и отважился выступить против.<br/>
И ни молва о богах, ни молньи, ни рокотом грозным<br/>
Небо его запугать не могли, но, напротив, сильнее<br/>
Духа решимость его побуждали к тому, чтобы крепкий<br/>
Врат природы затвор он первый сломить устремился.<br/>
Силою духа живой одержал он победу, и вышел<br/>
Он далеко за предел ограды огненной мира
Какая разница, через что идет выполнение законов, через веру или знание? да фиг с ней с разницей-найти бы смысл фразы, каких законов? природы? научных? юридических?)) в любом случае непонятно почему должны идти-любые)))оно если корабль плохо летает-не значит что он плох, значит что корабль чтобы плавать, а не летать. наука для описания мира и связей в нем… есть(думаю пока) ей темы не доступные. вера не для того))<br/>
Знание не помешало первым людям согрешить? точно-но ведь они не ведали Добра и Зла-какое уж тут знание. да и почему оно должно было помешать? было бы сейчас два человека))<br/>
почему не дать остальным знак — честные примкнут, а грешники итак отсеются.? задача немного сложнее-ибо на небесах больше радости в раскаявшихся грешников. вы пока в религии не лезьте -придумайте что попроще. дайте знак-как хороших людей от плохих отделять. поставим только хороших во главе государства-и будет рай)))<br/>
Не забыли кстати, что в кругу апостолов был и человек опирающийся на знание, а не веру? Фома Неверующий что ли?<br/>
ну был-а вот вам не повезло)) легких путей нету. тем кто Иисуса видел -по любому было проще))<br/>
<br/>
«А давайте вы мне дачу построите, ведь я на самом деле новое воплощение Христа.» принимать любое утверждение без доказательств называется необоснованное доверие. а не вера))<br/>
но если вы новое воплощение Иисуса-зачем вам дача? вы что вперед-ведите за собой толпу и поднимитесь на крест)))<br/>
может поймете. что формирует веру<br/>
чтобы чему то верили без доказательств-нужно ох как многое.<br/>
<br/>
новое воплощение Иисуса уже был-Филипп Низье Антельм. предшественник Распутина в деле охмурения царицы))
<br/>
«Подъезжая к сией станцыи и глядя на природу в окно, у меня слетела шляпа. И. Ярмонкин».<br/>
«Кто писал не знаю, а я дурак читаю».<br/>
«Оставил память начальник стола претензий Коловроев».<br/>
«Приношу начальству мою жалобу на Кондуктора Кучкина за его грубости в отношении моей жене. Жена моя вовсе не шумела, а напротив старалась чтоб всё было тихо. А также и насчет жандарма Клятвина который меня Грубо за плечо взял. Жительство имею в имении Андрея Ивановича Ищеева который знает мое поведение. Конторщик Самолучшев».<br/>
«Никандров социалист!»<br/>
«Находясь под свежим впечатлением возмутительного поступка… (зачеркнуто). Проезжая через эту станцию, я был возмущен до глубины души следующим… (зачеркнуто). На моих глазах произошло следующее возмутительное происшествие, рисующее яркими красками наши железнодорожные порядки… (далее всё зачеркнуто, кроме подписи). Ученик 7-го класса Курской гимназии Алексей Зудьев».<br/>
«В ожидании отхода поезда обозревал физиогномию начальника станции и остался ею весьма недоволен. Объявляю о сем по линии. Неунывающий дачник».<br/>
«Я знаю кто это писал. Это писал М. Д.».<br/>
«Господа! Тельцовский шуллер!»<br/>
«Жандармиха ездила вчера с буфетчиком Костькой за реку. Желаем всего лучшего. Не унывай жандарм!»<br/>
«Проезжая через станцию и будучи голоден в рассуждении чего бы покушать я не мог найти постной пищи. Дьякон Духов».<br/>
«Лопай, что дают»…<br/>
«Кто найдет кожаный портсигар тот пущай отдаст в кассу Андрею Егорычу».<br/>
«Так как меня прогоняют со службы, будто я пьянствую, то объявляю, что все вы мошенники и воры. Телеграфист Козьмодемьянский».<br/>
«Добродетелью украшайтесь».<br/>
«Катинька, я вас люблю безумно!»<br/>
«Прошу в жалобной книге не писать посторонних вещей. За начальника станции Иванов 7-й».<br/>
«Хоть ты и седьмой, а дурак».©
Наивная утопия и противоречивый абсурд в прямом прочтении рассказа. «Волновики» поглощают «электричество». Если невозможно «природное электричество», если даже ядерная реакция невозможна (а ведь это сложнейшая реакция перехода внутренней энергии вещества сразу в несколько видов энергии), то тогда невозможны и сложные формы жизни, где есть нервная система, бесконечные электро импульсы, сложные электро-химические реакции обмена веществ. Не только электричество, но любая энергия имеет волновую природу, и материя тоже, электроны и протоны имеют заряды. И если «волновики» не брезгуют никаким эл. импульсом от молнии до искры в автомобиле, тогда по идее должны пожирать ВСЁ как чёрная дыра.<br/>
Но в рассказе говорится о потреблении «волновиками» только вырабатываемого электричества определенного вида. Автор не настолько наивен, как может показаться. Он описал иносказательно наши дни и перспективы нашей цивилизации. Сегодня в мире большая часть вырабатываемой эл.энегрии УЖЕ не участвует в прямом реальном производстве и не служит всем людям. Её потребляют «космики» на майнинг-фермах, для игр, развлечений, комфорта, рекламы… БОльшая часть вырабатываемой во всем мире эл. энергии тратится на обслуживание и обогащение очень маленького процента населения планеты. <br/>
Пока слушал вспомнил незабвенного «инопланетянина» Лёню-космоса (Черновецкого): «Я и моя молодая команда потребляем эл.энергии для своих развлечений больше, чем завод „Маяк“ для производства продукции». Или тот же Оленевод Бордюрыч на увеселительное освещение (пускание пыли в глаза) тратит, наверное, больше чем потребляет эл. энергии реальное производство или транспорт Города.
Первое- о книге. Заслуженная 8 из 10. <br/>
Она незамысловатая. От нее и не требуется. В книге нет аллюзии на что-либо, она рассказывает прозаическую историю людей, которые остались после апокалипсиса. Нет необходимости метафор, игр теней на стене — всё лежит на поверхности. <br/>
Стоит напомнить — книга 1957 года, со всеми недостатками и достоинствами.<br/>
Некоторые комментаторы указывают, что книга «скучная», но как по мне, тут форма и содержание совпали идеально — 10 часов к ряду нам рассказывают истории людей, ожидающих смерти. <br/>
Мы уже давно приучены апокалиптическими произведениями, что как только произойдет что-то плохое, всем «сорвет резьбу», вокруг воцариться анархия и насилие. В книге отражен иной, как мне кажется, более глубокий и близкий к реальности взгляд на человеческую природу, человеческие привычки, страх и желания. <br/>
В какой-то степени, после сегодняшних произведений, это как глоток свежего воздуха. Сегодня в тренде борьба — с зомби, с мародёрами, с радиацией, с богом — не важно с кем. Мы должны бороться, должны идти, двигаться. <br/>
В книге же герои, многие из которых рядовые обыватели, оказываются перед фактом, который здравомыслящему человеку, у которого вчера было всё для жизни, просто невозможно принять — конец цивилизации, конец его жизни, конец истории. Трагичности добавляет, что такой финал им уготовили другие — где-то там, за горизонтом что-то произошло, кто-то где-то что-то начал, кто-то где-то кому-то ответил, а смерть посетит всех. <br/>
<br/>
Второе, по чтецу- Булдаков как всегда на высоте. Я не знаю, какой магией он обладает, но когда он озвучивает книги образы сами встают перед глазами. Выражаю огромную благодарность Булдакову. В его озвучке я переслушал, без малого, сотню рассказов и книг, и он всегда держит марку: нужная громкость, отсутствие речевых или интонационных, ошибок, что могло бы резать слух. В какой-то момент просто забываешь, как звучит голос и окунаешься в рассказ.
Давайте вместе разберёмся? Итак…<br/>
1. Существует последовательность событий во времени, подчиняющихся причинно-следственным и следственно-причинным связям в рамках определённой ментальной системы координат. Это объективность, поскольку её изложение в наименьшей степени зависит от представлений человека. В природе не существует и/или не доступно «обычным» персонам))) Только супер-VIPам определённого градуса))) <br/>
2. История как наука и предмет. Это также последовательность событий во времени, но поскольку её пишут люди, её пишут заинтересованные люди, её «пишут» победители; поскольку первоисточники уничтожают, подменяют или переписывают, то говорить об объективности смысла нет. Все науки политически конъюктурны, т. е. имеет место приспособление к существующему политическому режиму. История в этом смысле одна из самых-самых, если не самая.<br/>
3. Литература: научная, публицистическая, художественная. Все три в бо́льшей или ме́ньшей степени субъективны, поскольку их пишут люди. А раз так, то волей-неволей вкладывают свои представления, точки зрения, чувства и т.д.<br/>
Литература всегда(!) субъективна. Особенно публицистическая и художественная.<br/>
<br/>
Теперь сила духа.<br/>
Дух – это жизненная энергия. Сила духа – это с одной стороны «топливо», с другой – запас прочности человеческой воли перед жизненными трудностями. Проявляться может в самых различных обстоятельствах. В общем случае: везде, где под напором испытаний человек не ломается и не сдаётся.
Но вот по смыслу есть вопросы…<br/>
На мой взгляд это какой-то абсурд. Полный абсурд.<br/>
1. Зачем вообще, в принципе, куда-то нахрен отправлять корабль только для того, чтобы там посеять бактерии? Что ни за нахрен «благотворительность» или детские фантазии?<br/>
2. Для чего «где-то там», практически в «непрактичной недоступности» основывать колонию? Для чего? Смысл?<br/>
3. С какого перепуга эти «строители» решили, что наши бактерии там приживутся? Если что, то там друга микрофлора, и с огромной долей вероятности, как раз все наши бактерии там банально… сдохнут)))<br/>
4. Как может основать колонию пара человек? Выжить 2-м людям в дикой природе… ну такое наверное только в Библии было))))<br/>
Во-первых чисто физически трудно выжить<br/>
Во-вторых — потомство?? Далее придется плодиться «братьям с сёстрами»)) А это — вырождение генофонда<br/>
В-третьих, чтобы от 2-х человек… даже если никого не загрызут звери… даже если они выживут… даже если у них будет потомство… Неизбежна полная деградация общества через поколения. Это просто неизбежно. Без вариантов.<br/>
Через несколько поколений там будет жить племя первобытных людей. — ДЛЯ ЭТОГО «СТРОИТЕЛИ» СНАРЯЖАЛИ ТАКУЮ ЭКСПЕДИЦИЮ???<br/>
Чтобы цивилизация там появилась через десятки тысяч лет?)))<br/>
===========<br/>
<br/>
впрочем, что-то я разбрюзжался)<br/>
Это всего-лишь фантастика, и слушается довольно интересно)
«Вдруг за спиной у рыжей ОТКРЫВАЕТСЯ /не раскрывается, заметьте!/ парашют...»<br/>
<br/>
ВНИМАНИЕ ПРИГОТОВЬТЕСЬ — СЕЙЧАС БУДЕТ!<br/>
<br/>
"… и она камнем взлетает вверх, а Настя несется вниз." <br/>
КАМНЕМ, КАРЛ! ВЗЛЕТАЕТ, КАРЛ!!! <br/>
А Настя, надо полагать, несется вниз, подобно подхваченной ласковым ветерком пушинке?!!!<br/>
<br/>
Я теперь очень хорошо понимаю Ивана-дурака из шукшинских «Третьих петухов...», понимаю каково ему было:<br/>
"— Ой, помру от смеха! — орал Иван. — Ой, не выживу я!.. <br/>
— Вот идиот-то, — сказала дочка. — Чего ты? <br/>
— Да усы-то!.. Усы-то… Ой, господи, ну бывает же такое в природе! Да как же ты с мужем-то будешь спать? Ты же замуж выходишь…… Иван-дурак скоро вылез, отряхнулся. — Хорошо погрелся… <br/>
— А чего ты нам советуешь? — спросила Баба-Яга"©<br/>
<br/>
Я так же, как и он, но только — мысленно, кричал…<br/>
А ржал так что опять клаву забрызгал. Не думайте ничего такого. Минералкой. Минералку я пил…<br/>
Хорошо что клава специальной конструкции — на неё можно хоть бокал опрокинуть — пофиг. И стоит дешево.<br/>
Ладно, я от темы отошёл что-то…<br/>
<br/>
Я так понял — у нас на площадке — типа, пародисты появились?! )))<br/>
Это радует наши поля! ( как сказал однажды мне мой учитель, учивший меня мануальной терапии.)<br/>
Медвед, пеши истчо!!!
но я погуглил сам-и кажется понял откуда идет миф.<br/>
Георгий Иванович Алафузов народоволец который жил рядом с Достоевским, и его тоже взяли на Гражданская улица (ныне Казанская) но квартиру № 18 дома № 38.<br/>
(да да у них очень разветвленная сеть конспиративных квартир была)-видим раз улица та же, его как то связали, с Колодкевичем, динамит и некоторые шифрованные документы-сделали базой данной народовольцев.<br/>
а место проживания где Алафузов должен был вести себя как невинная овечка, особенно учитывая что к писателю постоянно ходили журналисты, общественные деятели и т.п. (да и полиция присматривала)-сделали штабов где все хранилось, и где все очень громко орали свои планы))
– Во-первых, это не бог, а, скорее, наоборот. Энкиду – это одно из его редких имен, а больше он известен как Ваал. Или Балу. В Карфагене ему пытались приносить жертвы, сжигая детей, но в этом не было смысла, потому что он не делает скидок и сжигает всех подряд. Во-вторых, это не бусины решили, что они люди, а люди решили, что они бусины.<br/>
Человек думает, что потребляет он, а на самом деле огонь потребления сжигает его, давая ему скромные радости. Экологически чистая технология сжигания мусора. Но ты все равно не поймешь. Но ты все равно не поймешь.<br/>
– А кто мусор-то, кто? – спросил Татарский. – Человек, что ли?<br/>
– Человек по своей природе прекрасен и велик, – сказал сирруф. – Почти так же прекрасен и велик, как сирруф. Но он этого не знает. А мусор – это и есть его незнание. Это identity, которой на самом деле нет. Человек в этой жизни присутствует при сжигании мусора своей identity. Согласись, что лучше греться у этого огонька, чем гореть в нем заживо."© Пелевин<br/>
<br/>
Пелевин вместо дракона использовал термин ОРАНУС или РОТОЖОПА :)))
Чего-то восторженного или похвал в сторону О. Генри у меня не было. Ни слова. Он бы похвалил меня за правильное понимание рассказа, это – да, это – было. Я похвалил Хильдегунста за хорошее прочтение, это – да, это – тоже было. А О. Генри я не восторгался. Но ничего, я исправлюсь)))<br/>
<br/>
Данный рассказ может и коротенький, но он очень ёмкий. В этом-то и состоит один из талантов настоящего писателя, чтобы поро́й выражать коротко, но ёмко. Жаль только, что очень часто это «коротко, но ёмко» не всем понятно и приходится посылать в пространство вот такие «простыни» как у меня)))<br/>
Кстати, вам ни на что как бы не намекает, что (или почему) на сайте представлено такое большое число исполнений данного рассказа? Если честно, я первый раз вижу столь внушительный список исполнителей не только под рассказом для «молоденьких глупых американочек», а вообще под каким бы то ни было. Ну да ладно, наверное, у меня просто опыта на сайте нет. И это так, пустяки, вернёмся к делу.<br/>
<br/>
От лица девушки рассказ ведётся потому, что у неё Любовь(!), что или, вернее, о чём и хотел рассказать О.Генри. А у парня кроме Любви как вы справедливо заметили, «обременение семьёй»))) Ладно, это скорее больше шутка)))<br/>
<br/>
Рассказ называется «Дары волхвов». Кто волхвы? Волхвы это:<br/>
— Высшие силы, Бог, анунаки, Высший Интеллект или ещё кто-то тот, кто подарил им взаимную(!) Любовь. Это самый главный их дар. И он же самый мудрый. К слову, именно это и есть их самое главное сокровище.<br/>
— Природа или «по-современному» генетика, подарившая девушке роскошные волосы. Важный дар.<br/>
— Дедушка или, вернее, отец, подаривший парню наследственные золотые часы. Второстепенный дар.<br/>
— Девушка, дарящая Любовь. Любовь вырисовывается в пожертвование своим ранее выданным природой даром; в боязнь потерять любовь парня, потому что осталась без волос; в стремление доставить радость парню, чтобы он мог носить свои часы на подобающей им цепочке, чтобы и он и она могли ещё больше гордиться их первым, а значит более важным, «сокровищем», т.е. золотыми часами. <br/>
— Парень, дарящий Любовь. Любовь вырисовывается в пожертвование их первым сокровищем, в желание доставить удовольствие ей (и себе тоже) от того, что она сможет расчёсывать волосы дорогими гребнями и, вероятно, быть ещё привлекательнее.<br/>
<br/>
Повторюсь, что они оба на первое место среди своих сокровищ поставили часы, и только на второе – волосы. И в этом они глупы. Это и высмеивал О.Генри. Он высмеивал всё человечество, ставящее на первое место в жизни золото, а не любовь.<br/>
Вторая их глупость заключается в том, что они подарили не самые нужные дары. И ей и ему недоставало простых, но более практичных и нужных вещей.<br/>
Третья глупость заключается в том, что в итоге дары оказались даже не просто дорогими и при этом малонужными, а вообще бесполезными.<br/>
Но мудрость их заключается в том, что они дарили Любовь. И правильно её приняли. Ни тот ни другой не стали никого ни в чём упрекать и винить. В этом тоже их мудрость.<br/>
<br/>
з.ы И, конечно, жертва у девушки была больше. Она поставила на кон волосы и любовь парня (боялась что без волос разлюбит). А он что поставил? Кучку металла, как вы справедливо выразились. Он не жертвовал любовью, не боялся потерять любовь девушки. <br/>
Хотя может и жертвовал, и боялся. Этого мы не знаем наверняка, ибо про его чувства О. Генри умолчал. <br/>
Спасибо за внимание.
Сергей Александрович появился на свет в Рязанской губернии, в крестьянской семье. Из него мог бы получиться отличный учитель: он с отличием окончил земское четырёхклассное училище, затем поступил в церковно-учительскую школу, однако, проучившись всего полтора года, бросил её — педагогическая стезя не прельщала его. <br/>
Молодой поэт приехал покорять Москву в семнадцатилетнем возрасте. Цель у него была ясная, но практически недостижимая – стать самым известным в стране поэтом. В Петрограде Есенин встретился с Блоком, который высоко оценил «свежие, чистые, голосистые», хотя и «многословные» стихи «талантливого крестьянского поэта-самородка», помог ему, познакомил с писателями и издателями. Вскоре Есенин становится знаменитым, его приглашают на поэтические вечера и в литературные салоны. Максим Горький писал Ромену Роллану: «Город встретил его с тем восхищением, как обжора встречает землянику в январе. Его стихи начали хвалить, чрезмерно и неискренне, как умеют хвалить лицемеры и завистники». <br/>
В начале 20-х годов Есенин вёл праздную жизнь: выпивал, скандалил в кабаках, легко относился к случайным связям. О себе Есенин очень точно подметил: «Прокатилась дурная слава, что похабник я и скандалист». В 1924 году Есенина буквально «затравили» – в газетах стали появляться резко критические статьи о нём, обвиняющие его в пьянстве, дебошах, драках и прочих антисоциальных поступках. Он был фигурантом 4 уголовных дел о хулиганстве, кроме того, поэта и его друзей обвиняли в антисемитизме. <br/>
В начале 1925 года Есенин познакомился с внучкой Льва Толстого Софьей, которая была моложе поэта на пять лет. В конце ноября 1925 года Софья Толстая договорилась с директором платной психоневрологической клиники Московского университета о госпитализации поэта в его клинику. 21 декабря 1925 года Есенин покинул клинику, аннулировал в Госиздате все доверенности, снял со сберкнижки почти все деньги и через день уехал в Ленинград, где остановился в №5 ленинградской гостиницы «Англетер». Именно там через неделю – 28 декабря – его и нашли мёртвым. Последнее его стихотворение — «До свиданья, друг мой, до свиданья…», — по свидетельству Вольфа Эрлиха, было передано ему накануне: Есенин жаловался, что в номере нет чернил, и он вынужден был писать своей кровью. <br/>
Тайна гибели поэта до сих пор остаётся загадкой. Официальной общепринятой версией является то, что поэт в состоянии депрессии – через неделю после лечения в психоневрологической клинике – покончил жизнь самоубийством через повешение. Однако существует также и другая версия, согласно которой Есенин был устранён из политических соображений сотрудниками ОГПУ, а суицид стал лишь инсценировкой. В ней указывается на множество нестыковок известных фактов с официальными выводами комиссии. Высота, на которой висел Есенин, не позволяла поэту осуществить самоповешение, не объяснены многочисленные гематомы и ссадины на теле поэта, причины, приведшие к разрыву элементов одежды. <br/>
После гражданской панихиды в Союзе поэтов в Ленинграде тело Есенина было перевезено на поезде в Москву, где в Доме печати также было устроено прощание. Сергей Александрович был похоронен 31 декабря 1925 года на Ваганьковском кладбище столицы. Похороны были грандиозные. По свидетельству современников, так не хоронили ни одного русского поэта.<br/>
<br/>
Седые вербы у плетня<br/>
Нежнее головы наклонят.<br/>
И необмытого меня<br/>
Под лай собачий похоронят.<br/>
А месяц будет плыть и плыть,<br/>
Роняя весла по озерам…<br/>
И Русь все так же будет жить,<br/>
Плясать и плакать у забора.
По матери он был правнуком Кирилла Разумовского, президента Российской Академии наук, основателю графского и княжеского рода Разумовских, по отцу — потомком старинного рода Толстых. Однако после его рождения в семье произошёл разрыв — мать забрала шестилетнего Алёшу и уехала в своё имение и больше к графу Константину Петровичу Толстому не возвращалась. Воспитателем Алёши стал брат матери — писатель Алексей Алексеевич Перовский, более известный под своим литературным псевдонимом Антоний Погорельский.<br/>
Будущий писатель считал своё детство очень счастливым. Только светлые воспоминания остались у него об этой поре жизни. Наделённый живым воображением, мальчик привык мечтать в окружении природы. Эта мечтательность затем переросла в ярко проявившуюся склонность к поэзии.<br/>
В 1827 году Алексей с матерью и дядей побывал в Германии. Там познакомился с Гёте, разговаривал с ним, даже получил подарок — обломок бивня мамонта, украшенный собственноручным рисунком поэта. А поездка в Италию запомнилась знакомством с великим художником Карлом Брюлловым, который позднее напишет портрет юного Толстого.<br/>
В 1838-39 годах Толстой живёт заграницей в Италии, Германии, Франции. В это время он на французском языке пишет свои первые рассказы «Семья вурдалака» и «Встреча через триста лет», которые будут опубликованы только после смерти автора.<br/>
В 1841 году состоялся его первый дебют — под псевдонимом Красногорский опубликована мистическая повесть «Упырь», первое русское произведение на «вампирскую» тему. Повесть заслужила одобрительную рецензию Белинского. С 1854 года Толстой систематически печатает свои стихотворения. Большинство из них проникнуто любовью к земной жизни, к русской природе и родине. Шедевром его любовной лирики принято считать стихотворение «Средь шумного бала, случайно ...», ставшее известным романсом, музыку к которому написал П. И. Чайковский.<br/>
В 1954 году в журнале «Современник» впервые появились стихотворения и литературные пародии Козьмы Пруткова. Эту занимательно-сатирическую фигуру Толстой создал совместно с братьями Жемчужниковыми Алексеем, Владимиром и Александром. Наиболее блестящие афоризмы Козьмы Пруткова принадлежат как раз перу Толстого: «Зри в корень!», «Если хочешь быть счастливым, будь им», «Где начало того конца, которым оканчивается начало?».<br/>
К Толстову приходит литературная слава, его стихи пользуются успехом. Писателя увлекает русская история, «смутное время» и эпоха Ивана Грозного и он создаёт исторический роман «Князь Серебряный», который пользовался большой известностью ещё при жизни писателя. Высшим достижением Толстого считается драматическая трилогия «Смерть Иоанна Грозного» (1866), «Царь Фёдор Иоаннович» (1868) и «Царь Борис» (1870). Пьесой «Царь Фёдор Иоаннович» было ознаменовано открытие Московского Художественного театра в 1898 году. Трагедия «Смерть Иоанна Грозного» шла с успехом в Александрийском театре. «Царь Борис» ставился на сцене столичных и провинциальных театров.<br/>
Последние годы жизни Толстой тяжело болел. Не находя спасения от страшных головных болей, он начинает применять инъекции морфия, от передозировки которых умер в 1875 году. Писателю было 58 лет.<br/>
Всему настал покой, прими ж его и ты,<br/>
Певец, державший стяг во имя красоты.
Из темной глубины,<br/>
Всплывает ночью кто-то,<br/>
На жёлтый свет луны.»<br/>
(Леонид Дербенев.)<br/>
Замечательный роман! Он сложный, в нём много географических, биологических, физических и прочих научных сведений. Иногда они в таком избытке, что действительно, «теряется мысль повествования». Однако, Юрий, Вы превратили этот шедевр фантастики в приятное прослушивание. А какое замечательное оформление! Музыка Александра Зацепина из фильма «Капитан Немо», сопровождающая повествование, где-то на заднем фоне звучит такая морская песня в исполнении Татьяны Анциферовой «Без синих волн, без дальних дорог не могут жить мужчины», и Ваш голос, его тембр и сама манера рассказывать — всё это очень оживляет роман. Придает известной и любимой с детства приключенческой истории своеобразный колорит.<br/>
«А цифрами… С цифрами можно сделать всё, что Вашей душе угодно.»<br/>
В романе столько интересных мыслей, что можно составить целый рассказ на одних цитатах.<br/>
«Природа ничего бессмысленного не делает…<br/>
Но человек так уж создан, что никогда не теряет надежды.»<br/>
…<br/>
Жюлю Верну присущ своеобразный юмор. «Цицерон заткнул бы себе уши и выставил бы меня за дверь…<br/>
Нед называл рыб, Консель их квалиффицировал, а я восхищался.»<br/>
…<br/>
Великий гуманист Верн считал, что «между европейцам и туземцами должна быть разница. Европейцу следует только защищаться, а не нападать.»<br/>
…<br/>
В романе отражен живой интерес писателя к научно-техническому прогрессу. «Язык Фарадея, так же как и язык Араго был для них непонятен.» Так выразиться об английском и французском языках. Бесподобно!<br/>
Многое уже подзабылось. И сейчас, слушая роман, я как бы открываю его для себя заново. <br/>
«Тасман открыл Фиджи в 1643 году, в том же году Торричелли изобрел барометр, а Людовик XIV взошёл на престол. Я предоставляю читателю судить, какое из этих событий полезнее для человечества.»<br/>
А действительно, какое? Этот вопрос я задавала всем своим близким и друзьям. Единого мнения и не может быть. Что такое барометр для нашей жизни? Особенно с такими колебаниями давления и влияния его на наше самочувствие. 😊 Я уже не говорю о техническом применении. С другой стороны, не будь Людовика XIV, не было бы Версаля!<br/>
…<br/>
Благодарю от всей души и продолжаю слушать Вторую часть.<br/>
О своей любви к Морю писала не раз, поэтому от моей морской души за «компАс» отдельное спасибо!<br/>
***<br/>
«Море это вечная жизнь, вечное движение, вечная ЛЮБОВЬ.»
Родился Олдридж в большой многодетной семье – будущий писатель был пятым, самым младшим ребёнком в семье. Детские годы провел в Австралии. Огромное влияние на развитие творческого потенциала мальчика оказал его отец, который был редактором местной газеты. Уже, будучи 14-летним подростком, Джеймс помогал ему в написании статей.<br/>
Ранние произведения Олдриджа были написаны под влиянием литературного творчества Эрнеста Хемингуэя. Его первый роман «Дело чести», базирующийся на собственном опыте писателя, был опубликован в Великобритании и в США в 1942 г. и сразу зарекомендовал себя как бестселлер.<br/>
Второй роман – «Морской орёл» – был опубликован спустя два года. В основе сюжета лежит история о судьбе австралийских пилотов после катастрофы на острове Крит в 1941 г. Несмотря на то, что отзывы критиков оказались более сдержанными, книга получила престижную премию имени молодого писателя и военного лётчика Джона Ллевеллина Райса за 1945 год.<br/>
В романе «Охотник» Джеймс Олдридж проявил себя как человек, очень тонко чувствующий красоту и могущество природы. Эта книга является некоторым идейным продолжением романа «Морской орёл», проникнутым лирическим настроением и раздумьем о человеческих судьбах.<br/>
Одним из наиболее успешных и широко известных произведений писателя стал роман «Дипломат». В книге детально и увлекательно показана работа советских и английских дипломатов: как принимаются те или иные политические решения на высшем уровне. По мнению писателя, роман «Дипломат» является главным произведением в его творческой жизни. Именно за него в 1953 г. писатель был отмечен золотой медалью Всемирного совета мира.<br/>
В последующих книгах Олдридж все больше удаляется от политической и военной тематике и все больше начинает работать в области детской литературы. Так в 1959 г. публикуется его рассказ «Последний дюйм». Примечательно, что в СССР рассказ был опубликован несколько раньше – в 1957 году. Человеческая драма, изображенная в произведении, довольно распространенное явление, ведь является следствием вопиющих социальных проблем. Отец и сын не могут найти общий язык, но неожиданное несчастье сближает их. И автор не дает ответа, смогут ли они преодолеть последний дюйм отчуждения.<br/>
Начиная с 1960 года, писатель публикует одну книгу в три-четыре года. Так продолжается до 2006 года, когда вышла последняя его книга – «Крылья Китти Сент-Клэр».<br/>
Джеймс Олдридж прожил долгую жизнь – он умер в Лондоне 23 февраля 2015 года в возрасте 96 лет.