Поиск

«Цвет яблони» прекрасное, доброе, романтическое произведение, к тому же в исполнении мастеров сцены. За свою жизнь человек совершает как правильные поступки, так и те, о которых в последствии приходится сожалеть. Иногда мы даем обещания, но впоследствии из-за различных обстоятельств, сдержать слово не получается. На подобную проблему обратил внимание своих учеников Христос: «Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет»; а что́ сверх этого, то́ от лукавого» (Матфея 5:37). Благоразумие поможет прежде, чем дать обещание, подумать о последствиях, к которым приведут наши поступки. При этом без помощи Создателя не обойтись, и Он обращается к каждому из нас со страниц Библии: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» (Псалом 54:23.)

А это и не фантастика, а очень вероятный ход событий, так очень может быть, все и будет. А многим читателям не нравится такое ужасное развитие событий, причитают -«Ах, как все мрачно, трагично и тоскливо, почему многие (большинство) умрут?!». А вы как хотели, жизнь вообще не корзинка с пирожками, все живущие умрут, многие из Вас трагично и страдая. Но хватит критиковать читателей, отдадим «плюшек» и писателю: написано интересно, гг по ходу произведения меняется, но вопреки обстоятельствам, остается человеком, не становится каннибалом. И в этом его подвиг. Но! Автор смакует самые трагические и драматические подробности, от этого тоже иногда подташнивает. И опять большое Но! Все же эта серия на 2 головы выше всей прочей чуши (за редким исключением), что понапихана на сайте в разделе «постапокалипсис».

Да, относительно акцентов – это верно. Уже при чтении аннотации, а после во время прослушивания возникло какое-то непонятное чувство – какое-то несоответствие, протест. Но всё окончательно прояснилось, когда я попыталась просмотреть фильм, снятый по мотивам произведения — сплошная порнография и чернуха – при этом спекуляция на такой трагической теме – не выдержала и 5 минут. Жена представлена не как жертва чудовищных обстоятельств, а как извращенка и садистка, а её муж-инвалид – монстром во плоти – это странно и в высшей степени аморально. Тут в одном из комментариев прозвучало, что через поколение возможно и русские женщины превратятся в жён Сунагу — только это ещё вопрос, а вот мужчины с тех пор не поменялись и наверняка не поменяются – затевают вооружённые конфликты, калечат и убивают друг друга, при этом тратя на войны и вооружение огромные средства, которые можно было бы использовать на решение социальных проблем и улучшение качества жизни – в первую очередь на помощь таким вот больным и обездоленным. Женщины же должны всё безропотно сносить, покоряясь судьбе — это как бы на роду написано. Вот и в этом рассказе жена Сунагу понесла наказание, несмотря на то, что это не её выбор. При желании в данной ситуации можно было бы найти действительных виновников – это не божья воля, когда, например, рождается ребёнок-инвалид. Да и название «Гусеница» — какое-то издевательское над этим несчастным человеком. Если подумать, то даже положение гусеницы несравненно более выгодное – у неё есть надежда превратиться в бабочку. А что есть у этого человека?… жалкое существование, лишающее последнего человеческого достоинства….<br/>
<br/>
В зарослях сорной травы,<br/>
Смотрите, какие прекрасные<br/>
Бабочки родились! <br/>
<br/>
Исса

Конгрегация. Цикл. (Ауди) Книга 8) Тьма века сего. 30 час 58мин. Озвуч Дим Димыч/Д Хазанович (хор).<br/>
1415 Германская/Священная Римская империя. XVI Вселенский собор в г Констанце. (в отличии от книги тогда сожгли Яна Гуса _, Ян Жижка — Железный Слепец возглавил гуситов и разгромил все все имперско-орденские походы против гуситов-таборитов а в 1410 при Грюнвальде с чешским отрядом сражался на стороне польско-литовской против Тевтонского ордена кот в книге победил т к ему помогли войска императора _ — что ж книга альтернативная история фэнтази. Есть ф_мы чешские Ян Гус 1954, Ян Жижка 1956, Против всех 1957 — 3логия Война за веру. + ф Последний повстанец.Ян Рогач 1947 + _ более современные _. Гус и Жижка счит героями чешского народа_ )<br/>
Инквизитор Курта Гессе в очередной раз посылают расследовать _ «предел»/зона люди исчезают и пр странности _ ведьма «философский камень» Возвращенцы с дальнего неведомого континента (Амер — откр 1492 Колумб _), Война против Австрии. Колдуны плохие и не_, битвы замок Древо жизни. Множественность миров — ветвей. <br/>
Сын и дочь Гессе _. Проблемы вампира _ и мн др — психологизм разбор. Папа. Пропаганда. Болезни эпидемия смерть. новые император и Папа _ и мн пр. <br/>
Курт (к стати уже не барон а граф _) разобрался пережил _. Впереди новые _<br/>
Многие психологич сцены не смотря на занудство хороши ( как реальн _ — автор в курсе — как в брошюрках для всяческого пояснения и _). Обилие латинскихцитат и др. К месту. <br/>
Чувствуется утверждение немецкого духа порядка империи веры _. <br/>
Подождём кн9), если считать коротк повесть о допросе то 10).<br/>
(Есть ауди цикл Инквизитор Б Конофальский 16 в. ) в.к.

Смутен и притягателен мир подземный, Навье царство, обитель жизни мертвой.<br/>
– Вий! да кто ж он есть?..<br/>
– Неведомо.<br/>
– Да откуда ж он?..<br/>
– Неведомо.<br/>
– Да зачем же он?!<br/>
– Чтоб спал. Чтоб сны видел.<br/>
– Зачем – сны?!<br/>
– Он нас в них видит.<br/>
– Зачем – вас?<br/>
– Он видит, а мы можем.<br/>
– Можем жить?<br/>
– Жить – то как Бог даст. Просто – можем.<br/>
– Так он сатане кум?!<br/>
– Вий никому не кум. Он – Вий. Сатана в него не верит, злится. Суеверие, мол! Нет, лается, никакого Вия! Сроду не было!<br/>
– А вы?<br/>
– А мы что? Мы поддакиваем. И батюшке поддакиваем, если бранить станет. Суеверие так суеверие! Здесь главное: Касьяну Злопамятному поклониться не забыть. Чтоб, значит, помнил зло-то; чтоб видел нас во снах своих…<br/>
Спит Вий, и сладок сон его, и смерть во взгляде его. Ужас в зрачках под тяжкими веками, мор и глад, чума и проказа. Мало кто живой выдержит Виев взор, и никто – мертвый. Раз в четыре года, в лютый день лютого месяца, на одну ночь подымают Вия, выводят из Нави в Явь. Иначе заснет навеки, перестав видеть то, что нужно. А раз в тысячу лет требуется Вию передать силу свою, сны свои новому преемнику. Строят тогда кордоны, огораживая Великое Решето: ведьмы прохожих насмерть заезживают, свирепствуют вовкулаки, лютуют упыри. Кто из людей выдержит, кто голыми руками убьет насильника до смерти, тот – счастливец. Заманят его в церковь, где давным-давно служб не творилось, и зачнут пугать"©ПЕСНИ ПЕТЕРА СЬЛЯДЕКА

В жизни все просто, если самим задачу не усложнять!<br/>
<br/>
Только вот как бороться с «мороком»,«зависимостью».<br/>
Ум понимает, а Зависимость тут как тут:<br/>
-А ну-ка вежливо-приветливо, не обижай человека.<br/>
<br/>
Ты же зависим от хороших отношений!<br/>
<br/>
Обидишь человека, будешь страдать, Совесть будет подгрызать. Чего я так! Резковато.<br/>
А игнорировать, это вообще просто верх неприличия!<br/>
<br/>
Лекарство-принять истину, что не нужно быть хорошим для всех!<br/>
<br/>
Надо переключиться на близких.Или друзей, или «пока друзей», или хотя бы временных друзей.<br/>
<br/>
Оставить в покое чужих людей.<br/>
<br/>
Они обойдутся без вас.<br/>
<br/>
Им есть чем заниматься.<br/>
У них полно планов.Не удалось «здесь», не беда для них.<br/>
<br/>
Они вообще «не заморачиваются» вами. /В отличие от вас!/<br/>
Они совершенно и абсолютно не нуждаются ни в вашей жалости, ни даже в вашем сочувствии.<br/>
<br/>
А, если и нуждаются, как и все люди, то не в вашем.<br/>
<br/>
Они не представляют из себя «пустоту» или любой объект для жалости. Они полноценные люди и способны о себе позаботиться.<br/>
<br/>
«Бить в морду»-отвратительный совет в принципе и глупейший, который никогда не даст любящая мать.<br/>
<br/>
Понимая, что второй ребенок тоже чей-то ребенок!<br/>
<br/>
Умные родители отговаривают своих сыновей драться.<br/>
<br/>
Это может иметь печальные последствия.Можно глаз выбить.И это навсегда.<br/>
<br/>
Умные родители по-другому разруливают конфликты детей.<br/>
Такой совет матери 5-летнему сыну из фильма-тупость высшей степени.<br/>
<br/>
Тренера из спортивных секций предупреждают воспитанников об ответственности!

За всеми этими разговорами мы теряем суть самого главного — белого населения на планете осталось около 7%.<br/>
Большинство здесь присутствующих, как и я, наверняка относятся именно к этому виду.<br/>
Пускай делают выводы…<br/>
А феминизм, мастурбация (с обоих сторон), матриархат, «большие бабки», алименты, брачные договоры, «красивая жизнь» и прочая и прочая ситуацию в лучшую сторону, естественно, не исправят.<br/>
<br/>
з.ы. Дженнифер Энистон (вроде белая) не хочет иметь детей, дескать, на планете и так много людей. «Молодец», конечно, ничего не скажешь. Она не родит и «хорошо», за неё постараются умные ребята из Африки, Индии, Китая и арабских стран.

У книги удачный выбор изложения. В остальном — женская инфантильная до зубного скрежета сказка, как тут выше сказано для определенного уровня умственного развития людей, каковых большинство. Автор молодец, знает, что «такое» пойдет на ура, новоявленная миллионерша Д. Стил, которая всю жизнь рассказывала о большой, до неба, любви, о стадах прекрасных принцев на белых конях, усыпанных розами и золотых браках до могилы… Сама была замужем 5-6 раз, куча детей с проблемами наркотиков. Вот что значит «найти» своего читателя и впаривать ему подобное чтиво. Дешево (читай бездарно) и сердито (огромные гонорары). <br/>
Теперь вот и по этой «книге» поставят фильм…

Я искал другую озвучку, так и не нашел, думал адреналин был не фонтан, но он на удивление оказался златогласым оратором по сравнению с этим дарованием) Тут варианта 2: слушать так как есть или читать. Я решил прослушать 11 аудиокниг не важно в каком звучании а остальные 3 тома уже прочту по старинке (на момент когда я это пишу перевели 14 томов а озвучили 11) Ну а жаловаться на чтица не вижу смысла, я слушаю это бесплатно без рекламы и мне ствол к голове никто не приставляет, точно не скажу но думаю ваша жизнь тоже вне опасности))

словосочетание «гидравлическая жидкость» — неофициальное, но оно имеет хождение. Во всяком случае я его слышал от операторов автокранов например(но его чаще назвыали «гидрухой», типа «От, бля, гидруха опять течёт!»), хотя правильное название: «РАБОЧАЯ жидкость», которая необязательно должна быть маслом. Это может быть и глицерин, например, и смеси этих жидкостей и даже (вроде как) их смеси с дистиллированной водой.<br/>
Но вот гидравлическое масло я за всю жизнь ни разу не слышал. ))<br/>
<br/>
Насчет дубового дуба не знаю, но пневматического газа я точно не встречал. Про дуб надо спросить у моего кореша, у него небольшой мебельный заводик «в Самаре»© ))) может просвятит.

“Задача этой странной магии по сути одна — губить душу. и наличие набора героев с моральным превосходством тому пример. Ибо кто бы в здравом уме таких бы зазвал? Найди кучу подонков и будешь себе жизнь продлевать вечно но губят то праведников)) думаю всё остальное Хозяин затеял чтобы дурить Мастера.))) чтобы тот не понял что он расходный материал при задаче губить праведников пока однажды не наткнется на особо сильного)))) такие вот домыслы )))”<br/>
<br/>
Очень интересные мысли, созвучные с фильмом “Обещанный Неверленд” 2020. <br/>
<br/>
<a href="https://www.kinopoisk.ru/film/1309549/" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">www.kinopoisk.ru/film/1309549/</a>

Нет, словарный вариант произношения — с ударением на последний слог. А сОпло это просто бытовая просторечная адаптация в более привычный языку и уху вариант. Я тоже произношу сОпло, но это неправильно. Отдельная сложность с перемежающимся ударением во множественном числе и склонениях.<br/>
<a href="https://gramota.ru/poisk?query=%D1%81%D0%BE%D0%BF%D0%BB%D0%BE&mode=slovari" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">gramota.ru/poisk?query=%D1%81%D0%BE%D0%BF%D0%BB%D0%BE&mode=slovari</a><br/>
Еще с «жерло» такая же ситуация, я всю жизнь думал, что оно жЕрло, а оказывается — жерлО

1. Идея НЕ НОВАЯ. Наоборот — древняя изначальная. Абсолютно естественная для русской (ДОХРИСТИАНСКОЙ) цивилизации. Её имя — БОЛЬШЕВИЗМ. Название появилось в 20-м веке. Но явление — было всегда.<br/>
2. Тем более, никаким аналогом большевизму НЕ ЯВЛЯЕТСЯ «концепция эгоизма» от Айн Рэд. Её «эгоизм» — это НЕ аналог, а противоположность. По-сути, форма сатанизма. Большевизм же — есть Богодержавие.<br/>
3. Книга именно о том, что Форд был американским большевиком. Хотя этого термина не использовал.<br/>
<br/>
П.С. Под «большевизмом», естественно имеется ввиду жизнь без паразитизма, а не тот жупел кровавого совка, который продвигают западные историки и их отечественные шестёрки

Предприимчивый землевладелец, увлечённый путешественник, инженер, писатель, публицист -марксист, человек, состоящий под надзором полиции и в тоже время удостоенный аудиенции царской семьи. Это всё характеристики одного человека и принадлежат они Николаю Георгиевичу Гарину-Михайловскому. В историю прежде всего он вошёл как талантливый инженер-путеец и человек, благодаря идеям которого был основан Новосибирск. Сегодня исполняется 170 лет со дня рождения Николая Георгиевича Гарина-Михайловского.<br/>
Он родился 20 февраля (по н. ст.) 1852 года в Петербурге, в семье потомственного дворянина Георгия Михайловского. Тот служил в лейб-гвардии Уланском полку и был столь уважаем при дворе императора, что сам Николай I стал крёстным отцом мальчика, которого и назвали в его честь. После выхода отца в отставку семья переехала в Одессу, в своё имение. В доме царила суровая система воспитания. На всю жизнь Николай запомнил жестокого отца, карцер в доме, порки. Об этом он позже вспоминал в автобиографической повести «Детство Тёмы». Публиковаться он начал лишь в 40 лет под псевдонимом Н. Гарин, который потом дополнил его фамилию.<br/>
«Детство Тёмы» было опубликовано в 1892 году. Оно стало дебютным, самым первым произведением Гарина-Михайловского. Это автобиографическое произведение является полным описанием нелёгкого детства самого автора. В повести он увлекательно описывает свои желания, взлёты и падения пережитые им в детстве. Произведение обрело такой успех, что автор опубликовал ещё три части, являющимися продолжением данной повести. С тех пор как была написана знаменитая тетралогия, мир неузнаваемо изменился, детей воспитывают иначе. Но судьба мальчика Тёмы, который жил в 19 веке продолжает волновать современных читателей.<br/>
Кипучая энергия Гарина-Михайловского не иссякала. Он продолжал строить, работал изыскателем для создания новых железных дорог. Современники называли его «неукротимым». Свои книги он обычно писал не в тени уютных кабинетов, а во время ожидания ночного поезда на вокзалах, в лесу, везде, куда забрасывала его судьба.<br/>
Гарин-Михайловский скоропостижно скончался 10 декабря (по н. ст.) 1906 года во время заседания редакции, где в тот день обсуждался его драматический этюд «Подростки». Он выступил с пламенной речью, вышел в соседний кабинет, прилёг на диван и умер от паралича сердца. Ему было всего 54 года. А новосибирцы увековечили память о Гарине-Михайловском, присвоив его имя площади у железнодорожного вокзала.

По твоей логике можно предположить, что в армии ты с радостью ел кашу, так как будто тебе приготовили хорошую еду дома, бесплатно же дали, да я бесплатно слушаю, но я трачу время даже на прослушивание бесплатной книги, не хочу тебя оскорбить но время=деньги, а из-за плохой озвучки такое чувство что я больше трачу чем получаю, книга, а особенно аудио это не только содержание но и чувства которые ты испытываеш когда читаешь, представь себе ситуацию когда ты читаешь детектив и тебе интересно на протежении всего чтения и ситуацию с ранобэ " вырезать вставить" (не дословно но и так сойдёт) её я вытерпел до 23 и но потом верил что чтец поймет что лучше вырезать часть монологов, а особенно главная особенность ранобэ в наше время «навыки», если идет время дедлайна то автор просто пишет что-то вроде" я давно не проверял свой статус" и на 5 минут начитки там статус, я орал на улице пока слушал это, что-то вроде как же ты за… л, я уже устал это слышать, сколько ещё ты хочешь озвучивать навыки, да блин я вкурсе что у тебя есть навыки которые ты даже не используешь, зачем мне знать что ты их так и не использовал, да и вообще для меня нет никакой разницы изменились ли они или нет, ведь сильной разницы нет в них, но я слушал это до тех пор пока они не решили давить на эмоции покойным отцом и рахговором с несуществующим мертвым человеком без общего его описания, кроме смутного описания, что он герой в этой деревне, а так же он любил подсолнух, я очень сильно разволновался, услышав разговор сына и его жён с камнем на котором написано имя отца и мамы, так сильно что от этого притворства меня вырвало, хотя если бы я не работал я и 15 глав не осилил, потому что уже на 2 главе у него было 35 навыков вместо изначальных 3, если ты из тех кто будет слушать как бы много бреда он не озвучил и особенно как бы это отвратительно не звучало, значит ты должен пересмотреть образ жизни, ты должен понимать, что аудио книги это образ паразитирования на других людях, поясню, жизни ребенка имеет паразитический образ жизни, да они такими являются ещё в утробе матери, когда ты читаешь книгу ребёнку он паразитирует на тебе и использует тебя ничего взамен не давая, а что ты сейчас делаешь, слушая аудио книги, ты же не думаешь, что люди будут брать все самое худшее, когда их образ мышления паразитический, надеюсь ты понял, они ни когда не оценивают ничего, их цель получить что-то от других, они хотят все лучшее, потому что они не знают ценность денег, я говорю это потому что аудио книги это единственное на что я с радостью паразитирую

1 мая исполняется 100 лет со дня рождения известного русского писателя Виктора Петровича Астафьева, одного из последних гигантов русской литературы XX века. Он писал о деревне, но оказался шире рамок «деревенской прозы», писал про войну так, что о его книгах спорят по сей день, наконец, писал про Сибирь, где родился и где умер, — писал с редкой любовью и с жестокой честностью, какой не встретишь в литературе о родном крае. <br/>
 Писатель родился в семье крестьянина, всю жизнь был привязан к земле. Осенью 1942 г. он ушел на фронт добровольцем, был шофером, артразведчиком, связистом. Участвовал в боях на Курской дуге, освобождал от фашистских захватчиков Украину, Польшу, был тяжело ранен, контужен. По признанию Астафьева, именно война стала причиной того, что он взялся за перо. В начале 50-х Виктор Петрович ходил в литературный кружок, открытый при местной газете «Чусовской рабочий» на Урале, там однажды услышал короткий рассказ одного писателя. Война у того была красивой, а главное, что возмутило, – об этом писал тот, кто тоже был на передовой. У Астафьева, по его словам, аж зазвенело в контуженой голове от такого вранья. Придя домой и, успокоившись, он решил, что единственный способ бороться с ложью – это правда. Писатель считал, что преступно показывать войну героической и привлекательной: «Те, кто врёт о войне прошлой, приближают войну будущую. Ничего грязнее, жёстче, кровавее, натуралистичнее прошедшей войны на свете не было. Надо не героическую войну показывать, а пугать, ведь война отвратительна. Надо постоянно напоминать о ней людям, чтобы не забывали. Носом, как котят слепых тыкать в нагаженное место, в кровь, в гной, в слёзы, иначе ничего от нашего брата не добьёшься».<br/>
 Виктор Петрович много написал о войне. Современная пастораль «Пастух и Пастушка», роман «Прокляты и убиты», повести «Веселый солдат», «Звездопад», рассказы «Ясным ли днем», «Пир после победы», «Жизнь прожить» и др. Война Астафьева действительно совсем не похожа на то, что мы привыкли видеть во всех наших советских военных фильмах, или читать в военной прозе. По словам Астафьева, о войне столько наврали и так запутали всё, что с ней связано, что, в конце концов, война сочинённая затмила войну истинную.<br/>
Сельская тема Астафьева наиболее полно и ярко воплотилась в повести «Царь-рыба», жанр которой писатель обозначил как «повествование в рассказах». Книга рассказывает об ответственности человека за все живое вокруг, о трудном стремлении его к миру и гармонии. Эта повесть подвергалась жестокой цензуре и злой критике, но принесла автору всенародное признание.<br/>
Виктор Астафьев уходил, как и многие сибирские старики, с тяжелым сердцем, обидой, чуть ли не ожесточением. После его смерти была опубликована записка, в которой были такие слова: «Я пришел в мир добрый, родной и любил его безмерно. Ухожу из мира чужого, злобного, порочного. Мне нечего сказать вам на прощание».

165 лет назад родился известный английский писатель Артур Конан Дойл, который, наряду с Агатой Кристи, по праву считается лучшим британским мастером детективного жанра. Он подарил миру множество великолепных произведений, самым известным из которых является цикл о гениальном сыщике Шерлоке Холмсе.<br/>
Будущий писатель родился в Эдинбурге, столице Шотландии. На самом деле мальчику при рождении дали даже три имени, но второе – Игнатиус –  так и осталось лишь в свидетельстве о рождении, а вот последнее, полученное в честь жившего в Париже маминого дяди Майкла Конана, со временем само собой стало частью авторского имени –  КОНАН ДОЙЛ.<br/>
Отец писателя был архитектором, и ту же профессию в семье прочили сыну. Но у отца дела не заладились, он пристрастился к алкоголю, а годы спустя и вовсе угодил в психиатрическую лечебницу. Мать, чтобы спасти ребенка от побоев, в 4 года отдала его в чужую семью, а после местной школы, также запомнившейся лишь учителем математики, вбивавшим знания в детей с помощью ремня, Артур оказался в иезуитском колледже. Математику он так и не полюбил (видимо, не случайно эта профессия достанется злодею профессору Мориарти). Кстати, профессор Мориарти, главный антагонист Шерлока Холмса, был так назван  Дойлом потому, что в колледже его регулярно травили одноклассники, братья по фамилии Мориарти. Но когда пришла пора выбирать дальнейший путь, Дойл, по совету матери, решил стать врачом. Получив степень бакалавра медицины и магистра хирургии, он нарисовал на себя с дипломом карикатуру, подписав ее: «Лицензия на убийство».<br/>
В молодости, еще учась в Эдинбургском университете, Дойл увлекся книгами Брета Гарта и Эдгара Аллана По, чей «Золотой жук» оставил в сердце молодого человека неизгладимые впечатления. Вдохновленный романами и мистическими рассказами, юноша сам начал писать – первые произведения классика появились в студенческом журнале. Сам он желал прославиться как автор исторических романов.  В 1891 году он оставил медицинскую практику и посвятил себя литературе. Свет увидело издание Дойла «Англо-бурская война», участником которой в качестве врача ему удалось побывать. Вскоре,  король Эдвард VII пожаловал писателю рыцарский титул – сэр.<br/>
В марте 1886 года сэр Конан Дойл приступил к «Этюду в багровых тонах», работа над которым закончилась уже в апреле. Именно в этом произведении впервые перед читателями предстает известный лондонский сыщик Шерлок Холмс. «Скандал в Богемии» стала началом знаменитого цикла «Приключения Шерлока Холмса», куда вошли детективные рассказы и повести о сыщике и его друге – докторе Ватсоне. В «Записках о Шерлоке Холмсе» Артур Конан Дойл описал такие криминалистические методы, которых тогда ещё не было, в частности, изучение окурков и пепла, и поиск улик с помощью лупы. Полиция взяла их на вооружение только после выхода книги.<br/>
 В течение жизни Конан Дойл работал в самых разных литературных жанрах, став автором многих классических персонажей. В 1912 г. вышел первый роман о профессоре Челленджере – «Затерянный мир». Всего в этой серии было создано пять романов.<br/>
 Сэр Артур Конан Дойл скончался у себя дома в Суссексе, причиной смерти стал сердечный приступ ранним утром 7 июля 1930 года. Первоначально могила творца располагалась возле его домика, но позже останки писателя перезахоронили в Нью-Форесте.

Несколько сотен лет назад Сандомир был домом для значительной еврейской общины.Большинство евреев города были убиты нацистами в Треблинке и Белжеце, а несколько десятков тех, кто вернулся с войны, покинули Польшу после погрома в Кельце 4 июля 1946 года.<br/>
<br/>
«На мой взгляд, работа художников и писателей состоит в том, чтобы показать нации ее собственное уродливое лицо.»<br/>
<br/>
«Еврейская община в Польше невелика-несколько тысяч человек,-она практически незаметна.До войны в Польше жили почти три миллиона евреев, а в некоторых городах поляки-неевреи были в меньшинстве.За несколько сотен лет общей истории и совместной жизни, границы между этническими группами стали размытыми.»<br/>
<br/>
«Моя семья-буржуа с примесями немецкой и шведской крови.У меня нет родственных связей с иудаизмом.Эта тема заинтересовала потому, что она хорошо подходит для показа ловушки расовой идентификации на основе ложной мифологии.Вы сможете гордиться моментами славы своего народа, если откровенно признаете и бесславные моменты его истории, и мерзкое поведение своего народа в прошлом.<br/>
<br/>
Поляки предпочитают думать о себе исключительно как о жертвах и героях, что, кстати, делает нас очень похожими на евреев,-но это ведет прямиком к ненависти и ксенофобии.<br/>
<br/>
Я хотел показать этот процесс, и две из самых черных страниц новейшей истории Польши как раз и свидетельствуют о том, как мы относились к украинцам и белорусам до войны, и как мы „приветствовали“ евреев, переживших Холокост и пытавшихся вернуться в свои дома.»<br/>
<br/>
«Каждый американец скажет, что они являются нацией, которая создала Декларацию Независимости, и мало тех, кто скажет, что они выросли из геноцида и рабства.Поляки всегда героические повстанцы и никогда-не крестьяне, которые не брезговали погромами.Евреи-всегда жертвы Холокоста, но никогда-оккупанты Палестины.»

Это, точно! Не зря он был шифровальщиком) Уж закодировал, так закодировал))) Перечитала свои комментарии и понимаю, что всё не то и всё не так 🙈<br/>
Всегда мне хочется дойти до самой сути...) <br/>
Нашла и того старика-проводника из Бейрута (который погиб во время революции в Ливане, сам Гумилёв чудом остался жив), и пророческий сон год спустя о том, что за участие в дворцовом перевороте ему отрубили голову (который он тогда интерпретировал не верно и только теперь начал понимать его истинный смысл), и тройственность в стихе заметила — три «голоса» трамвая, три моста через «реку жизни» — три перехода в иную реальность — три части стиха: 1) вороний грай — смерть/сон, надежда, что это ещё не конец, возможность перерождения; 2) звуки лютни — прошлое/мир поэзии/счастье, идеализированный образ вечной возлюбленной-верной Пенелопы (*мне, жениху, ковёр ткала*, пока он учился, путешествовал, воевал) /музы/родины, утрата, отказ от реинкорнации, понимание, что его путь дальше, туда, где свет — в вечность; 3) грозовые громы- знакомый запах, возвращение в реальность гражданской войны, Медный всадник — ориентир реальности/символ гибельной народной «стихии», за ним Исаакиевский собор — надежда на веру, жертвенность.<br/>
Гумилёв говорил, что этот стих ему словно продиктовали свыше. И он поражает своим пророчеством. Поэт не только стал одной из многих жертв репрессий, его голова физически лежала среди многих других голов, так как это был массовый расстрел. *Где твой голос? Где твоё тело? * — также слова пророческие, ведь тело поэта не было найдено, не удалось определить даже точное место расстрела. Людей вывозили в лес в окрестностях Петрограда, таких мест как минимум четыре. А его голос, голос его музы замолчал на долгие 65 лет. Только с началом «перестройки» в 1986 году Николай Гумилёв был реабилитирован.