А всё от неудовлетворённости в семейной жизни, прёт энергия, а девать её некуда, вот он и нашёл ей применение. Эх, надо было ему и жёнушку раскрасить под мрамор, дивная, нежно-розовая, с золотым отливом, вся в сиреневых прожилках! Неподвижно замершая в той или иной позе, на фоне зеркал, стен, потолков, выполненных в нужной ему гамме и вариантах сочетания оттенков, её можно было бы переставлять, поворачивать, любоваться в дымке сумерек или в плавящихся лучах утренней зари. Он бы не смог не полюбить свою Галатею наоборот.<br/>
Жаль, что он не жил в наше время, был бы востребован невероятно, расписывая стены загородных замков и вилл. Построишь так на шести сотках дом из пеноблоков, привезёшь туда нашего героя и — опа! На барбекю друзьям слегка небрежно — у нас, знаете ли, терраса из каррарского мрамора, и вот те статуи в саду и беседка и ещё гараж и туалет. <br/>
Мраморист, певец стихии мрамора, искренне и страстно поклоняющийся ему, соединивший себя с объектом своего поклонения (наивысшая участь для всякого одержимого). <br/>
Восхитительная история, великолепно исполненная.
Начиналось интригующе. Атмосферненько так, можно даже сказать. Хорошо звучит, когда текст начитан самим же автором — внутренняя эмоция героя очень верно передаётся. Автор начинает сразу в двух направлениях: ощущение древней хтони, нашедшей нынче прописку в отдалённых деревнях, и всякая «нечисть» второй мировой, из которой до сих пор можно что-нибудь выкопать. Но ничего из этого автор не использовал: финал плох. Грубо скроен, нелогичен, внезапен, и даже отсылки к Лавкрафту не спасают. Проблема в сюжете, в логике его развития. Получается, что автор забросил множество сюжетных щупалец — и ни одно полностью не размотал, все бросил на полпути, пусть валяются без толку. В итоге на свет родился нелепый и напыщенный финал (ну, зато уж внезапнее некуда). Я бы дала совет сначала всё-таки детально продумывать фабулу и финал в том числе, а потом уж писать, а не просто садиться и нагнетать, а дальше уж куда кривая заведёт. Послушаю второе творение автора, мб там получше. Эта вещица подросткового уровня (хотя слог у автора, вполне норм, но растрачивает он его пока что на ученические этюды — до осмысленного вклада в жанр хоррора пока далековато, проба пера — и только).
Здравствуйте. Озвучка книги прекрасная. Сюжет -это не фантастика. За исключением прыжков по реальностям, конечно же. <br/>
Описанные темные существа из видений пьющих людей- это однозначно бесы! А т.н. Изнанка мира- царство духов злобы. И, к сожалению, тот мир вполне реален.Хорошо, что автор подняла эту насущную проблему.<br/>
Но, если существует тьма, то естественно, существует и Свет!<br/>
Как автор сама пишет- среди алкашей нет материалистов!<br/>
Все верно! <br/>
Из этого логично вытекает следующее: чтобы не впасть во тьму, стремись к Свету! Сам человек, тем более страдающий алк зависимостью, не в состоянии бороться с этим темным изнаночным миром. Ему нужна помощь! И вот тут как раз впору и обратиться к Богу! Помолиться. Пойти в Храм. Исповедоваться, Причаститься! <br/>
<br/>
А автор, как будто даже намерено отталкивает своих читаталей от Бога! Пытается всеми силами очернить Православие, путем введения в свою книгу персонажа отца Никодима! <br/>
<br/>
Тем самым, оставляя читателей наедине с проблемой зависимости! Как же бороться бедному человеку? Пытаться открыть некие реальности, чтоли? <br/>
Это уже, извините, фантастика. А реальный выход из ситуации- приход к Богу!<br/>
Спасибо за внимание!
Говорим об онкологии в этом обсуждении только потому что мне привет передали пацаны из онкологии.<br/>
А смерть она разная. Причины разные. И мучаются люди не только от онкологии. <br/>
Сотни различных вариантов мучительного ухода из жизни. <br/>
Но хватит об этом.<br/>
<br/>
Кто заставляет кого-то рожать? Прежде всего тот, кто создал нас, бог или природа, назовите как нравится вам.<br/>
Создатель дал нам врождённый рефлекс продолжения рода. Мощнейший рефлекс, который обхватывает человека со всех сторон. <br/>
<br/>
Ну и в догонку законы религий и законы государства, общества. <br/>
Есть небольшое количество людей, которые осознанно не хотят рожать. Подчеркну — именно рожать, то есть производить на свет потомство, если говорить казённым языком. <br/>
Немало тех, кто воспитывать не хочет, но рожать готовы сколько угодно. <br/>
А вот тех, кто принципиально не хотят рожать, тех наше общество встречает в штыки! Их осуждают всячески. <br/>
<br/>
А между тем население Земли достигло 8 миллиардов и увеличивается в огромных темпах. <br/>
И большая часть этих миллиардов живут в нищите, голодают.
Всё меняется. Моё настроение меняется. Положение Солнца и Луны. Марса и Венеры. Всяких разных звёзд. Настроений политиков. Состояние Фонарщика.:)<br/>
В этом мире нет ничего стабильного и постоянного. Так и живём.:)))<br/>
А любить что попало вовсе необязательно.<br/>
Вот что я особенно не люблю, так это такую «любовь».<br/>
Скажем, жила девушка в одном подъезде с кем-то. Или даже на одной лестничной клетке. Или в одном дворе.<br/>
И вот парень вдруг её заметил и «полюбил».<br/>
Вы вот считаете, что этого достаточно?<br/>
Я вот не считаю.<br/>
Для чувств и отношений нужна проверка.<br/>
Как в опере Моцарта «Волшебная флейта». Которую я давеча вспоминал.:)))<br/>
Или как пел Высоцкий:<br/>
«И вдоволь будет странствий и скитаний, страна Любви — великая страна!<br/>
И с рыцарей своих для испытаний все строже станет спрашивать она.<br/>
Потребует разлук и расстояний, лишит покоя, отдыха и сна.»<br/>
Вот это — правда про Любовь.<br/>
А иначе это просто ерунда. <br/>
Вот выросла Алиса Селезнёва, и кто-то перестал её любить. Несущий, якобы, Свет, Добро и Любовь.<br/>
Это просто смешно.
мышь сильно умная у Малахова, непорядок это) такая и сыром не побрезгует, и другие методы одурачить «царя природы» изыщет)) <br/>
тоже зависла после Алого, а там ещё Львиный удар следом добил… но Владимир Коваленко с Дарреллом успокоили — прекрасный, милый рассказ, милый, добрый мальчик — бальзам на душу)<br/>
и почему люди сравнивают мерзких личностей со свиньями?? да люди хуже во сто крат! несправедливо это. но рассказ очень хорош: умный свин и хитрый человек — достойные противники)<br/>
Елена! отдельное спасибо за мою любимую аналостанку! всю жизнь нежно храню маленькую книжицу с рассказами Сетон-Томпсона. наверное, это самый безобидный рассказ их той книжки, потому что оттуда же про Снапа — тоже не в честь людям. разве можно приносить тех, кто тебе доверяет, в жертву своему честолюбию и алчности?!<br/>
а вот за Мистера Китса радостно — он нашёл того, кто им не пожертвовал. <br/>
хорошо, что в этом сборнике хороших людей больше — это вселяет надежду. <br/>
и озвучены рассказы прекрасно чудесными чтецами.<br/>
отличный сборник, несмотря на то, что жёстко подёргал за струны сентиментальности и эмпатии.<br/>
спасибо!
Я знакомился с Южной Африкой и, в частности, с темой англо-бурской войны, по книгам Буссенара, Уилбура Смита (классно пишет мужик!), некоторым другим авторам. И приключений там хватало, и познавательный элемент присутствовал. И, представьте себе, все писатели, касавшиеся темы Ю.А. (можно упомянуть также Дойла, Шелдона, Мейера (О, Мейер!!) — как-то обходились без марксизма. Ну какой, нафиг, марксизм, в алмазной шахте? Но уважаемому товарищу Корякову без марксизма свет не мил. Поэтому он отыскивает в сибирской глубинке двух грамотных мужиков, даёт им в руки «Капитал» и отправляет бороться за права негров. Ну, фантастика разная бывает, да. Стругацкие в ту пору уже написали «Понедельник» и приступили к «Улитке»…<br/>
Мне книга Корякова ничего не дала. Далёк я от марксизма. Как эколога, меня гораздо больше интересовали зарисовки о природе, на которые не скупился Уилбур Смит. О природе Ю.А. можно говорить бесконечно. К сожалению, эта тема в книге Корякова затронута лишь краешком. Тут про классовую борьбу в основном… Цены бы не было этой книге, если было бы наоборот!)<br/>
Ну а спойллеристу Dima_kor я желаю путешествия в страну долгих и разнообразных анальных приключений...🖕
«Большая часть его работ была дискредитирована после его смерти из-за поддельных академических дипломов, обвинений в жестоком обращении с пациентами, обвинений в плагиате и отсутствия надзора со стороны учреждений и психологического сообщества.»<br/>
Я так понимаю, аудиокнигу надо читать не как от пострадавшего, а как от наслаждавшегося?)<br/>
Википедия, если что.<br/>
Родился в Австрии в 1903г, в светской семье, еврей. Вроде учился в местной Венской академии, но опять же данные расходятся. В 1938 и правда попал в концлагерь, освобожден по амнистии, но в списке его трудов нет «Люди в концлагере». Дальше эмигрировал в США.<br/>
<br/>
Дискредетировали его как психолога, лезущего в детское воспитание, отношение к аутизму и матерям.<br/>
Это притом, что шел по мейнстримному мейнстриму — по Фрейду. Это как надо было залупнуться, чтобы выгнали?.. Одну из его книг(про сказки) отменили как полностью списанную с книги другого автора 1936г.<br/>
<br/>
Не, я понимаю что википедия не свет в окошке. Но данный кадр отличился даже для тех суровых фрейдистких времен.<br/>
<br/>
Короч, народ, делите на 10 сей труд.
Совершенно согласна с вами. Дети не виноваты что их произвели на свет. Никто не спрашивал их, хотят ли они вообще рождаться? И в какой век, в какой стране, в какой семье… здоровым или больным… бедным или богатым… умным или дураком ..? <br/>
Никто не спрашивает.<br/>
Но о матери вы написали — по моему мнению — совершенно жестокие и несправедливые слова. Практически сто процентов женщин, которые находятся в тяжёлых жизненных ситуациях, совершенно не испытывают радости от секса. Им не до этого, их мысли о голодных детях, о беспросветном будущем, как выжить. Не до оргазма.<br/>
<br/>
Они, женщины, живут так, как им предписывает закон. Закон государства и закон церкви. Она ОБЯЗАНА создать семью, рожать столько детей, сколько пошлет бог, слушаться мужа и не вякать. <br/>
<br/>
Так они и жили. А вот что мы знаем о главе семьи? Трахал женщину столько сколько хотел. И всё! <br/>
<br/>
Странно, что никто не пожалел мать ГГ. А она, беременная работала на заводе до последнего дня. И свой кусок хлеба отдавала ГГ. И как она могла контролировать рождаемость в своей семье? Отказать мужу? Или сделать аборт? <br/>
Да никак!
В этом романе сарказм является элементом повествования и передает историю с юмором и сатирической проницательностью. В этом его сила. Напоминает по стилю роман Gone Girl by Gillian Flynn которое я прочитала два раза в оригинале и прослушала один раз на русском. Особая, если не главная заслуга русского варианта это мастерство переводчика. Жаль его имя не указано. Спасибо сайту, переводчику, исполнителю ну и конечно Донне Тартт.<br/>
<br/>
Хочу добавить что эта книга содержит примерно 300 страниц ( на глаз прикинула) сцен, где персонажи только и делают, что пьют алкоголь, курят сигареты, глотают разнообразную «химию» включая фармакологическую, попадают в больницу из-за того что выпили такое количество алкоголя, выкурили такое количество сигарет и проглотив тонны «химии», их останавливают за вождение в нетрезвом виде, говорят об алкоголе и сигаретах, употребляют кокаин и сплетничают друг о друге (во время употребления алкоголя и курения сигарет). Я не поняла зачем автор перегрузила роман этим. Я живу в Штатах и хочу сказать что в таком масштабе такое в колледжах не происходит сейчас и не думаю происходило раньше. А мужчины вообще не склонны к сплетням.д
Изначально книга задумывалась как увлекательное пособие по географии Швеции в литературной форме для учеников 1-го класса, 9-летних детей. В Швеции с 1868 года уже существовала «Государственная книга для чтения», но, новаторская для своего времени, к концу XIX века она потеряла актуальность.<br/>
Один из руководителей Всеобщего союза учителей народных школ, Альфред Далин, предложил создать новую книгу, над которой в сотрудничестве работали бы педагоги и писатели. Его выбор пал на Сельму Лагерлёф, уже прославившуюся своим романом «Сага о Йёсте Берлинге», к тому же она была по образованию педагогом. Лагерлёф согласилась на предложение Далина, но отказалась от соавторов. Она начала работу над книгой летом 1904 года.<br/>
Лагерлёф считала, что необходимо создать несколько учебников для школьников: 1-ый класс должен был получить книгу по географии Швеции, 2-ой — по родной истории, 3-ий и 4-ый — описания других стран мира, открытий и изобретений, общественного устройства страны. <br/>
Проект Лагерлёф со временем был осуществлён, и первым в ряду книг-учебников стало «Удивительное путешествие Нильса…». Затем вышли «Шведы и их вожди» Вернера фон Хейденстама и «От полюса до полюса» Свена Гедина.
Знакомый педагог, преподаватель ВУЗа рассказывал в компании: один студент в каком-то споре с ним о смысле жизни и т.п. высоких идеях, заявил решающий аргумент — мол, я не просил чтобы меня рожали, а значит я никому ничего не должен за своё появление на свет.<br/>
Педагог ответил: тебе не нравится жить? Иди и повесься, дать тебе верёвку? / Так решил действовать, шоком / Студент смутился и признал своё поражение в споре. Педагог, когда рассказывал нам эту историю, был очень горд своей находчивостью и своей правотой.<br/>
<br/>
А я не согласна с ним. Разве уйти из жизни / любым способом / это можно равнять с небытием? Это совсем разные понятия. Если человека вырвали из небытия, без его согласия послали в этот мир, то он уже обречён на вечное страдание, на вечную борьбу со стеной, на вечную мольбу " Убейте нас! " и на ослепление веры, которая будет давать надежду увидеть то, что за стеной… А что там, за стеной? <br/>
Не лучше ли небытие? <br/>
" Как глупо родить детей, чтобы потом убивать " " И умирая каждую секунду мы были бессмертны как боги "
Сонет прочитан практически идеально для моего восприятия ( в некоторых местах Я бы поменяла интонацию), я ещё снизила скорость на -5%. Голос чтеца идеальный для чтения сонетов Шекспира. Читаю о претензиях к чтецу по начитке этого сонета, например-«медленно и печально», было бы странно если бы при прочтении именно этого сонета настроение играло бы всеми красками радуги. <br/>
— <br/>Сонет 31<br/>
<br/>
Твоя прияла грудь все мертвые сердца;<br/>
Их в жизни этой нет, я мертвыми их мнил;<br/>
И у тебя в груди любви их нет конца,<br/>
В ней все мои друзья, которых схоронил.<br/>
<br/>
Надгробных пролил я близ мертвых много слез,<br/>
Перед гробами их как дань любви живой!<br/>
Благоговейно им, умершим, в дань принес;<br/>
Они теперь в тебе, они живут с тобой.<br/>
<br/>
И смотришь ты теперь могилою живой,<br/>
На ней и блеск, и свет скончавшихся друзей,<br/>
Я передал их всех душе твоей одной,<br/>
Что многим я давал, то отдал только ей.<br/>
<br/>
Их лики милые в себе объединя,<br/>
Имеешь также ты своим — всего меня!
Мне, уважаемый Иван Савоськин, довелось изучать витиеватости российского авторского права на своём личном опыте, доводилось держать в руках чужие документы его подтверждающие, поэтому призывы «повариться в теме» излишни. В чём Вы желаете меня и публику убедить? В том, что современный малоизвестный писатель-прозаик не забросает Вас судебными исками, а живой-здоровый мэтр литературы Стивен Кинг, стоящий первым в рейтинге на этом портале по популярности со всеми своими многочисленными литературными агентами не обратит на озвучку никакого внимания? Полагаю, ситуация выглядит ровно наоборот, более того, мною это лично проверено в беседе с уже достаточно популярным современным писателем-фантастом. Получение иска от гражданки Анны Борисовой, изданной тиражами микроскопическими если сравнивать с тем же Кингом, более чем вероятно, что подтверждается на этом же портале. <br/>
Однако, свет клином не сошёлся на упомянутых. Выбор среди книг которые можно озвучить без риска нарушения авторских прав безумно велик! Ну почему же вы и редакторы выбираете в более чем половине случаев такую дрянь, а книги вполне достойные хорошей озвучки присутствуют на этом портале в таком качестве исполнения, что хочется чтецу заплатить чтобы никогда более не слышать его голоса?
Сам роман «Огнев лог» действительно очень жёсткая книга, но она таковой и задумывалась… Вторую же часть романа «Огнев лог» Вы слушать не могли, поскольку я только что закончил её озвучивать… Видимо Вы имеете в виду роман «Нуар в таёжных тонах», вторую книгу цикла Огнев лог…<br/>
Именно там очень жёсткий военный «Пролог» со сценами насилия и обилием крови. Далее в книге ничего подобного нет… Что же, Вы правы, по своему… <br/>
Многие, если не большинство женщин и девушек (в их числе и моя старшая дочь), читавших и, особенно, слушавших этот самый «Пролог» в исполнении великолепного, рано ушедшего Олега Вахрушева, с возмущением писали мне, что сцена изнасилования выписана невыносимо реалистично и далее они, преисполнившись возмущения и отвращения, слушать эту аудиокнигу, (чаще всего именно слушать, а не читать «бумагу» или «электронку») категорически не желают… Что поделать… Очень жаль… <br/>
Однако смысл реалистично жестоких сцен в книге, вовсе не смакование последних, а как раз наоборот, желание автора показать всю безмерную античеловеческую суть и отвратительность любых войн и, разумеется, сопутствующим им смертям, боли и насилию…<br/>
С уважением, автор
Я искренне полагал, что для понимания темпа научного и технического прогресса достаточно просто оглянуться и увидеть, как изменился мир вокруг за эти самые десятилетия. Но хорошо, лично меня очень впечатлили достижения в области бионических протезов и искусственных тканей. А именно: искусственный глаз. здесь важнейшей вехой явилось расшифровка сигналов от глазного нерва в зрительную кору головного мозга, в 2006 кажется, но могу ошибаться. После этого, изготовление самих устройств для восстановления зрения — уже дело техники и если первые из них позволяли увидеть лишь свет и контуры, то сейчас это уже цветное и вполне достаточно для быта зрение. Также крайне крутым достижением по моему мнению стала ветка исследований в области искусственного нервного волокна. С одним из таких проектов я довольно близко знаком и могу сказать, что это технология способна возвращать подвижность людям с тяжёлыми травмами и патологиями, которые до сих пор были обречены жить, прикованными к постели. Ну, про бионические руки-ноги я уже не говорю, эта технология не так пока широко, но применяется уже вполне активно. Результат: возможность сделать из глубокого инвалида практически полноценного, активного человека.
Жаль, что он не жил в наше время, был бы востребован невероятно, расписывая стены загородных замков и вилл. Построишь так на шести сотках дом из пеноблоков, привезёшь туда нашего героя и — опа! На барбекю друзьям слегка небрежно — у нас, знаете ли, терраса из каррарского мрамора, и вот те статуи в саду и беседка и ещё гараж и туалет. <br/>
Мраморист, певец стихии мрамора, искренне и страстно поклоняющийся ему, соединивший себя с объектом своего поклонения (наивысшая участь для всякого одержимого). <br/>
Восхитительная история, великолепно исполненная.
а если без аналитики то так:<br/>
«Раза два-три люди приходили сюда, – свирепо ответила белая кобра, – но они молчали, пока я не подкрадывалась к ним в темноте; тогда они начинали кричать; впрочем, кричали недолго. А вы, человек и змея, пришли ко мне, лжете и хотите уверить меня, будто города больше нет, будто мне незачем охранять сокровище. Люди мало изменяются с годами. Я же не изменяюсь никогда. Пока камень не будет поднят, пока в подземелье не спустятся брамины с хорошо знакомой мне песней, пока они не напоят меня теплым молоком и не выведут снова на свет, я, я, я, только я – страж королевского сокровища! По вашим словам, город умер и сюда проникли корни деревьев? Наклонитесь же и возьмите все, что вам угодно. На земле нет сокровищ, равных этим. Человек со змеиным языком, если ты выйдешь из подземелья живым той дорогой, по которой вошел сюда, короли будут твоими слугами.»©
Описанные темные существа из видений пьющих людей- это однозначно бесы! А т.н. Изнанка мира- царство духов злобы. И, к сожалению, тот мир вполне реален.Хорошо, что автор подняла эту насущную проблему.<br/>
Но, если существует тьма, то естественно, существует и Свет!<br/>
Как автор сама пишет- среди алкашей нет материалистов!<br/>
Все верно! <br/>
Из этого логично вытекает следующее: чтобы не впасть во тьму, стремись к Свету! Сам человек, тем более страдающий алк зависимостью, не в состоянии бороться с этим темным изнаночным миром. Ему нужна помощь! И вот тут как раз впору и обратиться к Богу! Помолиться. Пойти в Храм. Исповедоваться, Причаститься! <br/>
<br/>
А автор, как будто даже намерено отталкивает своих читаталей от Бога! Пытается всеми силами очернить Православие, путем введения в свою книгу персонажа отца Никодима! <br/>
<br/>
Тем самым, оставляя читателей наедине с проблемой зависимости! Как же бороться бедному человеку? Пытаться открыть некие реальности, чтоли? <br/>
Это уже, извините, фантастика. А реальный выход из ситуации- приход к Богу!<br/>
Спасибо за внимание!
«Между тем повелел король Артур привезти к нему всех младенцев,<br/>
рожденных в первый день мая знатными дамами от знатных лордов, ибо Мерлин<br/>
открыл королю Артуру, что тот, кто погубит его и все его земли, родился на<br/>
свет в первый день мая. Потому и повелел он, чтобы прислали ему их всех под<br/>
страхом смерти, и многие сыновья лордов и рыцарей были отправлены к королю.<br/>
Был и Мордред послан к нему женою короля Лота. Посадили их всех на корабль и<br/>
пустили по морю, а иные были четырех недель от роду, иные же, и того моложе.<br/>
И по воле случая пригнало корабль тот к берегу, где стоял замок, и разбило,<br/>
и все почти при этом погибли, только Мордреда выбросило волной»©<br/>
спрашивается каким образом младенцы могли быть разного возраста
А смерть она разная. Причины разные. И мучаются люди не только от онкологии. <br/>
Сотни различных вариантов мучительного ухода из жизни. <br/>
Но хватит об этом.<br/>
<br/>
Кто заставляет кого-то рожать? Прежде всего тот, кто создал нас, бог или природа, назовите как нравится вам.<br/>
Создатель дал нам врождённый рефлекс продолжения рода. Мощнейший рефлекс, который обхватывает человека со всех сторон. <br/>
<br/>
Ну и в догонку законы религий и законы государства, общества. <br/>
Есть небольшое количество людей, которые осознанно не хотят рожать. Подчеркну — именно рожать, то есть производить на свет потомство, если говорить казённым языком. <br/>
Немало тех, кто воспитывать не хочет, но рожать готовы сколько угодно. <br/>
А вот тех, кто принципиально не хотят рожать, тех наше общество встречает в штыки! Их осуждают всячески. <br/>
<br/>
А между тем население Земли достигло 8 миллиардов и увеличивается в огромных темпах. <br/>
И большая часть этих миллиардов живут в нищите, голодают.
В этом мире нет ничего стабильного и постоянного. Так и живём.:)))<br/>
А любить что попало вовсе необязательно.<br/>
Вот что я особенно не люблю, так это такую «любовь».<br/>
Скажем, жила девушка в одном подъезде с кем-то. Или даже на одной лестничной клетке. Или в одном дворе.<br/>
И вот парень вдруг её заметил и «полюбил».<br/>
Вы вот считаете, что этого достаточно?<br/>
Я вот не считаю.<br/>
Для чувств и отношений нужна проверка.<br/>
Как в опере Моцарта «Волшебная флейта». Которую я давеча вспоминал.:)))<br/>
Или как пел Высоцкий:<br/>
«И вдоволь будет странствий и скитаний, страна Любви — великая страна!<br/>
И с рыцарей своих для испытаний все строже станет спрашивать она.<br/>
Потребует разлук и расстояний, лишит покоя, отдыха и сна.»<br/>
Вот это — правда про Любовь.<br/>
А иначе это просто ерунда. <br/>
Вот выросла Алиса Селезнёва, и кто-то перестал её любить. Несущий, якобы, Свет, Добро и Любовь.<br/>
Это просто смешно.
тоже зависла после Алого, а там ещё Львиный удар следом добил… но Владимир Коваленко с Дарреллом успокоили — прекрасный, милый рассказ, милый, добрый мальчик — бальзам на душу)<br/>
и почему люди сравнивают мерзких личностей со свиньями?? да люди хуже во сто крат! несправедливо это. но рассказ очень хорош: умный свин и хитрый человек — достойные противники)<br/>
Елена! отдельное спасибо за мою любимую аналостанку! всю жизнь нежно храню маленькую книжицу с рассказами Сетон-Томпсона. наверное, это самый безобидный рассказ их той книжки, потому что оттуда же про Снапа — тоже не в честь людям. разве можно приносить тех, кто тебе доверяет, в жертву своему честолюбию и алчности?!<br/>
а вот за Мистера Китса радостно — он нашёл того, кто им не пожертвовал. <br/>
хорошо, что в этом сборнике хороших людей больше — это вселяет надежду. <br/>
и озвучены рассказы прекрасно чудесными чтецами.<br/>
отличный сборник, несмотря на то, что жёстко подёргал за струны сентиментальности и эмпатии.<br/>
спасибо!
Мне книга Корякова ничего не дала. Далёк я от марксизма. Как эколога, меня гораздо больше интересовали зарисовки о природе, на которые не скупился Уилбур Смит. О природе Ю.А. можно говорить бесконечно. К сожалению, эта тема в книге Корякова затронута лишь краешком. Тут про классовую борьбу в основном… Цены бы не было этой книге, если было бы наоборот!)<br/>
Ну а спойллеристу Dima_kor я желаю путешествия в страну долгих и разнообразных анальных приключений...🖕
Я так понимаю, аудиокнигу надо читать не как от пострадавшего, а как от наслаждавшегося?)<br/>
Википедия, если что.<br/>
Родился в Австрии в 1903г, в светской семье, еврей. Вроде учился в местной Венской академии, но опять же данные расходятся. В 1938 и правда попал в концлагерь, освобожден по амнистии, но в списке его трудов нет «Люди в концлагере». Дальше эмигрировал в США.<br/>
<br/>
Дискредетировали его как психолога, лезущего в детское воспитание, отношение к аутизму и матерям.<br/>
Это притом, что шел по мейнстримному мейнстриму — по Фрейду. Это как надо было залупнуться, чтобы выгнали?.. Одну из его книг(про сказки) отменили как полностью списанную с книги другого автора 1936г.<br/>
<br/>
Не, я понимаю что википедия не свет в окошке. Но данный кадр отличился даже для тех суровых фрейдистких времен.<br/>
<br/>
Короч, народ, делите на 10 сей труд.
Никто не спрашивает.<br/>
Но о матери вы написали — по моему мнению — совершенно жестокие и несправедливые слова. Практически сто процентов женщин, которые находятся в тяжёлых жизненных ситуациях, совершенно не испытывают радости от секса. Им не до этого, их мысли о голодных детях, о беспросветном будущем, как выжить. Не до оргазма.<br/>
<br/>
Они, женщины, живут так, как им предписывает закон. Закон государства и закон церкви. Она ОБЯЗАНА создать семью, рожать столько детей, сколько пошлет бог, слушаться мужа и не вякать. <br/>
<br/>
Так они и жили. А вот что мы знаем о главе семьи? Трахал женщину столько сколько хотел. И всё! <br/>
<br/>
Странно, что никто не пожалел мать ГГ. А она, беременная работала на заводе до последнего дня. И свой кусок хлеба отдавала ГГ. И как она могла контролировать рождаемость в своей семье? Отказать мужу? Или сделать аборт? <br/>
Да никак!
<br/>
Хочу добавить что эта книга содержит примерно 300 страниц ( на глаз прикинула) сцен, где персонажи только и делают, что пьют алкоголь, курят сигареты, глотают разнообразную «химию» включая фармакологическую, попадают в больницу из-за того что выпили такое количество алкоголя, выкурили такое количество сигарет и проглотив тонны «химии», их останавливают за вождение в нетрезвом виде, говорят об алкоголе и сигаретах, употребляют кокаин и сплетничают друг о друге (во время употребления алкоголя и курения сигарет). Я не поняла зачем автор перегрузила роман этим. Я живу в Штатах и хочу сказать что в таком масштабе такое в колледжах не происходит сейчас и не думаю происходило раньше. А мужчины вообще не склонны к сплетням.д
Один из руководителей Всеобщего союза учителей народных школ, Альфред Далин, предложил создать новую книгу, над которой в сотрудничестве работали бы педагоги и писатели. Его выбор пал на Сельму Лагерлёф, уже прославившуюся своим романом «Сага о Йёсте Берлинге», к тому же она была по образованию педагогом. Лагерлёф согласилась на предложение Далина, но отказалась от соавторов. Она начала работу над книгой летом 1904 года.<br/>
Лагерлёф считала, что необходимо создать несколько учебников для школьников: 1-ый класс должен был получить книгу по географии Швеции, 2-ой — по родной истории, 3-ий и 4-ый — описания других стран мира, открытий и изобретений, общественного устройства страны. <br/>
Проект Лагерлёф со временем был осуществлён, и первым в ряду книг-учебников стало «Удивительное путешествие Нильса…». Затем вышли «Шведы и их вожди» Вернера фон Хейденстама и «От полюса до полюса» Свена Гедина.
Педагог ответил: тебе не нравится жить? Иди и повесься, дать тебе верёвку? / Так решил действовать, шоком / Студент смутился и признал своё поражение в споре. Педагог, когда рассказывал нам эту историю, был очень горд своей находчивостью и своей правотой.<br/>
<br/>
А я не согласна с ним. Разве уйти из жизни / любым способом / это можно равнять с небытием? Это совсем разные понятия. Если человека вырвали из небытия, без его согласия послали в этот мир, то он уже обречён на вечное страдание, на вечную борьбу со стеной, на вечную мольбу " Убейте нас! " и на ослепление веры, которая будет давать надежду увидеть то, что за стеной… А что там, за стеной? <br/>
Не лучше ли небытие? <br/>
" Как глупо родить детей, чтобы потом убивать " " И умирая каждую секунду мы были бессмертны как боги "
— <br/>Сонет 31<br/>
<br/>
Твоя прияла грудь все мертвые сердца;<br/>
Их в жизни этой нет, я мертвыми их мнил;<br/>
И у тебя в груди любви их нет конца,<br/>
В ней все мои друзья, которых схоронил.<br/>
<br/>
Надгробных пролил я близ мертвых много слез,<br/>
Перед гробами их как дань любви живой!<br/>
Благоговейно им, умершим, в дань принес;<br/>
Они теперь в тебе, они живут с тобой.<br/>
<br/>
И смотришь ты теперь могилою живой,<br/>
На ней и блеск, и свет скончавшихся друзей,<br/>
Я передал их всех душе твоей одной,<br/>
Что многим я давал, то отдал только ей.<br/>
<br/>
Их лики милые в себе объединя,<br/>
Имеешь также ты своим — всего меня!
Однако, свет клином не сошёлся на упомянутых. Выбор среди книг которые можно озвучить без риска нарушения авторских прав безумно велик! Ну почему же вы и редакторы выбираете в более чем половине случаев такую дрянь, а книги вполне достойные хорошей озвучки присутствуют на этом портале в таком качестве исполнения, что хочется чтецу заплатить чтобы никогда более не слышать его голоса?
хорошим примером является произведение-которое я не мог не вспомнить начиная читать и не сравнивать<br/>
Марк Твен «Дневники Евы»<br/>
Единственное мое желание и самая страстная моя мольба – чтобы мы могли покинуть этот мир вместе; и эта мольба никогда не перестанет звучать на земле, она будет жить в сердце каждой любящей жены во все времена, и ее нарекут молитвой Евы.<br/>
Но если один из нас должен уйти первым, пусть это буду я, и об этом тоже моя мольба, – ибо он силен, а я слаба, и я не так необходима ему, как он мне; жизнь без него – для меня не жизнь, как же я буду ее влачить? И эта мольба тоже будет вечной и будет возноситься к небу, пока живет на земле род человеческий. Я – первая жена на земле, и в последней жене я повторюсь.<br/>
У МОГИЛЫ ЕВЫ<br/>
Адам. Там, где была она, – был Рай."©
Именно там очень жёсткий военный «Пролог» со сценами насилия и обилием крови. Далее в книге ничего подобного нет… Что же, Вы правы, по своему… <br/>
Многие, если не большинство женщин и девушек (в их числе и моя старшая дочь), читавших и, особенно, слушавших этот самый «Пролог» в исполнении великолепного, рано ушедшего Олега Вахрушева, с возмущением писали мне, что сцена изнасилования выписана невыносимо реалистично и далее они, преисполнившись возмущения и отвращения, слушать эту аудиокнигу, (чаще всего именно слушать, а не читать «бумагу» или «электронку») категорически не желают… Что поделать… Очень жаль… <br/>
Однако смысл реалистично жестоких сцен в книге, вовсе не смакование последних, а как раз наоборот, желание автора показать всю безмерную античеловеческую суть и отвратительность любых войн и, разумеется, сопутствующим им смертям, боли и насилию…<br/>
С уважением, автор
Мы спросили у мэтра Эдитуса, отчего, несмотря на то что все разновидности почтенных этих птиц представлены здесь в изобилии, папец всего лишь один. На это он нам ответил, что таково было извечное установление и фатальное предопределение небесных светил: от клирцов рождаются священцы и инокцы, однако ж, как это бывает у пчел, без плотского соития. От священцов рождаются епископцы, от епископцов – пригожие кардинцы; иной кардинец, если только дни его не прервет смерть, может превратиться в папца, папец же обыкновенно бывает только один, подобно тому как в пчелиных ульях бывает только одна матка, а в мире есть только одно солнце. <br/>
Это в обычаях Африки – производить на свет все новых и новых чудищ, – заметил Пантагрюэль.<br/>
»©