Да, трилогию о Луне я озвучил. Скажу больше, скоро будет еще один сюрприз. Рад, что Вам нравится. <br/>
Кстати, все новинки изначально публикуются на сайте Проекта СВиД svidbook.ru
Саида, за многолетнюю свою работу, он не так много снимался, больше служил в театре, но возможно его озвучивание фильмов, и принесло ему народную любовь и звание Народного артиста!
Многое странно, вызывает вопросы.если Сади был учителем закона, как он с трудом помнил главные заповеди? какой храм из дерева и мрамора строили? вэто время был Храм в Иерусалиме!
мне что ислам что кочевники одинаково чуждые… но если бы вы поздравили-то вы наверное знаете что такое хорошее что стоит а ним? как Любовь за Валентином(кто будет говорить что это плохо или неважно) смена зимней тоски на весеннее настроение Бельтейна, и желание побоятся таинственного Иного мира. а Курбан-Байрамом? мне как то история принесения сына в жертву даже в Ветхом Завете не катит, несмотря на счастливый финал. кстати Святой Валентин тоже не фига не католический как думают…<br/>
у него тоже хорошая наследственность Луперкалий Рима… строго говоря у нас тоже есть аналог-Иван Купала-и он не вполне утрачен. пусть конкурируют :)
Жертовприношением в курбан-байрам мусульмане подтверждают свою веру в аллаха, правоту его учения и готовность служить ему безоговорочно.<br/>
Так как в коране нету никаких агрессивных заповедей, или как в талмуде мыслей о богоизбранности Только Евреев, которые могут без зазрения совести обманывать гоев, и даже должны это делать, мне больше импонирует Коран, нежели Талмуд, хоть я и дзен-буддист и религии, как таковые, вообще не приемлю, ибо вижу в них то, чем они являются — средство управления и подчинения масс.<br/>
<a href="https://arhivach.ng/storage3/d/33/d33ad0ab2fb46f8e63e92d79f379c4f7.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">arhivach.ng/storage3/d/33/d33ad0ab2fb46f8e63e92d79f379c4f7.jpg</a>
Нисколько произведения Чехова не нудные, его пьесы — комедии, как он на том и настаивал. Взять ,, Вишнёвый сад ", владельцы сада палец о палец не ударили что б его спасти, ни дня не работали, а когда сад идёт с молотка Раневская бьётся в истерике, с чего? Она что не знала что так и будет?,
Возможно, здесь «чума» не в научном, а в литературном значении. Аналогичным образом ВИЧ/СПИД называли «Чумой ХХ века».<br/>
АПД: Если что, книгу еще не слушала. Могу ошибаться в предположении)))
Детский сад… Но не буду лукавить, под глажку пошло. Особая благодарность господам Радцик и Чебатуркиной, книга хоть и никакая, но прочтена замечательно.
Конечно же, мне очень приятно лицезреть Сказку своего народа и всё ж более смотрю на неё глазами Критика. В нашей сказке: «Вернулся Добрый Саид к костру и бросил её в Огонь». Вспомним Пушкинского Балду, не слывущего добрым, но без никаких раздумий, третьим своим щелчком отправляющего на тот свет попа. Как видим, и там и тут месть, вплоть до убийства, за лицемерие ли, за неуёмную жадность ли, остающейся нормой даже и сейчас.<br/>
Мы все, пишущие и сочиняющие, не должны повторять ошибок наших предков и даже классиков и подвергать ситуацию вплоть до «интегрального исчисления». <br/>
Возьмём пример с Балдой и попом: ведь Попадья всё знает, но во время расправы всё молчит. А ведь сам же Пушкин пишет: «Ум у бабы догадлив, на всякие хитрости повадлив». И в самый ответственный момент она должна выдать что-то, чтоб спасти своего прежадного мужа.<br/>
А в нашей сказке, на мой взгляд: Лиса, как Умная, должна, наоборот, молчать, а Саид, как воистину Добрый, передаёт мешок со змеем Лисе со словами: «Низкий поклон тебе, Лиса, ты и меня спасла и лучше меня знаешь, что делать с этой Змеёй.<br/>
И вот таким образом, наш Саид не запятнал своё Доброе имя».
В рассказе «Ужас из Кургана» мог бы быть красивый твист в конце. К примеру неминуемая гибель грозила бы обоим, но у Дона с просторов Кастилии был бы при себе некий загадочный амулет или артефакт(что отчасти объясняло бы его невероятную живучесть и долголетие) который Стив случайно бы нашел и активировал и история вернулась на то место, с чего началась. Но на этот раз Стив подсознательно, что-то почувствовал бы и передумал раскапывать курган. Была бы супер концовка.
Кстати, все новинки изначально публикуются на сайте Проекта СВиД svidbook.ru
у него тоже хорошая наследственность Луперкалий Рима… строго говоря у нас тоже есть аналог-Иван Купала-и он не вполне утрачен. пусть конкурируют :)
Так как в коране нету никаких агрессивных заповедей, или как в талмуде мыслей о богоизбранности Только Евреев, которые могут без зазрения совести обманывать гоев, и даже должны это делать, мне больше импонирует Коран, нежели Талмуд, хоть я и дзен-буддист и религии, как таковые, вообще не приемлю, ибо вижу в них то, чем они являются — средство управления и подчинения масс.<br/>
<a href="https://arhivach.ng/storage3/d/33/d33ad0ab2fb46f8e63e92d79f379c4f7.jpg" target="_blank" rel="nofollow noreferrer noopener">arhivach.ng/storage3/d/33/d33ad0ab2fb46f8e63e92d79f379c4f7.jpg</a>
Вот вы, мои зоилы, и посеяли ветер, что буря вас накрыла!))) меня заставляете улыбаться, детский сад!
АПД: Если что, книгу еще не слушала. Могу ошибаться в предположении)))
Нет… не нашла там и песчинки, оставленной ботинком Гоголя после прогулки...))
Мы все, пишущие и сочиняющие, не должны повторять ошибок наших предков и даже классиков и подвергать ситуацию вплоть до «интегрального исчисления». <br/>
Возьмём пример с Балдой и попом: ведь Попадья всё знает, но во время расправы всё молчит. А ведь сам же Пушкин пишет: «Ум у бабы догадлив, на всякие хитрости повадлив». И в самый ответственный момент она должна выдать что-то, чтоб спасти своего прежадного мужа.<br/>
А в нашей сказке, на мой взгляд: Лиса, как Умная, должна, наоборот, молчать, а Саид, как воистину Добрый, передаёт мешок со змеем Лисе со словами: «Низкий поклон тебе, Лиса, ты и меня спасла и лучше меня знаешь, что делать с этой Змеёй.<br/>
И вот таким образом, наш Саид не запятнал своё Доброе имя».