По сравнению с первой частью, кажется совсем слабой, извините.<br/>
Первая была логичнее и продуманнее, а тут временами кажется, что автор торопился и не перечитывал то, что пишет, забывая о событиях первой части. И думаешь, как вот этот персонаж(и) вообще выжил до встречи с ГГ, или просто появился из воздуха?<br/>
<br/>
Прослушал, пока, 57% а предложение «стояла полная тишина, только мотор тикал остывая» слышу уже четвертый раз. Не спешите, автор. Перечитывайте.<br/>
Чтец тоже торопится будто. В первой озвучке не обращал внимания были ли не правильные ударения. Тут заметил.<br/>
<br/>
Не смотря на всё это — спасибо и до конца пожалуй дослушаю.
Не знаю, где в моем ответе Вы увидели обиду или недовольство… 🤔<br/>
Естественно, только Вы можете решать, Ваше это или нет. Я всего лишь согласился с вашим первым комментарием. Все. 😇<br/>
«Не твое… Пошел вон...» Зачем вот эти манипуляции? Не было в моем комментарии и близко ничего похожего.
Впервые прочёл его в далёкой молодости и вот сейчас прослушал снова… Огромная благодарность чтецу Ивану Забелина за великолепное прочтение и умеющего блестяще менять интонацию под разных героев… Роман отличный.
когда нет никакой разницы, люди как бы вот просто помалкивают, им банально не интересно.<br/>
а вы упорно рожаете какие то версии, причём в стиле бытового реализма.<br/>
да я и без вас знаю что неполная семья -это нормально в любое время. я сам в такой вырос. но перед нами блин худ. рассказ.<br/>
в большинстве случаев авторы там все продумывают-не знали?<br/>
да есть обратный синдром он называется «синие занавески». это когда читатель начинает наполнять каким то своим смыслом-то что автор поставил мимоходом не задумываясь. анализ худ. произведения-всегда балансирует между «вскрыть задумку автора» и «на придумывать отсебятины» <br/>
вот я решил, что это не случайно и озвучил свой вариант.<br/>
мне правда непонятно, за что я должен сначала слушать и разоблачать какой то бред про отца-фротновика. а теперь принимать более реалистичную версии гибели от рака<br/>
дальше отца машина собьет?<br/>
кстати умер отрака-тоже бред, это бы сказалось на ГГ-и его детский райский мир-не был бы таким. а вы же за понимание рассказа в этом ключе топите?)))<br/>
надеюсь до искусственного осеменения вы не дойдете))
Уважаемый автор! И все остальные авторы, публикующие здесь свои книги. Я слышу нередко в ваших ответах комментаторам обиду и неудовольствие, если их оценка не хвалебная или даже совсем не благосклонная. Это неправильно. Вы же, публикуя свои книги, не закрываете комментирование. Значит вам интересна реакция читателей. И вы должны быть готовы принять разные мнения. Это же так просто представить, если бы ваши книги лежали на прилавке. И вы видели, как их покупают (или нет). В этом отношении бесплатный сайт даёт вам исключительные возможности оценить реально своё творчество. Мало того, у вас уникальная возможность не только узнать спрос на вас, но и понять причины успеха или наоборот. Корректировать себя в какой- то мере. <br/>
И ещё кое что. Я согласен, что автор и книга должны быть близки читателю, что бы он получил наслаждение (духовное, конечно). Но автор не имеет право сказать: " это не твоё". Потому, что это выглядит так, что автор полагает всё, что написал безусловно хорошим, а ты, мол, не понимаешь и пошёл вон. Только я могу решить, что «моё или не моё».<br/>
Извините за длииный пост
спокойно! на самом деле ничего не происходило, весь рассказ -выдумка. это в целом нормально, для худ. литературы)) тут что сон что Сатана-один слой реалистичности.<br/>
если же в рамках рассказанной истории, то сон как и Стана столь же метафоричен, там подчеркивается-что сны цветные лишь у шизофреников, а тут ГГ чувствует вкус и запах))<br/>
в рассказе отсутствует реалистичная ось, со сверкой достоверности.<br/>
он намеренно построен так, чтобы мы не знали, что и как на самом деле произошло. но это лишь повышает градус сего сюжетных смыслов<br/>
тех самых смыслов-которые вы безжалостно, ломаете я яростных попытках натянуть сову на глобус под лозунг " а давайте дружно по ностальгируем по утраченному действу" <br/>
вот и выходит у вас «ну приснился Сатана взрослому герою, ну и чо такого!» ))
Прошу пардона, но мне не понравилось так, что я не дослушал… Это исключительно моё мнение. Исполнитель артистичен и эмоционален (при отличной дикции), но всё одинаково, что иду, что боюсь, что дерусь… Исполнителю наплевать на происходящее, он просто качественно читает с выражением и знаками препинания. Но мне больше не понравился сам текст… Это личное восприятие. Я никогда не понимал Свантенсона и его «друга»-бомжа с вентилятором в штанах, я не понимал историй про микробегемотов-мутантов, Алиса в стране анаши и промедола — вообще треш.<br/>
Понимание американином скандинавской мифологии с нафантазированием на неё героической фантазии (где вообще то положено быть мужику в красных плавках поверх синих колготок), мне вообще не зашло. Не, ну кино я смотрел по этой самой теме (в прошлом веке), но там был ещё молодой австриец с большим мечом, Арни с накачанной челюстью, там и тогда было очень интересно… А сейчас и вот это не возбудило ничего…
Вот именно, потерянный рай. Ощущение полноты бытия, чистоты, уверенности в благожелательности мира, яркость красок. Я уже и забыла, когда перестала чувствовать боль от потери этого рая)) Возможно, что и сегодняшние дети живут у своем раю, но мы отказываемся это понимать, потому что антураж не тот, который был в нашем детстве.
Ага, если бы пара довольствовалась только друг другом. Вот некоторым подлым тварям для продолжения ИХ рода непременно требуется моя кровь. Вот с какого перепуга я вовлечена в их сексуальные игры, скажете пожалуйста. 😬 И крови напьются, и спать не дадут. Ну что за дела? 🙄😬<br/>
Начала слушать эту книгу. Прочтение приятное, изложение лёгкое и доступное. В общем, пока интересно.
Вообще-то всё, что мы узнали об этой девушке — мы узнали именно от Гая. Это его не интересует, кто она, как оказалась и т.д. Именно его не интересует она. И это нормально. Ему она точно не нужна. Как и то, почему не объясняет Толик свой развод. Своей девушке он всё уже рассказал. Гай давно в курсе. Кому он должен обстоятельно рассказать? Читателям? Зачем? Вот мне как читателю это неинтересно. Его бывший брак и развод явно не имеют отношения к этой истории. Только сюжет разламывать. Ради чего?<br/>
Племянник с ним как с братом. И что? У меня был дядя, котого я даже дядей не звала. Просто Генка. Он на 13 лет старше меня был. Тоже почти брат. Так что я эти отношения вполне понимаю. А у меня было две сестры, на 10 лет меня младше. Двойняшки. Кто с ними всё детство их возился? Парки, кино, море, уроки, покормить, сказку рассказать? Мама с папой — иногда. Я в основном. Толик явно относится к Гаю так же — как к своему ребёнку. А Гай тоже не образец. Не идеал. А кто идеал? У каждого человека найдётся, за что можно себя упрекнуть. Пусть никто и не знает. Но сам-то про себя каждый знает, какие были моменты. <br/>
Крапивин пренебрежительно относится к женщинам? Какой бред! Вам не Крапивина читать, а лучше любовные романы. Вот там точно найдётся — кто кого соблазнил, на ком женился и т.д. Здесь тема не та.
Я бы сказал: тоска по утраченному первозданному состоянию, которое где-то в прошлом. Потерянный рай, проще говоря. Наше детство, хронологически тоже связанное с прошлым, — это по сути отголосок, образ того подлинно-искомого. И калейдоскоп (как игрушка) ценен не сам по себе, а как очень точный образ, модель особой способности нашей души видеть совершенно иной — живой переливающийся, многомерный мир. Именно её, эту способность, и украл «козлоногий» (ну вот, и в этой теме о козлах вспомнили :)) )
мне вот интереснее почему в рассказе нет отца. можно предположить что то фредистское, или продумать про неполную семью автора))<br/>
но если оценить как замысел сюжета, то можно вспомнить, что Родина-женского пола, а любовь к родине-патриотизм, мужского (от латинского отец).<br/>
ГГ-мужское начало, среда рассказа-женское. и женскому никаких претензий нет<br/>
а вот ГГ душу то продал, а сестра даже не упрекает (что ж ты меня не сберег), а утешает.
Театр судя по постановке, интересен и любим зрителем.Жаль, что никогда не был в Ленинградском театре им.Ленсовета и уже вряд-ли смогу посетить.А вот спектакль как-то не очень… Впрочем это личное мнение.
Здравствуйте, Lamplighter. На два раздела разделю ответ )<br/>
<br/>
Первое. Данная статья википедии уже в первоначальном разделе приводит источники, которые друг другу противоречат.<br/>
Вот некоторые из них:<br/>
__________<br/>
1) Электронная еврейская энциклопедия — "(...) государственной политикой антисемитизм стал только после Второй мировой войны, в то время как в 1920-е годы, напротив, государство проводило политику борьбы с антисемитизмом".<br/>
___________<br/>
2) Большая советская энциклопедия — (1950 г.) «была приведена цитата Сталина о том, что в СССР антисемитизм строжайше преследуется законом» и (1970 г.) «всякая проповедь расовой или национальной исключительности (а следовательно, и антисемитизм) карается законом».<br/>
<br/>
Проверил.<br/>
Вот статья 59-7 УК РСФСР 1926 года<br/>
<br/>
«Пропаганда или агитация, направленные к возбуждению национальной или религиозной вражды или розни, а равно распространение или изготовление и хранение литературы того же характера влекут за собой — лишение свободы на срок до двух лет.<br/>
Те же действия в военной обстановке или при массовых волнениях влекут за собой — лишение свободы на срок не ниже двух лет, с конфискацией всего или части имущества, с повышением при особо отягчающих обстоятельствах, вплоть до высшей меры социальной защиты — расстрела с конфискацией имущества. [6 июня 1927 года (СУ N 49, ст.330)].»<br/>
_________<br/>
3) Историк С. М. Маркедонов — "(...) через государственный антисемитизм советские власти стремились подавить рост национального самосознания евреев, который был связан с Холокостом и созданием государства Израиль."<br/>
<br/>
Но ведь, в статье википедии о создании государства Израиль в разделе<br/>
«План ООН по разделу Палестины / Роль сверхдержав» указано что — "(...) Принятие этого плана стало возможным благодаря его поддержке со стороны крупнейших держав — СССР и США. (...) советский представитель А. А. Громыко на пленарном заседании 26 ноября решительно высказался за вариант раздела Палестины на два самостоятельных демократических государства — арабское и еврейское".<br/>
<br/>
Так кому верить? Помимо вышесказанного там приводятся мнения различных историков, которые нужно проверять, читать их работы. Меня не хватит на это. Я уже и так перекопал кучу материала. Без сарказма, пожалуйста конкретней, Вы тоже можете проверить этих историков, и указать место из их работы, а я в свою очередь проверю, и в зависимости от материала, составлю свое суждение. Будем как древние греки?)<br/>
Я вот знаю, есть статья УК. Нет информации о погромах, как при царизме. Есть факт создания Еврейского Автономного округа Биробиджан. Есть факт, что на всем протяжении существования СССР представители всех народов присутствовали в верховном руководстве. Сколько литераторов, сколько врачей, сколько физиков, химиков, во всех отраслях представляли совершенно различные народы.<br/>
<br/>
При чем, частная собственность в селе присутствовала даже в СССР, потому что социализм — это не коммунизм. И на бытовом уровне, в селе, межнациональная рознь вполне могла присутствовать, например в отношении цыган. И подобное каралось законом.<br/>
<br/>
) Еще есть песня Высоцкого про Мишку Шифмана. О несовершенстве советской системы переселения в Израиль в условиях холодной войны. )<br/>
<br/>
Ничего не было идеально, даже в СССР. Это же далеко не рай. Но, то что уровень межнациональной розни в Советском Союзе был значительно ниже, чем в любой капстране, это неоспоримый факт. И не обязательно к еврейскому народу. Например в США Вы знаете, что даже до сих пор все сложно в отношении к афроамериканцам из гетто и мексиканским эмигрантам. В нашей богоспасаемой эту роль берут на себя эмигранты из южных стран СНГ — бесправная рабочая сила.<br/>
Степень межнационального озверения зависит именно от степени влияния частной собственности на экономику страны. Все эти погромы, в адрес любого народа, основаны по сути на том, чтобы отобрать все у бесправных людей, без несения наказания.<br/>
<br/>
________________<br/>
Вторая часть.<br/>
<br/>
Lamplighter, добрый человек. Я хотел извиниться, что своими комментариями печалю Вас, и тем самым, пусть может и незначительно, но негативно влияю на уровень Вашего творческого воодушевления. Мне самому неприятно все это вскрывать. Меня два дня трясет, после изучения статистических материалов. Физически плохо. Я потому пока и не стал публиковать данные по России, как обещал выше. Там ужас. Вы не против, если я их все же обнародую в этой переписке? Если нет, то я не хочу, чтобы мои действия обидели или огорчили Вас. Я без шуток. Мне было тошнотно, от того, что мне приходилось приводить аргументы, противоположные Вашему мнению, а потом Вы мне еще добрым словом ответили. ) Чисто библейская история.
привет ёж, не подскажешь где можно скачать музыку и звуки, которые ты используешь в озвучке? а то собираюсь вести ДнД, а для обстановки нужны звуки, вот сразу тебя и вспомнил с твой офигенной озвучкой
Нет у меня реакции, добрая Bracha. Я уже все сказал выше. Или индустриализация и неизбежная гибель части населения, или поражение в войне и уничтожение всех. Вот такая вот бездушная математика.
Да, коллеги, много чего происходит в данной истории… Бах-трах, молнии, грохот и вой, потом пугающая тишина. Но почему-то ни грамма не страшно. Вот я смотрю про Чебурашку — весь обдрожусь! 🤣 А тут хоть бы что дрогнуло…<br/>
И ещё, уважаемый автор! Если чел шифруется, он не конспиролог, а всего-то конспиратор…
Первая была логичнее и продуманнее, а тут временами кажется, что автор торопился и не перечитывал то, что пишет, забывая о событиях первой части. И думаешь, как вот этот персонаж(и) вообще выжил до встречи с ГГ, или просто появился из воздуха?<br/>
<br/>
Прослушал, пока, 57% а предложение «стояла полная тишина, только мотор тикал остывая» слышу уже четвертый раз. Не спешите, автор. Перечитывайте.<br/>
Чтец тоже торопится будто. В первой озвучке не обращал внимания были ли не правильные ударения. Тут заметил.<br/>
<br/>
Не смотря на всё это — спасибо и до конца пожалуй дослушаю.
Естественно, только Вы можете решать, Ваше это или нет. Я всего лишь согласился с вашим первым комментарием. Все. 😇<br/>
«Не твое… Пошел вон...» Зачем вот эти манипуляции? Не было в моем комментарии и близко ничего похожего.
а вы упорно рожаете какие то версии, причём в стиле бытового реализма.<br/>
да я и без вас знаю что неполная семья -это нормально в любое время. я сам в такой вырос. но перед нами блин худ. рассказ.<br/>
в большинстве случаев авторы там все продумывают-не знали?<br/>
да есть обратный синдром он называется «синие занавески». это когда читатель начинает наполнять каким то своим смыслом-то что автор поставил мимоходом не задумываясь. анализ худ. произведения-всегда балансирует между «вскрыть задумку автора» и «на придумывать отсебятины» <br/>
вот я решил, что это не случайно и озвучил свой вариант.<br/>
мне правда непонятно, за что я должен сначала слушать и разоблачать какой то бред про отца-фротновика. а теперь принимать более реалистичную версии гибели от рака<br/>
дальше отца машина собьет?<br/>
кстати умер отрака-тоже бред, это бы сказалось на ГГ-и его детский райский мир-не был бы таким. а вы же за понимание рассказа в этом ключе топите?)))<br/>
надеюсь до искусственного осеменения вы не дойдете))
И ещё кое что. Я согласен, что автор и книга должны быть близки читателю, что бы он получил наслаждение (духовное, конечно). Но автор не имеет право сказать: " это не твоё". Потому, что это выглядит так, что автор полагает всё, что написал безусловно хорошим, а ты, мол, не понимаешь и пошёл вон. Только я могу решить, что «моё или не моё».<br/>
Извините за длииный пост
если же в рамках рассказанной истории, то сон как и Стана столь же метафоричен, там подчеркивается-что сны цветные лишь у шизофреников, а тут ГГ чувствует вкус и запах))<br/>
в рассказе отсутствует реалистичная ось, со сверкой достоверности.<br/>
он намеренно построен так, чтобы мы не знали, что и как на самом деле произошло. но это лишь повышает градус сего сюжетных смыслов<br/>
тех самых смыслов-которые вы безжалостно, ломаете я яростных попытках натянуть сову на глобус под лозунг " а давайте дружно по ностальгируем по утраченному действу" <br/>
вот и выходит у вас «ну приснился Сатана взрослому герою, ну и чо такого!» ))
Понимание американином скандинавской мифологии с нафантазированием на неё героической фантазии (где вообще то положено быть мужику в красных плавках поверх синих колготок), мне вообще не зашло. Не, ну кино я смотрел по этой самой теме (в прошлом веке), но там был ещё молодой австриец с большим мечом, Арни с накачанной челюстью, там и тогда было очень интересно… А сейчас и вот это не возбудило ничего…
Начала слушать эту книгу. Прочтение приятное, изложение лёгкое и доступное. В общем, пока интересно.
Племянник с ним как с братом. И что? У меня был дядя, котого я даже дядей не звала. Просто Генка. Он на 13 лет старше меня был. Тоже почти брат. Так что я эти отношения вполне понимаю. А у меня было две сестры, на 10 лет меня младше. Двойняшки. Кто с ними всё детство их возился? Парки, кино, море, уроки, покормить, сказку рассказать? Мама с папой — иногда. Я в основном. Толик явно относится к Гаю так же — как к своему ребёнку. А Гай тоже не образец. Не идеал. А кто идеал? У каждого человека найдётся, за что можно себя упрекнуть. Пусть никто и не знает. Но сам-то про себя каждый знает, какие были моменты. <br/>
Крапивин пренебрежительно относится к женщинам? Какой бред! Вам не Крапивина читать, а лучше любовные романы. Вот там точно найдётся — кто кого соблазнил, на ком женился и т.д. Здесь тема не та.
но если оценить как замысел сюжета, то можно вспомнить, что Родина-женского пола, а любовь к родине-патриотизм, мужского (от латинского отец).<br/>
ГГ-мужское начало, среда рассказа-женское. и женскому никаких претензий нет<br/>
а вот ГГ душу то продал, а сестра даже не упрекает (что ж ты меня не сберег), а утешает.
<br/>
Первое. Данная статья википедии уже в первоначальном разделе приводит источники, которые друг другу противоречат.<br/>
Вот некоторые из них:<br/>
__________<br/>
1) Электронная еврейская энциклопедия — "(...) государственной политикой антисемитизм стал только после Второй мировой войны, в то время как в 1920-е годы, напротив, государство проводило политику борьбы с антисемитизмом".<br/>
___________<br/>
2) Большая советская энциклопедия — (1950 г.) «была приведена цитата Сталина о том, что в СССР антисемитизм строжайше преследуется законом» и (1970 г.) «всякая проповедь расовой или национальной исключительности (а следовательно, и антисемитизм) карается законом».<br/>
<br/>
Проверил.<br/>
Вот статья 59-7 УК РСФСР 1926 года<br/>
<br/>
«Пропаганда или агитация, направленные к возбуждению национальной или религиозной вражды или розни, а равно распространение или изготовление и хранение литературы того же характера влекут за собой — лишение свободы на срок до двух лет.<br/>
Те же действия в военной обстановке или при массовых волнениях влекут за собой — лишение свободы на срок не ниже двух лет, с конфискацией всего или части имущества, с повышением при особо отягчающих обстоятельствах, вплоть до высшей меры социальной защиты — расстрела с конфискацией имущества. [6 июня 1927 года (СУ N 49, ст.330)].»<br/>
_________<br/>
3) Историк С. М. Маркедонов — "(...) через государственный антисемитизм советские власти стремились подавить рост национального самосознания евреев, который был связан с Холокостом и созданием государства Израиль."<br/>
<br/>
Но ведь, в статье википедии о создании государства Израиль в разделе<br/>
«План ООН по разделу Палестины / Роль сверхдержав» указано что — "(...) Принятие этого плана стало возможным благодаря его поддержке со стороны крупнейших держав — СССР и США. (...) советский представитель А. А. Громыко на пленарном заседании 26 ноября решительно высказался за вариант раздела Палестины на два самостоятельных демократических государства — арабское и еврейское".<br/>
<br/>
Так кому верить? Помимо вышесказанного там приводятся мнения различных историков, которые нужно проверять, читать их работы. Меня не хватит на это. Я уже и так перекопал кучу материала. Без сарказма, пожалуйста конкретней, Вы тоже можете проверить этих историков, и указать место из их работы, а я в свою очередь проверю, и в зависимости от материала, составлю свое суждение. Будем как древние греки?)<br/>
Я вот знаю, есть статья УК. Нет информации о погромах, как при царизме. Есть факт создания Еврейского Автономного округа Биробиджан. Есть факт, что на всем протяжении существования СССР представители всех народов присутствовали в верховном руководстве. Сколько литераторов, сколько врачей, сколько физиков, химиков, во всех отраслях представляли совершенно различные народы.<br/>
<br/>
При чем, частная собственность в селе присутствовала даже в СССР, потому что социализм — это не коммунизм. И на бытовом уровне, в селе, межнациональная рознь вполне могла присутствовать, например в отношении цыган. И подобное каралось законом.<br/>
<br/>
) Еще есть песня Высоцкого про Мишку Шифмана. О несовершенстве советской системы переселения в Израиль в условиях холодной войны. )<br/>
<br/>
Ничего не было идеально, даже в СССР. Это же далеко не рай. Но, то что уровень межнациональной розни в Советском Союзе был значительно ниже, чем в любой капстране, это неоспоримый факт. И не обязательно к еврейскому народу. Например в США Вы знаете, что даже до сих пор все сложно в отношении к афроамериканцам из гетто и мексиканским эмигрантам. В нашей богоспасаемой эту роль берут на себя эмигранты из южных стран СНГ — бесправная рабочая сила.<br/>
Степень межнационального озверения зависит именно от степени влияния частной собственности на экономику страны. Все эти погромы, в адрес любого народа, основаны по сути на том, чтобы отобрать все у бесправных людей, без несения наказания.<br/>
<br/>
________________<br/>
Вторая часть.<br/>
<br/>
Lamplighter, добрый человек. Я хотел извиниться, что своими комментариями печалю Вас, и тем самым, пусть может и незначительно, но негативно влияю на уровень Вашего творческого воодушевления. Мне самому неприятно все это вскрывать. Меня два дня трясет, после изучения статистических материалов. Физически плохо. Я потому пока и не стал публиковать данные по России, как обещал выше. Там ужас. Вы не против, если я их все же обнародую в этой переписке? Если нет, то я не хочу, чтобы мои действия обидели или огорчили Вас. Я без шуток. Мне было тошнотно, от того, что мне приходилось приводить аргументы, противоположные Вашему мнению, а потом Вы мне еще добрым словом ответили. ) Чисто библейская история.
И ещё, уважаемый автор! Если чел шифруется, он не конспиролог, а всего-то конспиратор…