Прописная истина, что с помощью сказок и поучительных историй старшие воспитывают в детях этические и эстетические начала, мораль и нравственность. В первую очередь. Забавляют — во вторую. Конечно, детей надо развлекать. Но делать это искусно, прививая стремление к красоте и нравственности. А то так и до голых поп в сказках можно скатиться. Лишь бы было смешно и завлекательно.
Что до «Колобка» и пр., так это сказки для детей младшего возраста до 3-х лет. Для подростков существует множество другой литературы для другой возрастной группы.
Касательно курения в советских мультфильмах. Во-1, это был атрибутив т.ск «плохишей» или взрослых персонажей. Во-2, в тот период считалось нормальных курить повсеместно, в т.ч. в квартирах и на производственных совещаниях. В связи с возросшим уровнем рака легких и сопутствующих заболеваний сейчас власти с курением посильно борются. Так что, дорогая Людмила, тут вовсе не «и ничего».
А насчет «стреляют», так стреляли всегда и везде: и во времена «Ну погоди», и «Колобка», и «Законов Хаммурапи». Не думаю, что это основание для воспитания жестокости и неразборчивости в средствах достижения цели. А то потом некоторые мамы удивляются, почему их хорошие сыновья пьют-наркоманят, бьют своих добрых мам, отбирают у них пенсию и из квартиры их выгоняют.
Напомню, дети воспринимают тексты буквально, как руководство к действию. Их критичность еще не сформирована. И если не формировать у них нормально-нравственные и эстетические чувства, стрелять, по Вашему меткому замечанию, начнут еще больше.

Разумеется, дорогая Людмила, ведь у каждого свой вкус, кому нравится арбуз, а кому на велосипеде кататься. И актерам, согласна, надо двигаться вперед к работе на сценической речью, артикуляцией, интонированием, дыханием, котороче, к актерскому мастерству.
И, конечно, Вам как маме виднее, что лучше для Вашего ребенка, но по-моему текст неоправданно жестокий. Борьба за добро с помощью убийства?

Не согласно. В рассказе Лукьяненко люди ограничивают себя в общении с другими людьми из страха перед инфекцией, а здесь о том, что люди перестали интересоваться окружающим миром, который прекрасен, как и всегда.

«Мы попили чаю с чесноком. Папа увидел, что я загрустил и добавил мне лука.»
Симпатичный рассказ о непреодолимом стремлении некоторых людей к самоограничению. Ну а что, замените в рассказе ковид на какую-нить религию или способ питания, и будет опять-таки актуально.

Очередная интерпретация на тему «Малефисента».
Смогла прослушать пять минут в начале и последнюю часть из интереса, к чему все же вырулят?
Ощущение, что запись сделана впопыхах, «на коленке». Актеры говорят гиперболизированно, с фальшивыми интонациями, у главной героини сильный акцент (предполагаю, что актриса при разговоре зажимает зубы, отсюда акцент. Стоит поработать на техникой речи). Есть стойкое ощущение, что актерам работа не интересна.
Сюжет вторичен, для детей — слишком жестокий, для взрослых (есть ограничение 16+) — наивный и скучный (что-то в духе Ералаша начала века). За нелепые музыкальные акценты можно привлекать к ответственности за нарушение авторских прав, поскольку предполагается, что постановка имеет коммерческую подоплеку.
Когда одна из героинь стреляет в звукооператора аудиоспектакля, это, если честно, встретило у меня одобрение. Бедный Норильск.