Слишком уж явно «просвечивают» взятая за основу известная сказка о куколке-помощнице и приём «поставить с ног на голову».
«Оригинальнейшие писатели новейшего времени оригинальны не потому, что они преподносят нам что-то новое, а потому, что они умеют говорить о вещах так, как будто это никогда не было сказано раньше». (Гете)
Не поняла, что с озвучкой 0_0 Звук как-то странно «плавает», словно оцифрована жеванная магнитофонная пленка… И интонация странная у чтеца, будто чтение идёт механически, без понимания смысла и строения фраз…
Кто-нибудь слушал уже? Выскажитесь, пожалуйста, по этому поводу, а то, может, это с моим личным восприятием что-то не так…
О Белове: как правило, не замечают того, что считают нормой. Для меня норма — русская классика и русская фантастика, для грандов которой наличие мата равно дурновкусию и творческому бессилию автора. Тексты, подобные текстам Белова, стали «нормой» лишь в последние 10 лет, когда читатель перестал различать литературу и низкопробный сетевой самиздат, которого в глаза не видел ни один редактор-профессионал и ни один литературный критик той же категории.
Такая манерность чтения идеально подошла бы для озвучивания немого кино времён Веры Холодной, «Тётушки Чарлея» Брэндона Томаса и «Клуба самоубийц» Стивенсона, но никак не для этого рассказа Шекли. Да, у Шекли довольно много ироничных и даже саркастических рассказов, но данный рассказ — не тот случай. Он скорее трагичен, чем ироничен.
К сожалению, при таком чтении очень сложно воспринимать смысл текста, его сюжет и эмоциональную составляющую: понимание теряется где-то на 10-й минуте. Наилучший вариант — найти рассказ и прочитать.
Шикарная озвучка! Прям мороз по коже! Да и сама байка хоть незатейлива по сюжету, но написана так, что весьма впечатляет)) Особенно, если ее вот так, ночью на трассе слушать… 0о0
Ну, если уж развивать тему, то источник лежит гораздо глубже — в общечеловеческих мифах о хтонических чудовищах, а именно — червях, змеях, ящерах, драконах)))). Все писатели «делают это»))) В смысле — «пасутся» в мифах, легендах и сказках ;) К слову, одна из самых прикольных легенд на эту тему — Легенда о Ламбтонском черве, сложившаяся в 14 веке. Погуглите — развлечётесь))
Это во-первых, а во-вторых, оба фантаста были недалеки от реальности, что и пугает на самом деле.
Цитата:
«Полуметровые черви рода Bipalium живут во влажной почве, охотясь на дождевых червей, улиток, слизней, насекомых. Чтобы обездвижить жертву, они используют токсин тетродотоксин, способный привести к смерти от паралича дыхательных мышц. Черви наносят косвенный ущерб сельскому хозяйству — из-за того, что они истребляют дождевых червей, в Ирландии и Шотландии урожаи в пострадавших районах сократились на 6%». (https://www.gazeta.ru/science/news/2018/05/23/n_11569219.shtml)
Короче… всё взаправду ))))) Вот вам и олгой-хорхой)))
Это только одна сторона явления — отрицательная)) А вторая, положительная, заключается в том, что они озаботились-таки почитать классику русской фантастики ;)
Вы правы, у Круза мне очень импонируют герои и их здравомыслие, а также умение владеть собой в экстремальных ситуациях и никогда не сдаваться)) Сложно было найти и скачать на халяву всю «Эпоху мертвых», но я умудрилась это сделать и, в сущности, не пожалела. Вот только зомби мне к тому времени изрядно осточертели, что несколько подпортило впечатление))
Жаль, конечно, что романа не будет :( Впрочем, Вы дали довольно много интересных «наводок» на вещи, которые я обязательно поищу, почитаю и послушаю (если они на мой вкус, что называется, «зайдут»). Спасибо за информацию и содержательную беседу! Искренне желаю Вам успехов в творчестве!
Вот зомби-то меня больше всего и напрягают)) Они уже настолько голимый шаблон, что портят все впечатление от романов. Особенно, если принять во внимание, что жизненные реалии порой бывают куда страшнее. В моем личном рейтинге подобной постядерной фантастики Ваш возможный роман о Лисе занял бы место на несколько ступеней выше Круза, если бы существовал и если бы представлял собой не отрывочные эпизоды, а цельную историю, объединенную какой-то жизненно важной идеей и не менее важной для Лиса и его группы целью. Пока это лишь нечто вроде «дневников», просто описывающих некие события из жизни группы. И сразу возникает вопрос: ради чего живут, к чему стремятся, чего хотят для себя и для других?..
Короче говоря, надеюсь, что Ваша суровая постапокалиптическая Муза в скором времени нашепчет Вам нечто совершенно оригинальное и захватывающее))) А наше читательское дело — ждать и отслеживать новинки)
Кстати, «Черный день» мне не попадался, но теперь поищу: интересно, что вообще на эту тему нынче ваяют))
«Вам приходилось бывать в заброшенных зданиях и городах 10-20 летней давности?»
Я живу в одном из тех регионов, где до хрена мёртвых городов. И не только городов. Деревень, заброшенных шахт и буровых. Уж у нас-то страшилок… основанных на реальных и не очень реальных событиях. И толк в них я точно знаю.
А в этом рассказе дело-то не в пионерах и не в советской действительности. Это лишь антураж, который не играет решающей роли. Почему Вы «зацепились» именно за него, мне лично не очень понятно. В таких вещах главное — атмосфера, а она есть, и она действительно страшноватенько-триповая.
Что касается Белова, то у него весь мирок списан у пана Сапковского, а ГГ — полный мейнстрим (брутальный вампир). Хотя, поскольку у Вас Белов оказался на первом месте, мне становится ясно, что именно Вам по душе: «мясо» и мат-перемат. Кожин еще туда-сюда, но и «старая нечисть на новый лад» — это тоже далеко не новшество. В этот жанр кинулись все кому не лень после Михаила Успенского. Подольский — та же «песня» плюс изрядная доля мяса и секса, явно определенных конъюнктурой рынка. А «рынок» нынче — чем больше гнуси, тем лучше. Что неудивительно, кстати.
Купальская ночь в этом году была с 20 на 21 июня))) Этот языческий праздник отмечается в ночь накануне летнего солнцестояния, в период с 20 по 24 июня, как правило. Во время него и прыгают через костер. А 7 июля — это попытка христианской церкви привязать праздник к «Рождеству честного славного Пророка, Предтечи и Крестителя Господня Иоанна» и сделать его благочинным. Если не заметили, разбежка по времени составляет те самые 13 дней разницы между старым и новым календарным стилем.
Зато там нечисть вполне неординарная и харизматичная)) А раскрывать тему Пионерской организации в такого рода произведении, причем малой формы, нет особой нужды: для многих при слове «пионер» мгновенно срабатывает ассоциативный ряд, создавая вполне объемный образ самих пионеров и пионерского лагеря.
К тому же данный шаблон традиционен и архетипичен — его применяют даже мэтры жанра мистики и ужасов, — и коренится он в человеческом бессознательном, что обеспечивает ему успех у слушателей и читателей. Кстати, у японского жанра кайдан есть весьма определенные традиционные черты, которые вполне можно назвать сюжетным шаблоном. Почему бы не признать наличие таких же шаблонов для наших российских традиционных страшилок у лагерного костра?
«Оригинальнейшие писатели новейшего времени оригинальны не потому, что они преподносят нам что-то новое, а потому, что они умеют говорить о вещах так, как будто это никогда не было сказано раньше». (Гете)
Кто-нибудь слушал уже? Выскажитесь, пожалуйста, по этому поводу, а то, может, это с моим личным восприятием что-то не так…
К сожалению, при таком чтении очень сложно воспринимать смысл текста, его сюжет и эмоциональную составляющую: понимание теряется где-то на 10-й минуте. Наилучший вариант — найти рассказ и прочитать.
Это во-первых, а во-вторых, оба фантаста были недалеки от реальности, что и пугает на самом деле.
Цитата:
«Полуметровые черви рода Bipalium живут во влажной почве, охотясь на дождевых червей, улиток, слизней, насекомых. Чтобы обездвижить жертву, они используют токсин тетродотоксин, способный привести к смерти от паралича дыхательных мышц. Черви наносят косвенный ущерб сельскому хозяйству — из-за того, что они истребляют дождевых червей, в Ирландии и Шотландии урожаи в пострадавших районах сократились на 6%». (https://www.gazeta.ru/science/news/2018/05/23/n_11569219.shtml)
Короче… всё взаправду ))))) Вот вам и олгой-хорхой)))
Жаль, конечно, что романа не будет :( Впрочем, Вы дали довольно много интересных «наводок» на вещи, которые я обязательно поищу, почитаю и послушаю (если они на мой вкус, что называется, «зайдут»). Спасибо за информацию и содержательную беседу! Искренне желаю Вам успехов в творчестве!
Короче говоря, надеюсь, что Ваша суровая постапокалиптическая Муза в скором времени нашепчет Вам нечто совершенно оригинальное и захватывающее))) А наше читательское дело — ждать и отслеживать новинки)
Кстати, «Черный день» мне не попадался, но теперь поищу: интересно, что вообще на эту тему нынче ваяют))
Я живу в одном из тех регионов, где до хрена мёртвых городов. И не только городов. Деревень, заброшенных шахт и буровых. Уж у нас-то страшилок… основанных на реальных и не очень реальных событиях. И толк в них я точно знаю.
А в этом рассказе дело-то не в пионерах и не в советской действительности. Это лишь антураж, который не играет решающей роли. Почему Вы «зацепились» именно за него, мне лично не очень понятно. В таких вещах главное — атмосфера, а она есть, и она действительно страшноватенько-триповая.
Что касается Белова, то у него весь мирок списан у пана Сапковского, а ГГ — полный мейнстрим (брутальный вампир). Хотя, поскольку у Вас Белов оказался на первом месте, мне становится ясно, что именно Вам по душе: «мясо» и мат-перемат. Кожин еще туда-сюда, но и «старая нечисть на новый лад» — это тоже далеко не новшество. В этот жанр кинулись все кому не лень после Михаила Успенского. Подольский — та же «песня» плюс изрядная доля мяса и секса, явно определенных конъюнктурой рынка. А «рынок» нынче — чем больше гнуси, тем лучше. Что неудивительно, кстати.
К тому же данный шаблон традиционен и архетипичен — его применяют даже мэтры жанра мистики и ужасов, — и коренится он в человеческом бессознательном, что обеспечивает ему успех у слушателей и читателей. Кстати, у японского жанра кайдан есть весьма определенные традиционные черты, которые вполне можно назвать сюжетным шаблоном. Почему бы не признать наличие таких же шаблонов для наших российских традиционных страшилок у лагерного костра?