Нанюхаются Гуссерля и Юнга и давай книги писать.
Занудный нью-эйдж про духовный мескалиновый трип, местами подозрительно смахивающий на точное описание параноидальной шизофрении. У Кастанеды было прикольней.

Если понять, что речь идёт о типажах из классических фильмов Рязанова (тот же набор социальных привычек, претензий и видение мира), феномен шестидесятников открывает себя с новой непривычной стороны. Как кто-то из публицистов писал, что спустя пару десятков лет шестидесятникам несмотря на, казалось бы, бурную и насыщенную молодость и глубину исторического контекста, в итоге оказалось совершенно нечего ни сказать, ни дать обществу. Тут хорошо показана эта трагикомическая безжизненность и пустота. Книга отличная, прекрасно написанная и умная русская литература.

Но вообще, автор провидец и даже местами коуч. Из мира бегут только кастраты или святые, остальных пинком в мир возвращают.

Жаль, не раскрыта тема политики, как секты. Хотя, конечно, достаточно образа безрелигиозного жития, старчества и святости — сама эта тема выше всяких похвал. Я по наивности и ожиданию упрощения под конец думала, что в Бухару отправятся толпы утомившихся от либеральной России и ищущих уединения столичных горожан, а оно вон как вышло. Автор твёрдой рукой закончил фантасмагорию и утопил свой град Китеж, не впав в примитив.

Приятно, когда книга написана пусть и не выдающимся литератором, но зато умным человеком. Текст в принципе очень хорошо продуман, и бонусом идёт много толковых наблюдений. Даже полагающиеся для американского жанрового продукта штампы скомбинированы удачно и не убивают повествование. Пассивно-агрессивная жена, конечно, раздражает, но без неё книгу не удастся продать американским домохозяйкам. Словом, всё тут по делу — и слабые, и сильные стороны книги. П.С. Прочитано Князевым великолепно, как всегда.