Уважаемый Михаил! Как человек, тоже очень любящий творчество Леонида Андреева, хотела спросить у Вас. Нет ли в ваших планах прочитать нам, пожалуй, одно из самых значимых его произведений " Рассказ о семи повешенных "?
Благодарю Вас, Евгения, за ответ и за то, что утвердили моё мнение о Санине, которое во многом совпало с Вашим.
Вы совершенно правы, фигура Санина абсолютно неоднозначная. Любая попытка дать ему характеристику сразу же потерпит крах. Так как какое бы его качество мы не пытались ему придать, оно тут же вызовет опровержение. " Душевная черствость", говорите вы. Но много ли вы знаете людей, которые так искренне могут радоваться дождю, солнцу, другим проявлениям жизни? А его без эмоциональность на смерть сёстры можно расценивать, как искреннее недоумение " мелочностью" причины покончить с этой самой прекрасной жизнью. Да и смерть для него это тоже одно из проявлений жизни, а вовсе не конец её…
«Атеистические взгляды, равноправие полов», говорите Вы. Да ведь это и есть самая что ни на есть вера. Вера не в монобога, а в Бога Единого во всем и всех, равноправное и равноценное присутсивие его в каждом объекте бытия, в связи всего со всем. Который в каждом, в каждом моменте, в любом проявлении жизни, в невозможности постичь его разумом, а лишь чувствами. Бесподобный диалог с Саловейчиком, помните? " Никто не научит тому, как надо жить. Искусство жить это талант. А кто этого таланта не имеет или сам гибнет или губит свою жизнь, превращая её в жалкое прозябание без света и радости." Искусство жить у Санина — это жить по совести. В этом его моральная правота.
И бессилие Санина донести это людям, разрушить рамки, в которые они сами себя заключили, приводит в конце — концов его к решению изоляции от них.
Присоединяюсь ко всему вышесказанному. Все чтецы прекрасно озвучили такие разные, но все же имеющие нечто общее, рассказы. Благодаря этому сборнику, мы имеем возможность бегло " пробежаться" по творчеству французской прозы, выделить для себя наиболее понравившегося, чтобы углубиться в это творчество дальше. Я, пожалуй, в Теофиль Готье " нырну".
Браво, Тата! Восторг и восхищение Вашими, как всегда оригинальными, неподражаемыми, стильными комментариями! Спасибо Вам за яркие и позитивные эмоции от этого " опуса" ( без иронии, но в буквальном значении этого слова). Оно как нельзя лучше не только сочетается с Веллеровским юмором, но и прекрасно дополняет его, резюмирует, выделяет мораль " басни". Спасибо!
Прочитала как то " Гроздья гнева " и поставила себе «галочку» в уме: ознакомилась с творчеством Д.Стейнбека. Сделала какие то выводы. Добротное, основательное произведение, с красивыми словестными оборотами, мастерскими описаниями, неустареющее никогда, так как проблема, поднятая им, свойствена и нашему времени. Классик, одним словом. Но как же я заблуждалась, полагая, что по одному произведению можно сложить окончательное мнение об авторе. Тем более о таком Авторе, как Стейнбек. Есть книги разные: захватывающие, загадочные, увлекательные и прочее… А есть такие книги, что прочитав единожды не забудешь уже никогда. Так как они настолько эмоционально яркие, что подобны самым чувствительным моментам жизни. И, конечно, огромная благодарность Сергею Кирсанову! Так как впечатление, которое произвела на меня эта книга во многом зависели от бесподобного её прочтения, совершенно точного попадания в настроения героев, отлично подобранного музыкального фона. Благодарю!
Э.Э.Шмитт великий гуманист, превосходный писатель. Каждая его книга — чистое золото, наполненное смыслом, философскими размышлениями, огромной любовью к человеку. Очень рада выходу в свет его нового произведения. А в такой превосходнейшей подаче, огранке это просто редчайший бриллиант и эксклюзив! Вся в предвкушении прослушивания! Благодарю за этот подарок!!!
Финал романа уравновешивает местами скучное и изобилующее мелкими и незначительными деталями повествование. Впрочем, я не большой любитель детективного жанра. Но в развязке есть несколько интересных, хоть и не новых мыслей.
С удовольствием прослушала все три рассказа Ярослава Турушева, представленные в " Аудиокниги Клуб ". Спасибо за озвучивание этого весьма необычного автора с огромным потенциалом, который, к сожалению уже может быть реализован. Необычное видение автора всем известных событий, как например воскрешение Лазаря, природных явлений, влияющих на рост растений и этических проявлений, таких как гуманизм, по меньшей мере, удивляет. Определено у писателя проявляется какой то свой, авторский литературный стиль, который близок к абсурду, но таковым не является. Стиль этот ещё лишь набросок, эскиз, который мог бы стать шедевром. Но увы…
Резонанс и неприятие вызывает на то, что " на воре шапка горит", а Ваше обобщение и расчесывание всех людей «под одну гребёнку». Ваше сообщение изобилует категорическими местоимениями " все", " никто ", тогда как и в то время и сейчас люди имеют и имели разные ценности, разные мечты, разные надежды.
" Человек " звучит, как звучит. Всего лишь слово для всеобщего понимания. В том то и дело, что могли бы и " пирамидками" называться. Чтобы изменилось тогда? Все чувства, желания, потребности остались
бы такими же.
А на мой взгляд, при любом качестве жизни не только возможно, но и нужно, оставаться человеком. Исключением может быть лишь отсутствие разума или сознания, осознанности себя человеком.
Бредбери показал один из вариантов возможностей жизни " пирамидки". И вариант этот, в его представлении со " счастливым концом ". " Пирамидка" оказался нужным и самому себе и близким ему людям. А сколько " пирамидок" в реальной жизни ни " наши", ни " ваши " — вообще ничьи… Но и не быть они не могли и не могут. И не УЗИ, ни другие современные технологии, ни чье то решение никак повлиять на их появление не могут. И в таком случае вариант развития событий жизни " пирамидки " бывает совсем другим. И в таком случае, как было сказано в предыдущих комментариях, Человеку остаётся только одно: проявлять свои человеческие качества по отношению к " пирамидкам".
Интересный роман. На грани мистики и философии. Прекрасный язык, местами с юмором, где то с сарказмом. Метание человека. Его падение, попытки возрождения, стремление к чему то высшему и недостижимому. Борьба духа и плоти, души и материи. Тема вечная и безусловно интересная.
Тот редкий случай, когда возникает сожаление, что книга закончилась и очень хочется, чтобы она продолжалась. Отличная, интересная история любви. Интрига сохраняется до самого финала. Остаётся светлое, тёплое, приятное послевкусие, эдакая сладкая печаль. Очень удалось передать автору и чтецу экзотическую атмосферу, менталитет, взгляды, философию жизни бирманцев. Прекрасная книга. Отличная озвучка.
Замечательно показано как под влиянием реальных факторов жизни меняется психология, мировоззрение, убеждения и взгляды человека. Все произведения связаны между собой, дополняют и обогащают друг друга. Интересно было пополнить знания о тенгрианстве ( синтоизме). Отличное прочтение. Спасибо!
Фрейндлих — прекрасна! Правдоподобно сыгранные роли трёх совершенно разных психотипов личностей женщин. Наверное, каждый обнаружит в одной из них себя. Весьма поучительная пьеса. Совершенно другой, авторский взгляд на банальную историю.
Восхитительные рассказы. Тончайшее покрывало изысканности. Лёгкие паутинки чувственности. Типичная для японских авторов недосказанность, рождающая фантазию и воображение. Настоящий подарок для эстетов. Превосходная передача всего этого через чтение Олега Булдакова.
Вы совершенно правы, фигура Санина абсолютно неоднозначная. Любая попытка дать ему характеристику сразу же потерпит крах. Так как какое бы его качество мы не пытались ему придать, оно тут же вызовет опровержение. " Душевная черствость", говорите вы. Но много ли вы знаете людей, которые так искренне могут радоваться дождю, солнцу, другим проявлениям жизни? А его без эмоциональность на смерть сёстры можно расценивать, как искреннее недоумение " мелочностью" причины покончить с этой самой прекрасной жизнью. Да и смерть для него это тоже одно из проявлений жизни, а вовсе не конец её…
«Атеистические взгляды, равноправие полов», говорите Вы. Да ведь это и есть самая что ни на есть вера. Вера не в монобога, а в Бога Единого во всем и всех, равноправное и равноценное присутсивие его в каждом объекте бытия, в связи всего со всем. Который в каждом, в каждом моменте, в любом проявлении жизни, в невозможности постичь его разумом, а лишь чувствами. Бесподобный диалог с Саловейчиком, помните? " Никто не научит тому, как надо жить. Искусство жить это талант. А кто этого таланта не имеет или сам гибнет или губит свою жизнь, превращая её в жалкое прозябание без света и радости." Искусство жить у Санина — это жить по совести. В этом его моральная правота.
И бессилие Санина донести это людям, разрушить рамки, в которые они сами себя заключили, приводит в конце — концов его к решению изоляции от них.
бы такими же.