Не раз читал и слушал раньше. Заинтересовался исполнителем и решил сравнить прочтение. Катерина читает настолько прочувствованно, что автора не слышно. Слушаю всегда на большой скорости, да простят меня чтецы, так меньше «звучат» в декламации они сами, их восприятие и подача, зато автора «слышно» лучше. С прослушиванием Катерины Сычёвой этот прием не проходит. Эдгар По ограблен, «Чёрный кот» присвоен чтецом:)
Катерина! Вы замечательно читаете, но не все произведения годятся для Вашей озвучки. Представьте прочтение рассказа «Чёрный кот» диктором Ю.Б.Левитаном: По не слышно, штаны полные… В Вашем случае: По не слышно, сюжет ускользает, на первом месте такая прочувствованная декламация, что сам Станиславский бы заслушался и забыл про По, не говоря уже о «мистике и ужасах». Для новых авторов Вы — находка с Вашей сильной подачей, для некоторых известных авторов… Вас слишком много:) имхо
Вы старались. Спасибо! С удовольствием слушаю новые произведения, сказки в Вашем исполнении.
Всё это близко и знакомо, теже мысли и тоже восприятие было в раннем детстве. Вырос не «возле», не «на», а прямо в нем:) И видел его всякое. Убедился: морю безразличны любые чувства человека, оно требует лишь уважения.
Человек любит или себя в море. Или выдуманное море в себе — вот об этом варианте «Я люблю тебя, Море...» имхо
Написано и прочитано красиво, но не о море, а о Катерине:)
Сказка «Царевна Лягушка»- переложение Темы возникшей много тысяч лет назад. Мне на археологических раскопках нередко попадались древние амулеты: египетские скорорбеи и шумерские «лягушки». Лягушка — древнейшая аллегория шумерской культуры.
Сказка учит тому, что за неприглядным видимым (кожа легушачья, пергамент, папирус) скрывается невидимое (красота и мудрость сакральных знаний). Не разобравшись, не спеши сжигать легушачью кожу (не отвергай аллегоричность пока не поймёшь Истины иносказания, не смейся над «бредовостью» Завета, глуп не он, а ты). Иначе придется тебе проделать долгий путь. Найти сундук (Ковчег Завета). Из него выскочит заяц (быстрое, но путанно-непонятное прочтение). Из зайца вылетит утка (утка плавает по поверхности, но и ныряет в глубину. Это видение аллегорий). Из утки — яйцо (понимание Смысла. С какой стороны не глянь — яйцо одинаково и смысл один). Видение смысла во всем дает понимание Истины. Это «игла». Сломав иглу (постигнув Истину), обретёшь красоту и мудрость сакральных знаний и нового мышления и мировоззрения.
Это простое толкование сказки для детей. Вся эта история и все эти персонажи из Сказки Сказок из Книги Книг.
Прочитано и озвучено замечательно, за что Катерине Сычёвой большое спасибо.
" захватывающая немецкая сказка" — задокументированный исторический факт. Удивительно то, что на фоне подобных исторических «проектов», история Гамельнского крысолова не могла быть постановочной. В критические моменты развития социума всегда всплывает тема гамельнского крысолова, она потрясает основы любой системы власти, утратившей Смысл и совесть. Так к 1986г. в СССР появился «Крысолов» в исполнении Пугачевой и очень необычной компании (каждый из четырех персонажей «клипа» очень неслучаен, как и вся постановка). В шоке были не только кремлёвские власти, но и Запад. Песня была тут же запрещена, но она изменила ход нашей истории. Подлинная история Гамельнского крысолова — это о шовинизме (фашизме) к которому постоянно скатывается человек и общество из-за уникальности человеческого способа мышления. Актуально как никогда, в наши дни эта история повторится. Можно сколько угодно монетизировать или как-то иначе стимулировать деторождение, но «крысолов» неизбежно сделает свое дело. Так устроено человеческое мышление.:) имхо
«История гамельнского дудочника учит держать слово, избегать жадности и подлости» и напоминает обещание Христа так же увести за собой детей, если люди не изменятся.
Хорошая аннотация, прочитано и озвучено замечательно. Спасибо.
Люблю сказки разбирать:) В основе большинства сказок зачастую всегда одна и та же схема сюжета. И схеме этой тысячи и тысячи лет. Так же и аллегориям.
«Будьте как дети» и вам явится «золотая антилопа»:) Или хотя бы «Серебряное копытце»
На пути к «золотой антилопе» сначала напои змею молоком и следуй за легкой и быстрой птицей. (Свиток Завета написан на иврите, гласных букв нет. Добавь в строку (змею) гласные буквы (молоко)- получишь прямое прочтение быстрое и легкое как птица, но смысл неуловим)
Затем вызволи тигрят из ловушки, и тигрица отвезет к подножью Горбатой Горы. (Весь В.Завет аллегоричен. Раскрой ловушки аллегорий, извлеки новое понимание и можешь читать Свиток Завета. Горбатая Гора извечная аллегория двух валиков Свитка)
Зелёный (бамбук) — свиток хранится завернутым в зеленую ткань. Медвежата — аллегория валиков свитка. Либо медвежата играют(валики перематывают пергамент друг с друга). Либо это Большая (валик с пергаментом) и Малая (пустой валик) Медведицы. Слива (плод с косточкой) — аллегория плода познания и скрытого в нем Смысла (начала жизни).
Дудочка — совокупность двух элементов. Валики СЗ вращаясь издают ритмичный звук (скрип). При чтении СЗ обязательно используется т.н. «Яд» — указка-стилс (она же -«волшебная палочка»). Сам Свиток Завета хранится в ковчеге из «чистого золота», все сопутствующие атрибуты (просто) из золота. Но если ты скажешь «Довольно!» золото превратится в глиняные… таблицы шумерской цивилизации — начало и основа всех учений, всех сакральных знаний о работе мозга человека (единственном принципиальном отличии человека от прочих тварей)
Раджа просит мальчика остановить «свою антилопу» потому, что «будьте как дети» — это о чистом разуме, не забитом убеждениями, только ему доступна истина. Они же «блаженны нищие духом». И «легче (верблюжью) веревку просунуть в игольное ушко, чем богатому (знаниями и убеждениями) протиснуться в рай (преуспеть в познании истины).
Ну и аллегория буйвола (быка) с доисторических времен — типичное мышление человека определениями понятий. Хорошо обрести смысл понятия (золотую антилопу), но смысл непередаваем словами и определениями, только аллегориями и намеками. А для них все равно нужны слова. На антилопе не обработаешь почву свою (мысли и умозаключения), нужен буйвол. Вот человек и вызволяет буйвола с помощью антилопы. Бесконечность определений понятия убивает смысл и заводит в тупик. А (уловив антилопу) поняв смысл, мы вновь пытаемся передать его определениями. Потому всегда так много слов и споров „ни о чём“ (точнее, о непередаваемом словами)
Осталось лишь понять почему антилопа именно „золотая“. Эта премудрость знакома каждому как „молчанье — золото“, т.к. смысл словами не передать. А фразеологизм „хорошее слово — серебро“ дает подсказку, почему именно за ТРИДЦАТЬ (а в первоначальном варианте сторговались за 22+8) серебренников был предан Христос и зачем деньги с кровью Иуды вернулись к первосвященнику.
Катерина! Спасибо за прочувствованное прочтение и озвучку. Очень приятный голос.
«В произведении идёт речь о ...» извечных аллегориях объясняющих мышление человека. Иносказательный сюжет — ключ к пониманию Книги Книг.
А в прямом прочтении — детская сказка для формирования у ребёнка взрослого мышления определениями и словами вместо детского мыслеобразами. Опиши натуралистично волка жрущего лошадь, дитё обделается и не уснет. А в сказочном изложении маменьки ( или доброй тёти Кати) антропоморфный «серый волк» учит чадо (на примере Ивана) схватывать смысл и не касаться определений. Неоднократно звучит мысль о условности понимания времени, пространства и др. А заодно ненавязчиво ребеночку закладывается информация с чего начался первый человек — извечная аллегория убийства брата в угоду Отцу.
" Сказка учит..." что всю жизнь ты будешь натыкаться на всё те же персонажи и аллегории от Илиады до сегодняшней большой политики. Всё из головы человеческой, и у всех она работает по одним и тем же принципам, сформированным в том числе и «сказочками». имхо
Понравилось прочтение Катерины для маленьких детей. Добавил комментарий для взрослых:)
Ощущение двоякое. Эпистолярная исповедь от первого лица — слишком смело для автора. У Г.героини, я бы сказал, нездоровое мышление. Да и у остальных «граций» семейства, похоже, тоже. Отсюда и все их проблемы. Эзотерики назвали бы это семейной кармой, практикующие кликуши — проклятьем по женской линии. Это не полученная карма, это неумение правильно мыслить, невИдение смысла всего. Мышление на уровне понятий «болевая точка» и типирования жизненной позиции. Упивание своей жертвенностью ( об этом всё «Неотправленное письмо») опасно и для самого человека, и для каждого, кто попытается вникнуть и помочь. Человек своим неразумным мировосприятием сам создает свою болезнь. «Мир» защищается и избавляется от такого человека. Оттого-то врачи такие чёрствые циники. Матёрые писатели тоже;) имхо
Катерина! Спасибо и + за прочувствованное прочтение. Автору + за качество рассказа и успехов в творчестве.
Альтернативной озвучки нет:( Лю Цысинь возненавидит русских от подобной музыки и чтения, провалится идея анабиоза китайцев в нашей вечной мерзлоте;)
Роман! Вы конечно старались сделать как лучше и голос у Вас замечательный, но нельзя вышвыривать автора из его произведения. Вы прекрасно озвучили себя. Я слушал на +100%, что бы хоть как-то походило на хуЙвеньбинского агитатора, глумящегося над интеллигентом-писателем. И эти рок запИлы совсем не в тему. В инете полно восточной ( и китайской) музыки, попробуйте порелаксировать под нее и переозвучить. А пока очень трудно сосредоточиться на самом произведении, слышно только Вас. Удачи!
Интересно написанное эссе, качественная заказуха. Прослушал с удовольствием.
Нет ни малейшего сомнения, что «англичанка гадит» на каждом шагу. Век назад в сибирской глубинке, где из агитаторов лишь безграмотный поп, но англичанка уже гадила — и брат убивал брата. А на Кавказе братья резали друг друга и вовсе до того как друиды придумали англичанку, но зато наша «крёстная мать» Византия уже придумала политику «федератства» и круто замешивала этническую кашу на своих границах. И сегодня эта проклятая англичанка то в лифте нассыт, то наших патриотов- чиновников всех рангов взятками обгадит, то братьям «украинцам» мозг заср#т. Мы видим горцев по всей России, везде где можно что-то намутить, наторговать, наворовать при «попустительстве» местных властей (развращенных вездесущей англичанкой).
Понятно, что у каждого народа есть свои герои и антигерои, у меня нет предубеждений против кавказцев. Но надо помнить, что это другой менталитет, и другие понятия о героизме и чести, сформированные сложной историей, религией и своеобразной этикой, но главное невероятно запутанными межродовыми распрями. И то, что мы считаем каким-либо кавказским народом, никакого значения не имеет для десятка(-ов) родов и этнических «племен» этот народ составляющих. Они имеют самоназвания и очень непростые отношения со своими «со-народниками».
Нет ни малейших сомнений в храбрости и заслуженности наград героев Кавказской дивизии (пафос автора закономерен). Хочу лишь обратить внимание на мотивацию такого героизма. Не за отечество (которое многие покинули), а в первую очередь всё-таки за привилегии от властей ВСЕГДА служили горцы (О чести и верности горцев отечеству лучше всех рассказал генерал-майор Джохар Дудаев). И наказ отца будущим героям помнить про страх и совесть, ничуть не противоречит традиции бояться и служить только сильному, а о совести и чести помнить лишь в ответе перед своими. Российская власть ВСЕГДА раздавала награды и привилегии иноверцам и инородцам очень обильно. И не только за верную службу, но часто и покупая лояльность. А «ваньке» вместо «георгия» хватит и пятака на водку, а не хватит — добавят розгами (и слава Богу!). Был заказ времени — появились герои Дикой Дивизии. Есть заказ времени — Появилось «Герои умирают молодыми». Только при этом всегда был и остается заказчик, которому вечно «англичанка гадит», а потому нужны «герои» и желательно посмертно. Я ничуть не критикую автора. Просто предлагаю другой взгляд на природу героизма. Если «герои умирают молодыми», значит это кому-то нужно. имхо
Дмитрию Патрикееву спасибо за прочтение! Эдуарду Ворокову спасибо и успехов в творчестве!
Муз. сопровождение вообще не отвлекает. Хоть в реальной жизни подобное техно бесит, здесь оно с чтением вполне гармонирует. Если будет музыки меньше — тоже не расстроюсь, хоть и не представляю Владислава Коппа совсем без музыки. Слушаю на большой скорости прослушивания. Можно сместить наушники, ритм музыки приглушится, а голос останется. Специально попробовал и на стандартной скорости — чтеца слышно прекрасно. В общем, на вкус и цвет…
Сам рассказ оценить сложно. Не особо удачное смешение жанров. Обыграны всё те же аллегории Темы сакральных знаний Свитка Завета. Но нет гармоничной увязки на всех уровнях прочтения. Ни как детектив, ни как ужастик не дотягивает, на мой взгляд, ни до «классики» Темы в этих литературных жанрах, ни до реальных жизненных постановок типа Джека Потрошителя и многих т.п. Как фантастика не дает видения Темы, как у мэтров НФ. Тот же Эллисон или Кинг, на мой взгляд, намного гармоничнее увязывал эти жанры и Тему. Рассказ «Звонарь» (даже само название — частая в НФ аллегория), ассоциируется у меня с эдаким «списком-новоделом», как подражание автора с весьма своеобразным, но не философским мышлением. имхо
Владиславу Коппу спасибо за прочтение
Млекопитающие не полностью утратили способность к регенерации. И у человека восстанавливаются ногти, волосы, кожа, эпителий… Эволюция «отказались» от регенерации отдельных органов в угоду выживания всего организма. Появился иммунитет и приспособляемость, и это напрямую связано с развитием мозга и нервной системы. Чем сложнее любая система, будь то машина, организм, общество — тем более она адаптивна и лучше защищена от воздействия извне. Но любое усложнение системы ведет к уязвимости и неустойчивости изнутри, для этого нужен сложный «контроллер». Выживание простых организмов полностью зависит от внешних факторов. Выживаемость сложных организмов зависит от способности быстро приспосабливаться, мутировать, но главное — быстро соображать. Наши «болезни» результат сбоя работы «контроллера». Не «Боженька наказует», а нездоровое мышление запускает механизм злокачественных образований и прочих болезней. «Здоровый дух дает здоровье телу». Дух, разум первичен.
Рассказ аллегоричен, в прямом прочтении — наукообразная хрень ( именно за подобное нередко дают хренобевскую премию). «Куколка» о трансформации разума. «Человек должен повзрослеть». Ползающая по квартире и жрущая из холодильника ваши продукты гусеница должна «умереть» как личинка и стать бабочкой. (В том случае, если вы видите в гусенице бабочку, а не крысу:)) Хронология в рассказе нашего времени не случайна.
Бабочки -удивительные создания, у них не линейная траектория, а порхающий полет, потому птицы не могут на них охотиться. Каждое движение крыльями перемещает саму бабочку в новую плоскость. Вот об этом древнейшая аллегория «эффект бабочки»( а не о темпоральном). Иносказание о другом мировоззрении (взмах — и видишь всё из другой точки), о мышлении вне системы определений, взмах — взгляд в другой плоскости и видение смысла. Видение и понимание смысла всего поможет избавиться от «болезней» и «проблем». имхо
Артёму Мещерякову спасибо за приятное прочтение
С удовольствием прослушал. Вот что значит историческое аналитическое мышление — мышление дипломата: тайны смысла Второй мировой конечно не раскроет (кто ж ему позволит), но отдельный «спектакль» театра покажет со всех сторон. И хоть это художественная литература, мыслей и интересного фактажа в книге на порядок больше, чем во многих монографиях историков и мемуарах очевидцев. Непроизвольно сравнивал философское мышление Юлия Квицинского и параноидальную шпиономанию (в добром, конечно, понимании:)) Юлиана Семенова. Особо порадовал автор философским взглядом на русский менталитет и природу и психологию измены. Очень призадумаешься, так кто же кого предавал. И предавал ли, или так были распределены роли.
Конечно, «заточено» под заказ завтрашнего дня. Время поджимает, и «шила в мешке» уже не утаить: так с кем же мы воевали, «недовоевали» и что нас ждет впереди. Автору низкий поклон. Как поборник истины своей работой он остался в строю.
Есть технические огрехи записи. Всё равно буду переслушивать ещё раз. Юрий Заборовский прочитал прекрасно, за что ему большое спасибо.
«Знающие люди» могут утверждать что угодно. Это их личное дело во что верить, на что надеяться.
Первый раз перечитал Савенкова в конце 80-х. Мне тогда интересны были идеи анархизма, личности Кропоткина и Савенкова. С тех пор перечитывал ещё несколько раз, пытаясь лучше понять лично его, эволюцию его мировоззрения.
Не нашёл он ни истины, ни «царства божьего», для него будет новый круг.
Но Вы можете верить «знающим людям». Я с тамики не знаком.
Автор не сообщила ничего умного или нового. Очень слабая аргументация. Тема не развита дальше ссанья мозгами с похмелья.
Название «Нужно ли скрывать алкоголь от детей?» подразумевает в любом варианте ответа, что бухать надо и детей вовлекать в тему тоже надо. В названии сами дети — второстепенны. Автор настаивает, что чада должны знать правду, а не догадываться.
Исходя из провокационности названия и пустоты содерждания, думаю, Элине Муратовой плевать и на детей и на проблему алкоголизма. Обычная пустая «пиарастия». А будет резонанс — будет и пожива.
И написано и прочитано отвратительно!
Катерина! Вы замечательно читаете, но не все произведения годятся для Вашей озвучки. Представьте прочтение рассказа «Чёрный кот» диктором Ю.Б.Левитаном: По не слышно, штаны полные… В Вашем случае: По не слышно, сюжет ускользает, на первом месте такая прочувствованная декламация, что сам Станиславский бы заслушался и забыл про По, не говоря уже о «мистике и ужасах». Для новых авторов Вы — находка с Вашей сильной подачей, для некоторых известных авторов… Вас слишком много:) имхо
Вы старались. Спасибо! С удовольствием слушаю новые произведения, сказки в Вашем исполнении.
Человек любит или себя в море. Или выдуманное море в себе — вот об этом варианте «Я люблю тебя, Море...» имхо
Написано и прочитано красиво, но не о море, а о Катерине:)
Сказка учит тому, что за неприглядным видимым (кожа легушачья, пергамент, папирус) скрывается невидимое (красота и мудрость сакральных знаний). Не разобравшись, не спеши сжигать легушачью кожу (не отвергай аллегоричность пока не поймёшь Истины иносказания, не смейся над «бредовостью» Завета, глуп не он, а ты). Иначе придется тебе проделать долгий путь. Найти сундук (Ковчег Завета). Из него выскочит заяц (быстрое, но путанно-непонятное прочтение). Из зайца вылетит утка (утка плавает по поверхности, но и ныряет в глубину. Это видение аллегорий). Из утки — яйцо (понимание Смысла. С какой стороны не глянь — яйцо одинаково и смысл один). Видение смысла во всем дает понимание Истины. Это «игла». Сломав иглу (постигнув Истину), обретёшь красоту и мудрость сакральных знаний и нового мышления и мировоззрения.
Это простое толкование сказки для детей. Вся эта история и все эти персонажи из Сказки Сказок из Книги Книг.
Прочитано и озвучено замечательно, за что Катерине Сычёвой большое спасибо.
«История гамельнского дудочника учит держать слово, избегать жадности и подлости» и напоминает обещание Христа так же увести за собой детей, если люди не изменятся.
Хорошая аннотация, прочитано и озвучено замечательно. Спасибо.
«Будьте как дети» и вам явится «золотая антилопа»:) Или хотя бы «Серебряное копытце»
На пути к «золотой антилопе» сначала напои змею молоком и следуй за легкой и быстрой птицей. (Свиток Завета написан на иврите, гласных букв нет. Добавь в строку (змею) гласные буквы (молоко)- получишь прямое прочтение быстрое и легкое как птица, но смысл неуловим)
Затем вызволи тигрят из ловушки, и тигрица отвезет к подножью Горбатой Горы. (Весь В.Завет аллегоричен. Раскрой ловушки аллегорий, извлеки новое понимание и можешь читать Свиток Завета. Горбатая Гора извечная аллегория двух валиков Свитка)
Зелёный (бамбук) — свиток хранится завернутым в зеленую ткань. Медвежата — аллегория валиков свитка. Либо медвежата играют(валики перематывают пергамент друг с друга). Либо это Большая (валик с пергаментом) и Малая (пустой валик) Медведицы. Слива (плод с косточкой) — аллегория плода познания и скрытого в нем Смысла (начала жизни).
Дудочка — совокупность двух элементов. Валики СЗ вращаясь издают ритмичный звук (скрип). При чтении СЗ обязательно используется т.н. «Яд» — указка-стилс (она же -«волшебная палочка»). Сам Свиток Завета хранится в ковчеге из «чистого золота», все сопутствующие атрибуты (просто) из золота. Но если ты скажешь «Довольно!» золото превратится в глиняные… таблицы шумерской цивилизации — начало и основа всех учений, всех сакральных знаний о работе мозга человека (единственном принципиальном отличии человека от прочих тварей)
Раджа просит мальчика остановить «свою антилопу» потому, что «будьте как дети» — это о чистом разуме, не забитом убеждениями, только ему доступна истина. Они же «блаженны нищие духом». И «легче (верблюжью) веревку просунуть в игольное ушко, чем богатому (знаниями и убеждениями) протиснуться в рай (преуспеть в познании истины).
Ну и аллегория буйвола (быка) с доисторических времен — типичное мышление человека определениями понятий. Хорошо обрести смысл понятия (золотую антилопу), но смысл непередаваем словами и определениями, только аллегориями и намеками. А для них все равно нужны слова. На антилопе не обработаешь почву свою (мысли и умозаключения), нужен буйвол. Вот человек и вызволяет буйвола с помощью антилопы. Бесконечность определений понятия убивает смысл и заводит в тупик. А (уловив антилопу) поняв смысл, мы вновь пытаемся передать его определениями. Потому всегда так много слов и споров „ни о чём“ (точнее, о непередаваемом словами)
Осталось лишь понять почему антилопа именно „золотая“. Эта премудрость знакома каждому как „молчанье — золото“, т.к. смысл словами не передать. А фразеологизм „хорошее слово — серебро“ дает подсказку, почему именно за ТРИДЦАТЬ (а в первоначальном варианте сторговались за 22+8) серебренников был предан Христос и зачем деньги с кровью Иуды вернулись к первосвященнику.
Катерина! Спасибо за прочувствованное прочтение и озвучку. Очень приятный голос.
Замечательная сказка. Прекрасное прочтение.
А в прямом прочтении — детская сказка для формирования у ребёнка взрослого мышления определениями и словами вместо детского мыслеобразами. Опиши натуралистично волка жрущего лошадь, дитё обделается и не уснет. А в сказочном изложении маменьки ( или доброй тёти Кати) антропоморфный «серый волк» учит чадо (на примере Ивана) схватывать смысл и не касаться определений. Неоднократно звучит мысль о условности понимания времени, пространства и др. А заодно ненавязчиво ребеночку закладывается информация с чего начался первый человек — извечная аллегория убийства брата в угоду Отцу.
" Сказка учит..." что всю жизнь ты будешь натыкаться на всё те же персонажи и аллегории от Илиады до сегодняшней большой политики. Всё из головы человеческой, и у всех она работает по одним и тем же принципам, сформированным в том числе и «сказочками». имхо
Понравилось прочтение Катерины для маленьких детей. Добавил комментарий для взрослых:)
Поддержим добрую сказку комментом и +
Катерина! Спасибо и + за прочувствованное прочтение. Автору + за качество рассказа и успехов в творчестве.
Написан рассказ хорошо, прочитан замечательно:)
Роман! Вы конечно старались сделать как лучше и голос у Вас замечательный, но нельзя вышвыривать автора из его произведения. Вы прекрасно озвучили себя. Я слушал на +100%, что бы хоть как-то походило на хуЙвеньбинского агитатора, глумящегося над интеллигентом-писателем. И эти рок запИлы совсем не в тему. В инете полно восточной ( и китайской) музыки, попробуйте порелаксировать под нее и переозвучить. А пока очень трудно сосредоточиться на самом произведении, слышно только Вас. Удачи!
Детское восприятие не вернуть, но хотя бы вспомнить.
Нет ни малейшего сомнения, что «англичанка гадит» на каждом шагу. Век назад в сибирской глубинке, где из агитаторов лишь безграмотный поп, но англичанка уже гадила — и брат убивал брата. А на Кавказе братья резали друг друга и вовсе до того как друиды придумали англичанку, но зато наша «крёстная мать» Византия уже придумала политику «федератства» и круто замешивала этническую кашу на своих границах. И сегодня эта проклятая англичанка то в лифте нассыт, то наших патриотов- чиновников всех рангов взятками обгадит, то братьям «украинцам» мозг заср#т. Мы видим горцев по всей России, везде где можно что-то намутить, наторговать, наворовать при «попустительстве» местных властей (развращенных вездесущей англичанкой).
Понятно, что у каждого народа есть свои герои и антигерои, у меня нет предубеждений против кавказцев. Но надо помнить, что это другой менталитет, и другие понятия о героизме и чести, сформированные сложной историей, религией и своеобразной этикой, но главное невероятно запутанными межродовыми распрями. И то, что мы считаем каким-либо кавказским народом, никакого значения не имеет для десятка(-ов) родов и этнических «племен» этот народ составляющих. Они имеют самоназвания и очень непростые отношения со своими «со-народниками».
Нет ни малейших сомнений в храбрости и заслуженности наград героев Кавказской дивизии (пафос автора закономерен). Хочу лишь обратить внимание на мотивацию такого героизма. Не за отечество (которое многие покинули), а в первую очередь всё-таки за привилегии от властей ВСЕГДА служили горцы (О чести и верности горцев отечеству лучше всех рассказал генерал-майор Джохар Дудаев). И наказ отца будущим героям помнить про страх и совесть, ничуть не противоречит традиции бояться и служить только сильному, а о совести и чести помнить лишь в ответе перед своими. Российская власть ВСЕГДА раздавала награды и привилегии иноверцам и инородцам очень обильно. И не только за верную службу, но часто и покупая лояльность. А «ваньке» вместо «георгия» хватит и пятака на водку, а не хватит — добавят розгами (и слава Богу!). Был заказ времени — появились герои Дикой Дивизии. Есть заказ времени — Появилось «Герои умирают молодыми». Только при этом всегда был и остается заказчик, которому вечно «англичанка гадит», а потому нужны «герои» и желательно посмертно. Я ничуть не критикую автора. Просто предлагаю другой взгляд на природу героизма. Если «герои умирают молодыми», значит это кому-то нужно. имхо
Дмитрию Патрикееву спасибо за прочтение! Эдуарду Ворокову спасибо и успехов в творчестве!
Сам рассказ оценить сложно. Не особо удачное смешение жанров. Обыграны всё те же аллегории Темы сакральных знаний Свитка Завета. Но нет гармоничной увязки на всех уровнях прочтения. Ни как детектив, ни как ужастик не дотягивает, на мой взгляд, ни до «классики» Темы в этих литературных жанрах, ни до реальных жизненных постановок типа Джека Потрошителя и многих т.п. Как фантастика не дает видения Темы, как у мэтров НФ. Тот же Эллисон или Кинг, на мой взгляд, намного гармоничнее увязывал эти жанры и Тему. Рассказ «Звонарь» (даже само название — частая в НФ аллегория), ассоциируется у меня с эдаким «списком-новоделом», как подражание автора с весьма своеобразным, но не философским мышлением. имхо
Владиславу Коппу спасибо за прочтение
Рассказ аллегоричен, в прямом прочтении — наукообразная хрень ( именно за подобное нередко дают хренобевскую премию). «Куколка» о трансформации разума. «Человек должен повзрослеть». Ползающая по квартире и жрущая из холодильника ваши продукты гусеница должна «умереть» как личинка и стать бабочкой. (В том случае, если вы видите в гусенице бабочку, а не крысу:)) Хронология в рассказе нашего времени не случайна.
Бабочки -удивительные создания, у них не линейная траектория, а порхающий полет, потому птицы не могут на них охотиться. Каждое движение крыльями перемещает саму бабочку в новую плоскость. Вот об этом древнейшая аллегория «эффект бабочки»( а не о темпоральном). Иносказание о другом мировоззрении (взмах — и видишь всё из другой точки), о мышлении вне системы определений, взмах — взгляд в другой плоскости и видение смысла. Видение и понимание смысла всего поможет избавиться от «болезней» и «проблем». имхо
Артёму Мещерякову спасибо за приятное прочтение
Конечно, «заточено» под заказ завтрашнего дня. Время поджимает, и «шила в мешке» уже не утаить: так с кем же мы воевали, «недовоевали» и что нас ждет впереди. Автору низкий поклон. Как поборник истины своей работой он остался в строю.
Есть технические огрехи записи. Всё равно буду переслушивать ещё раз. Юрий Заборовский прочитал прекрасно, за что ему большое спасибо.
Первый раз перечитал Савенкова в конце 80-х. Мне тогда интересны были идеи анархизма, личности Кропоткина и Савенкова. С тех пор перечитывал ещё несколько раз, пытаясь лучше понять лично его, эволюцию его мировоззрения.
Не нашёл он ни истины, ни «царства божьего», для него будет новый круг.
Но Вы можете верить «знающим людям». Я с тамики не знаком.
Название «Нужно ли скрывать алкоголь от детей?» подразумевает в любом варианте ответа, что бухать надо и детей вовлекать в тему тоже надо. В названии сами дети — второстепенны. Автор настаивает, что чада должны знать правду, а не догадываться.
Исходя из провокационности названия и пустоты содерждания, думаю, Элине Муратовой плевать и на детей и на проблему алкоголизма. Обычная пустая «пиарастия». А будет резонанс — будет и пожива.
И написано и прочитано отвратительно!
Чтецу спасибо!