Почему-то вспомнилось, как ведьма завидовала чистому голосу Русалочки…
Виктория! Вы прекрасно и пишите, и читаете. Периодически заглядываю на ваши страницы отдохнуть душой.

Да, корни великая вещь («Кровь — великое дело»). День рождения бабушки…
Как-то раньше и не задумывался об своей ответственности перед потомками.
Спасибо, Алексей! И написано, и прочитано замечательно.

Старая версия удобнее. Недостатки новой описывать не буду, а то опять на пару суток без прослушивания останусь, пока дети наиграются в «улучшайзинг».
Пришлось писать текст, т.к. не обнаружил смайлик "#опа"

«Юмор и сатира» не в произведении, а в том как оно воспринимается. Это философия, и это провокация смысла (как и многое у Тэффи). Замечательное испытание: кто-то обидится, кто-то просто согласится, кто-то посмеется, кто-то вникнет в суть…
Человек отличается от прочих тварей своим уникальным способом мышления. «Человекообразные» — самые обычные люди, т.к. думают соОБРАЗНО человеческому способу мышления. «Бессмысленные создания» оттого что привыкли рассуждать НЕ ВНИКАЯ в скрытый СМЫСЛ слов и не видят игры мысли, а видя лишь привычные определения понятий. Здесь Тэффи вовсе не превозносит себя над другими, она лишь предложила пройти тест на скудоумие или осмысленность работы разума. Это билетик в т.н. «золотой миллиард»). Тэффи стоит намного выше над «человекообразным» обывательским мышлением не потому что она талантливый писатель. Она мыслит иначе, она «аристократка духа», и благодаря этому способна так излагать. А «человекообразные» уже возносят или низвергают её в своем представлении в зависимости от того как они способны понять. имхо

Тема уже настолько исписана, что трудно сочинить что-то оригинальное и гармоничное. «Ограничитель» — ограниченность мышления человека определениями понятий (бессмысленными словами), и мы все его «узники». После каждого «полета» ( рождения, реинкарнации) программа «ограничитель» обновляется: ребенка учат мыслить по-взрослому — словами, но остаётся дежавю смысла. Пятерка шестипалых «инопланетян», видимо, ветхозаветное Пятикнижие (учебник о работе разума), и у каждого свитка четыре «шестипалые» звезды, и каждый «комбинация животной и растительной жизни» (пергамент на деревянных валиках). Все пр. аллегории, имена аборигенов о том же. В общем, чем дальше «убежишь», тем больше радости от понимания смысла, но «дырка» в твоем «звездолете» гарантирована)). имхо
Максим! Спасибо и лайк.

Основная тема НФ — уникальность и ущербность работы человеческого разума. Произведения, где рассматриваются варианты иного «не человеческого» способа мышления, — по пальцам сосчитать. «Классная комната для учителя» написана раньше «Соляриса» Станислава Лема. Рассказ хоть и простенький, но идея Филипа Хая намного богаче, на мой взгляд. Показан эгоцентризм думания человека, пытающегося всё систематизировать, всему дать определение, спорящего со всяким и с самим собой по любому поводу. И альтернатива иной организации мышления, вся биота планеты находится в гармонии и является единым разумным симбиозом. Не имея внутренних противоречий такой «общепланетарный» разум должен развиваться благодаря «внешним» контактам. И тем не менее планета отпускает людей по первой же их просьбе (и сравним трагизм «контакта» в «Солярисе»). А люди наоборот готовы были даже уничтожить чужую разумную планету ради своей экспансии. Неужели они допустят принципиально иной разум, пусть даже заключенный в земном роботе на Землю? И уж вовсе жуткий факт для людей: земной механизм, которым должен управлять человек-оператор, становится носителем инопланетного разума без физического тела оператора. Тоже крайне редкая идея в НФ, обычно инопланетный разум представлен хоть чем-то, способным воздействовать физически. Самая что ни на есть Твердая Научная фантастика (будем людьми, систематизируем и дадим определение справедливости ради))имхо

Интересный рассказ. Думаю,«учителя» уничтожат даже не вникая в ситуацию.
Андрей Бурцев! Спасибо и лайк за то что переводите, начитываете и открываете нам неизвестные произведения.

Если ещё актуально, то Белоусов Анатолий Анатольевич.
На libking есть подробная биография и даже фото libking.ru/books/religion-/religion-esoterics/1255419-aleksandr-tages-omikron-prakticheskaya-ezoterika-kak-stat-programmistom-sobstvennoj-zhizni.html
Упс! Я поторопился, это тот что с «Омикроникой». Не знаю, его ли «Отцовская пилотка».

Ну, есть же отдельный жанр «юмор, сатира». Есть «для детей». Тут надо указать «юмор», целевая аудитория «детям до 12-ти». И комментарии будут положительные

И постер, и название, и содержание, и прочтение — всё в тему. Понравилась идея построение сюжета вокруг самого рассказа «Туман Каина». Гг рассказа в рассказе умирает позже героя-автора, а сама история Темы «Группа 117» и «Туман Каина» бесконечны, как вечен «каин» и его «туман».
Рассказу плюс, на +100% прекрасно залетает и никаких огрехов не замечаешь. Автору и чтецу спасибо, лайки и, конечно, праздника, который всегда только начинается.
P.S. Не фанат «ужасов, мистики», но рассказ выходит далеко за рамки этого жанра. Автор зацепил, послушаю и другие его произведения.

1949 г. написания. Только закончилась мировая война, изменившая мышление людей. Ну, какое может быть строительство ракеты в сарае из подручных средств? «Космос» — это микрокосм человеческого разума, который изменил «Марс»= Война. Мышление определениями понятий (словами не передающими смысл) сменяется видением смысла понятий.
Можно предложить антитезу и сравнить. «Они были смуглые и золотоглазые» у Брэдбери послевоенное. И довоенное булгаковское «Люди, как люди… Ну, легкомысленны… ну, что ж… обыкновенные люди… в общем, напоминают прежних… квартирный вопрос только испортил их…» Всё дело в «квартирном вопросе» (в ущербном мышлении бессмысленными словами).
Переселенцы Брэдбери изменили «земные» имена и названия на «марсианнские» и изменились сами. Вновь прибывшие земляне не узнают и не понимают «марсиан». Это послевоенные поколения, которые пишут на иномарке «Спасибо деду за Победу» ( а по сути за БМВ, Мерс, ФВ и тупую сытую жизнь) Вспомним недавнее, как изменилась система, когда вернулись тысячи «смуглых и золотоглазых» с Афгана. Сегодня миллионы опалены «Марсом». 2014 показал, что урок не закрепленный кровью плохо усваивается. Будет ещё имхо

Если наблюдать за животными, то сразу заметишь, когда на корову натянули седло. Также и с мыслью человека. «Клептомания» затягивает. "… кошелек раскрылся, словно рот. В нем лежала одинокая монетка достоинством в пенни". Что может быть проще, чем заглянуть в чужой «рот» на fantlab ru и слямзить «пенни»… Это нормально для человека который верит в СЕБЯ. Надо лишь помнить заповедь: «Украв, верни вдвое!»(т.е. возьми чужую мысль в кавычки))
История Джорджа Мейсона не так проста как кажется. В рассказе всё иносказательно, плотно упаковано много тем и мыслей. Основная тема — критика «каменщиков» ( Мейсон — «тот, кто работает с камнем» — частая аллегория идет из Библии), которые заполучив обманом кожанный «кошелек», решили, что обманули даже Фортуну ( намек — имя старухи). Отдельная тема аллегории с назойливым пенни (а не цент!) и старухой, жемчугом и Пегги.
Это не «ужас, мистика», а НФ. Извечная тема о особенностях мышления человека и его психики. Гг способен видеть «знаки», только толковал их стяжательски. Человек как человек, как все «люди. Любят деньги, но ведь это всегда было…». А так, из-за какого-то «пенни»… увяз коготок — пропала вера. Могла красиво петь и радовать)

Набор аллегорий темы Свитка Завета и изменения мышления. Танцор, вор и мошенник, убийца и самоубийца, пьяница, шут, распутник, игрок, лицедей, лжец… мистерия херувима.
«Все кажется — вот маску я сниму, И этот мир изменится со мной, Но слез моих не видно никому, Ну что ж, Арлекин я, видно, неплохой!»

Похоже, сюжет навеян притчей. К Христу обратилась язычница с просьбой спасти её дочь. Христос возразил, что он пастух лишь для еврейского народа. На что женщина ответила: «Верный пес подбирает все крошки хлеба, упавшие со стола хозяина».
Рассказ написан в виде доноса врача. Мало того, что медицина рассматривает человека лишь как тело. Так ещё и власти всегда и везде заставляют врачей доносить. Акутагава пишет о утрате смысла людьми. имхо

История совсем непростая. Здесь лишь в прямом прочтении речь идет о «матери», о «концерте» и о кидалове. А как иначе Джеймс Джойс век назад мог написать об Ирландии, о том как используют её людские и производительные ресурсы и обманывают. Прошёл век, и сегодня ирланская экономика, пожалуй, самая научно передовая и успешная по всем показателям на Западе. Здесь крутятся колоссальные финансовые потоки. Только самим ирландцам от этого ничего не перепадает. Они просто «работают на дядю».
То как англо-холуи-решалы организовали этот «концерт», как ангажирована пресса, и то как в конце аккомпанирует англичанка… у русских это называется «англичанка подгадила». Хотя в России сегодня точно так же всё высасывает «москва», в регионах люди лишь пашут, терпят постоянное кидалово и издевательство, усмехаются на среднюю зарплату и среднюю температуру по больнице.

Семейная жизнь и есть полный «пансион» с консумацией. Вопрос лишь в том, как «пансион» сочетается с личной жизнью каждого.
Поскольку Боб не осознает смысл ситуации (его «душат» мысли о несовершенстве Полли, боязнь мамаши, братца, начальника, осуждения и насмешек) — он самый заурядный болван, каковы большинство людей. Он обречен повторить судьбу экс-супруга мадам. Но всё может измениться, стоит Бобу поменять своё восприятие жизни. имхо

Аннотация «История о том, как молодой и легкомысленный повеса познакомился с простодушной девушкой и этого ему показалось мало» ничего не объясняет, не раскрывает смысл рассказа. Даже в прямом прочтении нет «легкомысленного повесы», а «девушка» вовсе не простодушна. Пройдоха Корли говорит: «она девка не промах», гуляла с молочником, оплачивает поездки, каждый вечер тащит папиросы и ещё две(!) отличные сигары. А уж одаривать золотой монеткой… даже в наше не удивляющееся ничему время такое поведение удивляет. На предыдущих «подружек» Корли тратился, а тут наоборот. И всё в рассказе указывает на то, что «золотая монетка» была дадена именно для Ленехана (именно он для нас внимательно рассмотрел «девушку», он вообще в прямом прочтении рассказа «главный персонаж», что не соответствует аннотации), иначе с чего бы он ждал, а Корли передал ему монету.
«Противоречия» в описании персонажей не случайны, так и задумано автором. Если уж мы сирые видим их, то переводчики (четыре перевода на такой «заурядный» рассказ!) уж точно сгладили бы все несуразности прямого прочтения. Их не только сохранили, но и сделали разные переводы названия с разным и умышленно пафосным смысловым оттенком. Сам автор очень трепетно относился именно к этому рассказу из всего сборника (из Википедии). Рассказ не случайно ждал 9 лет своего времени для публикации.
Два галантных кавалера и девушка в основном сюжете, как и бывшая девушка между двумя кавалерами в авто, как другие персонажи, как и многие элементы и детали, часто применяемые как аллегории, — всё это может быть иносказанием и «списком» на извечную мистерию Темы тем. имхо
Прочитано и озвучено превосходно. Спасибо!

И ещё: «неповоротливая» голова, вынуждавшая Корли поворачиваться всем телом в одной ситуации (5:35), при других обстоятельствах «ежеминутно повёртывалась к лицу молодой женщины, как большой шар, вращающийся на стержне» (15:22). Слишком много других неточностей и недоговоренностей, никак не объяснимых в прямом прочтении. имхо

Рассказ понравился. Обратил внимание на разность ментальности. «Человек с идеями» Джо Уэлинг, в общем-то, безобидный. Сравните с нашим «человеком с идеями» той эпохи «кипучим лентяем» слесарем Виктором Михайловичем Полисовым.
Человек с идеями для американцев это нормально. Такой даже может стать президентом, как, например, ДДТ: дядя ушлый и мутный. У него на чердаке флюгер идей постоянно крутится, но без стрелки. Или тот же Илон(а): идей «как у дурака махорки». Любят в Штатах шоуменов.
У нас (в результате искусственного отбора) распространен другой тип «человека с идеями». Хитро#опый #ополиз при «гендиректоре»: нихрена не делает, только генерирует идиотские идеи. Целое сословие «генераторов гени(Т)альных идей», а народ их кормит, не понимая зачем они нужны. имхо
Тигр Честной Судьбы читает и озвучивает очень проникновенно. Спасибо!

«Фермер у печки — брат городского человека, и если вы послушаете его, то найдете, что он говорит так же бойко и бессмысленно, как самый примерный из нас, горожан».
В общем-то это не о набожности и даже не «религиозном бреде» дедули Джесси (от библейского Йесси, отца Давида). Это о гордыне и ущербности человеческого мышления. Многие «истово верующие» молясь, восхваляя или выпрашивая полагают, что Бог их слышит. Но, даже если бы Бог и разбирал этот бессмысленный словесный лепет (в мычании коров или лягушачьем кваканье для него больше понятного смысла), то с чего бы ему реагировать на просьбы болванов, которые сами не понимают чего они хотят каждый раз. Так ещё и с претензией на «справедливость» и что Бог вообще что-то там должен. Мало того что каждый разум придумал своего «бога», так он ещё и придумал свои правила, по которым выдуманный им «бог» должен существовать. Вот этот могучий и всесильный разум человека и есть библейский Голиаф.
История Давида и Голиафа — этот продолжение истории Каина и Авеля, и ещё раз о способе мышления. На этот раз пастушок Давид побеждает Голиафа. Могучий воин Голиаф (это систематизированное мышление определениями понятий), он вооружен копьем, мечом, щитом и доспехами (знаниями, системой логического мышления, словами и терминами -определениями, самомнением величия Разума и жаждой славы для «венца творения»). Нормальное мышление взрослого человека определениями понятий это всегда спор, всегда «война» со всем, со всеми и с самим собой. Такой «эгоцентричный» способ мышления не передает смысл, люди никогда не достигают полного само-и-взаимо-понимания (Пример тому как «сломалась» Луиза в главе «Сдача»).
Библейский Давид отказывается от оружия и доспехов и берет лишь палку и камни (т.е. предметы необработанные разумом. Палка и камень «оружие» по смыслу, но не по определению). Давид поразил Голиафа сначала фразой «Ты идёшь против меня с мечом, копьём и щитом, а я иду против тебя во имя Господа Саваофа (Бог войны)». Т.е. противопоставил всей мощи аргументов простоту Смысла. То, что произошло на ментальном плане, должно отразиться и в реальности. Поэтому Давид зарядил Голиафу булыжником в лоб и отсёк голову Голиафа его собственным мечом (уязвимость человеческого разума именно в «оружии»мышления — способе его работы бессмысленными и бесконечными определениями понятий). История Давида и Голиафа, как и весь В.Завет, как и вся история человечества укладывается в одну фразу: "-Истина, прежде всего в том, что у тебя болит голова, и болит так сильно, что ты малодушно помышляешь о смерти".
Лишь в прямом прочтении «Набожность» это рассказ, в нем можно увидеть массу аллегорий и несколько уровней прочтения. А по глубине, сложности, насыщенности, силе воздействия, передаче атмосферы эпохи это произведение тянет на полноценный роман. имхо
Прочитано и озвучено великолепно!