мне страшно а вдруг там будет про змею?

клянетесь? )))

ну возможно Лизавета Иванова, всего лишь пропустила слово «только»
(Товарищ Бекеш, не хочу вас обидеть, но такой комментарий мог написать ТОЛЬКО мужчина, которого женщины уже обидели.)
хотя по мне так странный я тогда выбрал способ для мести))

ого го набор тем)) уровня «по обсуждать в течение жизни» )))
а я как то никогда не видел во Всеславе -Антихриста.
понятно, что кудесник, чародей и оборотень +потрясатель основ, это не от Бога. но задача Антихриста готовить пришествие Сатаны. эта роль на Руси была у Святополка вроде как
главное Боян же говорит Всеславу «ни мудрый ни удалый-не минует божьего суда» мне както сложно представить страшный суд над антихристом. это ж не вполне человек и осужден он до рождения))

у вас проблемы с формальной логикой
безусловно, такой комментарий мог написать мужчина, которого женщины уже обидели. а мог тот кого не обидели. а могла вообще женщина.
как можно вводить сексизм в вопросе незаметности базовых улучшений? типо пока тебя женщина не обидит-то победы в борьбе за права женщин и не увидишь?))
Отношение мужчины к женщине изменилось глобально и тотально! более того изменилось отношению к отношению.
а что во все времена такие мужчины были и будут. ну так и насильники во все времена были, и убийцы и воры.
важно то правовая база. вам правда без разницы когда семейное насилие одобряется обществом или когда за него можно хороший срок в тюрьме получить?
но и на уровне отношений все изменилось разительно! сейчас насилие это криминальное исключение, а счастливая равноправная семья -правило.
а когда то было наоборот

да вообще почти ничего не изменилось)) ну там равные с мужчинами права, возможность иметь свои документы и проживать одной, возможность зарабатывать не меньше а то и больше мужчины. декретный оплачиваемый отпуск… ну и другие нафиг никому ненужные мелкие выдумки большевиков
как будто это что то изменило

я никогда и не давал оснований, записать меня в зумеры позорные)))

боюсь я не очень большой ценитель, мне сдержанно нравиться лишь отдельные его книги, еще часть мне известна потому как лучший друг страстный фанат Пелевина.
я считаю безусловным шедевром «Поколение П» (при том что СССР уходит в историю, но книга выдержала проверку временем)
хорошими считаю Ампир В, Чапаев и Пустота.
очень теплым приятным и ламповым считаю рассказ «Проблемы вервольфа в средней полосе», а рассказ «Вести из Непала» наоборот считаю одним из самых страшных и жутких в мировой литературе))

мы вас примем с уважением))
ну мы, как род приматов))

ну так есть древняя легенда про орла, который говорит, ворону, что лучше 30 лет пить живую кровь, чем триста лет есть падаль))
кому не плевать на кошек, дельфинов и осьминогов))
это наша планета

книга конечно-шедевр. хотелось бы знать автора(( а ведь современник не считывает и 5 процентов смыслов. «земля незнаемая» это не какая то там неисследованная географически (тем более чего там не знали наши предки про черноморские степи)-это земля откуда придут неведомые народы (татары) в день Судного Дня. стоит ли удивляться что дружина Игоря погружается по тьму, с набором славянских и иранских языческих существ. причем автор сразу говорит спойлер «Игорь видит все его войско тьмой покрыто» автор знает-никто не придет назад.
а вообще эту книгу надо вместе со сказанием о Мамаевом нашествии изучать. князь Дмитрий пошел с праведной целью в ту же землю, и вернулся со славой

да не… не хочу вас расстраивать, но хомо сапиенс сапиенс, с 2 процентами ядерной ДНК неандертальцев (плевать не денисовцев) слишком удачный вид)) даже у енотов нет шансов
мы переживем, хот падение астероида, хоть ядерный удар.
но за то нас есть тяга к культуре, религии, и искусству))

некоторые говорят, что на базе гиббоновых мы бы вышли лучше, но увы, наши предки успели дойти до Индонезии и устроили окончательное решение вопроса сивпатиков)) (они же рамапитеки)

обезьяны- уже все. человекообразные слишком ушли не туда во вторичной адаптации, и все скопом в красной книге живы лишь благодаря нам. и это не надолго. на планете царят-мартышковые. а они жестко-четвероногие. это препятствие для Разума.
там где раньше обитал наш предок австралопитек, сейчас царит мартышка по имени павиан)))

очень умные. но им практически без шансов выйти из воды-а это необходимо.
Дробышевский считает. что следующие после нас кандидаты это -еноты

ну произведение полностью самостоятельное. Анна Каренина смущать не должна, там действуют как реальные герои, так лит. персонажи Тургенева, Толстого, Чернышевского и др. в целом это остросоциальная сатира

книга бесподобна.
автор конечно мерзкий, но талант, как дух божий-веет где захочет)))

особенно пророческое описание от Распутина самого страшного Революционера понравилось «главная примета -глаза у него очень добрые. смотрит на тебя с веселым и лукавым прищуром»)))

а был такой бог НеТот? с головой дятла))

так я не сравнил торнадо с богом. я лишь использовал пример, чтобы показать странность вашей логике, по который человек если верит в ад-то он виновник мучений, а если не верит-то значит добрый и не жестокий.
я просто сказал представьте за окном торнадо, и кто то вас не пускает из дом и кричит «ты погибнешь если выйдешь „а ему в ответ “ах ты убийца! иди спокойно! и и не верь в эти ужасы»))) нет никакого торнадо.
ад он либо есть либо нет. и тот кто в него верит, прав или не прав. вот и все.

имхо еще Данте снял этот этический парадокс.
не грешники попали в ад, это ад их попущением попал в них.
поэт хорошо описал в «Божественной комедии» как каждый грешник считает, что он тут по ошибке-и стократ говорит, что все его соседи мучаются праведному.
людям в раю их безусловно жаль и это отравляет их счастье. они честно не понимают, почему люди при жизни создали себе такой крепкий и мучительный ужас, наверное жаль и Богу, хотя о боге по христианской концепции рассуждать сложно. он же не объект или субъект.

это хорошо описал Пелевин в одной из книг:
«Я оказался как бы растянут по одномерной бесконечности. В конце моего маршрута было окончательное состояние, к которому двигался физический мир. Ибо материя, познал я, будет в конце концов сведена к одной неизмеримо малой точке, где окажутся все выбравшие ее души, которые тоже будут ужаты до единой микроскопической души — и не по воле Бога, а по своей.
А с другой стороны на меня смотрело бесконечно далекое око, и этим оком до сих пор был я сам.
Да, понял я, я по-прежнему был Им, просто теперь я стал концом того луча, которым Он прозревал созданную моим падением бездну. И когда я это постиг, я собрал остатки своей свободной воли, и послал высокому оку страшную хулу.
Не могу точно сказать, в каких словах она была выражена — но это было жутчайшее из проклятий, какое только можно бросить Богу, а смысл его был в том, что я сознаю, что являюсь Его частью, наделенной свободой воли — и использую дар свободы против Него, так, что Он будет неспособен помочь мне и спасти меня, свое творение и часть, от страданий. А это, я уже знал, и было для Него самым страшным.»©