А как же! Но, ваша гипотеза нуждается в уточнении:
Вопрос «Что делать?» во времена Чернышевского стоял на первом месте по частотности, а сейчас «Тебе это надо?».
Вопрос «Тебе это надо?» на первом месте говорит о том, что Россия вступила в эру потребительского общества.
И во времена Чернышевского, и сейчас
вопрос «Что делать» (оказавшийся, м.пр., на втором месте после «Кто виноват?») имеет примерно одну и ту же ''частотность''.
Все не могут быть Чернышевскими!
Вот! И я о том же!
К тому же, и Николай Гаврилыча к «Что делать?» привело заключение в одиночной камере. А всех не посадишь!
Поскольку Гг — одновременно психопат и рассказчик, то как раз и ор, и наигранность тут совершенно к месту.
(Наигранность так даже и слабовата, если сравнить с тем, как настоящие психопаты самовыражаются).
Именно.
И при чём тут ''эра потребительского общества'' − непонятно. 98% российского населения вопросом «что делать?» не задавались никогда. Потому что всегда знали что делать.
Мои впечатления от «Андромеды» тоже очень туманны. Зная тогда, что роман очень популярен (его, что называется, читали взвхлёб, сняли фильм даже), я несколько раз принималась за него, но читать не смогла: и люди будущего, и придуманный им коммунизм получились у Ефремова бледными, нечеловечески нудными, словом — 'не шмогла'. (Может, я просто ещё не доросла тогда до понимания вопросов, к-рые автор пытался решать в «Андромеде».) А «Часом быка» Ефремов прежний туман развеял. Начисто.
Ратуете за чистоту мовы, а сами не знаете как по ней балакать.
Мовою не балакають. К вашему сведению. Балакають балачкой.
Какой с словом Украина употреблять предлог — смотрите в произведениях настоящих мастеров русской словесности. Тема исчерпана.
Сегодня читать впервые «Час быка» наверное весьма странно. Многие говорят, что роман очень длинный, написан дубовым соцреалистическим языком. Не знаю, когда я читала его в ''Технике молодёжи'' и потом, когда вышла книга, он таким не казался. В языке угадывался научпоп (социологич., антропологич.), ''встроенный'' в н/ф по-советски (на самом деле -двойную антиутопию).
Потому, когда ЧБ запретили и стали изымать из библиотек, удивления не было.
Опять пожимаю плечами: что вы тогда хотели обосновать вашим упоминанием о доменах, какую мысль?
(хз чем занимается то министерство и в чьем ведении администратор национальных доменов).
Пожимаю плечами: digital.gov.ru/ru/ministry/common/
И как всё это относится к тем нормам языка, которым следовали великие русские классики — тоже не постигаю.
Какое мировое господство? Это у вас откуда такой бред?
Вы найдёте этот ''бред'' в конституции СССР 1924 года. Советское искусство, пресса, кино пропагандировали идею 'земшарной республики советов' и большую войну. В довоенное время историю в СССР не изучали (емнип) до 1934, теперь, по видимому, вместо национальной истории преподают вообще какой-то краткий курс исторического нарциссизма.(
Вы смешные вещи пишете. СССР как государство, стремившееся к мировому господству, достижение которого планировалось в ходе мировой войны, не только заключил договор о дружбе с гитлеровской Германией, но и содействовал наращиванию её военной мощи, — «всё делал правильно», полагаете? Что за дикость человеконенавистническую вам в головы вбивают?
Зачем же повторять новоизобретённые версии оправдания сговора двух режимов, когда есть доклад Молотова 31 октября 1939г., к-рый широко публиковался в СССР тогда и доступен в сети сейчас.
И во времена Чернышевского, и сейчас
вопрос «Что делать» (оказавшийся, м.пр., на втором месте после «Кто виноват?») имеет примерно одну и ту же ''частотность''. Вот! И я о том же!
К тому же, и Николай Гаврилыча к «Что делать?» привело заключение в одиночной камере. А всех не посадишь!
(Наигранность так даже и слабовата, если сравнить с тем, как настоящие психопаты самовыражаются).
И при чём тут ''эра потребительского общества'' − непонятно. 98% российского населения вопросом «что делать?» не задавались никогда. Потому что всегда знали что делать.
Мы ж не Конго, мы ж Рассея!
Можем, правда, не пахать,
И не сеять. Нам плевать!
Наплевать нам на косьбу,
Наплевать на молотьбу,
На людей, зверей и пташек.
Всех видали мы в гробу!
©
Пофигизм — имманентное свойство российской жизни, никак не связанное с потребительством.
Проверяйте:
feb-web.ru/feb/gogol/texts/ps0/ps8/ps8-040-.htm
ilibrary.ru/text/1088/p.33/index.html
rvb.ru/pushkin/01text/02poems/01poems/0791.htm
bunin.velchel.ru/index.php?cnt=23&story=ta_47&page=2
chehov-lit.ru/chehov/letters/1887-1888/letter-416.htm
Какая неожиданность, да?… А а Вы, крокодил, остаетесь в тундре. ©
Какой с словом Украина употреблять предлог — смотрите в произведениях настоящих мастеров русской словесности. Тема исчерпана.
Потому, когда ЧБ запретили и стали изымать из библиотек, удивления не было.
(хз чем занимается то министерство и в чьем ведении администратор национальных доменов).
Всё чудесатее и чудесатее.
И как всё это относится к тем нормам языка, которым следовали великие русские классики — тоже не постигаю.