Интересное, захватывающее произведение, переносящее нас во времена господства британской империи, над большей частью существовавшего тогда мира. Одним из главных способов захвата очередных территорий являлся принцип- разделяй и властвуй, то есть используя стремление к власти местных правителей. Вся история человечества, от Адама до наших дней, это не прерывающаяся череда войн, направленных на захват территорий, материальных ценностей, а в конечном счете- власти. При этом каждый агрессор оправдывает свои действия благими намерениями. В Библии говорится, что правление людей временно и Бог установит свое правительств во главе с Христом: «В дни тех царей Бог небес установит царство, которое никогда не будет уничтожено или передано другому народу. Это царство разрушит все те царства и положит им конец, и только оно будет существовать вечно…» (Даниила 2:44).
Произведение прочитано прекрасно.

Автор специализируется на исторических событиях российского государства, показывая самоотверженность, мужество и преданность простых людей, которые на самом деле, являются богатством. Эти качества особенно ярко проявляются при не разумном правлении власть имущих, что, к сожалению, происходит довольно часто. Этим подтверждаются слова, записанные в Библии: «…Бывает время, когда человек властвует над человеком во вред ему» (Экклезиаст 8:9). Но подобная ситуация не будет продолжаться вечно. На земле будет установлено одно правительство во главе с Христом, которое решит все проблемы человечества: «И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Даниил 2:44).
Исполнитель, в свойственной ему манере, прекрасно прочитал произведение.

Возможно, Лев Николаевич написал это произведение в преклонные годы, когда в своем творчестве он обращался к нравственным, моральным и религиозным сторонам межличностных отношений. Исполнитель, в характерной манере прочтения произведения, прекрасно гармонирует с замыслом автора.
В любом обществе каждый человек сам определяет какой информации можно доверять, а какой нет. При этом может пригодиться библейский совет: «Глупый верит всякому слову, благоразумный же внимателен к путям своим» (Притчи 14:15). Последствия от своих решений каждый испытает на себе, да и других людей это часто затрагивает. Чтобы не учиться на своих ошибках, так, что может не хватить жизни для исправления последствий, лучше последовать совету Создателя со страниц Библии: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои» (Притчи 3:5,6).

Войны, и особенно такая, как вторая мировая, являются неисчерпаемым поставщиком тем и сюжетов для мастеров литературного поприща. Исполнитель постарался передать характер произведения, мысли и чувства героев. Война не может не влиять на жизнь любого человека, где бы он не находился. Особенно плодотворным на войны оказался двадцатый век, в котором погибло людей больше, чем за всю предыдущую обозримую историю человечества. Возможно так исполнилось пророчество о всадниках апокалипсиса, записанное в библейской книге откровение: «И вышел другой конь, рыжий; и сидящему на нем дано взять мир с земли, и чтобы убивали друг друга; и дан ему большой меч». (Откровение 6:4) А в 21 главе этой книги говорится о том, чем все закончится для послушных Богу людей: «И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их; И отрет Бог всякую слезу с очей их, и смерти не будет уже; ни плача, ни вопля, ни болезни уже не будет; ибо прежнее прошло».(Откровение 21:3,4)

Автор проводит явную параллель между рождением Христа и младенца в данном рассказе, обращая внимание читателей на то, что люди в основном поглощены соблюдением определенных обрядов, не понимая роли Христа для всего человечества. О цели своего прихода на землю Иисус сказал: «Ведь и Сын человеческий пришёл не для того, чтобы ему служили, а для того, чтобы послужить и отдать свою душу как выкуп за многих» (Матфея 20:28). К тому же он оставил пример для всех своих последователей, как претерпевать зло и несправедливость: «А вы к тому и призваны, потому что сам Христос пострадал за вас, оставив вам пример, чтобы вы следовали точно по его стопам…Когда его злословили, он не злословил в ответ. Когда он страдал, не прибегал к угрозам, но вверял себя тому, кто судит праведно» (1Петра 2:21,23).
Произведение исполнено прекрасно.

Автор наделил главного героя своего произведения теми качествами, которые больше присущи людям, чем животным- это чувство справедливости, стремление к свободе. Ведь только люди при создании были созданы по образу и подобию Бога, т.е. с такими же качествами, которыми обладает Бог- это справедливость, мудрость и любовь. Но из-за унаследованного от Адама греха, многие из нас поступают хуже животных. Но подобная ситуация не будет продолжаться бесконечно. Со страниц Библии Бог обращается к каждому из нас: «Перестань гневаться и оставь ярость; не ревнуй до того, чтобы делать зло, ибо делающие зло истребятся, уповающие же на Господа наследуют землю» (Псалом 36:8,9).
Исполнитель мастерски прочитал произведение.

При правлении диктатора его подданные вынуждены быть участниками комедии и одновременно трагедии, постановщиком которых является созданная система. Некоторым утешением для граждан является то, что диктатор не вечен и все время своего правления его преследует страх лишиться своей власти, а с ней и жизни. О подобном не разумном использовании жизни записано в Библии: «Человеку, который ему угоден, он даёт мудрость, знание и радость, а грешнику даёт работу — собирать и копить, чтобы потом он отдал всё тому, кто угоден истинному Богу. Это тоже суета и погоня за ветром» (Екклесиаст 2:26). К тому же они лишают себя и своих граждан радости жизни: «Я увидел, что́ хорошо и правильно для человека: он должен есть, пить и получать удовольствие от своего труда — от всего, что он делает под солнцем в те немногие дни своей жизни, которые дал ему истинный Бог, потому что это его награда (Екклесиаст 5:18).
Прекрасная радиопостановка в исполнении мастеров сцены.

Какие бы темы автор не затрагивал, все его произведения воспринимаются легко и живо, как мастера слова. Исполнитель постарался передать характер произведения. Основной движущей силой в известных географических открытиях являлись корысть и тщеславие. Еще до этих открытий люди расселились по всем континентам, пользуясь подручными средствами, что попытался доказать Тур Хиердал. А согласно Библии, отправной точкой расселения был Эдемский сад, расположенный на Ближнем Востоке. Где Бог дал указание Адаму и Еве: «…плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею, и владычествуйте над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над всяким животным, пресмыкающимся по земле» (Бытие 1:28). При этом Он указал на определенное ограничение, от которого зависела их жизнь и жизнь их потомков: «И заповедал Господь Бог человеку, говоря: от всякого дерева в саду ты будешь есть, а от дерева познания добра и зла, не ешь от него, ибо в день, в который ты вкусишь от него, смертью умрешь» (Бытие 2:16,17). В Библии показано, как будет решена возникшая проблема из-за непослушания.

Лучшее произведение автора, написанное в виде гротеска, и показывающее некоторые особенности и несуразицы очередного диктаторского режима в истории человечества. При подобном правлении наиболее ярко проявляются несправедливость и беззаконность, творящиеся по воле одного человека. Об этой особенности человеческого правления было записано в Библии: «Еще видел я под солнцем: место суда, а там беззаконие; место правды, а там неправда» (Екклесиаста 3:16). Также в Библии предсказано правительство, которое будет править над всей землей и под правлением которого люди будут жить долго и счастливо: «И во дни тех царств Бог небесный воздвигнет царство, которое вовеки не разрушится, и царство это не будет передано другому народу; оно сокрушит и разрушит все царства, а само будет стоять вечно» (Даниила 2:44).
Произведение прочитано качественно.

Одной из отличительных особенностей человека от животных, является то, что в нас при создании заложены духовные потребности- т.е. поиски Бога. Но эту потребность часто люди использовали в своих корыстных интересах. Одни делают себя посредниками между людьми и Богом, другие оправдывали грабежи войной за Гроб Господень, а иные фанатики уничтожали неверных. Большинство простых людей, принимавших участие в подобных преступлениях, были введены в заблуждение религиозными лидерами. В свое время Христос указал средство, защищающее его последователей от религиозной лжи: «И позна́ете истину, и истина сделает вас свободными» (Иоанна 8:32). Бог позаботился о том, чтобы истина, или правда, была доступна каждому человеку и это Библия: «Всё Писание вдохновлено Богом и полезно для обучения, для обличения, для исправления, для наставления в праведности, чтобы Божий человек был сведущ во всём, полностью подготовлен ко всякому доброму делу» (2 Тимофею 3:16,17).
Спасибо за хорошо прочитанное произведение.

Рассказ скорее не об убийстве, а о красоте человека, которая не зависит от внешней привлекательности и возраста, а отражает внутренний мир человека, его моральные и душевные особенности. Даже в Библии обращается внимание на эту особенность: «Вашим украшением должно быть не что-то внешнее: заплетенные волосы, золото или дорогая одежда, а то, что внутри, в сердце,-неувядающая красота спокойного и кроткого духа, который очень ценен в глазах Бога» ( 1 Петра 3:3,4). Если этого у человека нет, то не зависимо от внешности он является уродом. Но каждый человек может прилагать усилия, чтобы формировать себя, следуя тем рекомендациям, которые Бог дает через Библию: «Больше не позволяйте миру формировать вас, но меняйтесь, обновляя свой ум, чтобы понять, в чем состоит воля Бога, и лично убедиться, что она добрая, приятная и совершенная» (Римлянам 12:2).
Исполнитель прекрасно передал характер произведения.

Автор в этом рассказе, как и во многих своих произведениях, не только описывает происходящие события, но и старается донести до читателя определенные нравственные и духовные истины, побуждая применять их в жизни. Взгляд Бога на людей отличается от того, как себя и себе подобных оценивают люди. Так в Библии записано: «…человек смотрит на лицо, а Господь смотрит на сердце» (1 Самуила 16:7). И для него не важна показная богобоязненность: посты, количество поклонов, а также количество и ценность символов веры, а следование тем указаниям, которые он дает через Библию: «… чего требует от тебя Господь: действовать справедливо, любить дела милосердия и смиренномудренно ходить перед Богом твоим» ( Михей 6:8).
Произведение прекрасно прочитано.

Константин прекрасно исполнил произведение.
Антон Павлович обратил внимание на одну из проблем, тормозящих развитие человеческого общества остающихся актуальными и в наше время- это протекция. И дело здесь не в дамах, старающихся помочь нужному человеку, а в системе, созданной несовершенными людьми. Со страниц Библии Бог показывает, как с помощью назначенного им правительства- во главе с Христом, будут решены все проблемы человечества: «В дни тех царей Бог небес установит царство, которое никогда не будет уничтожено или передано другому народу. Это царство разрушит все те царства и положит им конец, и только оно будет существовать вечно» (книга Даниила 2 глава 44 стих).

Автор прекрасно разбирается в психологии человека, показывая то, что скрыто в сердце человека- его переживания, чувства и т.д. К тому же манера исполнения гармонирует с замыслом автора. Вмешательство в личную жизнь человека, можно сравнить с экспериментами, проводимыми над подопытными животными, с той лишь разницей, что животные предназначены для сохранения человеческих жизней. А попытка управлять другими людьми ни к чему хорошему не приводит, так как человек не создан для того, чтобы принимать правильные решения, даже в отношении себя, без руководства свыше: « Знаю, Господи, что не в воле человека путь его, что не во власти идущего давать направление стопам своим.» (Иеремия 10:23). Чтобы наши поступки приносили пользу нам и ближним, Бог со страниц Библии советует: «Надейся на Господа всем сердцем твоим, и не полагайся на разум твой. Во всех путях твоих познавай Его, и Он направит стези твои.» (Притчи 3:5,6).

Интересное произведение, в котором автор показал коллективную и индивидуальную ответственность за поступки, влияющие на жизнь людей. Приятно было погрузиться в атмосферу этого произведения с помощью исполнения прекрасных актеров. Способность заранее видеть последствия от совершаемых поступков называется благоразумием, о которой в Библии говорится: «Благоразумный видит беду, и укрывается; а неопытные идут вперед, и наказываются.» (Притчи 22:3). Благоразумными люди не рождаются, а приобретают это качество, особенно если мы используем мудрость, данную нам свыше. Универсальным средством, чтобы поступать правильно, может послужить «золотое правило», данное нам Христом: «Итак, во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними;» (Матфея 7:12).

Интересный и поучительный рассказ, к тому же исполненный прекрасно. Прежде, чем решиться на такой ответственный шаг, как связать свою жизнь брачными узами с другим человеком, хорошо было бы лучше узнать его. Конечно, мы не можем увидеть внутренний мир человека, в отличии от Создателя, о котором в Библии говорится: «И нет творения, недоступного его взору, но всё обнажено и открыто перед глазами того, кому мы дадим отчёт». (Евреям 4:13) Поэтому, было бы разумно, в тех случаях, когда наши возможности ограничены, воспользоваться помощью Бога, который к этому нас побуждает: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» ( Псалом 54:23)

Прекрасный, хорошо исполненный рассказ, к тому же не только повествующий об определенных событиях, но и обращающий внимание на взаимоотношения между людьми. Справедливость- это одно из качеств, которое отличает нас от животных, так как мы созданы по образу и подобию Бога. На не справедливое обращение особенно остро реагируют легко ранимые детские души. Это должны учитывать те, кому доверено воспитание и обучение детей, как написано в Библии: «Наставь ребёнка на правильный путь, и он не сойдёт с него даже в старости». (Притчи 22:6) К сожалению, в наше время воспитанием в основном занимаются не родители, а социальные сети. Последствия, к которым это приведет очевидны: «Не заблуждайтесь. Плохое общение портит полезные привычки». (1 Коринфянам 15:33)

В исполнении произведения чувствуется работа мастера.
Автор поместил своего героя в обстановку, немного похожую на Эдемский сад. Не хватало только Евы. Но в отличии от главного персонажа, который жил в свое удовольствие, не причиняя никому вреда, из-за проступка Адама и Евы пострадали все их потомки. О последствиях в Библии записано: «…через одного человека в мир вошёл грех, а через грех — смерть и таким образом смерть перешла на всех людей, потому что все стали грешными...» (Римлянам 5:12). Но замысел Бога- сделать всю землю похожей на рай, не изменился и для исполнения его он предпринял определенные действия: «Бог любит мир так сильно, что отдал своего единородного Сына, чтобы каждый, кто в него верит, не погиб, а обрёл вечную жизнь». (Иоанна 3:16) Библейское учение о выкупе является одним из основных, показывающее путь к прекрасной жизни.

Произведение исполнено прекрасно.
Как в этом произведении, так и в большинстве своих рассказов, автор ненавязчиво, мягко направляет внимание читателей на то, что делает человека довольным жизнью, независимо от внешних обстоятельств. Возможно, Николай Иванович несколько идеализирует своих главных персонажей, но с такими людьми было бы приятно иметь дело, в чем-то даже подражать им. В Библии по этому поводу записано: «Кто общается с мудрыми, станет мудрым, а кто дружит с глупыми, пострадает». (Притчи 13:20) Мы не можем изменить других, поэтому нужно менять себя. В этом поможет следование «золотому правилу»: «Во всём поступайте с людьми так, как хотите, чтобы они поступали с вами».( Матфея 7:12)

«Цвет яблони» прекрасное, доброе, романтическое произведение, к тому же в исполнении мастеров сцены. За свою жизнь человек совершает как правильные поступки, так и те, о которых в последствии приходится сожалеть. Иногда мы даем обещания, но впоследствии из-за различных обстоятельств, сдержать слово не получается. На подобную проблему обратил внимание своих учеников Христос: «Но да будет слово ваше: «да, да», «нет, нет»; а что́ сверх этого, то́ от лукавого» (Матфея 5:37). Благоразумие поможет прежде, чем дать обещание, подумать о последствиях, к которым приведут наши поступки. При этом без помощи Создателя не обойтись, и Он обращается к каждому из нас со страниц Библии: «Возложи на Господа заботы твои, и Он поддержит тебя. Никогда не даст Он поколебаться праведнику» (Псалом 54:23.)