Литературный пересказ для юного читателя очень интересное направление. Надеюсь, автор вскоре литературно перескажет малышам «Капитал» Маркса, «Жюстину» всеми любимого маркиза и пару-тройку романов Кинга.
Что касается озвученного «пересказа», то, надеюсь, он доставил удовольствие хотя бы автору-чтецу. Ну иначе вообще ЗАЧЕМ?
Витаю. милая, если я такой скучны человек, чего вы до меня домогаетесь? Это ведь не я вам пишу, а вы мне. Вам делать нечего?
Короче, надоело. Поиграйте в барби, если скучно.
«По-вашему, создать «неграфоманию» может только хладнокровный расчётливый математик, с полной выкладкой «смысла»», — если вы так поняли написанное тут мною, то… сочувствую. Но нет, конечно.
«Если вы не нашли смысла в Жизни...» — не моей, не вашей, не вашего ребенка или котика. Смысл вообще жизни. Вы его знаете?
Бла-бла-бла ради бла-бла-бла? Вообще-то это называется графомания. Но рассказ, который мы обсуждаем, ни в коей мере к графомании не относится.
Меня удивляют люди, которым не нужен смысл и вот это «по старинке ищут смысл»… Да, я отношусь к тому древнему поколению, которое ищет смысл в написанном, нарисованном, снятом на видео или в зафиксированном нотами. Мне очень важно зачем Герасим утопил Му-Му и почему Раскольников убил старуху.
Смысл есть во всем. Разве что нет его в самой жизни. Или мы пока его не нашли. И пока не нашли, я буду пытаться понять смысл в каждом творении человека.
Да то понятно. Не понятно зачем там Воланд, когда достало бы и дворника.
Воланд несет в себе столь много, что весь рассказ напоминает булыжник в обрамлении бриллиантов.
Идея картины «Герника» обрушивается на зрителя как лавина в горах. Картина кричит в голос. Средства передачи идеи картины помогают зрителю.
Идея это то, что автор хочет донести до читателя (в данном случае). Но автор так увлекся обрамлением этой идеи, что сама идея выглядит бледно. «Черный квадрат» должна обрамлять максимально простая рамка, а не широченные поля хитрых барочных завитушек.
Не, я понимаю, что там сдвиг по фазе и если оно писать перестанет, то реально что-то натворит с собой или с окружающими. Но зачем Владимир Князев это озвучивает? Клиника же.
Не советуйте. Ваши советы хороши для вас. О ценности книги не спорю. Все остальное — мое личное восприятие. У вас другое? — и слава богу! Все люди разные.
Прикольный рассказ. Надо найти текстовой вариант и бросить его в какую-нибудь зоозащитную группку. А потом так забавно наблюдать, как девочки-зооспасалочки рыдают над виртуальным котиком, рисуют колонны слезоточивых смайликов и проклинают весь человеческий род. Иногда такие перлы встречаются, что аж дух захватывает.
А котэ не выживет. И это правильно. Природа не случайно зверенышей партиями в свет выпускает. Все должны сдохнуть, кроме одного-двух — самых сильных. И никаких соплей. Так устроена жизнь. И рефлексировать по этому поводу — глупость несусветная. Раньше народ был мудрее и топил явных аутсайдеров еще на взлете. А сейчас модно быть «животные лучше нас». Да и Бог с ними, с теми, кто хуже зверья.
Единственное, что меня напрягает, это сладострастное смакование авторами таких вот соплежуйских рассказиков разных несчастий на голову полудохлого котика. Это такой способ получения удовольствия? Латентный садизм?
И да, животные не думают.
С детства не люблю Майн Рида. Потому что врет как дышит. Оказалось, что он журналист и все встало на свои места.
Все описанное в книге не могло случиться вообще никак. Начать с того, что во второй половине XIX века мустангов отлавливали исключительно на колбасу. Зачем надо было ездить на тихоходной низкорослой полудикой кляче, если полукровную или даже чистокровную лошадь можно было купить на западе за 15 долларов? Почитайте воспоминания Марка Твена. На мустангах ездили исключительно индейцы и те ковбои, что были из самых оборванцев, те, что не могли позволить себе нормальную лошадь. Это в наше время мустанги романтизированы, но, поверьте, в те времена мустанг шел по цене живого мяса.
Масть подаренной кобылы не была редкостью для мустанга. Это один из отмастков чубарой масти встречавшейся на каждом шагу. В советском фильме «крапчатую» играл серый в яблоках орловский рысак — наикрасивейшая порода лошадей в мире.
По поводу самой безголовой тушки, с редкостным постоянством выигрывающей все заезды в прериях. Любой нормальный мужик, если бы возникла надобность транспортировать тело, просто перекинул бы труп через седло, а бошку привязал бы к луке. Для того, чтобы посадить тушку вертикально, понадобилось бы городить тяжелую деревянную конструкцию. Такую прочную, что склеивший ласты не свергся под брюхо скачущей галопом лошади. Но допустим маньяк-мустангер ее соорудил. Но тогда надо было затянуть подпругу так, чтобы вся эта конструкция не перевернула бы седло под брюхо. И тут мы неминуемо приходим к такому явлению как заподпруживание. Кому интересно, посмотрите в интернете что это такое. Главное, что лошадь не то что скакать не могла, она даже с места не сдвинулась. Потому что заподпруживание причиняет жесточайшую боль при любом движении. Лошадь просто сдохла бы от жажды, потому что не смогла бы опустить голову к воде.
Что-то страшновато становится от количества рассказок про зомби раной степени прожаренности. Мысль, как известно, материальна. Как бы взаправду не повылазило это кусачее и духовитое.
Что касается озвученного «пересказа», то, надеюсь, он доставил удовольствие хотя бы автору-чтецу. Ну иначе вообще ЗАЧЕМ?
Короче, надоело. Поиграйте в барби, если скучно.
И вот это «чего вы так желаете».
«Если вы не нашли смысла в Жизни...» — не моей, не вашей, не вашего ребенка или котика. Смысл вообще жизни. Вы его знаете?
И с удовольствием послушаю еще одну версию смысла жизни.
Меня удивляют люди, которым не нужен смысл и вот это «по старинке ищут смысл»… Да, я отношусь к тому древнему поколению, которое ищет смысл в написанном, нарисованном, снятом на видео или в зафиксированном нотами. Мне очень важно зачем Герасим утопил Му-Му и почему Раскольников убил старуху.
Смысл есть во всем. Разве что нет его в самой жизни. Или мы пока его не нашли. И пока не нашли, я буду пытаться понять смысл в каждом творении человека.
Воланд несет в себе столь много, что весь рассказ напоминает булыжник в обрамлении бриллиантов.
Идея это то, что автор хочет донести до читателя (в данном случае). Но автор так увлекся обрамлением этой идеи, что сама идея выглядит бледно. «Черный квадрат» должна обрамлять максимально простая рамка, а не широченные поля хитрых барочных завитушек.
По поводу «расстреливать» — вы вообще о чем? То сжигать вам надо, то расстреливать. Угомонитесь уже. Это всего лишь аудиокнига.
Снафф-порно тоже творчество. Но сомневаюсь, что оно достойно жизни.
И да, кидайте минусы, кидайте — интересно же какому количеству слуХателей это «зашло».
А котэ не выживет. И это правильно. Природа не случайно зверенышей партиями в свет выпускает. Все должны сдохнуть, кроме одного-двух — самых сильных. И никаких соплей. Так устроена жизнь. И рефлексировать по этому поводу — глупость несусветная. Раньше народ был мудрее и топил явных аутсайдеров еще на взлете. А сейчас модно быть «животные лучше нас». Да и Бог с ними, с теми, кто хуже зверья.
Единственное, что меня напрягает, это сладострастное смакование авторами таких вот соплежуйских рассказиков разных несчастий на голову полудохлого котика. Это такой способ получения удовольствия? Латентный садизм?
И да, животные не думают.
Все описанное в книге не могло случиться вообще никак. Начать с того, что во второй половине XIX века мустангов отлавливали исключительно на колбасу. Зачем надо было ездить на тихоходной низкорослой полудикой кляче, если полукровную или даже чистокровную лошадь можно было купить на западе за 15 долларов? Почитайте воспоминания Марка Твена. На мустангах ездили исключительно индейцы и те ковбои, что были из самых оборванцев, те, что не могли позволить себе нормальную лошадь. Это в наше время мустанги романтизированы, но, поверьте, в те времена мустанг шел по цене живого мяса.
Масть подаренной кобылы не была редкостью для мустанга. Это один из отмастков чубарой масти встречавшейся на каждом шагу. В советском фильме «крапчатую» играл серый в яблоках орловский рысак — наикрасивейшая порода лошадей в мире.
По поводу самой безголовой тушки, с редкостным постоянством выигрывающей все заезды в прериях. Любой нормальный мужик, если бы возникла надобность транспортировать тело, просто перекинул бы труп через седло, а бошку привязал бы к луке. Для того, чтобы посадить тушку вертикально, понадобилось бы городить тяжелую деревянную конструкцию. Такую прочную, что склеивший ласты не свергся под брюхо скачущей галопом лошади. Но допустим маньяк-мустангер ее соорудил. Но тогда надо было затянуть подпругу так, чтобы вся эта конструкция не перевернула бы седло под брюхо. И тут мы неминуемо приходим к такому явлению как заподпруживание. Кому интересно, посмотрите в интернете что это такое. Главное, что лошадь не то что скакать не могла, она даже с места не сдвинулась. Потому что заподпруживание причиняет жесточайшую боль при любом движении. Лошадь просто сдохла бы от жажды, потому что не смогла бы опустить голову к воде.
Короче, фигня полная.