всегда завидую Вашей начитанности в плане классиков и поэзии. Мне поэзия с детства «не шла». Как и классики, за исключением парочки. Поэтому моя спецификация — фантастика и, частично, сказки. Единственные стихи, которые я воспринимал и читал(лет до 15-18) с удовольствием по собственной воле и целенаправленно это сборник стихов Олега Григорьева и рубаи Омара Хайяма.
С остальными стихами я познакомился чисто случайно, в процессе пребывания на этой планете, поэтому не мог оценить мастерства известных поэтов, составить мнения с детства.
Но сейчас, спустя почти 40 лет, имея над плечами кое-какой багаж информации, могу сказать, что настолько информационно-ёмких стихов, как у Маяковского, я сходу припомнить не могу. Таких, чтобы для того чтоб их переложить в прозу нужно нанимать дешифровщика экстра-класса. Да не одного.
поэтому я бы к слову «уникальный» добавил ещё эпитет «явление».
Такую волну эмоций, как его стихотворение на смерть Есенина, на меня мало какие стихи оказывали. Примерно 1% из прочитанных. Да и то — из тех меня задевают лишь избранные строки.
так, что…
не помню такого.
Собеседника находяшегося сзади и слева от меня(за левым плечом) помню прекрасно, как сейчас слышу прям. Только его не увидеть, как ни старайся. А вот «распространённого» черного человека не видал.
Может Вы видали? Как по Вашему, Есенин точно описал, или он у каждого свой?
НО тут не сказано что это он увидел от наркоты или с перепою.
В лице себя поэт видит прогнившее до костей общество, каковое развратило его и из милого кудрявого ребенка превратило в бездушного кутилу и мота.
ГДЕ тут наркотики? Или Вы не допускаете, что у человека может душа болеть и без всяких стимуляторов?
«гибель и распад души и конец под алкоголем или наркотиками»
интересная мысль. Насчет алкоголя и наркотиков. Не подскажете, где Вы это усмотрели?
А чье душа распадалась?
Может это стихотворение стоит включить в антинаркотическую и антиалкогольную пропаганду?
Или это взгляд поэта на разлагающееся общество, частью которого он себя чувствует? Э?..
Макаревич, который сделал себе имя и «въехал» в состав «творческой элиты» на плечах своего коллектива(многие стихи и особенно музыка сочинены абсолютно не им)
не смог даже нормально срифмовать строки.
Поговорить тянет, когда опрокинешь пару стопариков. А когда «бутыль опустела» тянет не поговрить, а как минимум купить ещё одну, реже — поспать, ещё реже — к бабам, а ещё реже — блевать. И уж когда ни один из вариантов не осуществим, т.е. — магазины закрыты, у бабам доступа нет, здоровье крепкое можешь ещё цистерну выпить и даже не отрыгнуть, не говоря о более печальном исходе, вот именно тогда всего-то и остаётся, что сидеть да трепаться невесть о чем, пока магазины не откроются. Или спать не захочется.
Владимир Маяковский
Сергею Есенину
Вы ушли,
как говорится,
в мир в иной.
Пустота…
Летите,
в звезды врезываясь.
Ни тебе аванса,
ни пивной.
Трезвость.
Нет, Есенин,
это
не насмешка.
В горле
горе комом —
не смешок.
Вижу —
взрезанной рукой помешкав,
собственных
костей
качаете мешок.
— Прекратите!
Бросьте!
Вы в своем уме ли?
Дать,
чтоб щеки
заливал
смертельный мел?!
Вы ж
такое
загибать умели,
что другой
на свете
не умел.
Почему?
Зачем?
Недоуменье смяло.
Критики бормочут:
— Этому вина
то…
да сё…
а главное,
что смычки мало,
в результате
много пива и вина. —
Дескать,
заменить бы вам
богему
классом,
класс влиял на вас,
и было б не до драк.
Ну, а класс-то
жажду
заливает квасом?
Класс — он тоже
выпить не дурак.
Дескать,
к вам приставить бы
кого из напосто̀в —
стали б
содержанием
премного одарённей.
Вы бы
в день
писали
строк по сто́,
утомительно
и длинно,
как Доронин.
А по-моему,
осуществись
такая бредь,
на себя бы
раньше наложили руки.
Лучше уж
от водки умереть,
чем от скуки!
Не откроют
нам
причин потери
ни петля,
ни ножик перочинный.
Может,
окажись
чернила в «Англетере»,
вены
резать
не было б причины.
Подражатели обрадовались:
бис!
Над собою
чуть не взвод
расправу учинил.
Почему же
увеличивать
число самоубийств?
Лучше
увеличь
изготовление чернил!
Навсегда
теперь
язык
в зубах затворится.
Тяжело
и неуместно
разводить мистерии.
У народа,
у языкотворца,
умер
звонкий
забулдыга подмастерье.
И несут
стихов заупокойный лом,
с прошлых
с похорон
не переделавши почти.
В холм
тупые рифмы
загонять колом —
разве так
поэта
надо бы почтить?
Вам
и памятник еще не слит, —
где он,
бронзы звон
или гранита грань? —
а к решеткам памяти
уже
понанесли
посвящений
и воспоминаний дрянь.
Ваше имя
в платочки рассоплено,
ваше слово
слюнявит Собинов
и выводит
под березкой дохлой —
«Ни слова,
о дру-уг мой,
ни вздо-о-о-о-ха.»
Эх,
поговорить бы и́наче
с этим самым
с Леонидом Лоэнгринычем!
Встать бы здесь
гремящим скандалистом:
— Не позволю
мямлить стих
и мять! —
Оглушить бы
их
трехпалым свистом
в бабушку
и в бога душу мать!
Чтобы разнеслась
бездарнейшая по́гань,
раздувая
темь
пиджачных парусов,
чтобы
врассыпную
разбежался Коган,
встреченных
увеча
пиками усов.
Дрянь
пока что
мало поредела.
Дела много —
только поспевать.
Надо
жизнь
сначала переделать,
переделав —
можно воспевать.
Это время —
трудновато для пера,
но скажите
вы,
калеки и калекши,
где,
когда,
какой великий выбирал
путь,
чтобы протоптанней
и легше?
Слово —
полководец
человечьей силы.
Марш!
Чтоб время
сзади
ядрами рвалось.
К старым дням
чтоб ветром
относило
только
путаницу волос.
Для веселия
планета наша
мало оборудована.
Надо
вырвать
радость
у грядущих дней.
В этой жизни
помереть
не трудно.
Сделать жизнь
значительно трудней.
аннотация книги, мне кажется, не совсем полная:
«Юношей Хоук покидает родные места, отправляясь к дальним берегам на торговом судне. Вернувшись спустя несколько лет, он узнаёт страшную правду о своём отце. Как сын может помочь, что ему следует сделать, чтобы вновь подарить родителю умиротворение и покой?..»
Не хватает предложения с кратким описанием того что сможет ли и если да, то каким способом? А если нет, то почему?
Со всем уважением относясь к любознательным людям, тем не менее хочу Вам порекомендовать подойти к нашему вопросу со стороны теории Вернадского. Я имею в виду теорию о ноосфере. Но только рассматривать Землю не как единственного обладателя оной, а понять что наша планета и мы сами являемся частью ноосферы Вселенной.
Иными словами — сигналы во Вселенском ноокомпьютере.
Отработавшая микропрограмма в компьютере завершается и следы её уничтожаются, а результаты, если нужны, записываются в долговременную память(тоже — часть ноосферы). Следы же работы программы стираются из оперативки, чтобы не мешать обработке новых данных. То же касательно всяких «жизней после смертей!»
Извините, но на мой взгляд, это гораздо ближе к теме чем всякие «верхние и нижние миры», каковые есть ни что иное, как пустые термины придуманные каким-то космонавтом подсознания.
и у Пелевина тоже («Шлем ужаса») akniga.org/sbornik-radiospektakley-no21 начинается на — 69%
Там и про Минитавра и про Тезея… и про Арианду с еёным макраме…
и про многих других. ага.
кто-то называет это адвайта-веданта, кто-то солипсизмом, я бы назвал эту книгу пособием к практике дзен.
Только осознав, что ты — не есть ты, и в то же время: что ты — плод своего ума, ты сможешь обрести целостность./с Буддой/
наверное я — ужасный гражданин.
я не хочу быть депутатом. Не хочу чтобы меня и моих детей проклинали соотечественники.
Я хочу быть советником Путина. И входить в Штаб, который разрабатывает все эти ХПП (ХитрыеПланыПутина). Правда там и без меня пока-что справляются… в итоге — я временно здесь. :)
БигБаг чтец хороший. Ему только за петуховскую пенталогию«Звездная месть»(все пять томов!) — уже памятник поставить надо! Но там у Петухова книги несут посыл. Правильный. (особенно в последней книге), а что заставило его начитать эту муть?..
я теряюсь в догадках, но это — его право. Читает он хорошо.
Не слушал, но мне кажется что это, как и другие произведения подобного плана, не более, чем компиляция из мистики, буддизма и прочего(не исключая Кастанеды, конечно).
Почитайте лучще Лилли Джона «Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера»
или Тибетскую книгу мертвых — в обоих книгах смысла и информации больше чем тут., хотя они по обьему меньше чем данное творение.
Наверняка. Я делаю такой вывод исходя из того что прослушал уже 7 минут, а книга так и не началась.
Обыкновенная желтая чепуха.
для домозозяек.
С остальными стихами я познакомился чисто случайно, в процессе пребывания на этой планете, поэтому не мог оценить мастерства известных поэтов, составить мнения с детства.
Но сейчас, спустя почти 40 лет, имея над плечами кое-какой багаж информации, могу сказать, что настолько информационно-ёмких стихов, как у Маяковского, я сходу припомнить не могу. Таких, чтобы для того чтоб их переложить в прозу нужно нанимать дешифровщика экстра-класса. Да не одного.
поэтому я бы к слову «уникальный» добавил ещё эпитет «явление».
Такую волну эмоций, как его стихотворение на смерть Есенина, на меня мало какие стихи оказывали. Примерно 1% из прочитанных. Да и то — из тех меня задевают лишь избранные строки.
так, что…
Собеседника находяшегося сзади и слева от меня(за левым плечом) помню прекрасно, как сейчас слышу прям. Только его не увидеть, как ни старайся. А вот «распространённого» черного человека не видал.
Может Вы видали? Как по Вашему, Есенин точно описал, или он у каждого свой?
В лице себя поэт видит прогнившее до костей общество, каковое развратило его и из милого кудрявого ребенка превратило в бездушного кутилу и мота.
ГДЕ тут наркотики? Или Вы не допускаете, что у человека может душа болеть и без всяких стимуляторов?
интересная мысль. Насчет алкоголя и наркотиков. Не подскажете, где Вы это усмотрели?
А чье душа распадалась?
Может это стихотворение стоит включить в антинаркотическую и антиалкогольную пропаганду?
Или это взгляд поэта на разлагающееся общество, частью которого он себя чувствует? Э?..
Чего не скажешь об «исполнении»стихотворения.
Детям нужно таким голосом читать «Сто первую рассказку»:
«Чудовише вида ужесного
Схватило мальчонку несчастного
И стало его оно мучить:
Стихи бормотать и канючить.
И стало безжалостно бить его,
И стало душить и топить его,
В болото толкать комариное,
На кучу сажать муравьиную,
Травить его злыми собаками…
Кормить его тухлыми раками…
Тут ночь опустилась холодная,
Завыли шакалы голодные,
И крыльями совы захлопали,
И волки ногами затопали,
И жабы в болоте заквакали…
И глупые дети заплакали…
Взмолился тут мальчик задушенный,
Собаками злыми укушенный,
Запуганный страшными масками…
И глупыми детскими сказками…
Помилуй меня, о Чудовище!
Скажу я тебе, где сокровище.
Зарыто наследство старушкино
Под камнем…
На площади Пушкина!» (почти ©)
не смог даже нормально срифмовать строки.
Поговорить тянет, когда опрокинешь пару стопариков. А когда «бутыль опустела» тянет не поговрить, а как минимум купить ещё одну, реже — поспать, ещё реже — к бабам, а ещё реже — блевать. И уж когда ни один из вариантов не осуществим, т.е. — магазины закрыты, у бабам доступа нет, здоровье крепкое можешь ещё цистерну выпить и даже не отрыгнуть, не говоря о более печальном исходе, вот именно тогда всего-то и остаётся, что сидеть да трепаться невесть о чем, пока магазины не откроются. Или спать не захочется.
«Прекратите! Бросьте! Вы в своем уме ли?
Дать, чтоб щеки заливал смертельный мел?!»©
какая образность! Умели раньше люди писать…
Сергею Есенину
Вы ушли,
как говорится,
в мир в иной.
Пустота…
Летите,
в звезды врезываясь.
Ни тебе аванса,
ни пивной.
Трезвость.
Нет, Есенин,
это
не насмешка.
В горле
горе комом —
не смешок.
Вижу —
взрезанной рукой помешкав,
собственных
костей
качаете мешок.
— Прекратите!
Бросьте!
Вы в своем уме ли?
Дать,
чтоб щеки
заливал
смертельный мел?!
Вы ж
такое
загибать умели,
что другой
на свете
не умел.
Почему?
Зачем?
Недоуменье смяло.
Критики бормочут:
— Этому вина
то…
да сё…
а главное,
что смычки мало,
в результате
много пива и вина. —
Дескать,
заменить бы вам
богему
классом,
класс влиял на вас,
и было б не до драк.
Ну, а класс-то
жажду
заливает квасом?
Класс — он тоже
выпить не дурак.
Дескать,
к вам приставить бы
кого из напосто̀в —
стали б
содержанием
премного одарённей.
Вы бы
в день
писали
строк по сто́,
утомительно
и длинно,
как Доронин.
А по-моему,
осуществись
такая бредь,
на себя бы
раньше наложили руки.
Лучше уж
от водки умереть,
чем от скуки!
Не откроют
нам
причин потери
ни петля,
ни ножик перочинный.
Может,
окажись
чернила в «Англетере»,
вены
резать
не было б причины.
Подражатели обрадовались:
бис!
Над собою
чуть не взвод
расправу учинил.
Почему же
увеличивать
число самоубийств?
Лучше
увеличь
изготовление чернил!
Навсегда
теперь
язык
в зубах затворится.
Тяжело
и неуместно
разводить мистерии.
У народа,
у языкотворца,
умер
звонкий
забулдыга подмастерье.
И несут
стихов заупокойный лом,
с прошлых
с похорон
не переделавши почти.
В холм
тупые рифмы
загонять колом —
разве так
поэта
надо бы почтить?
Вам
и памятник еще не слит, —
где он,
бронзы звон
или гранита грань? —
а к решеткам памяти
уже
понанесли
посвящений
и воспоминаний дрянь.
Ваше имя
в платочки рассоплено,
ваше слово
слюнявит Собинов
и выводит
под березкой дохлой —
«Ни слова,
о дру-уг мой,
ни вздо-о-о-о-ха.»
Эх,
поговорить бы и́наче
с этим самым
с Леонидом Лоэнгринычем!
Встать бы здесь
гремящим скандалистом:
— Не позволю
мямлить стих
и мять! —
Оглушить бы
их
трехпалым свистом
в бабушку
и в бога душу мать!
Чтобы разнеслась
бездарнейшая по́гань,
раздувая
темь
пиджачных парусов,
чтобы
врассыпную
разбежался Коган,
встреченных
увеча
пиками усов.
Дрянь
пока что
мало поредела.
Дела много —
только поспевать.
Надо
жизнь
сначала переделать,
переделав —
можно воспевать.
Это время —
трудновато для пера,
но скажите
вы,
калеки и калекши,
где,
когда,
какой великий выбирал
путь,
чтобы протоптанней
и легше?
Слово —
полководец
человечьей силы.
Марш!
Чтоб время
сзади
ядрами рвалось.
К старым дням
чтоб ветром
относило
только
путаницу волос.
Для веселия
планета наша
мало оборудована.
Надо
вырвать
радость
у грядущих дней.
В этой жизни
помереть
не трудно.
Сделать жизнь
значительно трудней.
1926 г.
Источник Культура.РФ: www.culture.ru/poems/20064/sergeyu-eseninu
«Юношей Хоук покидает родные места, отправляясь к дальним берегам на торговом судне. Вернувшись спустя несколько лет, он узнаёт страшную правду о своём отце. Как сын может помочь, что ему следует сделать, чтобы вновь подарить родителю умиротворение и покой?..»
Не хватает предложения с кратким описанием того что сможет ли и если да, то каким способом? А если нет, то почему?
вот это было бы лучше )))
Ну, раз уж о минотаврах заговорили.
Иными словами — сигналы во Вселенском ноокомпьютере.
Отработавшая микропрограмма в компьютере завершается и следы её уничтожаются, а результаты, если нужны, записываются в долговременную память(тоже — часть ноосферы). Следы же работы программы стираются из оперативки, чтобы не мешать обработке новых данных. То же касательно всяких «жизней после смертей!»
Извините, но на мой взгляд, это гораздо ближе к теме чем всякие «верхние и нижние миры», каковые есть ни что иное, как пустые термины придуманные каким-то космонавтом подсознания.
Там и про Минитавра и про Тезея… и про Арианду с еёным макраме…
и про многих других. ага.
Только осознав, что ты — не есть ты, и в то же время: что ты — плод своего ума, ты сможешь обрести целостность./с Буддой/
я не хочу быть депутатом. Не хочу чтобы меня и моих детей проклинали соотечественники.
Я хочу быть советником Путина. И входить в Штаб, который разрабатывает все эти ХПП (ХитрыеПланыПутина). Правда там и без меня пока-что справляются… в итоге — я временно здесь. :)
обитаниязаписи?Или микрофон сломался?
Как-то без души и очень гулко получилось. Как будто из-под палки читаете.
А вы, господа, как? Не находите?
я теряюсь в догадках, но это — его право. Читает он хорошо.
Почитайте лучще Лилли Джона «Программирование и метапрограммирование человеческого биокомпьютера»
или Тибетскую книгу мертвых — в обоих книгах смысла и информации больше чем тут., хотя они по обьему меньше чем данное творение.
Наверняка. Я делаю такой вывод исходя из того что прослушал уже 7 минут, а книга так и не началась.
Обыкновенная желтая чепуха.
для домозозяек.