А как, по вашему, человек должен думать о «жизни, как о воплощении души», если не отделять «зёрна от плевел»? Верить в то, что «Шекли зря ничего не писал»? А вдруг писал? Кто это может знать, кроме самого Шекли? Может moderator как раз и заботится о своей жизни, как о воплощении души, и поэтому воспринимает вещи критично, а не глотает всё подряд не разобравшись. Из-за того, что кто-то «признанный авторитет».:)
Микрофон обычный. Помещение создаёт «естественную реверберацию».
Чтобы улучшить, надо пропустить запись через нехитрую программу-плагин «дереверберация». А ещё эквалайзером убрать излишки низких и средних частот.
«организовано нечто вроде конклава из всех религиозных организаций, можете назвать это собором.»
Ну уж конечно.)) До фига было церковных статей, где и Кришну и Шиву в дьяволы и демоны записывали и ими стращали. И сам я проповедь слышал, из жития какого-то святого, где демонов описывали как магометан. И в отношении каких угодно «религиозных организаций» аналогичных примеров можно вспомнить предостаточно. В таком «конклаве» они друг друга поубивают и без всякого Сотоны. И закономерно правильно сделают. Поскольку они и есть зло.:)
При всём уважении к Шекли, рассказ этот даже в детстве не понравился и показался чересчур тупым.:)
Вместо того, чтобы разбираться в себе, многие люди предпочитают выбрать кого-то и ставить эксперименты на нём или на ней. «Познают себя» через кого-то. Точнее, думают, что познают. Как тот же «идиот» у Достоевского. Редкостная, надо заметить, зараза. Или родители, которые навешивают на детей свои неосуществлённые мечты и амбиции. «Сильные чувства»? Всё это не «любовь» и не «ненависть», а душевная болезнь.
Как один знакомый персонаж вынудил девушку выйти за себя замуж, постоянно шантажируя её тем, что покончит с собой.
«И пошла она к нему, как в тюрьму.»))
Хуже всего, когда у такого персонажа много подопытных.
Один знакомый моряк рассказывал, что очень тяжело в длинном плаванье с одними и теми же людьми на корабле торчать. Какими-бы терпеливыми люди не были, под конец рейса уже с трудом друг друга переносят. Вот так и Земля. Пока такой эффективной связи не было, казалось, что она большая. Но новые технологии это заблуждение успешно устранили. И теперь многие люди стали себя чувствовать, как моряки на корабле под конец долгого рейса.)))
Тут в последнее время всё чаще встречается слово «гуманизм». А описанный выше вариант это и есть гуманизм в максимально возможном и для всех удобном проявлении. Желания людей надо уважать. Какими бы странными они не казались. Как там у Стругацких: «СЧАСТЬЕ ДЛЯ ВСЕХ. ДАРОМ, И ПУСТЬ НИКТО НЕ УЙДЕТ ОБИЖЕННЫЙ!»)))
Манцинелловое дерево (Hippomane mancinella) записано в Книге рекордов Гиннеса, как самое опасное растение, известное человеку. Вот что надо сажать широкой полосой вдоль границ. В сочетании с терновником, боярышником, борщевиком и всякими лианами.))
Стадионы и курятники это очень образно вы выразились. Целый ряд ассоциаций возникает автоматически.))
Ну да. По орбите сейчас огромное количество всякого хлама вращается. И хлам этот мало похож на такие описания. С другой стороны Азимов источник вдохновения для интересных художников, дизайнеров и т.д. Дал, так сказать, толчок творческой мысли в разных направлениях.
Ну и по умолчанию получается, что нужен целый гигантский аппарат надзирателей и исполнителей. А также те, кто следит за надзирателями и исполнителями. А также и «знатоки морали» и всякого «потустороннего».
«Верхушка».
Всё то, чем церковь в средние века и славилась. А идеи Мора это некоторое усовершенствование того же самого механизма. Некая «реформа». При этом к лютеранской реформе и всяким «ересям» Мор относился резко отрицательно.
И уж само собой, что в эти надзиратели-исполнители, а также в «знатоки морали и потустороннего» устремятся, как мухи на варенье, наихудшие представители рода человеческого.
Из всего этого следует один интересный вывод, который уже давно был сделан разными людьми. Что «коммунизм» берёт начало не где-нибудь, а в католицизме.
Со всеми вытекающими. Т.е ничего такого уж принципиально нового вся эта «утопия» не несёт. А является модификацией всё той же прискорбной аномалии.
Для своего времени Мор был очень умным, порядочным, образованным и даже стремился к некоему улучшению. Даже вот фантазировал о чём-то на досуге. Его и считают одним из предтеч «коммунизма».
Ещё есть Фрэнсиса Бэкона «Утопия. Город Солнца. Новая Атлантида». Там всякой «частной собственности» внимания не уделяется. Неравенство тоже в порядке вещей. Но зато внимание уделяется важности научно-технического прогресса. Что на данном этапе кажется более вразумительным. Хотя и порождает неудобные темы вроде :«А что же делать с лишними людьми, которых заменят машины?»
Тут можно заметить следующее. «рабы — те, кто не подчинился правилам» это в понимании такого дяденьки представители высшего сословия. И для них такое вот «милосердное наказание».
А основную массу, которая для таких господ строила дороги, добывала ископаемые, шила одежду, выращивала еду, всяких ремесленников и т.д.
тогда и за людей то не считали. Причём до такой степени, что могли про них и не думать вообще. В их мировосприятии это были те же роботы, только органические, из мяса и костей. Вот и всё.
Для которых даже «рабство» понятие неприменимое.
Также, как в Индии миллионы этих представителей «низших каст» традиционно в расчёт не берутся. И их «рабство» как наказание никем не рассматривается. Их проблемы никто не видит в упор. Это «норма».
Ну а когда затевается какая-нибудь «утопия» в реале, тогда этот неудобный момент, касающийся 90% населения, приходится как-то ретушировать и прикрывать болтовнёй и подменой понятий. Чтобы фактические рабы таковыми себя не считали. Без этого «утопия» не функциональна. Поскольку «технический прогресс» человеко-роботов способен заменить на данном этапе только в отдельных случаях и далеко не везде. А может и никогда этого не случится по множеству причин и непредвиденных обстоятельств.
Поэтому любая такая «утопия» уже несёт в себе недоброкачественность и это такой «колосс на глиняных ногах». Падение которого лишь вопрос времени. И никакая «мораль» не может этому воспрепятствовать.
Раз сама «утопия» глубинно аморальна.:)
Вот только без рабов ни одна «утопия» не обходится. Включая и эту. Конечно все «утописты-гуманисты» этот пункт пытались как-то облагородить. Или даже по другому называть. Но «мелким шрифтом» эта тема в любой «утопии» неизбежно присутствует. Это и есть реальная «ложка дёгтя» в таких «бочках мёда». А если приглядеться, сколько системе требуется рабов, то дёгтя больше чем мёда намного. А раз это так, то и «альтруизм» всякого смысла лишён.
При этом Мор был ревностным католиком. Мешал королю разводиться и от Рима отделиться. За что и был в итоге казнён. Т.е. римское духовенство было для него высшим авторитетом и сам он был консерватор. И даже взбалмошный и не слишком умный король был во многом прогрессивнее и свободолюбивее, чем этот Мор.
Необходимость некоего «избранного меньшинства» Мор под сомнение не ставил. Был хорошо обеспечен, сделал карьеру, выгодно женился второй раз на богатой вдове после смерти первой жены.
А большинство же, и так не имея ничего, должны искоренять в себе стремление к личному успеху и личной выгоде?
С чего бы это вдруг?
А почему он не додумался до матриархата? Да потому, что до мозга костей был патриархальным субъектом. Он попросту и не хотел ни до чего такого додумываться. Как и до многого другого. Хотя мог.
Вообще он был юрист. И вертеть любыми фактами по своему усмотрению было его профессией.:)
Чтобы улучшить, надо пропустить запись через нехитрую программу-плагин «дереверберация». А ещё эквалайзером убрать излишки низких и средних частот.
Ну уж конечно.)) До фига было церковных статей, где и Кришну и Шиву в дьяволы и демоны записывали и ими стращали. И сам я проповедь слышал, из жития какого-то святого, где демонов описывали как магометан. И в отношении каких угодно «религиозных организаций» аналогичных примеров можно вспомнить предостаточно. В таком «конклаве» они друг друга поубивают и без всякого Сотоны. И закономерно правильно сделают. Поскольку они и есть зло.:)
При всём уважении к Шекли, рассказ этот даже в детстве не понравился и показался чересчур тупым.:)
Как один знакомый персонаж вынудил девушку выйти за себя замуж, постоянно шантажируя её тем, что покончит с собой.
«И пошла она к нему, как в тюрьму.»))
Хуже всего, когда у такого персонажа много подопытных.
Ну да. По орбите сейчас огромное количество всякого хлама вращается. И хлам этот мало похож на такие описания. С другой стороны Азимов источник вдохновения для интересных художников, дизайнеров и т.д. Дал, так сказать, толчок творческой мысли в разных направлениях.
«Верхушка».
Всё то, чем церковь в средние века и славилась. А идеи Мора это некоторое усовершенствование того же самого механизма. Некая «реформа». При этом к лютеранской реформе и всяким «ересям» Мор относился резко отрицательно.
И уж само собой, что в эти надзиратели-исполнители, а также в «знатоки морали и потустороннего» устремятся, как мухи на варенье, наихудшие представители рода человеческого.
Из всего этого следует один интересный вывод, который уже давно был сделан разными людьми. Что «коммунизм» берёт начало не где-нибудь, а в католицизме.
Со всеми вытекающими. Т.е ничего такого уж принципиально нового вся эта «утопия» не несёт. А является модификацией всё той же прискорбной аномалии.
Ещё есть Фрэнсиса Бэкона «Утопия. Город Солнца. Новая Атлантида». Там всякой «частной собственности» внимания не уделяется. Неравенство тоже в порядке вещей. Но зато внимание уделяется важности научно-технического прогресса. Что на данном этапе кажется более вразумительным. Хотя и порождает неудобные темы вроде :«А что же делать с лишними людьми, которых заменят машины?»
Тут можно заметить следующее. «рабы — те, кто не подчинился правилам» это в понимании такого дяденьки представители высшего сословия. И для них такое вот «милосердное наказание».
А основную массу, которая для таких господ строила дороги, добывала ископаемые, шила одежду, выращивала еду, всяких ремесленников и т.д.
тогда и за людей то не считали. Причём до такой степени, что могли про них и не думать вообще. В их мировосприятии это были те же роботы, только органические, из мяса и костей. Вот и всё.
Для которых даже «рабство» понятие неприменимое.
Также, как в Индии миллионы этих представителей «низших каст» традиционно в расчёт не берутся. И их «рабство» как наказание никем не рассматривается. Их проблемы никто не видит в упор. Это «норма».
Ну а когда затевается какая-нибудь «утопия» в реале, тогда этот неудобный момент, касающийся 90% населения, приходится как-то ретушировать и прикрывать болтовнёй и подменой понятий. Чтобы фактические рабы таковыми себя не считали. Без этого «утопия» не функциональна. Поскольку «технический прогресс» человеко-роботов способен заменить на данном этапе только в отдельных случаях и далеко не везде. А может и никогда этого не случится по множеству причин и непредвиденных обстоятельств.
Поэтому любая такая «утопия» уже несёт в себе недоброкачественность и это такой «колосс на глиняных ногах». Падение которого лишь вопрос времени. И никакая «мораль» не может этому воспрепятствовать.
Раз сама «утопия» глубинно аморальна.:)
Хотя некоторые несложные действия в звуковом редакторе могли бы это ощутимо улучшить.
При этом Мор был ревностным католиком. Мешал королю разводиться и от Рима отделиться. За что и был в итоге казнён. Т.е. римское духовенство было для него высшим авторитетом и сам он был консерватор. И даже взбалмошный и не слишком умный король был во многом прогрессивнее и свободолюбивее, чем этот Мор.
Необходимость некоего «избранного меньшинства» Мор под сомнение не ставил. Был хорошо обеспечен, сделал карьеру, выгодно женился второй раз на богатой вдове после смерти первой жены.
А большинство же, и так не имея ничего, должны искоренять в себе стремление к личному успеху и личной выгоде?
С чего бы это вдруг?
А почему он не додумался до матриархата? Да потому, что до мозга костей был патриархальным субъектом. Он попросту и не хотел ни до чего такого додумываться. Как и до многого другого. Хотя мог.
Вообще он был юрист. И вертеть любыми фактами по своему усмотрению было его профессией.:)
«Мефистофель (танцуя со старухой):
Встревожен был я диким сном:
Я видел дерево с дуплом;
В дупле и сыро, и темно,
Но мне понравилось оно.
Старуха:
Копыта рыцарь, я для вас
Готова всем служить сейчас:
Дупло охотно я отдам,
Когда оно не страшно вам.»
©
Гёте И.-В. Фауст