/ «а сны я к счастью вижу каждую ночь-очень яркие, сюжетно интересные, и главное насыщенные позитивными эмоциями)) еще одно док-во что жизнь-скучна))»
Это всё потому, что Вы много левополушарничаете наяву, вот во сне и подключаются компенсаторные механизмы вашей мозговой десницы ;))

Не ростовщик, а крепкий хозяйственник, грамотный управленец, толковый менеджер )) Тому, Кто ему сны показывал, видней было, в чьих руках тогда нужно было ресурсы сосредотачивать, для общемирового блага всех трудящихся ;)

Так фантазии мозга как раз и транслируют то самое, допродажное состояние, с той палитрой ощущений, которая раньше была возможна и не только во сне. А Иосиф-то Вас чем обидел? ) Это же не тот, который Виссарионыч был)) Не тот «грузин, которому бы коленки надо вправить, куда надо» ) Этот же и мухи не обидел, напротив, его все обижали, до времени. В.З. как раз для того и написан, чтобы там, под внешним «кровожадным» слоем, исполняющим роль черепашьего панциря, или шубки ежа, искать сокровенные и вполне себе мирные смыслы — то есть, делать как раз то, чем Вы и занимаетесь в этой теме )

Жизнь скучна у продавшего калейдоскоп ) А сон давал прочувствовать то самое, первозданное состояние, когда ничего ещё скучного не было. Вот увидите когда-нибудь, Евгений, и Вы такой сон, и сразу сядете писать мемуары. И в Иосифа библейского тоже заодно поверите )

Я всё же думаю, что этот рассказ автобиографический, и основан на реально бывших событиях и персонажах. Безусловно, художественно обработанный в деталях, но не придуманный. Что, конечно, не исключает наличия в нём нескольких слоёв смысла. И это тоже вполне правдоподобно: достаточно вспомнить сны Иосифа из Библии, где за простыми образами скрывались глобальные явления, которые нужно было понять и истолковать. Но даже и не забираясь так глубоко, даже на самом своём очевидном, простом, ностальгическом уровне — рассказ, на мой взгляд, прекрасен, и очень полезен для сердца человеческого.

Согласен. ) Любовь вообще замечает лишь свои ошибки, и записывает всю вину на себя. Поэтому, даже если сестра что и продала, ГГ этого не видит, и считает, что виной всему — его собственное решение. Виной не только того, что коснулось сестры, но и вообще всех этих «козлиных» перемен в мире. Эффект бабочки, так сказать )

Она, видимо, тоже что-то продала ) Не случайно ж названа была продавщицей ) Возможно, ту самую пенку, со свежесваренного варенья )

Я тоже без отца рос, поэтому воспринял такую обстановку как вполне естественную ) А сестра (ГГ) и в детстве его лишь утешала и не упрекала. Предлагая игру и выбор. В рассказе её Рита звали, а по сути надо бы назвать — Любовь. (Хотя, к слову сказать: "«Маргаритос» «жемчуг» – один из эпитетов богини красоты и любви Афродиты")

Это всё происходит, на самом деле, вне времени и пространства, в параллельной реальности, так сказать. ) Хотя какие-то цифры здесь всё же и присутствуют (скажем, 40 лет или 1р.35 коп., или телефон 0800-111111) но они играют условную, вспомогательную роль, или вовсе никакой не играют )

Я бы сказал: тоска по утраченному первозданному состоянию, которое где-то в прошлом. Потерянный рай, проще говоря. Наше детство, хронологически тоже связанное с прошлым, — это по сути отголосок, образ того подлинно-искомого. И калейдоскоп (как игрушка) ценен не сам по себе, а как очень точный образ, модель особой способности нашей души видеть совершенно иной — живой переливающийся, многомерный мир. Именно её, эту способность, и украл «козлоногий» (ну вот, и в этой теме о козлах вспомнили :)) )

Спасибо Вам большое за Ваш отзыв! Возраст — это очень условное понятие, которое полностью исчезает в лучах Вечности. Душа, ищущая свой утраченный Калейдоскоп, вечно юна, свежа, подвижна и прекрасна.

Дорогой Лёва! Публикуйте всё, что Вы сочтёте нужным. На практике (не в теории) антисемитизм процветал в СССР самым бурным образом. Есть вещи, которые я знаю слишком достоверно. Но ни доказывать, ни спорить по этому вопросу я, конечно же, не буду. Главным образом потому, что это действительно перетягивает все силы на бесконечные споры, которые, даже с таким действительно хорошим, вежливым и благородным человеком, как Вы, достаточно деструктивны для меня. Я глубоко убеждён, что всё, что делается в отрыве от Высшего Замысла, не имеет будущности, и, рано или поздно засохнет, как ветвь, отрезанная от своего корня. Поэтому у меня нет никаких сомнений в том, что коммунистическая идея, построенная на диамате — путь абсолютно тупиковый. Более того, он всегда сопровождается поистине религиозным фанатизмом, порождая очень страшные, уродливые, демонические формы, которых не сыщешь даже в более предсказуемом капитализме (который я, конечно же, не воспеваю и не оправдываю, но отношусь к нему более спокойно). Тем и страшен коммунизм, что он чрезвычайно агрессивен к любому духовному поиску человеку, ко всему трансцендентному. Он забирается в самую интимную сферу человека — в его душу, вытравливая оттуда её отношения с Творцом. И делает он это самым безжалостным и безальтернативным образом. Насильственно насаждая при этом своих собственных кумиров, свою религию, и веру в свой коммунистический рай. От всей души желаю Вам, Лёва, увидеть подлинное лицо того, что Вы сейчас защищаете. К сожалению, не думаю, что это произойдёт скоро — Вы молоды, полны сил и сформированных внутри твёрдых убеждений, которые кажутся Вам сейчас незыблемыми. Но я искренне надеюсь, что душа Ваша переживёт однажды очень важную для себя Встречу, которая изменит её взгляды радикально. Благословений Вам и всего самого светлого и прекрасного.

Или ещё проще: задержался бы Гитлер чуть дольше в пивной 8 ноября 1939 года в Мюнхене, не ушёл бы оттуда раньше времени — и вся история пошла бы совсем иным чередом. И кровь, пролитая Сталиным, якобы во избежание «поражения в войне и уничтожение всех», потеряла бы своё призрачное оправдание. Даже в математике, где «бездушные цифры», уравнения можно решать разными способами. Тем более во Вселенной путей много: как говорится — не мытьём, так катаньем. Поэтому, полагаю, что оправдывать безумные действия тирана, дескать, исторической необходимостью, не стоит.

/«Вывод: Национализм распространен везде, где есть частная собственность.»
А где её нет, он распространён точно так же, только прикрыт величественными лозунгами о равенстве и братстве:
ru.wikipedia.org/wiki/Антисемитизм_в_СССР

Мне думается, поражения и уничтожения не было бы. Американцы бы опередили Гитлера, и Хиросима и Нагасаки были бы в другом месте, с такой же быстрой капитуляцией Германии. Но такой вариант товарища Сталина совсем бы не устроил. Лавры победы бы прошли мимо него. Всегда в мироздании включаются компенсационные механизмы, и если одни мышцы ослабевают, то другие натягиваются. Но в этом вопросе нам с диаматом не по пути: там ведь только, как верно заметил Лёва, бездушная математика, а у нас и ещё кой-чего имеется. ;) Насчёт дедушки Лёвы я думаю также, как и Bracha. У него было благородное, широкое сердце (которое, кстати сказать, передалось и Лёве), и диамат тут совсем ни при чём. Видал я весьма закостенелых атеистов в их старости, на пороге ухода. Не до диамата им совсем было, другие мысли их одолевали, по отношению к научному атеизму ну прям вообще еретические. Уверен, что и Сталин с Лениным в последние дни своей жизни не за томик Маркса хватались. Ленин так вообще, живя по сути эти дни как полноценный помещик, осматривая окрестности на Rolls-Royce, думаю, многое переосмыслил в душе своей тогда. Но, беда, что ни сказать, ни написать уже об этом он не мог.

Классно, прямо в точку))) Спасибо, Евгений! 😊🙏

Сергей, не всё так просто ) Многое зависит именно от содержания текста, от взаимодействия материала, так сказать, с головным мозгом. Например, слушая своего любимого Никошо, я могу трепетно, до мурашек, внимать каждому звуку повествования, если он читает «Девственность» или «Серебристый грибной дождь», или «Сломанные крылья». Какой там сон — я весь на пике бодрствования! И, напротив, могу неизменно засыпать через 15 минут при чтении им же практически любого эзотерического текста. Как бы я ни был твёрдо намерен внимательно выслушать всё — через довольно определённый промежуток времени я гарантированно оказываюсь в сладком царстве Морфея ))

Возможно. ) Однако, есть весьма существенное отличие. Фауст до встречи с известным персонажем был съедаем скукой и тоской, говоря современным языком — был выгоревшей личностью, с неудовлетворённой, опустошённой душой, стоящей на грани суицида. Тогда как герой этого рассказа, напротив, счастлив и наполнен жизнью с избытком. Красть у Фауста по сути и ничего, и все мнимые блага ему — разве что за «последующую отработку», в кредит. Здесь же, наоборот, с души снимается та самая «пенка, со свежесваренного варенья», забирается полнота несознаваемого счастья.

Нет ничего нового под солнцем. Тянется это столкновение «мир-систем» ещё со времён библейского царя Давида:
« Но ко мне было слово Господне: «Ты пролил много крови и вел большие войны. Ты не построишь дом для Моего имени, потому что ты пролил предо Мной на землю много крови. Вот, у тебя родится сын: он будет человек мирный; Я дам ему покой от всех врагов его кругом: посему имя ему будет Соломон. И мир и покой дам Израилю во дни его. Он и построит дом для Моего имени. Он будет Мне сыном, а Я буду ему Отцом. Я упрочу престол его царства над Израилем навеки» (1-я Паралипоменон 22:8-10)

Мне кажется, что тяжело само по себе произведение, а Андрей лишь мастерски выводит в мир звука его подлинную суть. То есть, именно так и звучал бы в реале голос этого героя. В его голосе не должно быть ни любви, ни жизни, и Вы совершенно верно заметили: он бросает тяжёлые камни каждой своей фразой.
Ведь «от избытка сердца говорят уста». А чем наполнено сердце этого дельца?