И ещё возможно Виктор Некрасов понравится (если произведения про войну не избегаете хотя он очень щадит читателя), я под впечатлением была от его «В окопах Сталинграда».
Бедный философ, так безусловно всю жизнь любить не самую лучшую из женщин. Интересно теперь послушать «Что делать», зная историю жизни автора, а главное историю его не взаимной любви к жене. Пошла слушать.
Ох уж этот стародавний этикет, по нынешним временам можно было бы вежливо, не роняя ничьего достоинства распрощаться и пойти спать. И какая же зараза этот гость, ведь бывают же такие тупоголовые. Потом ещё уходя будут 20 раз прощаться и растянут уход на добрый час. Спасибо чтецу за исполнение! Антон Палыч тоже как всегда на высоте!
Арсалан, спасибо! Посмотрела по вашей ссылке фильм (там под фильмом в комментариях тоже споры не шуточные). Все же в фильме акценты расставлены по другому и Клавдюшка из фильма у меня вызывает больше понимания.
Рассказ не отпускает. Многие пишут про милосердие, смирение, гуманизм, извините, но я увидела другое: эгоизм, равнодушие, слабость, малодушие. Особенно поразил момент когда в первый же вечер «молодые» не дав гг опомниться и переварить новости положили ее спать как гостя в собственном доме, а сами удалились в спальню. Вот она точка невозврата, она это снесла, они ей указали на место, а она его приняла. А вообще: они ее хоронили-хоронили и таки схоронили (не без ее согласия).
Гарем у них чуть-чуть не получился. Степан то вполне бы был удовлетворен таким раскладом. Не успела молодая жена уехать — он вспомнил про старую жену. Согласись Клавдюшка (она отказала и потом судя по всему ещё и жалела) и там уже рукой подать до двоеженства, уболтал бы их Степан обеих. Ему же так удобно, одна уехала — вторая под рукой, терпеть и стойко переносить сложности это вообще не про него (честно говоря мужиком даже назвать язык не поворачивается).
Про младших детей мне не верится, не забывают дети так быстро свою мать, сироты и за год, и за 10 не забывают своих родителей. А тут при живой матери забыть что она им мать — простите, но не додумал здесь автор, не верю. Старшего ребенка жалко. Единственный по настоящему страдающий и сопереживающий герой этого рассказа. Представляю какой жёсткий разговор предстоит отцу когда парень подрастёт.
Главную героиню жалко, но эта жалость не от того что прекрасный человек несправедливо принял мучения, а жалость от того как ничтожно она обошлась с собой, со своей жизнью, от того какой она жалкий слабый человек без гордости и достоинства. Ох, не хотела бы чтобы меня когда нибудь пожалели такой жалостью.
Все взрослые герои заслужили то что имеют, поделом им всем, не хватило ни мудрости, ни ума разрулить эту сложную ситуацию, самые пострадавшие это дети, за что им это?
Rozhen, согласна с вашим комментарием. С середины повествования меня не оставлял вопрос: а где же Маришкины родители, почему о них не слова? Как они допустили чтобы младшая дочь так упала?
Я попыталась себя представить в такой ситуации — у меня кровь к голове приливает. Не могу представить как снести что тебя сначала хоронят, потом таки выжившего все равно списывают, в доме ты не хозяйка, детям своим не мама и вынуждена мириться с ролью приживалки, с которой обошлись оказывается ооооочень милосердно.
Клавдюшку хочется встряхнуть как следует, нельзя же настолько себя не уважать!
Александру спасибо за прочтение! Остаться равнодушным невозможно.
После прослушивания ощущение беспросветного и бессмысленого тупого бытия, никакой веры в человечество не осталось. Я допускаю что были и похлеще случаи, не отрицаю того что человек не идеален и допускает в жизни разные ошибки. Но убивает вот эта уверенность у ВСЕХ героев в том что уж им то не в чем себя упрекнуть. Как говорится «в разведку не с кем пойти». Не знаю что это — отсутствие совести или неспособность оценивать свои поступки и их последствия (по другому рефлексия). Литература должна оставлять после себя что то хорошее, пусть все мрачно, тяжело, но должен быть свет в конце тоннеля. Здесь у меня нет этого ощущения, красной нитью через комментарии проходит «кто знает как мы себя поведем в такой же ситуации» (а значит и в произведении эта мысль есть). Ещё ДО самой ситуации выглядит как алиби, как оправдание и причина своей будущей возможной слабости или малодушия. А в этом рассказе все такие — слабые, действуют по ситуации, а не по твёрдым убеждениям, наверно поэтому советская цензура не пускала.
Из героев никто не вызвал симпатию, все недалёкие, какие то плоские, примитивные, думают только о себе и не понимают сколько зла они множат. «Благими намерениями усыпана дорога в ад». Даже «добрый» дядя, помогавший поднимать детей «за так» думал больше о себе и не думал о том как дискредитирует эту женщину, какую славу делает ей среди соседей и какую мину закладывает под фундамент этой семьи, ведь можно же было как то по другому, поделикатнее что ли, ведь в чужую семью залез! И не верю что у таких героев (имею в виду вообще всех) может жизнь наладится, хотя в самом конце был один поступок за который я могу уважать гг (хотя соглашусь с некоторыми комментаторами, этот солдатик вряд ли простит, а скорее всего будет всю жизнь жене припоминать её косяки).
В целом впечатление о героях словно все не живые, натурально как мертвяки. Возможно герои такие получились потому что автор перекроил их в угоду цензуре?.. Несмотря на все вышесказанное советую послушать хотя бы ради обсуждения развернувшегося в комментариях.
Очень интересный эффект от прослушивания: все названные улицы, общежитие на бульваре Постышева, центральный рынок, здание МВД и прокуратуры рядом с рынком — все эти места знакомы и в процессе повествования мозг не додумывает их вид, а вспоминает как все выглядело в 90х.
Распутина после публикации некоторые обвиняли в щекотливом национальном вопросе, который невольно возникает. Но из песни слов не выбросить, мне очень верится что была такая и ей подобные истории в нашем городе. В 90е мы жили рядом с рынком, более тревожного места в городе трудно было найти (разве только ж/д вокзал) и я 2 года ходила мимо рынка в школу и прекрасно помню отношение его обитателей к молодым девушкам.
Если верить интернету Распутин не очень был доволен этой повестью. Я как любитель Распутина тоже не могу поставить ее в один ряд с Матёрой или Последним сроком. Повествование с постоянными отсылками в прошлое семьи именно в этой повести мне не зашло (хотя тот же самый приём в Матёре никак не мешал). История правдивая, но нет в ней какой то свойственной Распутину гармонии, что то в ней по другому. Но тем не менее для прослушивания рекомендую.
Страшно от того насколько обыденно-тяжело жилось (скорее даже выживалось) в те годы. Истории затягивают, невольно проводишь паралели с тем что знаешь о своей семье в те годы.
Пушкин в исполнении Смоктуновского очень органичен. Но компот из музыки, исторических справок и самой поэмы вызывает отторжение, потому что во всем должна быть гармония, а тут какофония. Зачем так топорно с двумя гениями обошлись?
Исполнение Георгия Тараторкина образцовое, вызывает благоговейный трепет перед талантом и профессионализмом чтеца. Вообще вся озвучка сделано отлично, музыка, звуки — все к месту, с нужной громкостью и продолжительностью. Спасибо команде сайта за возможность услышать!
Так «вкусно» описана баня, что самой захотелось попариться. Алеша с таким упоением готовит баню. Редко такое увидишь в жизни, чтобы человек так осмысленно, не торопясь и с любовью что то делал. А видеть такое душе приятно.
Озвучка от Вячеслава Герасимова очень точно попадает в образы сибирских стариков. Все названия мест знакомые и родные. На Ангаре целый каскад ГЭС, страшно представить сколько деревень и обжитой земли ушло под воду после их запуска. Вспомнились бабушка и дедушка, говорили такими же словами и выражениями. Старики также на Ангаре имели домик, домика уже нет, после их смерти камня на камне не оставили наследники, все что было дорого старикам без почтения и смущения разрушили. Грустно и от произведения, и от воспоминаний. Спасибо чтецу, спасибо сайту! И светлая память Валентину Распутину.
Прочитано отлично. И исполнение, и само произведение выше всяких похвал. После прослушивания осталось тяжелое чувство безысходности. Но от прочтения некоторых комментариев стало ещё тошнее.
Гарем у них чуть-чуть не получился. Степан то вполне бы был удовлетворен таким раскладом. Не успела молодая жена уехать — он вспомнил про старую жену. Согласись Клавдюшка (она отказала и потом судя по всему ещё и жалела) и там уже рукой подать до двоеженства, уболтал бы их Степан обеих. Ему же так удобно, одна уехала — вторая под рукой, терпеть и стойко переносить сложности это вообще не про него (честно говоря мужиком даже назвать язык не поворачивается).
Про младших детей мне не верится, не забывают дети так быстро свою мать, сироты и за год, и за 10 не забывают своих родителей. А тут при живой матери забыть что она им мать — простите, но не додумал здесь автор, не верю. Старшего ребенка жалко. Единственный по настоящему страдающий и сопереживающий герой этого рассказа. Представляю какой жёсткий разговор предстоит отцу когда парень подрастёт.
Главную героиню жалко, но эта жалость не от того что прекрасный человек несправедливо принял мучения, а жалость от того как ничтожно она обошлась с собой, со своей жизнью, от того какой она жалкий слабый человек без гордости и достоинства. Ох, не хотела бы чтобы меня когда нибудь пожалели такой жалостью.
Все взрослые герои заслужили то что имеют, поделом им всем, не хватило ни мудрости, ни ума разрулить эту сложную ситуацию, самые пострадавшие это дети, за что им это?
Я попыталась себя представить в такой ситуации — у меня кровь к голове приливает. Не могу представить как снести что тебя сначала хоронят, потом таки выжившего все равно списывают, в доме ты не хозяйка, детям своим не мама и вынуждена мириться с ролью приживалки, с которой обошлись оказывается ооооочень милосердно.
Клавдюшку хочется встряхнуть как следует, нельзя же настолько себя не уважать!
Александру спасибо за прочтение! Остаться равнодушным невозможно.
Из героев никто не вызвал симпатию, все недалёкие, какие то плоские, примитивные, думают только о себе и не понимают сколько зла они множат. «Благими намерениями усыпана дорога в ад». Даже «добрый» дядя, помогавший поднимать детей «за так» думал больше о себе и не думал о том как дискредитирует эту женщину, какую славу делает ей среди соседей и какую мину закладывает под фундамент этой семьи, ведь можно же было как то по другому, поделикатнее что ли, ведь в чужую семью залез! И не верю что у таких героев (имею в виду вообще всех) может жизнь наладится, хотя в самом конце был один поступок за который я могу уважать гг (хотя соглашусь с некоторыми комментаторами, этот солдатик вряд ли простит, а скорее всего будет всю жизнь жене припоминать её косяки).
В целом впечатление о героях словно все не живые, натурально как мертвяки. Возможно герои такие получились потому что автор перекроил их в угоду цензуре?.. Несмотря на все вышесказанное советую послушать хотя бы ради обсуждения развернувшегося в комментариях.
Распутина после публикации некоторые обвиняли в щекотливом национальном вопросе, который невольно возникает. Но из песни слов не выбросить, мне очень верится что была такая и ей подобные истории в нашем городе. В 90е мы жили рядом с рынком, более тревожного места в городе трудно было найти (разве только ж/д вокзал) и я 2 года ходила мимо рынка в школу и прекрасно помню отношение его обитателей к молодым девушкам.
Если верить интернету Распутин не очень был доволен этой повестью. Я как любитель Распутина тоже не могу поставить ее в один ряд с Матёрой или Последним сроком. Повествование с постоянными отсылками в прошлое семьи именно в этой повести мне не зашло (хотя тот же самый приём в Матёре никак не мешал). История правдивая, но нет в ней какой то свойственной Распутину гармонии, что то в ней по другому. Но тем не менее для прослушивания рекомендую.