Хм, а не знаком ли автор с Евгением Шкилем?
У него в «Стражах Красного Ренессанса» был фильм с именно таким названием (хотя скорее всего это мой СПГС).
Приятно видеть, что даже люди, не умеющие читать, пытаются написать свое произведение и создать свой мир.
Мир с обстрелянными солдатами, которые начинают отгрызать пальцы когда рядом застрелили их соратника, немецкими солдатами с русскими фамилиями (РУин), деревенскими домами, которые автор то называет хижинами, то опять домами (видимо автор сам живёт в хижине и не понимает разницы между хижиной и домом, так как его никогда не видел).
Сгоришь в атмосфере быстрее, чем слабенькая вшитая в скафандр рация достанет до какой-нибудь из станций связи планеты, да и возможно ли вообще настроиться на какую-то определенную волну — неизвестно.
Вера — это добровольное ограничение, когда человек не хочет или не может думать.
Можно сколько угодно критиковать ислам например за узаконенную педофилию, но адепты этой религии даже не будут пытаться размышлять над этим, если вообще будут об этом знать — ведь любая вера в определенного Бога зачастую не требует знания основ этой веры. Проще придумать себе собсвеннного Христа, Будду, Кришну или Аллаха, чем знать в кого ты на самом деле веришь.
Гораздо проще ведь поверить например в доброго хиппаря Иисуса, чем в жестокое божество, проклинающее весь человеческий вид за грехи двух его представителей и создавшее своей рукой Ад, упивающееся страданиями невинных и призывающее преклоняться правителям как ставленникам Его и терпящее любые зверства творимые его именем.
Хм, написано хорошо, но является стереотипным мышлением верующего об атеистах.
Я не верю в богов и не дай Бог мне поверить, ведь тогда можно будет точно сказать, что я предал сам себя, но вполне понимаю верующих людей, начинающих верить после потери близкого человека — слишком больно и страшно для человека понимать, что ты больше никогда не увидишь это лицо и не услышишь голос, слишком сложно принять то, что твоя жизнь конечна, и ты тоже исчезнет в никуда, слишком сложно при этом не стать сволочью, используя понимание того, что ты всё равно умрёшь и не начать жить лишь для себя, разрушая и неся зло вокруг себя.
Но как бы не было тяжело, поверить и покорно смириться с тем, что я должен поклоняться тому, кто заставляет умирать в муках невинных детей, только ради того, чтобы кто-то поверил в него, кто насылает на мир болезни и боль, кто уже не раз по словам религиозных деятелей уничтожал человечество полностью за грехи отдельных личностей, кто карал не виновных, а их близких, которые не были виноваты в их грехах- это слабость и внутренняя гниль, которую бы я никогда не хотел в себе иметь.
И никогда не открывай дверь притворяющимся твоими родственниками и соседями существам — это агенты Орифлейм под прикрытием, всю зарплату потеряешь и придется их лосьоном питаться.
Прослушал книгу уже после просмотра экранизации.
Тут однозначно лучше прописаны характеры и окружение, действия людей кажутся даже более логичными чем в фильме, но вот финал немного разочаровал.
Если судить по самой книге и рассуждать логически, то животные из открывшейся червоточины приходят лишь с туманом, который при наползании ещё и глушит радиосвязь.
Что бы вы сами стали бы делать на месте правительства, если с орбиты вам бы сообщили о необычном тумане, расползающемся по геометрически правильной линии и из-за черты которого нрезко превращаются любые проявления человеческой активности?
Неужели вы не выслали бы разведки и получив результаты не ввели бы армию?
Да, животные из другого мира достаточно опасны, но практически никто из них не может причинить вреда военной технике, а вот даже лёгкое стрелковое оружие вроде пистолета вполне спокойно ранит и убивает незваных гостей. Сам туман же можно пробовать разгонять или сбивать потоком воздуха обратно, значительно замедляя его продвижение, а подняв документы по эпицентру тумана — можно узнать и причину творящегося бедлама и закрыть проход, спокойно зачищая оставшуюся фауну и вылавливая ее для изучения.
Вполне кстати возможно, что просто закрывшись в магазине и забаррикадировавшись можно было сидя тихо и ликвидировав самых опасных для выживания элементов дождаться помощи снаружи, когда придут армейские части и выжить. (Хотя это не 100% гарантия и сквозь стеклянный фасад раньше может влезть какой-нибудь сильный хищник, и если не всех пожрать, то открыв дорого другим тварям.
Если я лгу и у Достоевского есть такая цитата — пожалуйста, приведите конкретный документ и место, где она может быть проверена, если же вы это предоставить не можете — то все ваши инсинуации не более чем ваши личные мысли, представляемые как слова известного человека для поднятия уровня доверия к вашему мнению со стороны читателей, проще говоря попытки похайпить на чужом имени.
Я руководствуюсь фактами и поэтому пишу напрямую, применение же таких вариантов как «вероятно и предположительно» предполагает опору на безосновательную веру во что-то (к примеру убийство Сипягина еврейскими заговорщиками).
«Ну конечно организаторы убийства это эпизодические лица» — доказательства, батенька, доказательства. Так можно и что Земля плоская утверждать, а подтверждать это тем, что якобы все ученые и космонавты просто нас обманывают (ведь они просто эпизодические лица) по приказу тайного мирового правительства.
«Понимаю, в большинстве своём русские наивные как дети.» — о, оказывается ещё и русские у вас какие-то не такие.
Обращусь к тем, кто так активно залайкивает комментарии моего глубокоуважаемого оппонента, а сами-то вы себя наивными русскими, которые ничего не понимают (по мнению Никитина) не считаете? Или представляете себя элитой, не подходящей под такое описание?
P.S С каких пор слова о том, что действия большевиков были логичны — это ратование за убийство? Я не выражал своего мнения и не говорил, что это правильно или морально (или же неверно и аморально), я говорил лишь что это было логично для правительства в военное время.
Если вы якобы любите и уважаете еврейский народ, то что же вы пишете «Русский всегда пожмет руку еврею и поможет в беде. А вот еврей всегда будет держать дистанцию».
Вы написали это как то, что утверждал Достоевский, только вот такого у Достоевского нет, это всецело ваша выдумка, так кто тогда антисемит?
А вот ещё пример вашей любви и уважения к еврейскому народу — это обвинение евреев в убийстве Сипягина.
Сипягина убил эсер Степан Балмашев. Почему вы причислили его к евреям — понятия не имею, вероятно опять ваша «непредвзятость» сыграла.
Сипягина был царским министром внутренних дел, проводившим карательные меры против рабочего, крестьянского и студенческого революционных движений, а также занимавшийся русификацией в Финляндии и Армении.
Действительно, за что убили святого человека, всего лишь был карателем. Вот ведь нехорошие русские (ой, надо же евреев обвинить).
Давайте тогда ещё раз Семеновский полк вспомним и по вашему примеру заострим, что РУССКИЕ убивали РУССКИХ стариков и детей. Нация должна знать своих белых героев.
Приговор Щастному был не за то, что он русский, а за то, что он вел контрреволюционную деятельность, т.е разгласил секретную телеграмму Троцкого об уничтожении кораблей и военного имущества Кронштадта в случае НЕВОЗМОЖНОСТИ удержать Кронштадт.
Ну и он ещё утверждал, что раз большевики хотят заключить Брестский мир — то мы уже в руках немцев.
В общем обычная антисоветская агитация в рядах флота.
Если ведёшь антиправительственную агитацию на таком высоком посту в военное время, то чего ты должен ожидать, медали?
Вполне логично что его повязали, судили, а потом и расстреляли.
У него в «Стражах Красного Ренессанса» был фильм с именно таким названием (хотя скорее всего это мой СПГС).
Мир с обстрелянными солдатами, которые начинают отгрызать пальцы когда рядом застрелили их соратника, немецкими солдатами с русскими фамилиями (РУин), деревенскими домами, которые автор то называет хижинами, то опять домами (видимо автор сам живёт в хижине и не понимает разницы между хижиной и домом, так как его никогда не видел).
Можно сколько угодно критиковать ислам например за узаконенную педофилию, но адепты этой религии даже не будут пытаться размышлять над этим, если вообще будут об этом знать — ведь любая вера в определенного Бога зачастую не требует знания основ этой веры. Проще придумать себе собсвеннного Христа, Будду, Кришну или Аллаха, чем знать в кого ты на самом деле веришь.
Гораздо проще ведь поверить например в доброго хиппаря Иисуса, чем в жестокое божество, проклинающее весь человеческий вид за грехи двух его представителей и создавшее своей рукой Ад, упивающееся страданиями невинных и призывающее преклоняться правителям как ставленникам Его и терпящее любые зверства творимые его именем.
Я не верю в богов и не дай Бог мне поверить, ведь тогда можно будет точно сказать, что я предал сам себя, но вполне понимаю верующих людей, начинающих верить после потери близкого человека — слишком больно и страшно для человека понимать, что ты больше никогда не увидишь это лицо и не услышишь голос, слишком сложно принять то, что твоя жизнь конечна, и ты тоже исчезнет в никуда, слишком сложно при этом не стать сволочью, используя понимание того, что ты всё равно умрёшь и не начать жить лишь для себя, разрушая и неся зло вокруг себя.
Но как бы не было тяжело, поверить и покорно смириться с тем, что я должен поклоняться тому, кто заставляет умирать в муках невинных детей, только ради того, чтобы кто-то поверил в него, кто насылает на мир болезни и боль, кто уже не раз по словам религиозных деятелей уничтожал человечество полностью за грехи отдельных личностей, кто карал не виновных, а их близких, которые не были виноваты в их грехах- это слабость и внутренняя гниль, которую бы я никогда не хотел в себе иметь.
Что-то орет в темноте? Так это местный призрак Петрович уже 200 лет как белку ловит.
Звуки рычания — ну опять Тузик с Барсиком шото не поделили.
Бытовуха)
Тут однозначно лучше прописаны характеры и окружение, действия людей кажутся даже более логичными чем в фильме, но вот финал немного разочаровал.
Если судить по самой книге и рассуждать логически, то животные из открывшейся червоточины приходят лишь с туманом, который при наползании ещё и глушит радиосвязь.
Что бы вы сами стали бы делать на месте правительства, если с орбиты вам бы сообщили о необычном тумане, расползающемся по геометрически правильной линии и из-за черты которого нрезко превращаются любые проявления человеческой активности?
Неужели вы не выслали бы разведки и получив результаты не ввели бы армию?
Да, животные из другого мира достаточно опасны, но практически никто из них не может причинить вреда военной технике, а вот даже лёгкое стрелковое оружие вроде пистолета вполне спокойно ранит и убивает незваных гостей. Сам туман же можно пробовать разгонять или сбивать потоком воздуха обратно, значительно замедляя его продвижение, а подняв документы по эпицентру тумана — можно узнать и причину творящегося бедлама и закрыть проход, спокойно зачищая оставшуюся фауну и вылавливая ее для изучения.
Вполне кстати возможно, что просто закрывшись в магазине и забаррикадировавшись можно было сидя тихо и ликвидировав самых опасных для выживания элементов дождаться помощи снаружи, когда придут армейские части и выжить. (Хотя это не 100% гарантия и сквозь стеклянный фасад раньше может влезть какой-нибудь сильный хищник, и если не всех пожрать, то открыв дорого другим тварям.
Я руководствуюсь фактами и поэтому пишу напрямую, применение же таких вариантов как «вероятно и предположительно» предполагает опору на безосновательную веру во что-то (к примеру убийство Сипягина еврейскими заговорщиками).
«Ну конечно организаторы убийства это эпизодические лица» — доказательства, батенька, доказательства. Так можно и что Земля плоская утверждать, а подтверждать это тем, что якобы все ученые и космонавты просто нас обманывают (ведь они просто эпизодические лица) по приказу тайного мирового правительства.
«Понимаю, в большинстве своём русские наивные как дети.» — о, оказывается ещё и русские у вас какие-то не такие.
Обращусь к тем, кто так активно залайкивает комментарии моего глубокоуважаемого оппонента, а сами-то вы себя наивными русскими, которые ничего не понимают (по мнению Никитина) не считаете? Или представляете себя элитой, не подходящей под такое описание?
P.S С каких пор слова о том, что действия большевиков были логичны — это ратование за убийство? Я не выражал своего мнения и не говорил, что это правильно или морально (или же неверно и аморально), я говорил лишь что это было логично для правительства в военное время.
Вы написали это как то, что утверждал Достоевский, только вот такого у Достоевского нет, это всецело ваша выдумка, так кто тогда антисемит?
А вот ещё пример вашей любви и уважения к еврейскому народу — это обвинение евреев в убийстве Сипягина.
Сипягина убил эсер Степан Балмашев. Почему вы причислили его к евреям — понятия не имею, вероятно опять ваша «непредвзятость» сыграла.
Сипягина был царским министром внутренних дел, проводившим карательные меры против рабочего, крестьянского и студенческого революционных движений, а также занимавшийся русификацией в Финляндии и Армении.
Действительно, за что убили святого человека, всего лишь был карателем. Вот ведь нехорошие русские (ой, надо же евреев обвинить).
Вот ведь нехорошие евреи!
Приговор Щастному был не за то, что он русский, а за то, что он вел контрреволюционную деятельность, т.е разгласил секретную телеграмму Троцкого об уничтожении кораблей и военного имущества Кронштадта в случае НЕВОЗМОЖНОСТИ удержать Кронштадт.
Ну и он ещё утверждал, что раз большевики хотят заключить Брестский мир — то мы уже в руках немцев.
В общем обычная антисоветская агитация в рядах флота.
Если ведёшь антиправительственную агитацию на таком высоком посту в военное время, то чего ты должен ожидать, медали?
Вполне логично что его повязали, судили, а потом и расстреляли.