Во многом с Вами согласна, но именно слог-то и погубил этот рассказ. Шедевр — это полная гармония формы и содержания. Здесь же получилось, что содержание «просело» под формой. Форма стала выглядеть пафосной: нельзя писать стилем высокой прозы о бытовухе, а, согласитесь, для многих именно так и выглядят переживания женщины, живущей в коммунальном бараке с мужем алкоголиком и ходоком.
Я не ругаю автора! Автор талантлив, безусловно и безоговорочно! Я получила много удовольствия от рассказов Кожина, а «Где живет Кракен» мыслями и ощущениями, психологичностью и душевной тонкостью уже точно всегда со мной. Один раз послушала, а помню все, до мелких деталей.
Я болею за автора душой и хочу, чтобы Кожин писал еще лучше.
Извините за наглость!
«Будущие поколения не поймут нас, позволь мы забвению поглотить сегодня этот своеобразный и пронзительный рассказ», — написал о новелле Дабове его друг, Борхес.
А вот что писал о новелле Борис Дубин (род. в 1946 г.) — автор работ по культурологии и социологии литературы, переводчик (в том числе и этой новеллы):
«Гротескная притча о бесповоротном исчезновении всего вплоть до самого времени, до следов жизни и даже смерти, с ее героем — маниаком собственного кружащего на месте рассказа, безысходным пленником этой тяги повествования к небытию и, вместе с тем, фанатиком безостановочного, лабиринтоподобного, уже вневременного плетения речи, жертвой все той же невозможности отделить письмо от пишущего „я“, „мы“, „оно“, а потому — прервать и закончить, — »хорошо рассчитанная выдумка" Дабове оказалась и вправду убережена от бега дней."
Название рассказа «Ser polvo» — в буквальном переводе с испанского — быть пылью.
Новелла породила много споров на тему: есть ли польза для нашего современного российского менталитета в этом рассказе?
Ответа в стиле «средней температуры по больнице» нет, каждый решает для себя сам.
Кто-то подумает: «Мне столько не выпить, не выкурить!», — а кто-то представит себя влюбленным кактусом вида опунция, — кстати, очень красивые, пышно цветущие кактусы разнообразных размеров, от карликов, до гигантов.
Но и кактусы превращаются в пыль…
Для меня эта новелла — иллюстрация того, куда заводят размышления о жизни, произрастающие из жизни тела, а не из жизни души. Зачем рассматривать прах, когда наши души бессмертны? В Индии еще лучше решили этот вопрос: души меняют тела, как модница перчатки)))
ЮРИЙ ГУРЖИЙ, СПАСИБО ВАМ ЗА ВЫБОР РАССКАЗА!
И ЗА ЧТЕНИЕ, И ЗА МУЗЫКАЛЬНОЕ ОФОРМЛЕНИЕ!!!
Я обожаю Кожина, он выдающийся писатель, но данное произведение, на мой взгляд, ему не удалось. Слабенько! Зато Вам удалось сильно облагородить этот рассказ своим мастерским чтением! Спасибо Вам! Браво!
Согласна, но это другая тема)))
Меня поражает, как точно Толстой обозначил все постулаты, на которых так «удачно» паразитируют мошенники от психологии: убойная масса книг и «тренингов по успешности» держится на тех же коннотациях)))) Удивительно, но даже в той же последовательности, что у Толстого, хотя, писатель был далек от психологии)))
1. Желание — цель.
2. Преодоление сопротивления окружения, которое понижает твою самооценку. (В данном случае мама)
3. Первый шаг. (Вышел из дома)
4. Преодолений препятствий, возникающих на пути. (Собаки)
5. Чуйка возможностей. (Забежал в школу)
6. «Прививка» против авторитетов. (Не убежал от учителя)
7. Манипуляция. («Понудил» учителя разрешить остаться в классе)
8. Опора на «команду». (Ребята были за Филиппка)
9. Концентрация на развитии. (Филипок не бросил школу)
Мои родители мечтают о таком Лонжюмо))) Если есть возможность отдаться любви без мирской суеты, почему бы и не следовать за своими желаниями? Это же счастье! Что они пропустили? Похороны, свадьбы, — у них было больше, чем мог им предложить Мир. Их погубило, думаю, общественное мнение, которое заразило счастливых людей обывательским «вирусом»: для счастья надо ходить на похороны, свадьбы, путешествовать и черт знает что еще…
Юрий Гуржий, огромное Вам спасибо за мастерскую начитку и выбор рассказа!
Я Вас обожаю!!!
___________________________________________________________________
Этот рассказ входит в антологию фантастической литературы, составленной Борхесом. Для Борхеса он любимый. Для Борхеса он… фантастический.
Чтобы лучше понять менталитет англичан, на мой взгляд, полезней сначала познакомиться с этим рассказом Лоуренса, а потом уже приступать к его роману «Любовник леди Чаттерлей». Тогда становится ясно, в чем беда англичан, что лишает их гармонии и заставляет сосредотачиваться на материальных ценностях в ущерб духовным.
Рассказ глубок и трагичен. Внимание и любовь мамы — самая значимая драгоценность для ребенка. Лишенный этой драгоценности, ребенок готов «купить» любовь матери даже ценой своей жизни.
Этот рассказ оставил глубокий след в англоязычной литературе. Упоминание об этом рассказе есть даже в романе Кинга «Кто нашел, берет себе». На мой взгляд, как минимум, два романа Кинга вышли из этого рассказа. Первая (любимая) часть «Сердец в Атлантиде»-- цитирую: «Твой отец не оставил нас купаться в деньгах, знаешь ли!» — и «Finders Keepers» 2016 года, думаю уже есть перевод на русский.
Прочитано замечательно! Спасибо!
Спасибо и за начитку, и за выбор! Гуржия — мастер отыскивать литературные жемчуга!
Передать не могу, как вовремя в моей жизни появился этот рассказ!!!
Спасибо!!! Спасибо!!! Спасибо!!!
Позволю себе эту мысль продолжить словами Аристотеля: «Воистину, люди подобны птицам радостным, а жизнь — силку, расставленному на их пути». Изречение Аристотеля выбито в камне над входом в роскошную гробницу (нынешний Самарканд) согдийской принцессы, умершей до н. э. в возрасте 16-и лет. Тогда люди верили, что избавление от жизни, — истинное возвращение свободы душе, которая заперта в теле.
Рассказ с глубоким философским подтекстом. Конечно, он не о страданиях и не о надежде — эти ужасы лишь канва для исследования христианства, произрастающего из иудаизма. Вердикт автора: обе религии не способны дать истинной веры, поскольку человек, даже в жутких телесных пытках упорно «хватается» за жизнь, полную хаоса и страданий. Находясь в шаге от свободы, еврей выбрал клетку, так за веру ли он страдал? А, может быть, еврей, под пытками не отрекаясь от веры, всего лишь продлевал себе жизнь?
«Что же это за вера, когда человек выбирает не свободу, а клетку?» — подтекстом вопрошает автор рассказа.
Вам спасибо за выбор шедевров и за мастерское исполнение! Жаль, я не застала того Балатона)))) Теперь там жуткая цивилизация))))) Вокруг озера виноградинке негде упасть))))
Рассказ о том, что мужик мужика видит издалека)))))) Ничего не изменилось с тех пор))))))
Анекдот лучше расскажет:
Идет мужик по двору и видит, как другой мужик женщину с балкона пытается выбросить. Кричит ему:
— Ты почто бабу мучаешь?
А тот ему:
— Разве это баба? Это же теща!!!
Мужик с сочувствием:
— Ишь, сука, еще и упирается!!!
ОСТОРОЖНО! ВОЗМОЖНО, СПОЙЛЕР!
Где ужастик? Рассказ ну на очень терпеливого человека. Для того, чтобы услышать одну фразу про ужастик, была вынуждена «ласкать» слух изысками типа «трусливая дрожь». Тот случай, когда форма убила содержание. Автор так бессовестно давил на жалость (ещё бы котят в руки взял), что эффект был обратным, так и думалось: где у этой бабы мозги? Автоматом в хрущобе нарожала детей одного за другим, а кому их рожает не призадумалась. Глупое люмпенское содержание, форма присутствует, но очень портит рассказ излишком ненужных подробностей. Форма с замахом на прозу, но грешит жаргонизмами. Если автор хотел быть прозаиком, так и шлифовал бы свой стиль многословием, нет, он захотел все впихнуть в этот рассказ: и прозу, и драму, и, наконец, незатейливый ужастик.
Много воды! Мало смысла! Эстетам не рекомендую «дегустировать» это «перемудрённое блюдо».
Даже Савоськин не спас этот рассказ! Рассчитано на очень непретенциозного читателя!
Не думайте, что все молодые такие примитивные. Мы на своих тусовках зажигаем покруче Слепакова вРазы))))) Он просто мальчик на табуретке перед гостями, который дорвался до сцены))))
Я не ругаю автора! Автор талантлив, безусловно и безоговорочно! Я получила много удовольствия от рассказов Кожина, а «Где живет Кракен» мыслями и ощущениями, психологичностью и душевной тонкостью уже точно всегда со мной. Один раз послушала, а помню все, до мелких деталей.
Я болею за автора душой и хочу, чтобы Кожин писал еще лучше.
Извините за наглость!
А вот что писал о новелле Борис Дубин (род. в 1946 г.) — автор работ по культурологии и социологии литературы, переводчик (в том числе и этой новеллы):
«Гротескная притча о бесповоротном исчезновении всего вплоть до самого времени, до следов жизни и даже смерти, с ее героем — маниаком собственного кружащего на месте рассказа, безысходным пленником этой тяги повествования к небытию и, вместе с тем, фанатиком безостановочного, лабиринтоподобного, уже вневременного плетения речи, жертвой все той же невозможности отделить письмо от пишущего „я“, „мы“, „оно“, а потому — прервать и закончить, — »хорошо рассчитанная выдумка" Дабове оказалась и вправду убережена от бега дней."
Название рассказа «Ser polvo» — в буквальном переводе с испанского — быть пылью.
Новелла породила много споров на тему: есть ли польза для нашего современного российского менталитета в этом рассказе?
Ответа в стиле «средней температуры по больнице» нет, каждый решает для себя сам.
Кто-то подумает: «Мне столько не выпить, не выкурить!», — а кто-то представит себя влюбленным кактусом вида опунция, — кстати, очень красивые, пышно цветущие кактусы разнообразных размеров, от карликов, до гигантов.
Но и кактусы превращаются в пыль…
Для меня эта новелла — иллюстрация того, куда заводят размышления о жизни, произрастающие из жизни тела, а не из жизни души. Зачем рассматривать прах, когда наши души бессмертны? В Индии еще лучше решили этот вопрос: души меняют тела, как модница перчатки)))
ЮРИЙ ГУРЖИЙ, СПАСИБО ВАМ ЗА ВЫБОР РАССКАЗА!
И ЗА ЧТЕНИЕ, И ЗА МУЗЫКАЛЬНОЕ ОФОРМЛЕНИЕ!!!
Меня поражает, как точно Толстой обозначил все постулаты, на которых так «удачно» паразитируют мошенники от психологии: убойная масса книг и «тренингов по успешности» держится на тех же коннотациях)))) Удивительно, но даже в той же последовательности, что у Толстого, хотя, писатель был далек от психологии)))
1. Желание — цель.
2. Преодоление сопротивления окружения, которое понижает твою самооценку. (В данном случае мама)
3. Первый шаг. (Вышел из дома)
4. Преодолений препятствий, возникающих на пути. (Собаки)
5. Чуйка возможностей. (Забежал в школу)
6. «Прививка» против авторитетов. (Не убежал от учителя)
7. Манипуляция. («Понудил» учителя разрешить остаться в классе)
8. Опора на «команду». (Ребята были за Филиппка)
9. Концентрация на развитии. (Филипок не бросил школу)
Юрий Гуржий, огромное Вам спасибо за мастерскую начитку и выбор рассказа!
Я Вас обожаю!!!
___________________________________________________________________
Этот рассказ входит в антологию фантастической литературы, составленной Борхесом. Для Борхеса он любимый. Для Борхеса он… фантастический.
Рассказ глубок и трагичен. Внимание и любовь мамы — самая значимая драгоценность для ребенка. Лишенный этой драгоценности, ребенок готов «купить» любовь матери даже ценой своей жизни.
Этот рассказ оставил глубокий след в англоязычной литературе. Упоминание об этом рассказе есть даже в романе Кинга «Кто нашел, берет себе». На мой взгляд, как минимум, два романа Кинга вышли из этого рассказа. Первая (любимая) часть «Сердец в Атлантиде»-- цитирую: «Твой отец не оставил нас купаться в деньгах, знаешь ли!» — и «Finders Keepers» 2016 года, думаю уже есть перевод на русский.
Прочитано замечательно! Спасибо!
Филипок не отступил, думается, в наше время у мальчика было бы большое успешное будущее.
Рассказ — мантра вдохновения!
Тема никогда не утратит своей актуальности!
Гуржий Юрий, спасибо за прочтение и выбор рассказа!
Передать не могу, как вовремя в моей жизни появился этот рассказ!!!
Спасибо!!! Спасибо!!! Спасибо!!!
Рассказ с глубоким философским подтекстом. Конечно, он не о страданиях и не о надежде — эти ужасы лишь канва для исследования христианства, произрастающего из иудаизма. Вердикт автора: обе религии не способны дать истинной веры, поскольку человек, даже в жутких телесных пытках упорно «хватается» за жизнь, полную хаоса и страданий. Находясь в шаге от свободы, еврей выбрал клетку, так за веру ли он страдал? А, может быть, еврей, под пытками не отрекаясь от веры, всего лишь продлевал себе жизнь?
«Что же это за вера, когда человек выбирает не свободу, а клетку?» — подтекстом вопрошает автор рассказа.
Анекдот лучше расскажет:
Идет мужик по двору и видит, как другой мужик женщину с балкона пытается выбросить. Кричит ему:
— Ты почто бабу мучаешь?
А тот ему:
— Разве это баба? Это же теща!!!
Мужик с сочувствием:
— Ишь, сука, еще и упирается!!!
Гениальному писателю необходим гениальный читатель)))))))))
Где ужастик? Рассказ ну на очень терпеливого человека. Для того, чтобы услышать одну фразу про ужастик, была вынуждена «ласкать» слух изысками типа «трусливая дрожь». Тот случай, когда форма убила содержание. Автор так бессовестно давил на жалость (ещё бы котят в руки взял), что эффект был обратным, так и думалось: где у этой бабы мозги? Автоматом в хрущобе нарожала детей одного за другим, а кому их рожает не призадумалась. Глупое люмпенское содержание, форма присутствует, но очень портит рассказ излишком ненужных подробностей. Форма с замахом на прозу, но грешит жаргонизмами. Если автор хотел быть прозаиком, так и шлифовал бы свой стиль многословием, нет, он захотел все впихнуть в этот рассказ: и прозу, и драму, и, наконец, незатейливый ужастик.
Много воды! Мало смысла! Эстетам не рекомендую «дегустировать» это «перемудрённое блюдо».
Даже Савоськин не спас этот рассказ! Рассчитано на очень непретенциозного читателя!