Война рассматривается как способ разрешения конфликта между противоборствующими финансовыми элитами, например, ашкенази против сефардов и, наоборот. Примеры: война ашкенази против сефардов в Испании, с дальнейшей победой сефардов над ашкенази, после чего огромное число ашкенази переберется в СССР. Далее продолжение той же войны, но уже на территории СССР, когда сефарды будут бить ашкенази. Ну, мы знаем, после 1945 года сефарды теряют свое влияние, выигрывают ашкенази. Опять же все упирается в финансовое влияние. ФРС и 1914 год. Как мы знаем, ФРС правят ашкенази. Война ими развязывается, чтобы побить своего противника — сефардов. Ашкенази одерживают победу, но уже в 1933 году в Германии к власти приходят сефарды, уничтожив в итоге 6 миллионов ашкенази. Вечная борьба за обладание ресурсами!
И вот, чтобы ослабить влияние этой войны между сефардами и ашкенази и был изобретен проект «Социализм», опять же рожденный в недрах еврейства.
Мне этот интернационалистический проект по душе, тем более лучшего мой мозг пока не может придумать — слишком я посредственен. Но душой я принимаю именно социализм.
Оплачивать счета — это не плохо, ибо за все надо платить, плохо то, что эти счета вечно растут, заставляя человека думать лишь о том, чтобы оплачивать счета. Такова практика государственно-монополистического капитализма, от которого с 1914 года очень стало страдать все население земли и благодаря которым человечество пережило три мировые войны: нулевую в 19 столетии, и две мировые уже в 20 веке, включая Холодную войну, а также вечные локальные войны, за постоянный контроль ресурсов, сфер влияний.
Когда правительства всех стран перестанут быть буржуазными, только тогда восторжествует мир на земле и человек человеку перестанет быть лупусом, люди станут амигами и даже эти пресловутые лайки и дислайки исчезнут как следствие несправедливости, и люди будут уже выражать не точку зрения, на которую всем насрать, а позицию, выражающую мнение большинства. Это и есть проявление социализма.
А пока что, всякие подонки будут ставить честным и открытым людям дислайки, отчего их жизни не станет лучше, а даже хуже, и писать тупость, ибо они порождение отчуждения, присущего капитализму.
Ведь, я озвучиваю правду, которой сопротивляются лжецы и подонки, возможно, временно заблуждающиеся.
И самому смешно от своих же слов. )))) «Доля правды есть», а значит, есть «и доля неправды»! ))))
Евгений, я не стал ссылаться на статистику и на расследование того, как возникали и увеличивались капиталы людей за последние 300 лет нашей истории. Я освещал эту тему умозрительно, но если я стал бы прибегать к истории, статистке, ведя расследование, то получилось бы не на 11 минут звучащего текста, а на 111 часов!
Разумеется, жизнь диалектична и даже на мой опус кто-то смотрит опасливо, а кто-то враждебно, а кто-то банально закрывает глаза, а кто-то пытается мне доказать, что наличие богатых в обществе, где 92% есть бедные, как это в РФ, справедливо, ибо «люди лентяи и у них должен быть хозяин-капиталист, их погоняющий как баранов».
Люди просто должны понять, что капитализм — это путь в никуда! Это — отстой! Крысиная жизнь! И говорить об этом нужно!
Как в песне поется:
«Я работаю всю ночь, я работаю весь день, чтобы оплачивать счета, которые я должна оплачивать
Разве не печально?
И все равно такое чувство, что мне не остается ни копейки,
Это очень плохо…»
Слушал и будто в ТЮЗ попал.
А вообще, картинка привлекла: с далека показалось, что это Оззик, который Осборн. Включил: певец поет. «Нет, не он, не его голос» — подумал я. Потом, через минуту, зазвучал театрализованный голос. Понял: «Это же — он, но на русском!..» )))
Молодец, знаешь имя певицы! Если бы ты знал еще и перевод песни, вообще, было бы здорово!
Я тебе переведу (Правда, ты читать не будешь. Возможно кто-то умный прочитает!). Кстати, песня очень ироничная, не в меньшей степени и мой опус. А что касается юмора, то я, в отличие от тебя, его и в «Критике чистого разума обнаружу»! ) Я тебе многое могу рассказать про юмор и его природу, пиристотель. И про сатиру тоже, и про политические памфлеты также! )))
«Я работаю всю ночь, я работаю весь день, чтобы оплачивать счета, которые я должна оплачивать
Разве не печально?
И все равно такое чувство, что мне не остается ни копейки,
Это очень плохо…
В своих мечтах я построила план:
Если бы я могла заполучить богатого мужчину,
Мне бы не надо было работать вообще
Я бы валяла дурака и веселилась от всей души
Деньги, деньги, деньги,
Должно быть забавно
В мире богатого мужчины
Деньги, деньги, деньги,
Всегда солнечно
В мире богатого мужчины
Аха, аха,
Я бы могла делать что угодно,
Если бы были денежки
Это мир богачей
Такого мужчину трудно найти, но я не могу выбросить его из головы
Разве не печально?
И если случится, что он свободен, держу пари — я ему не понравлюсь
Это очень плохо
Так что мне нужно уехать, мне придется поехать
В Лас-Вегас или в Монако
Я выиграю целое состояние в одной из игр,
И моя жизнь никогда не будет прежней»
Так что, кто пел эту злободневную песню, далеко не негодяи!
Ну и чей ты будешь?!
Кстати, холопы злятся на этот опус! )))
Исторически, холопство — состояние несвободного населения в Киевской, Удельной Руси и Русском государстве. Отменено Петром I высочайшей резолюцией на докладные пункты генерала Чернышёва 19 января 1723 года. По правовому положению холопы приближались к рабам.
Холопство могло возникать разными путями. Русская Правда перечисляет всего три случая возникновении обельного [то есть полного] холопства (102—104), но, кроме них, указывает ещё особо несколько других (50, 52, 57, 93). Однако её указания неполны: она не говорит, например, о плене. Все известные случаи происхождения холопства можно разбить на две группы:
когда холопство возникало помимо воли лица;
когда оно устанавливалось с согласия самого поступающего в холопы.
Спасибо за отзыв, Ольга.
В самом деле, проблема в том, что в голове теснятся тысячи персонажей со своими тысячами историй, которые нужно умело и последовательно переложить перед озвучкой на бумагу, при этом отточив слог, чтобы он не был ни чересчур громоздким, ни слишком примитивным. Здесь надо учитывать генеральную идею, то есть, зачем автор рассказывает историю, чего он добивается, какой посыл он хочет оставить. В рассказе темы сами собой всплывают, скажем, вечная тема любви и тема ненависти, зависти, общественного признания или тема любовного треугольника итд. Однако очень интересно выстраивать композицию отдельной главы или всего произведения, следуя сюжетной линии или линям, где используются сценки с диалогами персонажей, описания место действия, использование авторского текста, мыслей героев итд. Захватывает очень!
У меня в голове все истории как сериалы проходят, успевай их записывать. Одна История наслаивается на другую, появляются все новые и новые детали, чем-то истории разняться, чем то они схожи. Меняются персонажи, меняется место действия, надо сделать так, чтобы все персонажи действовали под сюжет, чтобы не было лишнего, все должно быть к месту и времени…
Что касается 9 класса, то у участника очень высокого мнения обо мне, ибо, как я помню, в девятом классе по литературе мы проходили классиков. )
«Назло неудачам, назло заварухам,
Чтоб ни было с Вами — не падайте духом.
Бывает, что носом, коленками, брюхом,
Что ж, падайте всем, но не падайте духом!»
— Ганс Христиан Андерсен
Никогда не падайте духом! Ищите новые пути, чтобы встретится с новыми людьми.
Потом легализуем наркотики, игорный бизнес, продажу детей (а это уже есть официально!) итд. Ведь это же приносит доход государству! Однако от этого люди не становятся богаче, скорее, духовно нищими, оскотиниваются, считая, что если не в кого пихать свой ***, то на худой конец, можно и в проститутку, которая за бабло раздвинет перед тобой ноженьки.
Я понимаю, в обществе, которое уже за 30 лет культурно и духовно деградировало, женщины и мужчины меряют даже любовь за деньги. В таком обществе даже западло завоевывать женщину, ее сердце, так как его уже давно нет, там, в груди все пусто, все сгорело и только воля говорит: «Иди… на ***!» ))))
Оказывается до сих пор есть люди, считающие, что проститутки продают любовь за деньги. Ну, во-первых, разве они продают любовь? Нет же, они продают сексуслуги и вы знаете, в чем они состоят. Любовь же — это одна из базовых ценностей, которая не продается и не покупается. Любовь выходит за рамки материальных ценностей, она связана с духовностью человека. Например, нельзя купить за деньги любовь матери или любовь к родине. Любовь — это иррациональное состояние духа, за счет чего человек делает невозможное возможным. Во-вторых, утверждение, что проститутки продают любовь, выливается в то, что мы называем осуждением. Проституток осуждают за то, что они якобы продают любовь. Нет, уж если проститутки и продают что-то, так это то, чем мужчины удовлетворяют свои физиологические потребности; проститутки предоставляют своим клиентам свое живое женское тело для сексуальных утех. Это никоим образом не связано с любовью. Другой вопрос, нравится ли женам, когда их мужья ходят к проституткам, опоражнивая семейный бюджет? Вот, откуда зреют ростки осуждения! И ведь, именно женатые мужчины склонны пользоваться услугами проституток. Я не буду здесь объяснять этот механизм. И вообще, не стоит осуждать проституток, но разумно, осуждать проституток, которые ведут себя в постели точно также посредственно, как жены, с которыми мужья успели прожить под одной крышей не менее трех лет. Посредственные проститутки думаю, что достаточно раздвинуть свои ноги! (Здесь смех в зале!)
Я продолжу. Более того, в рыночных условиях стало моветоном или неблагодарным делом осуждать продажных женщин, то есть, проституток, ибо основная масса людей, по сути, сами стали продажными в обществе, где все продается и все покупается, разумеется, за исключением самых важных духовных ценностей, без которых человек уже давно бы оскотинился, если бы их не культивировал, а именно: любовь, дружбу, знание.
Князь Мышкин тоже был идиотом. ))) Нет, вы меня не оскорбили, вы просто своими словами подтвердили мою гипотезу о том, что вы обычный человечек, коих больше чем людей талантливых. Но вы никак не можете вырасти из своих коротких штанишек, отчего в моих глазах вы кажетесь потешным. Я даже вас не знаю — не видел вашу реальную физиономию — и знать не хочу, вы один из общей серой обездоленной озлобленной массы гнилой интеллигенции, которая ни на что не способна, кроме как плеваться ядом и желчью. К счастью, вы погоды не делаете, ибо ничего путного не создаете, кроме переживания из пустого в порожнее. Стоит таким посредственностям что-то неприятное сказать, как все говно из вас лезет. ))) Пожалейте себя лучше! Чего меня жалеть! )))
Будь здоров, Осел! )))
Сальери не жаль — он не гений, а просто хороший дисциплинированный композитор, который «ремесло поставил подножием искусству, сделавшись ремесленником: и он перстам придал послушную, сухую беглость, и верность уху. Звуки умертвив, Музыку он разъял, как труп».
Сальери у Пушкина — мерзопакостный завистник! И неудивительно, что вам его жаль, точно также как многие жалеют и здешних посредственных исполнителей, боясь поставить им хотя бы один дизлайк, ибо знают, что у тех не выдержит нервная система — они повесятся на собственном галстуке.
А вот мне, в отличие от вас, жаль таких гениев как Моцарт, которым не прощают их талант и гениальность. Гениев уничтожают в обществе конформистов, счала обливая их грязью, а потом лишая их заработков, что редко происходило в СССР — только в обществе отчуждения, в котором мы ныне живем! Вот, почему талант Смоктуновского был так раскрыт в СССР, за который он на войне кровь проливал! И нет а России сейчас таких артистов его уровня.
В одном посту я дал название «Бездарность легче прощают человеку, чем талант», прибегнув к словам Эмиля Кроткого.
Хотелось бы дополнить его мысль: Талант не прощают, именно бездарности, претендующие на талант.
Здравствуйте.
Да, я смотрел в исп. Смоктуновского в далеком детстве. Априори знаю, что его вариант общепризнан, поэтому решил в своей памяти не освежать его исполнение, чтобы не было сильного влияния маэстро. Потом уже, после того, как я исполнил свой вариант «Моцарт и Сальери», предварительно сделав свою собственную декламаторскую разметку текста — напоминает партитуру, я послушал Смоктуновского. Не стану скромничать, мне можно. В итоге, пришел к выводу, что я не признанный гений декламации.
Еще никто не смог критически оценить мой вариант, так как я еще не проплатил гонорары оплачиваемым критикам, да и не стану. Пришел к выводу, что лучше оставаться гением, но в тени — в наш не спокойный век, где рулят не те люди.
Да такие как вы в свое время писали Чехову гадкие послания, такие как вы пили ему кровь, отчего он бедолага и пожил так мало, переживая. Я то слава богу уже пожил достаточно. Намного пережил Чехова.
Такие как вы, хейтеры, хоть вы и плодитесь все больше и больше, погоды не делают на сайте, поэтому на вас не обращают внимания. К вашим безобидным выходкам уже привыкли на сайте. Однако своим нехитрым хейтерством вы можете на мне заработать ничтожный рейтинг среди таких же ничтожных хейтеров-тримальхионов как и вы. Ведь, кто поносит мои работы зарабатывают плюсики. )))) И кстати, это лишь повышает мою самооценку в разы! )))) Так что микроклимат вы создаёте своими писульками. И я даже благодарен вам, разумеется, косвенно!!!))))
И также, благодаря вам, хейтерам, я больше творю и расту. У меня такая особенность! ))) На ваш один выпад я создаю триста.
Увы, вы так и не хотите расти духовно, интеллектуально, дискутируя проблему. И да, проблема то не в том, что я создаю «слово», а в том, что хейтеры, кроме хейтерства, ни на что не способны. Вот, это и есть проблема сегодняшнего обывателя, каким вы являетесь, у которых единственное что осталось в этой жизни, так это право на собственное мнение, которое никому не нужно. Докажите обратное, убедите редактора, чтобы он убрал «Слово от исполнителя», докажите тем людям, которые поставили свои лайки под моим «словом», что вы хейтеры лучше меня. Я знаю, что на этом сайте есть несколько человек меня люто не наводящие, включая и вас. Но вы же погоды на сайте не делаете! Вот, в чем ваша беда, в чем ваша ничтожность.
«Бездарность легче прощают человеку, чем талант» (Эмиль Кроткий)
Надеюсь, вы поняли, что подразумевается под этими слова, коллега.
Заметил, слабый пол, любит швыряться эпитетами: «бредовый», «идиотский», если в адрес того, что вызывает у них зависть, в отличие от мужчин, как, скажем, у Анны Мурашко, который если и кроет автора «слова», то исключительно глаголами: «портит предвкушение», «извращать смысл» и в том же роде.
Так что же вам мешает пропустить «слово» и слушать рассказа Чехова? Я то знаю истинную причину! )))
Увы, что бы вы там ни писали под аудиокнигами, вы прекрасно понимаете, что Редактор не станет убирать Слово от исполнителя в угоду тех, кто упрекает в силу своей эмоциональности, но не способен логически что-либо обосновать.
Редактор принял «слово от исполнителя», как дополнение, видя в этом добрую волю и хорошую традицию для приобщения к чтению классики, к обращению внимания слушателя к поднятой проблематике и дальнейшего обсуждения. Подобная традиция не вредна как уже возникшая «традиция упрекать» и заниматься хейтерством. В свое время подобные не мало кровушки попили и Чехову! Вместо высказывания своей точки зрения на счет произведения, вы занимаетесь упреками, что свойственно тем, кто не читает и не изучает классиков и не имеет никакого мнения, у которых нечему учиться, разве что тому, как упрекать, попрекать, жаловаться, быть посредственным. Попробуйте не возмущаться тупо и неумело, а самой написать свое мнение о произведении автора, попробуйте в полемической форме переубедить исполнителя, что он не прав. Вот и все, а проявлять свою посредственность моветон. Хотя это уже стало, возможно, традицией, но плохой.
«Слово от исполнителя», хорошая традиция так сказать, заставляет слушателя более глубоко проникнуться в произведения Чехова и высказать по этому поводу свою точку зрения.
Я не стану вступать более с вами в диалог, если вы будете также тупо упрекать, а не убеждать!!!
«Бездарность легче прощают человеку, чем талант» (Эмиль Кроткий)
Дополню Э.Кроткого: Талант не могут прощать именно бездарности!
Речь идет о том, что для человека должно представлять большую ценность, чтобы не стать посредственностью или рабом, или заложником своей алчности. Ну и разумеется, освещается проблема деградации общества, когда невежество, тупость, мракобесие, предательство, вражда, отчуждение, бескультурье, бездуховность, компенсируется звонкой монетой. Ну и по количеству дизлайков видно, что происходит с людьми — ужасное происходит.
Ну и мы конечно же знаем, что не так происходит в этом мире из-за богачей, которых надо держать в узде.
Система ценностей, в основе чего лежит голый прагматизм, в какой вы и живете, приучила вас ранжировать все, что вас окружает, включая и классиков. Это грубая схема, так как каждый стоит на своем месте: и Толстой, и Чехов и Горький. Я не буду здесь писать, кто чем отличился. Вы и без меня знаете. Но лично я не стану говорить, что кто-то для лучше, кто-то менее и в том же духе. Опять вкусовщина пойдет в ход! И потом, кажется, мы и без того знаем, в чем заблуждается Профессор. Более того, в каждом из нас, кто хоть каким-то образованием обладает, живет вот такой профессор! Ну, узнали вы себя в Профессоре! Вот, о чем мое произведение, иронию которой вы приняли за сарказм.
И вот, чтобы ослабить влияние этой войны между сефардами и ашкенази и был изобретен проект «Социализм», опять же рожденный в недрах еврейства.
Мне этот интернационалистический проект по душе, тем более лучшего мой мозг пока не может придумать — слишком я посредственен. Но душой я принимаю именно социализм.
Когда правительства всех стран перестанут быть буржуазными, только тогда восторжествует мир на земле и человек человеку перестанет быть лупусом, люди станут амигами и даже эти пресловутые лайки и дислайки исчезнут как следствие несправедливости, и люди будут уже выражать не точку зрения, на которую всем насрать, а позицию, выражающую мнение большинства. Это и есть проявление социализма.
А пока что, всякие подонки будут ставить честным и открытым людям дислайки, отчего их жизни не станет лучше, а даже хуже, и писать тупость, ибо они порождение отчуждения, присущего капитализму.
Ведь, я озвучиваю правду, которой сопротивляются лжецы и подонки, возможно, временно заблуждающиеся.
Евгений, я не стал ссылаться на статистику и на расследование того, как возникали и увеличивались капиталы людей за последние 300 лет нашей истории. Я освещал эту тему умозрительно, но если я стал бы прибегать к истории, статистке, ведя расследование, то получилось бы не на 11 минут звучащего текста, а на 111 часов!
Разумеется, жизнь диалектична и даже на мой опус кто-то смотрит опасливо, а кто-то враждебно, а кто-то банально закрывает глаза, а кто-то пытается мне доказать, что наличие богатых в обществе, где 92% есть бедные, как это в РФ, справедливо, ибо «люди лентяи и у них должен быть хозяин-капиталист, их погоняющий как баранов».
Люди просто должны понять, что капитализм — это путь в никуда! Это — отстой! Крысиная жизнь! И говорить об этом нужно!
Как в песне поется:
«Я работаю всю ночь, я работаю весь день, чтобы оплачивать счета, которые я должна оплачивать
Разве не печально?
И все равно такое чувство, что мне не остается ни копейки,
Это очень плохо…»
А вообще, картинка привлекла: с далека показалось, что это Оззик, который Осборн. Включил: певец поет. «Нет, не он, не его голос» — подумал я. Потом, через минуту, зазвучал театрализованный голос. Понял: «Это же — он, но на русском!..» )))
Я тебе переведу (Правда, ты читать не будешь. Возможно кто-то умный прочитает!). Кстати, песня очень ироничная, не в меньшей степени и мой опус. А что касается юмора, то я, в отличие от тебя, его и в «Критике чистого разума обнаружу»! ) Я тебе многое могу рассказать про юмор и его природу, пиристотель. И про сатиру тоже, и про политические памфлеты также! )))
«Я работаю всю ночь, я работаю весь день, чтобы оплачивать счета, которые я должна оплачивать
Разве не печально?
И все равно такое чувство, что мне не остается ни копейки,
Это очень плохо…
В своих мечтах я построила план:
Если бы я могла заполучить богатого мужчину,
Мне бы не надо было работать вообще
Я бы валяла дурака и веселилась от всей души
Деньги, деньги, деньги,
Должно быть забавно
В мире богатого мужчины
Деньги, деньги, деньги,
Всегда солнечно
В мире богатого мужчины
Аха, аха,
Я бы могла делать что угодно,
Если бы были денежки
Это мир богачей
Такого мужчину трудно найти, но я не могу выбросить его из головы
Разве не печально?
И если случится, что он свободен, держу пари — я ему не понравлюсь
Это очень плохо
Так что мне нужно уехать, мне придется поехать
В Лас-Вегас или в Монако
Я выиграю целое состояние в одной из игр,
И моя жизнь никогда не будет прежней»
Так что, кто пел эту злободневную песню, далеко не негодяи!
Ну и чей ты будешь?!
Кстати, холопы злятся на этот опус! )))
Исторически, холопство — состояние несвободного населения в Киевской, Удельной Руси и Русском государстве. Отменено Петром I высочайшей резолюцией на докладные пункты генерала Чернышёва 19 января 1723 года. По правовому положению холопы приближались к рабам.
Холопство могло возникать разными путями. Русская Правда перечисляет всего три случая возникновении обельного [то есть полного] холопства (102—104), но, кроме них, указывает ещё особо несколько других (50, 52, 57, 93). Однако её указания неполны: она не говорит, например, о плене. Все известные случаи происхождения холопства можно разбить на две группы:
когда холопство возникало помимо воли лица;
когда оно устанавливалось с согласия самого поступающего в холопы.
В самом деле, проблема в том, что в голове теснятся тысячи персонажей со своими тысячами историй, которые нужно умело и последовательно переложить перед озвучкой на бумагу, при этом отточив слог, чтобы он не был ни чересчур громоздким, ни слишком примитивным. Здесь надо учитывать генеральную идею, то есть, зачем автор рассказывает историю, чего он добивается, какой посыл он хочет оставить. В рассказе темы сами собой всплывают, скажем, вечная тема любви и тема ненависти, зависти, общественного признания или тема любовного треугольника итд. Однако очень интересно выстраивать композицию отдельной главы или всего произведения, следуя сюжетной линии или линям, где используются сценки с диалогами персонажей, описания место действия, использование авторского текста, мыслей героев итд. Захватывает очень!
У меня в голове все истории как сериалы проходят, успевай их записывать. Одна История наслаивается на другую, появляются все новые и новые детали, чем-то истории разняться, чем то они схожи. Меняются персонажи, меняется место действия, надо сделать так, чтобы все персонажи действовали под сюжет, чтобы не было лишнего, все должно быть к месту и времени…
Что касается 9 класса, то у участника очень высокого мнения обо мне, ибо, как я помню, в девятом классе по литературе мы проходили классиков. )
«Назло неудачам, назло заварухам,
Чтоб ни было с Вами — не падайте духом.
Бывает, что носом, коленками, брюхом,
Что ж, падайте всем, но не падайте духом!»
— Ганс Христиан Андерсен
Никогда не падайте духом! Ищите новые пути, чтобы встретится с новыми людьми.
Я понимаю, в обществе, которое уже за 30 лет культурно и духовно деградировало, женщины и мужчины меряют даже любовь за деньги. В таком обществе даже западло завоевывать женщину, ее сердце, так как его уже давно нет, там, в груди все пусто, все сгорело и только воля говорит: «Иди… на ***!» ))))
Я продолжу. Более того, в рыночных условиях стало моветоном или неблагодарным делом осуждать продажных женщин, то есть, проституток, ибо основная масса людей, по сути, сами стали продажными в обществе, где все продается и все покупается, разумеется, за исключением самых важных духовных ценностей, без которых человек уже давно бы оскотинился, если бы их не культивировал, а именно: любовь, дружбу, знание.
© Джахангир Абдуллаев
Будь здоров, Осел! )))
Сальери не жаль — он не гений, а просто хороший дисциплинированный композитор, который «ремесло поставил подножием искусству, сделавшись ремесленником: и он перстам придал послушную, сухую беглость, и верность уху. Звуки умертвив, Музыку он разъял, как труп».
Сальери у Пушкина — мерзопакостный завистник! И неудивительно, что вам его жаль, точно также как многие жалеют и здешних посредственных исполнителей, боясь поставить им хотя бы один дизлайк, ибо знают, что у тех не выдержит нервная система — они повесятся на собственном галстуке.
А вот мне, в отличие от вас, жаль таких гениев как Моцарт, которым не прощают их талант и гениальность. Гениев уничтожают в обществе конформистов, счала обливая их грязью, а потом лишая их заработков, что редко происходило в СССР — только в обществе отчуждения, в котором мы ныне живем! Вот, почему талант Смоктуновского был так раскрыт в СССР, за который он на войне кровь проливал! И нет а России сейчас таких артистов его уровня.
В одном посту я дал название «Бездарность легче прощают человеку, чем талант», прибегнув к словам Эмиля Кроткого.
Хотелось бы дополнить его мысль: Талант не прощают, именно бездарности, претендующие на талант.
Да, я смотрел в исп. Смоктуновского в далеком детстве. Априори знаю, что его вариант общепризнан, поэтому решил в своей памяти не освежать его исполнение, чтобы не было сильного влияния маэстро. Потом уже, после того, как я исполнил свой вариант «Моцарт и Сальери», предварительно сделав свою собственную декламаторскую разметку текста — напоминает партитуру, я послушал Смоктуновского. Не стану скромничать, мне можно. В итоге, пришел к выводу, что я не признанный гений декламации.
Еще никто не смог критически оценить мой вариант, так как я еще не проплатил гонорары оплачиваемым критикам, да и не стану. Пришел к выводу, что лучше оставаться гением, но в тени — в наш не спокойный век, где рулят не те люди.
Такие как вы, хейтеры, хоть вы и плодитесь все больше и больше, погоды не делают на сайте, поэтому на вас не обращают внимания. К вашим безобидным выходкам уже привыкли на сайте. Однако своим нехитрым хейтерством вы можете на мне заработать ничтожный рейтинг среди таких же ничтожных хейтеров-тримальхионов как и вы. Ведь, кто поносит мои работы зарабатывают плюсики. )))) И кстати, это лишь повышает мою самооценку в разы! )))) Так что микроклимат вы создаёте своими писульками. И я даже благодарен вам, разумеется, косвенно!!!))))
И также, благодаря вам, хейтерам, я больше творю и расту. У меня такая особенность! ))) На ваш один выпад я создаю триста.
Увы, вы так и не хотите расти духовно, интеллектуально, дискутируя проблему. И да, проблема то не в том, что я создаю «слово», а в том, что хейтеры, кроме хейтерства, ни на что не способны. Вот, это и есть проблема сегодняшнего обывателя, каким вы являетесь, у которых единственное что осталось в этой жизни, так это право на собственное мнение, которое никому не нужно. Докажите обратное, убедите редактора, чтобы он убрал «Слово от исполнителя», докажите тем людям, которые поставили свои лайки под моим «словом», что вы хейтеры лучше меня. Я знаю, что на этом сайте есть несколько человек меня люто не наводящие, включая и вас. Но вы же погоды на сайте не делаете! Вот, в чем ваша беда, в чем ваша ничтожность.
Надеюсь, вы поняли, что подразумевается под этими слова, коллега.
Заметил, слабый пол, любит швыряться эпитетами: «бредовый», «идиотский», если в адрес того, что вызывает у них зависть, в отличие от мужчин, как, скажем, у Анны Мурашко, который если и кроет автора «слова», то исключительно глаголами: «портит предвкушение», «извращать смысл» и в том же роде.
Так что же вам мешает пропустить «слово» и слушать рассказа Чехова? Я то знаю истинную причину! )))
Увы, что бы вы там ни писали под аудиокнигами, вы прекрасно понимаете, что Редактор не станет убирать Слово от исполнителя в угоду тех, кто упрекает в силу своей эмоциональности, но не способен логически что-либо обосновать.
Редактор принял «слово от исполнителя», как дополнение, видя в этом добрую волю и хорошую традицию для приобщения к чтению классики, к обращению внимания слушателя к поднятой проблематике и дальнейшего обсуждения. Подобная традиция не вредна как уже возникшая «традиция упрекать» и заниматься хейтерством. В свое время подобные не мало кровушки попили и Чехову! Вместо высказывания своей точки зрения на счет произведения, вы занимаетесь упреками, что свойственно тем, кто не читает и не изучает классиков и не имеет никакого мнения, у которых нечему учиться, разве что тому, как упрекать, попрекать, жаловаться, быть посредственным. Попробуйте не возмущаться тупо и неумело, а самой написать свое мнение о произведении автора, попробуйте в полемической форме переубедить исполнителя, что он не прав. Вот и все, а проявлять свою посредственность моветон. Хотя это уже стало, возможно, традицией, но плохой.
«Слово от исполнителя», хорошая традиция так сказать, заставляет слушателя более глубоко проникнуться в произведения Чехова и высказать по этому поводу свою точку зрения.
Я не стану вступать более с вами в диалог, если вы будете также тупо упрекать, а не убеждать!!!
«Бездарность легче прощают человеку, чем талант» (Эмиль Кроткий)
Дополню Э.Кроткого: Талант не могут прощать именно бездарности!
Ну и мы конечно же знаем, что не так происходит в этом мире из-за богачей, которых надо держать в узде.