У Брэдбери много идеалистических идей. Вот и здесь. Что-то такое тормошащее обществу надо, но в разумных дозах (не хотела бы я иметь такого соседа в такой концентрации:)))
Я поддержу мнение agata, что романы Бальзака в одном стиле (правда, из того скромного количества, что я читала). Всегда есть сильно обиженный судьбой человек, и вокруг него целый рой преувеличенно беспринципных персонажей. Мне нравится этот стиль, который как через увеличительное стекло позволяет различать достоинства и пороки, и жалеть, и негодовать, но я всегда сознаю эту преувеличенность.
По-моему, необоснованно жестоки все до единого оказались дочери и зятья Горио (или действительно таковы были нравы света?).
Все до единого имеют любовников и любовниц, и не знают меры в этих отношениях (или действительно больше не было чем заняться:)))
Я пока не читала других романов с участием Растиньяка. Интересно, он действительно даст Парижу прикурить?:)))
Чтение Ивана Калинина несравненно.
Вы знаете, я отношусь к Алёхину не так требовательно. Я не считаю его профессиональным литератором, ведь он по образованию врач. И он пишет свои рассказы (и не только), по его словам из ютюб-блога, как приглашение мыслить, рассуждать, делиться точками зрения и выстраивать свою философию. Думаю, искреннее приглашение на дружескую беседу вполне может быть написано на тетрадном листке от руки, не обязательно золотым тиснением на на глянцевой бумаге.
Понятно, что я отношусь с симпатией к его идеям, и стилистические и какие бывают ещё недостатки не режут мне слух.
Мои слова — предложение посмотреть с другой стороны, а не упрёк вам:)
«И либо это проверка, либо подстава, либо не рай…»
У меня тоже была мысль про проверку, думала — как себя покажет? Но у автора, как видим, другая задумка.
Что касается рая — Григорий-то Андреич туда хитрыми путями попал, так что сам он не праведник, вот и загрёб жар чужими руками, и от праведного Бориса Львовича он свою сделку скрыл. Вполне себе рай по образу и подобию сами-знаете-чего:)
Мне кажется, отсутствие гарантии, что какая бы то ни было из сторон соблюдет обещанные ею условия — это возможность фатального финала в любом случае(((
Скажите пожалуйста, я правильно поняла из последнего абзаца, что человека от покушения на жизнь других и перед насилием над другими останавливает следующее:
1) что это неправильно с точки зрения морали;
2) что это великий грех;
3) что это наказуемо законом;
4) что это может ему вернутся местью?
Но вот что я не поняла: все четыре причины вместе, или любая по отдельности, или в каких-то комбинациях; это из-за того, что вы пишете «плюс то-то», «плюс то-то».
Спасибо, если ответите.
Я за поиск лучшего решения из возможных, не ИДЕАЛЬНОГО. Вы скажете, что нет разницы — жить среди людей, тычущих пальцем в твою рану или среди людей, не знающих о ней? Можете ответить?
О времена, о нравы были, есть и будут всегда. Среди людей, сетующих на тогдашние нравы, есть такие, которые нетерпимо относятся к каким-то явлениям в современном обществе, например, геям и однополым бракам. И вот через сто лет, когда на гендерную принадлежность не будут обращать внимание, люди прочитают чей-нибудь рассказ о преследовании гея в наши времена и скажут о времена, о нравы! в адрес нынешних сетователей по поводу времён и нравов. В этом хоре достаточно голосов, мой голос там не обязателен.
Если кликнуть по нику со стрелочкой, то видно, кому ответ. По крайней мере про комиссаров написала вам я, про романтику я нигде не писала. Повторюсь, что под комиссарством я подразумевала резкость суждений, а не, скажем, что-то идейное:)
Рассказ написан весело и прочитан соответственно, спасибо за удовольствие.
Выходит, знание жизни делает сначала философом, а по размышлении — беспутником?😄
Сложная ситуация — как наказать насильника и не предать огласке беду, случившуюся с ребёнком? Есть выход — уехать так далеко, чтобы и концов не найти, не жалея ничего из прошлой жизни. Бесполезно осуждать толпу, это уводит в сторону от решения проблемы и тратит душевные силы на бесплодное горевание по поводу людской нравственности. Родители — вот кто в этой истории ужаснул, не только не спасали, но ещё и добивали своим презрением. Муж тоже не проникся её болью, а то бы бросил всё и увёз. Вот с этих троих, от которых ожидалась любовь и защита, и есть главный спрос, и проверку на вшивость они не прошли. Милая девочка как живая вышла из-под пера великого мастера и слёзы душат сердце(((
Дорогой Артём, спасибо за этот печальный опыт.
Дорогая Алекс! Во-первых, спасибо за объяснение. Во-вторых:
после прослушивания я долго гоняла туда-сюда печатный текст, пытаясь найти концы и как-то все состыковать; кое-что прояснилось, но далеко не все, что удалось накопать вам. Но и по ходу вашего объяснения мне не все ясно. Задавать вопросы не буду, боюсь это затянется.
И теперь внимание вопрос: вы называете это простой сюжетец???!!! В каких недоступных вершинах парит ваш IQ в таком случае???!!!🤩🤩🤩🤩🤩
Михаил, задали вы жару этим рассказом!
Бирс такой Бирс!
По-моему, необоснованно жестоки все до единого оказались дочери и зятья Горио (или действительно таковы были нравы света?).
Все до единого имеют любовников и любовниц, и не знают меры в этих отношениях (или действительно больше не было чем заняться:)))
Я пока не читала других романов с участием Растиньяка. Интересно, он действительно даст Парижу прикурить?:)))
Чтение Ивана Калинина несравненно.
Понятно, что я отношусь с симпатией к его идеям, и стилистические и какие бывают ещё недостатки не режут мне слух.
Мои слова — предложение посмотреть с другой стороны, а не упрёк вам:)
У меня тоже была мысль про проверку, думала — как себя покажет? Но у автора, как видим, другая задумка.
Что касается рая — Григорий-то Андреич туда хитрыми путями попал, так что сам он не праведник, вот и загрёб жар чужими руками, и от праведного Бориса Львовича он свою сделку скрыл. Вполне себе рай по образу и подобию сами-знаете-чего:)
1) что это неправильно с точки зрения морали;
2) что это великий грех;
3) что это наказуемо законом;
4) что это может ему вернутся местью?
Но вот что я не поняла: все четыре причины вместе, или любая по отдельности, или в каких-то комбинациях; это из-за того, что вы пишете «плюс то-то», «плюс то-то».
Спасибо, если ответите.
О времена, о нравы были, есть и будут всегда. Среди людей, сетующих на тогдашние нравы, есть такие, которые нетерпимо относятся к каким-то явлениям в современном обществе, например, геям и однополым бракам. И вот через сто лет, когда на гендерную принадлежность не будут обращать внимание, люди прочитают чей-нибудь рассказ о преследовании гея в наши времена и скажут о времена, о нравы! в адрес нынешних сетователей по поводу времён и нравов. В этом хоре достаточно голосов, мой голос там не обязателен.
Спасибо, что ответили на мой коммент:)
Выходит, знание жизни делает сначала философом, а по размышлении — беспутником?😄
Дорогой Артём, спасибо за этот печальный опыт.
после прослушивания я долго гоняла туда-сюда печатный текст, пытаясь найти концы и как-то все состыковать; кое-что прояснилось, но далеко не все, что удалось накопать вам. Но и по ходу вашего объяснения мне не все ясно. Задавать вопросы не буду, боюсь это затянется.
И теперь внимание вопрос: вы называете это простой сюжетец???!!! В каких недоступных вершинах парит ваш IQ в таком случае???!!!🤩🤩🤩🤩🤩
Михаил, задали вы жару этим рассказом!
Бирс такой Бирс!