В России относятся к такого рода явлениям по другому: мама-папа сначала будут ребёнку доказывать что ничего подобного нет, и даже наказывать если ребёнок опять рассказывает о зайчиках и карлсонах как живых. По мнению американских психологов такого рода явления нормальны на определённых стадиях развития ребёнка, там никто за это не наказывает и не прячет как постыдную семейную тайну.
Пропавших детей и в реальности часто находят и раньше находили мертвыми. И опять же, разный подход определяет отношение публики. Раньше у нас о зверствах (особенно нераскрытых) в газетах предпочитали не писать, вроде чтобы людей не пугать, вплоть до того что иногда намеренно всем говорили что пропавший ребёнок сбежал к бабушке. А в Америке первым делом предупреждают местных о возможных преступниках действующих в их районе, в школах не столько опрашивают кто что видел, но напоминают об осторожности. Там знают что жертвами становятся чаще всего дети с комплексами и без друзей. Поэтому складывалось впечатление что этого здесь не было, только у «них».

Пожалуйста, не бейте меня тапками и не клеймите русофобкой, от фактов никуда не денешься.

Верно.
В падающем самолёте атеистов нет.
Рассуждения о религии в отношении к рассказу неуместны, объект религии (Каннон, Яхве, Иисус, Аллах, Зевс, тд) не Дед Мороз, который приносит вам то, о чем просили, а если сказали про велосипед но не уточнили цвет — он даст другой.

И неверно, как и все излишне категоричное. Стругацкие никогда такого не роворили, плюс посыл «здохнуть или бояться» не работает ни логически, ни семантически.

Все далеко не так плохо, уважаемая Клубничка.

абсолютная рефрактерность — это когда в результате интенсификмции ревербации вы утрачиваете способность отвечать вспышкой возбуждения на импульс от очага автоматии. Длительность периода абсолютной рефрактерности ненамного короче продолжительности потенциала действия и равна 0,27 секунды.

признаюсь, что выпадаю из среднестатистического медиана аудитории — должна была гугла напрячь.

семантическая доминанта — это когда по ушам танками ездят?
Похоже, старая добрая система KISS (когда самому понятно) склеивает тапки потихоньку…

За «целесообразность использования» гонорар платят, а за «на фига» моно-homo-aльно схлопотать можно. В обеих случаях от отправителя религиозных обрядов.

Понесло — не то слово.
Хотя… Окказионативная деривация на фоне гебефренического всплеска свободных ассоциаций была оценена позитивно местной аудиторией.

Ага, вам понравилось как преувеличение явления стояния показывает глубину портрета состояния душевного уклада в жанре письма. Так?
«Параноидально до крайней степени самоуничтожения ввиду невозможности влияния на одно рыло». — тоже вдохновляет. ))
И Homo Sapiens как реприза… Чего, простите?

Евгений, растолкуйте мне, непонятливой, глубину эпистолярной портретизации психологического статуса гг… Это ведь его гиперболизирует феномен эрекции?

«Моно-homo-aльно» — это как масло масляное? -альное влияние на ситуацию, однозначно.

Подсадили вы меня на этого Перчикова… ))

Раскопала как можно больше что он написал (немного!), должна была прочитать всего. Стиль четкий и интригующий, сюжет динамичный, концовка не разочаровывает.

К спору о личности автора. Талант — это своего рода дополнительная власть на остальными, и далеко не все могут с этим совладать, иногда появляется «комплекс Бога» — ощущение что им разрешено больше чем «серой массе». На самом деле на человека с бОльшими возможностями наложено больше обязательств по служению обществу, которые часто путают с привилегиями.
То, что у Перчикова был талант — однозначно, как и то, что он оказался слаб: позволил внутренним демонам взять верх над душой и убить его тело.

Гляньте-ка, чего ещё старик Хайям наскрипел:

Не порыбачил ты, но хвалишь свой улов!
Не блещешь знанием, но говорун каков!..
Наставник истины добиться хочет сути,
А не звучания запомнившихся слов.

Наверняка знал, что в один прекрасный день кто-то скажет что Майкл Гир ничуть не уступает Шекспиру, Толстому, «Ян Цзы» и даже какому-то Хаяме. ))

Верно, мы активно сопротивляемся — продолжаем видеть то, чего нет и спорить что лучше, лягушкин «взгляд» или того, кого мы знаем как Homo sapiens, человек разумный.

Вы простите меня, Вiталiй Тimчук, но не поняла я ваш подбор объектов для сравнения с Гиром.

По воспоминаниям современников, Моэм был непростой личностью. Начать с того, что он заикался, поэтому был молчалив и застенчив. Был женат, по молодости даже имел связи с другими женщинами, но его влекло к мужчинам. Так как в его время такое влечение было не только аморальным но и преступным, это наложило отпечаток на его жизнь в виде низкой самооценки и довольно специфического отношения к женщине в общем и целом.
Проявилось это и в Рози из «Пирогов и пива», и особенно здесь, в Дарье: в силу специфичности своих сексуальных пристрастий, женщина была не его объектом а его соперником, охотницей за мужчинами. Но если бы это было единственной и главной темой его рассказов, Моэм не вошёл бы в историю литературы как мастер.
А то, что он сделал одну из своих героинь русской просто дань его жизни в России, не стоит идентицировать представления гг о России с позицией автора.

А вступления с основной частью и окончания у Омара Хайямя все равно нетути!
))

Ян-Цзы — это река в Китае. Вы наверно имеете ввиду «Исскуство войны» Сунь Цзы?
А кто такой Омар Хаяма, и что он написал такого хорошего? Знаю только персидского умника с именем Омар Хайям.

Гасить Солнце никто не собирался.
Здесь идёт аллюзия на старый советский анекдот начала 70-х, когда евреям разрешили уезжать из СССР:
«Последний вылетающий из Пулкова пожалуйста погасите за собой свет. » в смысле, зачем зря электроэнергию тратить когда останется мало жителей в стране… )) Напомню, что под эту тему выехало достаточное кол-во не только евреев.

А рассказ этот не о толерантности ( по русски «терпимость», слово неподходящее к отношению между людьми), а о равноправии. Реальном, не только де юро, но и де факто, когда к другим людям, на тебя непохожим, относишься с теми же мерками как и к себе.

Квадрат не квадрат, но несколько премий Хьюго и Небьюла у автора есть, несмотря на сравнительно малый объём написанного. ;)

Здесь нет ничего серьёзно неверного над чем математик мог бы посмеяться, в своих рассказах автор, сам математик и программист с дипломом от университета Плюща, этого не допускает.
Научная значимость? Не думаю что Тед пытается «открыть Америку», скорее, как вы заметили, пытается популяризировать теоретические абстракции вкладывая в сухие формулы жизнь и эмоции, насколько это возможно.
Литературный критик наверно бы поморщился, у автора есть рассказы получше.

И опять мы приходим к тому же самому выводу, что знания относительны: только попробовав еду мы можем рассуждать о её вкусе, и только протестировав монеты в кошельке мы можем рассуждать об их ценности… ))