«Тирания большинства» (или «тирания масс») — выражение, используемое в дискуссиях о демократических системах и праве большинства, означающее критику модели, в которой решения, принимающиеся большинством сообщества, ставят интересы большинства выше интересов отдельного человека, что равнозначно тираническому или деспотическому угнетению.
Однажды Диоген на городской площади начал читать философскую лекцию. Его никто не слушал. Тогда Диоген заверещал по-птичьи, и вокруг собралась сотня зевак. «Вот, афиняне, цена вашего ума», — сказал им Диоген. — «Когда я говорил вам умные вещи, никто не обращал на меня внимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы слушаете меня разинув рот». Так и сегодня, люди ничем не отличаются от античных афинян.
Пси-поле человека
«Вокруг меня создается из моей энергии защитный кокон, через который не может проникнуть отрицательная энергия».
Кредо декламатора
«Дабы вызывать интерес к художественному слову, воспитывая у слушающего любовь к книге, надобно прибегать к выразительному чтению, являющимся для декламатора важным инструментом, благодаря которому, он способен проникнуть в самое сердце слушателя, раскрывая тончайшие нюансы чувств и переживаний озвученных им героев, донося тем самым до сознания слушателя замысел художественного произведения и его идейное содержание. „
Глупая критика не так заметна, как глупая похвала.
Однажды Диоген на городской площади начал читать философскую лекцию. Его никто не слушал. Тогда Диоген заверещал по-птичьи, и вокруг собралась сотня зевак. «Вот, афиняне, цена вашего ума», — сказал им Диоген. — «Когда я говорил вам умные вещи, никто не обращал на меня внимания, а когда защебетал, как неразумная птица, вы слушаете меня разинув рот». Так и сегодня, люди ничем не отличаются от античных афинян.
Пси-поле человека
«Вокруг меня создается из моей энергии защитный кокон, через который не может проникнуть отрицательная энергия».
Кредо декламатора
«Дабы вызывать интерес к художественному слову, воспитывая у слушающего любовь к книге, надобно прибегать к выразительному чтению, являющимся для декламатора важным инструментом, благодаря которому, он способен проникнуть в самое сердце слушателя, раскрывая тончайшие нюансы чувств и переживаний озвученных им героев, донося тем самым до сознания слушателя замысел художественного произведения и его идейное содержание. „
Глупая критика не так заметна, как глупая похвала.
На сайте с 30 июня 2018
Комментарии 16
Александр Абрамович
Александр Абрамович
Александр Абрамович
Александр Абрамович
Александр Абрамович
10
Произведение не для женщин, ибо оно о воителе и власти. Для тех, кто интересуется Востоком, а также законами власти, в самый раз.
К аудиокниге:
Груссе Рене – Чингисхан. Покоритель вселенной
14
Кстати, у Ильи Прудовского, не смотря на то, что он некоторые французские слова произносит по-русски, озвучивает французские фразы с французским апломбом. Так могут лишь артисты и лингвисты — мимикрировать.
К аудиокниге:
Толстой Лев – Война и мир
10
Вся нелепость в том, что есть еще те мастодонты, кто до сих пор апеллирует к недостаткам средней школы, ошибочно утверждая: «А в этом школа виновата...», однако, не учитывая самого факта названия данного института — СРЕДНЯЯ школа. Именно средняя школа и призвана позволять молодым людям проходить по вершкам, скажем, в отличие от высшей школы. Не все могут быть критиками, писателями или литераторами, но все могут быть пользователями на уровне дилетантов, коих готовит средняя школа — и то, в лучшем случае. Пусть избранные оценивают Толстого в качестве гения, а все остальные, то есть, мы с вами, за ними повторяют как попугаи. Можете ли вы, уважаемая Светлана, доказать Антошке, что Толстой гений, при этом не апеллируя к недостаткам Средней школы? Разумеется, нет. Хотя, возможно, вы литературный критик и способны вывести Толстого на чистую воду…
К аудиокниге:
Толстой Лев – Война и мир
11
Антон, наш уважаемый, Павлович Чехов, писал короткие рассказы и пьесы, в противовес Льву Николаевичу Толстому, который, судя по его имени — Толстой — должен был писать нечто толстое, что для всех Антонов далеко от краткости, которая является сестрой таланта. Вы указываете Антону на то, что дескать школа виновата в том, что ему не привили вкуса ко всему толстому, но такова природа Антона — он любит все мини, малюсенькое, быстротечное, короткое. Так что, он не виновать и то же имеет право на свою точку зрения. И мне как-то смешно, что его кто-то заминусовал — явно кто-то не любит кгда кто-то течет против течения. Ведь, Толстой гений и все это должны признавать, а то как то не порядок!..
К аудиокниге:
Толстой Лев – Война и мир
13
Для тех, кто будет минусовать мой комментарий предоставляю отрывок из «Война и мир», цитата (О князе Василии): «Он говорил на том ИЗЫСКАННОМ французском языке, на котором не только говорили, но и думали наши деды, и с теми тихими, покровительственными интонациями, которые свойственны состарившемуся в свете и при дворе значительному человеку.» (Лев Николаевич Толстой, Собр.соч. в 22 томах, Том 4, стр.8 второй абзац сверху)
К аудиокниге:
Толстой Лев – Война и мир