Избранное

А мне так и показалось. Но Вы меня удивили стихотворением «Белый Царь». Да, форма, подача замечательные, и патетики хватает, но вот содержание, вернее, сама идея «Ни убий», «Агнец на заклании»… Знаете, не хочу по этому поводу вступать в дискуссию с кем бы то ни было, а тем более с Вами, но историю же не перепишешь. Вы, наверняка, должны знать, как сам русский народ окрестил Николая Второго, как он проиграл Японии войну и на каких условиях был подписан мирный договор, какой беспредел творился в провинциях и на окраинах России, а также в полуколониях, в частности, тыловые работы туземцев, как он распускал Думы, попирая права и свободы граждан, как он ввязался в мировую империалистическую войну, так как Россия понабрала западных кредитов стран АНТАНТЫ, и должна была потом распучиваться миллионами жизней итд. Заслуга Николая Второго была в его недальновидности, и политическом разгильдяйстве, что в итоге выльется в народное восстания, сначала в феврале 17, когда буржуя возглавят народную массу, а потом в октябре т.г., когда уже большевики возглавят революцию, разрешая проблемы, созданные Белым Царем! Его даже свои королевские родственники не хотели у себя принимать в силу его одиозности, так как понимали что их поданные будут взмощены, зная о его злодеяниях. Вот, поэтому то он и не вдыхал из России, хотя теоретически мог. Никто не хотел с ним связываться!
Каждый и нас тоже не ангел, много несовершенства в нас, но коли ты Царь, Глава целой страны, то на тебе лежит уже большая ответственность, обязательства перед своими подданными, не только за свою семью, но и за весь Богом тебе вверенный народ, нацию, в конце концов! Николая Второй не справился с своей задаче. Да и его родной отец, Александр III, дурно отзывался о сыне, говоря о нем, как о плюгавой посредственности, не способное возглавить державу.

Знаете, Джаганхир, это очень ситуативное двустишие появилось у меня на волне сопротивления тому общественному настрою, которое прошедшей осенью воинственно и насмешливо отрицало знамения последних времен в нашей жизни.

По поводу стиха «Атеисты»

Я, кстати, атеист. В той среде, в которой я рос, мне навязывали религию, но так и не смогли мне ее навязать. Мой отец знал наизусть много сур из Корана, тайком ходил в мечеть, при этом носил партбилет на груди. Так нужно было в те времена, чтобы сделать себе карьеру. У нас все были такие коммунисты — 99%, верующие в Аллаха и имевшие фактически по несколько жен, согласно шариату. Сплошное лицемерие. Сейчас их время. Там где процветает религия, там процветает и лицемерие, социальное неравенство, ибо религия формировалась именно в сословном обществе, где на вершине иерархии правил Царь или Король — помазанник, а Церковь не была отделена от государства. То есть, Церковь вмешивалась в дела государства, хотя еще Иисус Христос говорил: «Кесарю кесарево, Богу богово».

Атеисты — это те, кто бросает вызов высшим силам, понимая! Поэтому жалкими они не могут быть! Они челленджеры! История знает много великих атеистов.

по принципу )

Забавный рассказ с композицией, построенной по принипу контрапункта. Отличные звуковые эффекты. А шекспировский монолог требует продолжения! )
Неделю назад я записала три своих любимых стихотворения Высоцкого, среди которых, конечно, «Мой Гамлет».

Вот так творческие люди устроены: на них легче действует триггер, чтобы что-то новое сотворить, которое когда-то было позабытым старым-добрым. ) Спасибо, Елена!

Еще раз спасибо за всю эту работу ума и души, Джахангир!

Одно другому не мешает )

Спасибо! Да, я утверждаю, что это самая большая на свете роскошь.

Крисп — это тип с гипертрофированной зоной веры (находится в височной области). Сенкевич очень удачно его изобразил. Как раз такие типы учувствовали в Крестовых походах на Ближний Восток. Это, согласно, Толстому, люди войны. Сейчас они трансформировались в хейтеров, которые навязывают всем свое видение, мнение, убеждения. В общем, от них больше вреда, чем пользы. По сути, страшно несчастные. Даже мерзкий Хилон на их фоне выглядит человеком, хотя, надо сказать, он в конце романа переродился. Кстати, с самого начала Хилон вызывал у меня симпатии. Когда я еще первый раз слушал роман в исп. Старчикова, я догадывался, что будет с ним в конце. Полгода я готовился к озвучке «Камо грядеши». А когда сделал, понял, что лажа как в исполнении, так и музыкальное сопровождение. Пришлось заново переозвучивать целый роман и вновь компилировать музыкальные композиции под текст. На этом сайте вторая версия моей озвучки. Сейчас я бы сделал еще круче. Это были мои эксперименты.

Не удается проголосовать за книгу — «Стоп. Спам» — ? Один из лучших на свете авторов и один из лучших исполнителей.

Таким же монстром предстает со страниц исторической литературы исповедник Елизаветы Венгерской Конрад Магдебургский.

Роскошью можно назвать многое ) Именно так называются и мои стихи в новом комментарии к Вашей работе akniga.org/senkevich-kamo-gryadeshi

Да, я сам, когда чуть более года тому назад начал пописывать, понял, что автор и персонажи им созданные не тожественны, разумеется, если это не автобиографическое произведение, скажем, тот же «Мартин Иден» Дж.Лондона. Задача писателя объективно подходить к вопросу художественными средствами. Бывают случаи, когда автор зашифровывает себя в том или ином персонаже, скажем, как это сделал Лев Толстой с Пьером Безуховым. Конечно, он сделал это тонко, при этом сохранив и авторский текст за собой, преимущественно в Эпилоге, состоящим из двух частей.
«Признаюсь, что я совсем избавился от юношеской претензии поражать и ужасать моих читателей. Такую роскошь могут себе позволить люди, живущие в гораздо более светлые времена.» Даже не знал, что это роскошь.

Спасибо за отклик, Яна! Когда я был студентом (или вскоре после этого) я вычитал у Мориса Дрюона, в одном из его романов о «проклятых королях» примерно такую мысль: почему выбор толпы лавочников при демократии должен быть лучше, чем случайное сочетание хромосом при наследственной монархии? Эта мысль показалась мне настолько убедительной, что избавила меня от религиозного поклонения таким современным фетишам как «демократия», «свобода» и «прогресс». При слове «прогресс» полагается вообще заткнуть рот и вытянуться по стойке «смирно». А ведь сифилис тоже может прогрессировать, и вряд ли это полезно тому, с кем происходит подобный прогресс.

Вы верно заметили, что автора не следует отождествлять с рассказчиком. Эта аксиома, как ни странно, недоступна даже иным профессиональным критикам, которые могут напрямую приписывать недостатки и даже преступления литературных героев их создателю. То, что мой фельетон Вас позабавил, тоже считаю небольшим достижением. Пусть уж лучше читатель-слушатель улыбнется, чем уйдет от меня с перекошенным лицом. Признаюсь, что я совсем избавился от юношеской претензии поражать и ужасать моих читателей. Такую роскошь могут себе позволить люди, живущие в гораздо более светлые времена.

Большое спасибо, Яна!