Избранное

а в других коннотациях тоже? страна эльфов? и другие обороты?
если все таки альв то странно-нет дворец конечно описан как надо драгоценные камни, мастерство огранки
но людей то все таки более по статусу фейри или сеидхам похищать)
альвы скорее пленяли тех кто сам пришел за богатством или секретами кладов или мастерства

Евгений ради интереса английский вариант сказки посмотрела «King of Elfland» там написано!

Прекрасно прочитанная сказка. Как раз для детей. Безупречное произношение. Спасибо.

интересно что в оригинале использовано для слова «эльф»? в Англии (перекресток миров)вообще то были известны все виды оных ) ну самые пугающие имхо -фейри ))

«Вот к башне наш Роланд идет...» Красивая, сказка шедевр английского фольклора — первоисточник для многих произведений от «Короля лир» до «Тёмной башни»!
Елена 👍👏👏

скандинавские тролли самые сложные и многогранные существа из мне известных. понятно что те из существ что называют умным словом хтонические-к адским относить не стоит. олицетворение природы-они людям безусловно опасны -но и без них людям никак))
но вот тролли все же на особицу-ибо формируют полный спектр от воплощения человеческого ужаса -до справедливых и помогающих существ. иногда -ухитряются это совмещать.

Книга хорошая получилась. С хорошей дикцией. Как раз для детишек.

Прекрасный сборник. Озвучен чудесно. Спасибо.

В рассказе описывается время после отмены крепостного права. Место — Российская империя. Одна из литовских губерний.

Обычно, когда в школьной программе разбирают этот текст, школьники анализируют так:
Гирдвайнис сделал ошибку. Он вместо Юрги (Любви) выбрал коней (материальное). Так сам згинул и любимую погубил. Далее учитель пишет 10 и все довольные.

Но тут то и опускается глубина трагедии. Гирдвайнис не выбирал между Юргой и конями. Он просто изначально ассоциировал себя со своими конями. Крутые, спортивные кони — крутой он. Все его победы совершены с помощью коней. Вся слава о нем — это слава его коней.

Гирдвайнис не бросил Юргу. Он боится вернуться к ней без коней. Поэтому так отчаянно и ищет их. Он потерял не столько коней, а уверенность в себя. Он боится что без коней он уже не сможет покорить Юргу. И уже сам начинает ненавидеть Юргу за это.

За внешней сантабарбарой кроется Шекспировская глубина.

а все таки географии и истории не хватает((
меня вот беспокоит такой вот уникальных имхо Пинчук-вернее его «фазовый» переход его от наивного мало что понимавшего черта(крутить мельницу и не знать кто такие женщины), до традиционного-чьи советы губят (и он это спойлерит в условии) и хорошо связанного с деклассированным преступным миром. как то это на живую нитку сшито. при том что он продолжает оставаться «психологическим» чертом-неким зеркалом любого с кем он связан (ГГи сам хочет женится, вор имеет манию украсть коней, дворянин-и сам жаждет всем навредить)
вот хотелось бы для начала с дворянина и начать-он таким изображен в угоду цензуре? или это некое реальное падение элиты? с элитой то что нам что Польше, что Великому Княжеству Литовскому-не повезло (можно лишь спорить где гнет был хуже-и у каждой из сторон будут аргументы), а паданию элиты на дно-посвящено половина нашей классики(Гоначаров, Тургенев, Чехов)-а вот по Литве не знаю. Короткевич ничего слишком отличного от нашего не дает
а больше я как то никого и не читал.
история то черт с ней)) просто исходно Пинчук-типично сказочен *( в сказках даже чаще в такой роли чертенок-мол глуп в ряде вопросов как ребенку и положено)-а вот второй его образ он уже ближе к тому что приходил к Карамазову))

К «Дон Кихоту» Сервантеса восходит метафора «сражаться с ветряными мельницами», означающая «бороться с воображаемым противником, бесцельно тратить силы».

Здесь создана подборка книг о Мельницах

www.livelib.ru/selection/902876-melnitsa#books

Евгений, как думаете, стоит ли им посоветовать Ли Юнаса «Зов мельницы»?

Здравствуйте, а продолжение будет?